Muborak bashorat

OMMIY O'QIShDA HOZIR SO'Z
12 yil 2013-dekabr uchun
Gvadalupa xonimining bayrami

Liturgik matnlar Bu yerga
(Tanlangan: Vah 11: 19a, 12: 1-6a, 10ab; Judit 13; Luqo 1: 39-47)

Quvonch uchun sakrash, Corby Eisbacher tomonidan

 

BAZILAR konferentsiyalarda nutq so'zlayotganimda, olomonga qarab, ulardan: "Siz hozir shu erda, 2000 yildagi bashoratni bajarishni xohlaysizmi?" deb so'rayman. Javob odatda hayajonlanadi ha! Shunda men: "Men bilan so'zlarni ibodat qiling":

Salom Maryam, inoyatga to'la, Rabbim sen bilan, sen ayollar orasida muboraksan, va qorning mevasi barakotli, Iso ...

Shu bilan biz bajardik Xudoning so'zi. Maryam o'zining Magnificat-da: "Mana, bundan buyon barcha yoshdagilar meni muborak deyishadi. ” Shunday qilib, biz har doim uning amakivachchasi Yelizaveta so'zlarini takrorlaganimizda: "Ayollar orasida sizlar muborak bo'linglar", biz Maryamning "barcha yoshdagilar" uni muborak deb atashlari haqidagi bashoratini bajaramiz. Ko'p katoliklar "muborak bashorat" ni kuniga taxminan 50 marta Rosary bilan bajaradilar! Ko'pgina evangelist mazhablar Maryam bilan hech qanday aloqasi yo'q bo'lsa-da, protestantizmning otasi Martin Lyuter bilan emas.

Hech bir ayol sizga o'xshamaydi. Siz Momo Havo yoki Sorodan ustunsiz, u barcha oliyjanoblik, donolik va muqaddaslikdan muborak ... Maryamni o'zi xohlaganidek va Magnificat-da aytganidek hurmat qilish kerak. U qilgan ishlari uchun Xudoni ulug'ladi. Unda qanday qilib uni maqtashimiz mumkin? Maryamning haqiqiy sharafi - bu Xudoning ulug'vorligi, Xudoning inoyatining ulug'vorligi ... Maryam biz uning oldiga kelishimizni xohlamaydi, balki u orqali Xudoga. —Martin Lyuter, va'z, tashrif ziyofati, 1537; Magnificat izohi, 1521 yil)

Lyuter, shuningdek, Maryam rolining bugungi bashoratli tomonini tan oldi bu Gvadalupadagi xonim bayramida o'qishlar. Uning obrazi mo''jizaviy ravishda tilmada paydo bo'ldi [1]plash 1531 yilda Avliyo Xuan Diego tomonidan tasvirlangan. Vahiy 12-dagi bugungi birinchi o'qishning "ikonkasi" bo'lgan ushbu rasmda u beliga qora kamar kiyib olgan. O'sha kunning Maya madaniyatida bu homiladorlikning ramzi edi.

Muborak Bibi Maryam onadir. Va uning fazilati bilan Fiat, u butun cherkovning onasi bo'ldi.

Meri nafaqat Cherkovning namunasi va figurasi; u juda ham ko'p. U ona cherkovining o'g'illari va qizlarining "onalik mehri bilan tug'ilishi va rivojlanishida hamkorlik qiladi". - Muborak Jon POL II, Redemptoris Mater, n 44

Ushbu haqiqatni birinchi bo'lib uning amakivachchasi Yelizaveta tan oldi, chunki bugungi Xushxabarda eshitamiz:

Va bu men bilan qanday sodir bo'ladi, bu Rabbimning onasi menga kelish kerakmi?

Ushbu inoyatdan birinchi bo'lib Yahyo cho'mdiruvchi bo'lgan:

… Shu payt sizning salomingizning ovozi qulog'imga yetdi, qornimdagi chaqaloq quvonchdan sakrab tushdi. (Luqo 1:44)

Maryam Xudoning onasi ekanligini tan olib (Iso tanasini tanasidan olgani uchun), Yelizaveta ham ishora qiladi ruhiy Maryamning onasi. Chunki u nafaqat Masih bo'lgan Boshning, balki cherkov bo'lgan Uning tanasining ham onasidir.

U itoatkor bo'lib, o'zi va butun insoniyat uchun najot sababchisi bo'ldi ... [Cherkov otalari] uni Momo Havo bilan taqqoslab, Maryamni “tiriklarning onasi” deb atashdi (Ibtido 3:20) va tez-tez: ​​"Momo Havo orqali o'lim, Maryam orqali hayot" deb da'vo qilmoqda. -Katolik cherkovining katexizmi, n 494

Maryamga sadoqat va Muborak bashoratning bajarilishi dastlabki cherkovda boshlangan. Sifatida birinchi asrning oxiridan ikkinchi asrning birinchi yarmigacha Maryam o'zining ilohiy O'g'li bilan va bo'lmagan holda Rim katakombalaridagi fresklarda tasvirlangan. [2]Doktor Mark Miravalle, "Maryam ilk cherkovda", piercedhearts.org Ha, Muqaddas Ruh bilan yonayotgan va Masihga tubdan bag'ishlangan o'sha chaqaloq cherkovi ham "Muqaddas Ruhning turmush o'rtog'i", ularning onasi Maryamga bag'ishlangan..

Ammo Maryamning onaligi Ibtidoga borib taqaladi, u erda Xudo ilonga shunday deydi:

Men siz bilan ayol o'rtasida va sizning avlodlaringiz o'rtasida adovat o'rnataman va uning… Ayolga dedi: Men farzand ko'rish borasidagi mashaqqatingizni kuchaytiraman; siz azob chekib bolalar tug'dirasiz. (Ibtido 3: 15-16)

Ma'badda go'dak Isoga taqdimot marosimi oldinga, [3]Lk 2: 22-38 va biz Shimo'n Yangi Havoning boshidan kechirayotgan "tug'ruq azoblari" ni takrorlayotganini eshitamiz: "O'zing qilichni teshasan. " [4]Luqo 2: 35 Faqatgina O'g'li uchun emas, balki uning ma'naviy farzandlari uchun bu azoblar xoch ostida chuqur boshlandi:

"Ayol, mana o'g'lingiz". Shunda [Iso] shogirdiga: "Mana, sizning onangiz", dedi. (Yuhanno 19: 26-27)

Va, albatta, u hozir ham tug'ish uchun mehnat qilayotganda azob chekmoqda hamma uning avlodlari. Ammo allaqachon Osmonning marhamatidan bahramand bo'lgan kishi qanday qilib azob chekmoqda? Chunki uning rahmdilligi bor. Sevgi Osmonda rahmdil bo'lishni to'xtatmaydi, lekin kuchayadi tobora o'sib borayotgan donolik, tushuncha va nur bilan, qo'rquv va zulmatning barcha imkoniyatlarini yo'q qiladigan abadiy istiqbol va sifatga buyurilgan. Shunday qilib, u er yuzida bo'lganida hech qachon qila olmaydigan usullarda bizni sevishi va hozir bo'lishi mumkin. Va bu faqat Shaytonning "boshini ezib tashlaydigan" ayolga nisbatan nafratini oshirishga xizmat qiladi. [5]Lotin yozuvida shunday deyilgan: “Men siz bilan ayol va sizning naslingiz va uning zurriyoti o'rtasida adovat o'rnataman: u sizning boshingizni ezib tashlaydi, siz esa uning tovonini kutib o'tirasiz. [Ibtido 3:15 Douay-Rhems]. "Bu ma'no bir xil: chunki ayol ilonning boshini uning zoti Iso Masih orqali ezadi". -Douay-Rhems, Izoh, p. 8; Baronius Press Limited, London, 2003 yil

Rabbiy uni ayolning qo'li bilan urib yubordi! (Yudit 13:15)

Seynt Jon Vahiyning o'n ikki bobining oxirida aytganidek:

… Ajdaho ayoldan g'azablanib, qarshi urush olib borishga ketdi uning qolgan avlodlariXudoning amrlarini bajaradigan va Isoga guvohlik beradiganlar. (Vah 12:17)

Bu ayol Najotkorning onasi Maryamni anglatadi, lekin u ayni paytda butun cherkovni, hamma zamonlarning Xudo xalqini, har doim qattiq azob bilan yana Masihni tug'diradigan cherkovni anglatadi. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italiya, AUG. 23, 2006 yil; "Zenit"

Bizda Maryamda nafaqat go'zal guvoh, balki bugungi kunda cherkov bilan birga siz va men muqaddas bo'lishimizga yordam berish uchun mehnat qilayotgan mehribon onamiz bor; avliyo bo'lmoq; kim bo'lishimiz uchun yaratilganligimiz. Ushbu ayol-cherkov kombinatsiyasi bu inoyat favvorasi Isoning yuragidan oqib chiqadi. Keyin yangi ishonch bilan Onangizning qo'liga qo'lingizni cho'zing - u o'z navbatida O'g'lining qo'lidan ushlab, unga barcha "inoyat", onalik va marhamat berilgan. Uning qo'lidan oqadigan narsa uning qo'lidan sizning qo'lingizga oqib keladi ... sizning qo'lingiz mahkam turguncha qoladi unda.

Maryamning erkaklar onasi vazifasi Masihning ushbu noyob vositachiligini hech qanday yashirmaydi yoki kamaytirmaydi, aksincha uning kuchini ko'rsatadi. Ammo Muborak Bokira odamlarga yordamchi ta'siri ... Masihning fazilatlarining haddan tashqari ko'pligidan kelib chiqadi, uning vositachiligiga tayanadi, butunlay unga bog'liq va undan butun kuchini oladi. -Katolik cherkovining katexizmi, n 970

Muborak qizim, eng oliy Xudo, er yuzidagi barcha ayollardan ustundir; Osmonlaru erni yaratuvchisi Rabbimiz Xudo muborak bo'lsin. (Yahudo 13:18)

 

O'RNATISH haqida:

TheFinalConfrontation kitobiGvadalupadagi Xonimimiz Mark Pavelning Uchinchi nashrida bizning davrimizning "so'nggi qarama-qarshiligi" deb nomlangan Ioann Pavelda qanday qilib muhim rol o'ynayotganini ko'proq bilib oling, Yakuniy qarama-qarshilik. Haqida batafsil ma'lumot oling:

  • Bizning xonim tilmamizdagi yulduzlar va ular 12 yil 1531-dekabr kuni avliyo Xuan Diegoga paydo bo'lganida ertalab osmonga qanday mos kelishgan va bizning davrimiz uchun "bashoratli so'z"
  • Ilm izohlay olmaydigan tilmaning boshqa mo''jizalari
  • Dastlabki cherkov otalari Dajjol va "tinchlik davri" deb nomlangan narsalar to'g'risida nima deyishgan?
  • Qanday qilib biz dunyoning oxiriga emas, balki papalar va cherkov otalariga ko'ra bizning davrimizning oxiri
  • Markni kuylash paytida Rabbiy bilan kuchli to'qnashuvi Sankt, va bu yozish xizmatini qanday boshlaganligi.

Buyurtma berish
va qabul qiling 50% off 13 dekabrgacha
Tafsilotlarga qarang bu yerda.

 


 

Markning musiqasidan, kitobidan 50% chegirma oling,
va 13 dekabrgacha oilaviy original san'at!
qarang Bu yerga Batafsil ma'lumot olish uchun.

Qabul qilmoq The Endi Word,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.

NowWord Banner

 

Fikrlash uchun ma'naviy ozuqa to'la vaqtli havoriydir.
Sizning yordamingiz uchun tashakkur!

Facebook va Twitter-da Markga qo'shiling!
Facebook logotipiTwitter logotipi

Chop etish uchun do'st, PDF & Email

Izohlar

Izohlar
1 plash
2 Doktor Mark Miravalle, "Maryam ilk cherkovda", piercedhearts.org
3 Lk 2: 22-38
4 Luqo 2: 35
5 Lotin yozuvida shunday deyilgan: “Men siz bilan ayol va sizning naslingiz va uning zurriyoti o'rtasida adovat o'rnataman: u sizning boshingizni ezib tashlaydi, siz esa uning tovonini kutib o'tirasiz. [Ibtido 3:15 Douay-Rhems]. "Bu ma'no bir xil: chunki ayol ilonning boshini uning zoti Iso Masih orqali ezadi". -Douay-Rhems, Izoh, p. 8; Baronius Press Limited, London, 2003 yil
Posted in UY, MARY, Ommaviy o'qishlar va tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Comments are closed.