Yaxshi ateist


Filipp Pullman; Surat: Sunday Telegraph uchun Fil Fisk

 

Men yashayman bugun ertalab soat 5:30 da shamol uvillayapti, qor esmoqda. Yoqimli bahor bo'roni. Shunday qilib, men palto va shlyapa kiyib, pufakchali shamolga qarab, bizning sog'in sigirimiz Nessani qutqarmoqchi bo'ldim. U omborda xavfsiz holda va mening hissiyotlarim juda qo'pol ravishda uyg'onganida, men uyga kirib, uyni qidirib topdim. qiziqarli maqola ateist Filipp Pullman tomonidan.

Imtihonni erta topshirgan birodarning talabalari, boshqa talabalar ularning javoblari ustida ter to'kishmoqda, janob Pullman xristianlik haqidagi afsonani ateizmning oqilligi uchun qanday tark etganini qisqacha tushuntirib berdi. Mening e'tiborimni ko'proq jalb qilgan narsa, uning ko'pchilik Masihning borligi qisman Uning cherkovi qilgan yaxshiliklar orqali aniq ekanligi haqida bahslashishiga:

Biroq, bu dalilni ishlatadigan odamlar, cherkov mavjud bo'lgunga qadar hech kim qanday qilib yaxshi bo'lishni bilmaganligini va agar hech kim buni imon sabablari bilan qilmasa, yaxshilik qila olmasligini ko'rsatmoqda. Men bunga ishonmayman. - Filipp Pullman, Filipp Pullman Yaxshi odam Iso va Qallob Masih haqida, www.telegraph.co.uk, 9 yil 2010-aprel

Ammo bu bayonotning mohiyati hayratlanarli va aslida jiddiy savol tug'diradi: "yaxshi" ateist bo'lishi mumkinmi?

 

 

YAXSHilik NIMA?

Pontiy Pilat: "Haqiqat nima?" Deb so'radi. Ammo mening ertalabki kofem soviydi va shamollar veb-studiyamdagi shingillalarni qirib tashlayotganda, men "Yaxshilik nima?" Deb so'rayman.

U yoki bu odamni yaxshi, yoki u yoki bu odamni yomon deyish nimani anglatadi? Odatda, jamiyat yaxshilikni o'zini yaxshi deb biladigan xatti-harakatidan yoki yomonligini yomon deb topilgan xatti-harakatlaridan bilib oladi. Ko'zi ojiz odamga ko'chadan o'tishda yordam berish odatda yaxshi deb hisoblanadi; uni qasddan mashinangiz bilan yugurib chiqish emas. Ammo bu oson. Bir paytlar nikohdan oldin birov bilan uxlash axloqsiz deb topilgan, ammo hozir bu nafaqat maqbul, balki rag'batlantiriladi. "Siz mos kelishingizga ishonch hosil qilishingiz kerak", deyishadi pop-psixologlar. Va keyin bizda taniqli odamlarning boyqushlarni o'ldirish yomon, ammo tug'ilmagan chaqaloqlarni o'ldirish yaxshi deb aytganlari bezovta. Yoki inson embrionlarini yo'q qilish, agar u boshqa odamlarga davo bo'lsa, yaxshi bo'ladi, degan olimlar. Yoki gomoseksual faoliyatni himoya qiladigan sudyalar va shu bilan birga ota-onalarga o'z farzandlariga an'anaviy jinsiy aloqani o'rgatishga xalaqit berishadi.

Demak, bu erda o'zgaruvchan narsa yuz berishi aniq. Ilgari yaxshi deb topilgan narsa, endi ko'pincha zolim va zolim deb hisoblanadi; yomon bo'lgan narsa endi yaxshilik va ozodlik sifatida qabul qilinmoqda. Bu to'g'ri deb nomlangan ...

… Hech narsani aniq deb tan olmaydigan va faqat o'z nafsi va istaklarini yakuniy o'lchov sifatida qoldiradigan nisbiylik diktaturasi. Cherkovning e'tiqodiga ko'ra aniq imonga ega bo'lish ko'pincha fundamentalizm deb nomlanadi. Shunga qaramay, nisbiylik, ya'ni o'zini har qanday ta'lim shamoli silkitib yuborishiga yo'l qo'yib berish bugungi kun me'yorlariga mos keladigan yagona munosabat bo'lib ko'rinadi. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) konklavgacha Homily, 18 yil 2005-aprel

Janob Pullman odamlar Cherkovsiz yaxshilik qilishlari mumkin deb hisoblashadi. Ammo "yaxshi" nima?

 

YAXSHI GITLER, YAXSHI STALIN

Janob Pullmanning ta'kidlashicha, u xristianlik haqidagi afsonadan "men ozgina fanni o'rganganimdan keyin" uyg'onishni boshlaganman. Darhaqiqat, ilm-fan ateizmning markaziy dinidir, u inson ufqini shunchaki teginish, tatib ko'rish, ko'rish va sinash mumkin bo'lgan narsalarni tekislaydi.

Shunday qilib, evolyutsiya ateist e'tiqodining asosiy qoidalaridan biridir. Bu Gitler uchun edi. Va endi biz o'zini ko'rsatadigan muammoni ko'rib turibmiz.

Ateist mantig'iga rioya qilgan holda, axloqiy absolyutlar bo'lishi mumkin emas. Axloqiy mutloqlar xatosizni anglatadi manba o'sha absolyutlardan. Ular poydevorga asoslangan o'zgarmas axloqiy tartibni nazarda tutadi. Ammo bugungi kunda aniqki, ilgari mutlaq deb hisoblangan narsa kelib chiqqan tabiiy qonun- siz qotillik qilmasligingiz kabi - endi mutlaq emas. Abort, yordamchi o'z joniga qasd qilish, evtanaziya ... bu madaniyatlar va ming yillar davomida har doim tabiiy qonun deb topilgan narsalarga zid bo'lgan yangi "axloq" lar.

Shunday qilib, Gitler shunchaki bu yangi "axloq" ni insoniyat uchun yaroqsiz deb topgan shaxslar sinfiga tatbiq etdi. Aytmoqchimanki, agar biz shunchaki moslashish va tabiiy selektsiya orqali rivojlanayotgan er yuzidagi ko'plab turlar orasida tur bo'lsak, nega tabiiy selektsiyani engillashtirish uchun aqlimizdan foydalanmasligimiz kerak? Endi, ateist bahslashishi mumkin: "Yo'q, biz yahudiylarni muntazam ravishda yo'q qilish axloqsiz edi degan fikrga qo'shilishimiz mumkin". Haqiqatan ham? Xo'sh, tug'ilmagan yoki haqiqatan ham o'lishni xohlaydiganlarni muntazam ravishda yo'q qilish haqida nima deyish mumkin? Va sog'liqni saqlash yoki oziq-ovqat kam bo'lgan haqiqiy inqirozga qarshi biz nima qilamiz? Masalan, Qo'shma Shtatlarda sog'liqni saqlash sohasidagi bahs-munozarada keksa yoshdagi odamlar haqida munozaralar bo'lib o'tdi oxirgi inqiroz sharoitida tibbiy yordam olish. Xo'sh, bu qarorlarni kim va qaysi "axloq kodeksiga" asoslanib qabul qiladi? Bu o'zgaruvchan javob bilan o'zgarmas savol.

Ba'zilar aytganidek, "o'lik vazn", iqtisodiyotga hissa qo'shmaydigan, "foydasiz yeyuvchi" odamlar sinfini yo'q qilish noto'g'ri emasmi? Agar siz quyidagilarga rioya qilsangiz fan, sababni qo'llash imonsiz, keyin jarayonga yordam berish uchun qaerda bo'lmasin evolyutsiya tamoyillarini qo'llash juda mantiqiy. Milliarder Ted Tyorner bir vaqtlar Yer yuzidagi aholini 500 million kishiga kamaytirish kerakligini aytgan edi. Angliya shahzodasi Filipp qotil virusi sifatida qayta tug'ilishni istashini aytdi va ko'p bolali oilalar sayyora uchun balo ekanligini aytdi. Insonning qadr-qimmati allaqachon ularning qadr-qimmati bilan emas, balki ular qoldirgan "uglerod izi" bilan o'lchanadi.

Xo'sh, Gitler yoki Stalinni "yomon" deb aytgan ateist kim? Ehtimol, janob Pullman singari erkaklar shunchaki eskirgan bo'lib, bugungi kunda shuhratparast olimlar, siyosatchilar va ishbilarmonlar tomonidan boshqariladigan evgenika madaniyatiga yo'l ochib beradigan yangi fikrlash tarzini ko'rish mumkin emas. Nanotexnologiyalar orqali rivojlangan va genetik jihatdan o'zgartirilgan androgin xalqlarning yangi madaniyati yanada mukammal va "chiroyli" inson zoti. Ammo shahzoda Filipp uchun bu ko'p bolali oilalarni o'z ichiga olmaydi. Rejalashtirilgan ota-ona asoschisi Margaret Sanger uchun bunga qora tanlilar kirmaydi. Barak Obama uchun bu "istalmagan" chaqaloqlarni o'z ichiga olmaydi. Gitler uchun bu yahudiylarni o'z ichiga olmaydi. Maykl Schiavo uchun bu ruhiy nogironlarni o'z ichiga olmaydi. Bu, ular aytishicha, insoniyat uchun "yaxshi", sayyora uchun "yaxshi" bo'ladi.

Shunday qilib, Gitler kabi odamlarni "yomon" deb taklif qiladigan ateistlar o'zlarining e'tiqodlari "inson taraqqiyoti" ga to'sqinlik qilmasligi kerak.

 

XUDO!

Ko'pchiligimiz cherkovga tashrif buyurmaydigan, ammo "yaxshi" (yahudiy-nasroniy ta'rifi bilan) odamlar haqida eshitgan yoki o'zimizni bilamiz. Va bu haqiqat: u erda juda ko'p xizmatkorlar, juda ko'p mehribon odamlar, ko'ylakni orqasidan berib yuboradigan ruhlar ... lekin din bilan hech qanday aloqasi yo'q. Cherkov ushbu kishilarning ba'zilari haqida nimani o'rgatayotganini eshitib, janob Pullman kabi ateistlarni ajablantirishi mumkin:

O'z ayblari bilan Masihning Xushxabarini yoki Uning Jamoatini bilmaganlar, ammo baribir Xudoni samimiy qalb bilan izlayotganlar va inoyat ila harakat qilganlarida, o'z xohish-irodalari bilan bilganlaricha Uning irodasini bajarishga harakat qilishadi. vijdon amri - ular ham abadiy najodga erishishlari mumkin. -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 847-yil

Biroq, bu cherkov shunday ahamiyatga ega emas degani emas.

"Garchi Xudo o'ziga ma'lum bo'lgan yo'llar bilan, o'z ayblari bilan Xushxabarni bilmagan odamlarni bu imonga olib borishi mumkin bo'lsa, u holda uni rozi qilish mumkin emas, ammo cherkov hanuzgacha majburiyat va muqaddas huquqga ega. hamma odamlarni xushxabarga etkazing. ” -CCC, n. 848-yil

Buning sababi shundaki, Iso insoniyatni ozod qilish uchun kelgan va bu shunday haqiqat bu bizni ozod qiladi. Demak, cherkov haqiqatning og'zi va eshigi.

[Iso] o'zi imon va suvga cho'mish zarurligini aniq tasdiqlagan va shu bilan birga odamlar suvga cho'mish orqali eshik kabi kiradigan cherkovning zarurligini tasdiqlagan. Shuning uchun katolik cherkovi Xudo tomonidan Masih orqali zarurat asosida tashkil etilganligini bilib, unga kirishdan yoki u erda qolishdan bosh tortganlarni qutqara olmadilar. -CCC, n. 846-yil

Iso aytdi:Men haqiqatman. ” Shunday qilib, qalblarida yozilgan "haqiqat" ga ergashgan qalblar, hatto o'z ayblari bilan Uni nomidan bilmasalar ham, abadiy najot yo'lida bo'lishlari mantiqan. Ammo tabiatimiz va gunohga moyilligimizni hisobga olgan holda, bu yo'ldan borish naqadar qiyin!

… Darvoza keng va keng yo'l vayronagarchilikka olib keladi va u orqali kiradiganlar ko'p. Darvoza qanchalik tor va hayotga olib boradigan yo'l toraygan. Va buni topadiganlar oz. (Matto 7: 13-14)

Mana, Filipp Pullman singari ko'r-ko'rona ateistlar ham yaxshi niyatli: ammo ular buni ko'ra olmaydilar haqiqat insoniyatning omon qolishi uchun mutlaqo zarurdir. Axloqiy mutloqliklar tinchlik va totuvlikning ishonchli poydevori bo'lib, cherkov bu haqiqatning kafolati va vositasidir. Ko'p ateistlarning eng katta zaifligi bu ularning Cherkovning ojizligi va gunohlaridan tashqariga qarashga qodir emasligidir. Ular odamlardan juda ko'p narsani kutadilar va Isodan etarli emaslar. Men nima uchun bilmayman, lekin chuqur xafa bo'lgan bo'lsam ham, cherkovning suiiste'mol qilish, janjallar, inkvizitsiyalar va buzuq rahbarlarning barcha tarixidan qo'rqmayman. Men ko'zguga, o'z qalbimdagi xatolikka qarayman va tushunaman. O'ylaymanki, Tereza ona urush qobiliyati har bir insonning yuragida joylashganligini aytgan. Ateist, yahudiy, musulmon yoki nasroniylarning insoniyat o'zlarining yomonlik qobiliyatlari sirini Tirilish kuchidan tashqari hal qilishga qodir emasligi haqidagi haqiqatni qabul qilganimizda, biz axloqiy nisbiylik botqog'ida suzib yurishda davom etamiz. . Biz bir kun kelib Gitler va Stalinni taqqoslaganda ancha itoatkor bo'lib ko'rsatadigan "yaxshi ateist" hokimiyatni qo'lga kiritguniga qadar davom etamiz. (Ya'ni, ko'r odam uyda qolishni xohlashi mumkin).

Ammo biz kimmiz?

 

O'RNATISH haqida:

  • Faqat Muqaddas Kitobni talqin qilish vakolatiga kim ega? O'qing Asosiy muammo

 

Posted in UY, JAVOB, Iymon va axloqiy.

Comments are closed.