Iymon asoslari

MANA imonlilarning imonini silkitishi uchun bugungi kunda bizning dunyomizda ko'p narsa yuz bermoqda. Darhaqiqat, dunyoviy bosim va vasvasalarga berilmasdan murosasiz, taslim bo'lmasdan xristianlik e'tiqodiga sodiq qolgan qalblarni topish tobora qiyinlashmoqda. Ammo bu savol tug'diradi: mening ishonchim aynan nimaga bog'liq? Cherkovmi? Meri? Azizlar…?

Bu savolga javobni bilishimiz kerak, chunki kunlar yaqinlashib kelmoqda va atrofimizdagi barcha narsalar silkitiladi. har bir narsa. Moliyaviy institutlar, hukumatlar, ijtimoiy tartib, tabiat va ha, hatto Cherkovning o'zi. Agar imonimiz noto'g'ri joyda bo'lsa, demak u ham butunlay qulab tushishi mumkin.

Bizning imonimiz ichida bo'lish Iso. Iso bizning imonimizning asosidir yoki bo'lishi kerak.

Rabbimiz shogirdlariga murojaat qilib, odamlar Inson O'g'li kimligini aytayotganlarini so'raganida, Butrus javob berdi:

"Siz Masihsiz, tirik Xudoning O'g'lisiz". Iso unga javoban: “Baxtlisan, Yunus o'g'li Simun. Chunki tana va qon buni sizga emas, balki mening samoviy Otamga ochib berdi. Va shuning uchun sizlarga aytyapmanki, siz Butrussiz va shu tosh ustida men cherkovimni quraman va dunyo olami darvozalari unga qarshi tura olmaydi ». (Mat. 16: 16-18)

Biz Butrusning kasbini, uning kasbini ko'ramiz Isoga ishonish, cherkov qurilishi kerak bo'lgan toshga aylandi. Ammo Iso tezislar bilan shug'ullanmadi; U haqiqatan ham Butrusning "idorasi" ga o'z cherkovini qurishni niyat qilgan edi va shuning uchun biz bugun, 267 papadan keyin. Ammo Sankt-Pol qo'shimcha qiladi:

… U erda joylashgan poydevordan boshqa hech kim asos sola olmaydi, ya'ni Iso Masih. (1 Kor 3:11)

Demak, Butrusning ostidagi tosh, undan kattaroq narsa yotar edi va bu Iso burchak toshi edi.

Mana, men Sionga tosh qo'yayapman, sinovdan o'tgan tosh, ishonchli poydevor sifatida qimmatbaho burchak toshi; kim unga iymon keltirsa, og'ishmaydi. (Ishayo 28:16)

Chunki hatto Butrus ham muvaffaqiyatsizlikka uchradi; hatto Butrus ham gunoh qildi. Darhaqiqat, agar bizning imonimiz Butrusga ishongan bo'lsa, demak, biz ishonchimiz komil bo'lib, ko'nglimiz tusagan bo'lar edi. Yo'q, Butrus va Cherkovning sababi bizga imonimiz ob'ekti berish emas, aksincha Quruvchining ishda ko'rinadigan namoyon bo'lishi edi. Ya'ni xristian san'ati, adabiyoti, me'morchiligi, musiqasi va ta'limotining barcha haqiqatlari, barcha ulug'vorliklari shunchaki bir narsaga ishora qiladi, aniqrog'i, undan kattaroq kimsa va bu Iso.

Bu Iso sizlar, qurilishchilar tomonidan rad etilgan, toshga aylangan toshdir. Va boshqa hech kimda najot yo'q, chunki osmon ostida odamlar orasida boshqa nom berilmagan, bu orqali biz qutulishimiz kerak. (Havoriylar 4: 11-12)

Shuning uchun aytmoqchimanki, bizni boshimizdan o'tgan poklanish va azob-uqubat kunlarida imonimizni qaerga qo'yishni yaxshiroq bilgan edik. Chunki haqiqat va aql tutilishi bugungi kunda cherkovga nafaqat katta soya qoldirmoqda, balki uni butunlay yo'q qilishga intilmoqda. Hozir ham, men yuqorida aytib o'tgan narsalar er yuzidagi ko'pgina xalqlarda mavjud emas - bu erda imon haqiqatlari pichirlashgan va Masihning go'zalligining tashqi ko'rinishlari umid qalbida imonlilar qalbida yashiringan.

Iso Muqaddas Faustinaga paydo bo'lganida, Uning Ilohiy rahm-shafqat haqidagi xabarini unga etkazgan edi "Oxirat uchun belgi" ekan "Dunyoni Mening so'nggi kelishim uchun tayyorlaydi" ^[1]Iso Muqaddas Faustinaga, Mening qalbimda ilohiy rahm-shafqat, Kundalik, n. 848, 429 U unga ta'limot kitobi, ensiklopediya yoki katexizmni qoldirmadi. Aksincha, U unga dunyoni qutqarishi mumkin bo'lgan uchta so'zni qoldirdi:

Jezu Ufam Tobi

Polsha tilidan:

Iso sizga ishonaman.

Buni tasavvur qiling! 2000 yil davomida Uning cherkovini qurgandan so'ng, insoniyat uchun antidot xuddi avvalgiday sodda bo'lib qoldi: Isoning ismi.

Darhaqiqat, Sankt-Peter Butun dunyo bo'ylab silkinish haqida bashorat qilgan edi, unda Ismga barcha ismlardan imon bilan murojaat qilganlar uchun yagona umid bo'ladi.

Rabbimizning buyuk va ulug'vor kuni kelguniga qadar quyosh zulmatga, oy qonga aylanadi va Rabbimiz nomini chaqirganlarning hammasi qutqarilgandir. (Havoriylar 2: 20-21)

Bularning hech biri, albatta, Cherkov muhim emasligini aytmaydi; Muborak Onamizning ahamiyati yo'qligi; bu haqiqat ahamiyatsiz. Yo'q, ularga ahamiyat beradigan narsa so'z Masihning. Darhaqiqat, Iso So'z go'shtni yaratdi. Iso va Uning so'zlari bitta narsadir. Iso cherkov quraman deganida, biz cherkovga ishonamiz, chunki u uni barpo etmoqda. U Maryamni onamiz sifatida qabul qilishimiz kerakligini aytganda, biz uni unga bergani uchun olamiz. U bizga suvga cho'mish, nonni sindirish, e'tirof etish, davolanish va tayinlashni buyurganida, biz buni Kalom aytgani uchun qilamiz. Bizning imonimiz Ungadir va itoat qilamiz, chunki itoatkorlik imonning dalilidir.

Biz yepiskoplar va kardinallarni katolik dinidan uzoqlashayotganlarini ko'rishimiz mumkin. Ammo biz shak-shubhasiz qolamiz, chunki bizning ishonchimiz odamlarga emas, balki Isoga. Jamoatlarimiz poydevorga qulab tushganini ko'rishimiz mumkin, lekin biz imonimiz binolarga emas, balki Isoga ishonganimiz uchun beg'ubor bo'lib qolamiz. Biz otalarimiz, onalarimiz, opa-singillarimiz va aka-ukalarimiz bizdan yuz o'girishlarini ko'rishimiz mumkin, ammo biz beg'ubor bo'lib qolamiz, chunki bizning imonimiz et va qonga emas, balki Isoga ishonadi. Yomonlik deb nomlangan yaxshilikni va yaxshilik deb nomlangan yovuzlikni ko'rishimiz mumkin, ammo biz shak-shubhasiz qolamiz, chunki bizning imonimiz odamlarning so'zlariga emas, balki Masihning so'zlariga.

Ammo siz Uni bilasizmi? Siz U bilan gaplashasizmi? U bilan yurasizmi? Agar shunday qilmasangiz, unda qanday qilib Unga ishonishingiz mumkin? Ba'zi odamlar uchun juda kech bo'lganida, tebranish hech narsa qoldirmaydigan va qum ustiga qurilganlarning hammasi olib ketiladigan payt keladi.

Agar kimdir ushbu poydevorga oltin, kumush, qimmatbaho toshlar, yog'och, pichan yoki somon bilan qursa, har birining ishi yaqqol namoyon bo'ladi, chunki Kun buni oshkor qiladi. U olov bilan ochiladi va olov [o'zi] har kimning ish sifatini sinovdan o'tkazadi. (1 Kor 3: 12-13)

Ammo mana bu xushxabar: Uning ismini chaqirish uchun siz Injil olimi, ilohiyotshunos yoki ruhoniy bo'lishingiz shart emas. Siz katolik bo'lishingiz shart emas. Siz faqat imonga ega bo'lishingiz kerak, shunda U sizni tinglaydi va qolganini qiladi.