OMMIY O'QIShDA HOZIR SO'Z
24 yil 2014-fevral uchun
Liturgik matnlar Bu yerga
EKUMENIZM. Endi g'alati, urushlarni boshlashi mumkin bo'lgan bir so'z bor.
Dam olish kunlari ular menga obuna bo'lishdi haftalik aks ettirishlar qabul Kelayotgan Birlik to'lqini. Bu Iso ibodat qilgan yaqinlashib kelayotgan birlik haqida - "hammamiz bir bo'lamiz" degan va Papa Frensisning ushbu birlik uchun ibodat qilgani haqidagi video bilan tasdiqlangan. Bashorat qilinishicha, bu ko'pchilikda chalkashliklar keltirib chiqardi. "Bu yagona dunyo dinining boshlanishi!" bir oz ayt; boshqalar: "Bu men uchun ko'p yillar davomida ibodat qilgan!" Va boshqalar: "Bu yaxshi yoki yomon narsa ekanligiga amin emasman ...". To'satdan, Iso havoriylarga bergan savolni yana eshitaman: “Men kimman deysiz?"Ammo bu safar, uning tanasi - Cherkovga murojaat qilish uchun yana bir marta takrorlanganini eshitaman:"Mening cherkovim kim deb aytasiz?
Bugungi Xushxabarda, shogirdlar va ulamolar Iso O'zgarishdan keyin Tabor tog'idan tushganda tortishishgan. Ehtimol, bu Mark Xushxabarida bir necha oyat ilgari muhokama qilingan narsaning davomi edi:
Ilyos haqiqatan ham birinchi bo'lib keladi va hamma narsani tiklaydi, ammo qanday qilib Inson O'g'li haqida u katta azob chekishi va xo'rlanishi kerakligi haqida yozilgan? (Mark 9:12)
Ko'ryapsizmi, ulamolar Ilyos kelib tinchlik va adolat davri kelishini kutishdi, unda siyosiy Masih rimliklarni ag'darib tashlaydi va yahudiylar hukmronligini tiklaydi. Boshqa tomondan, Havoriylarga Masih «azob chekishi va o'lishi» kerakligi haqida hozirgina aytilgan edi. Va keyin ular atrofida "katta olomon" bor edi, ular Isoni ko'rib, "juda hayratda qolishdi" - ularga shunchaki mo''jiza yaratuvchisi edi. Masihning topshirig'i bo'yicha juda ko'p chalkashliklar!
Iso aytdi: "Men yo'l, haqiqat va hayotman"- shunchaki men emasman, yoki men haqiqatman - lekin uchalasi ham. Shuning uchun biz ularning sirli tanasida ham aks etganini ko'rishimiz kerak. Shubhasizki, ba'zilar cherkov faqat Masihning "yo'li", ya'ni ijtimoiy adolat va kambag'allarga ustunlik berishdir, - deyishadi. Shunga qaramay, uning ta'limotlariga, "haqiqat" ga qat'iy rioya qilish kerak, deydiganlar ham bor. Va boshqalarning ta'kidlashicha, cherkov bu ibodatlarning ibodatlari, ibodatlari va tajribalarida Masihning "hayotini" boshdan kechirishdir. Muammo Cherkovning topshirig'iga oid aniq tasavvurlarda emas, aksincha u yoki boshqasini istisno qiladigan miyopi tushunchada.
Bugungi o'qishlar buni tasdiqlaydi uchala vahiy cherkovning vazifasi va shaxsiyatining bir qismidir: Barchamizni dunyomizda adolat va tinchlikni o'rnatish uchun yaxshi ishlar orqali imonimiz bilan yashashga chaqiramiz - bu "yo'l":
Sizlardan kim dono va aqlli? U o'z ishlarini donolikdan kelib chiqadigan kamtarlikda yaxshi hayot bilan namoyish etsin. (Birinchi o'qish)
Yaxshi ishlarimizning asosini Muqaddas An'ana - "haqiqat" da topilgan Xudoning amrlari va amrlari tashkil etadi:
Egamizning amri sodda odamlarga donolik berib, ishonchli. (Bugungi Zabur)
Va haqiqatning qudrati xarizalar orqali namoyon bo'ladi va ibodat va Xudo bilan yaqinlik - "hayot" orqali mujassam bo'ladi:
Imoni bor kishiga hamma narsa mumkin. (Bugungi xushxabar)
Urushlar va “qaerda ekanligi aniq emasmi?rashk va xudbin ambitsiyalar"Oramizdan kelganmi? Kamchilik kamtarlik, of itoatkorlik amrlariga va ishonch Xudoning qudratida. Uchalasi ham kerak.
Bu haqiqiy ekumenizmning boshlanishi.
Qabul qilmoq The Endi Word,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.
Fikrlash uchun ma'naviy ozuqa to'la vaqtli havoriydir.
Sizning yordamingiz uchun tashakkur!
Facebook va Twitter-da Markga qo'shiling!
