Xudoning Shohligi qanday?
Uni nimaga solishtirishim mumkin?
Bu odam olgan xantal urug'iga o'xshaydi
va bog'ga ekilgan.
U to'liq o'sib ulg'aygach, u katta butaga aylandi
Uning shoxlarida osmon qushlari yashar edi.
(Bugungi xushxabar)
HAR BIR kuni, biz so'zlarni ibodat qilamiz: "Sening Shohliging kelsin, Osmonda bo'lgani kabi erda ham Sening irodang bajo bo'lsin." Agar Shohlik hali kelishini kutmaganimizda, Iso bizga shunday ibodat qilishni o'rgatmagan bo'lardi. Shu bilan birga, Rabbimizning xizmatidagi birinchi so'zlari:
Bu bajarilish vaqti. Xudoning Shohligi yaqin. Tavba qiling va xushxabarga ishoning. (Mark 1:15)
Ammo keyin U kelajakdagi "oxirzamon" belgilari haqida gapirib, shunday deydi:
…bu voqealar sodir bo‘layotganini ko‘rganingizda, bilingki, Xudoning Shohligi yaqin. (Luqo 21:30-31).
Xo'sh, u qaysi? Shohlik shu yerdami yoki hali keladimi? Bu ikkalasi ham. Urug' bir kechada pishib yetmaydi.
Yer o‘zidan avval pichoq, keyin boshoq, keyin boshoqdagi to‘liq don hosil qiladi. (Mark 4:28)
Ilohiy irodaning hukmronligi
Otamizga qaytib, Iso bizni asosan “Ilohiy iroda Shohligi” uchun ibodat qilishni o'rgatadi. bizda, u “Osmon kabi yerda” amalga oshiriladi. Shubhasiz, U kelishi haqida gapiradi 
Xudo Shohligining vaqtinchalik "er yuzida" namoyon bo'lishi - aks holda U bizga shunchaki ibodat qilishni o'rgatgan bo'lardi: vaqt va tarixni oxiriga etkazish uchun "Sening Shohliging kelsin". Haqiqatan ham, Ilk cherkov otalari, Avliyo Yuhannoning guvohligiga asoslanib, kelajakdagi Shohlik haqida gapirishgan. er yuzida.
Biz e'tirof etamizki, er yuzida podshohlik bizga boshqa holatda va'da qilingan; chunki ming yil davomida tirilgandan keyin, Xudo tomonidan qurilgan Quddus shahrida ... - Tertullian (mil. Avv. 155–240), Niken cherkovining otasi; Adversus Marcion, Anteneenik otalar, Henrickson Publishers, 1995, jild. 3, 342-343 betlar)
"Ming yil" ramziy so'zlari nimani anglatishini tushunish uchun qarang Rabbiy kuni. Bu erda muhim jihat shundaki, Avliyo Yuhanno Otamizning amalga oshishi haqida yozgan va aytgan:
Masihning Havoriylaridan biri bo'lgan Yuhanno ismli bir odam Masihning izdoshlari Quddusda ming yil yashashi, keyin esa umumbashariy va qisqasi abadiy tirilish va hukm bo'lib o'tishini qabul qildi va bashorat qildi. — St. Jastin shahid, Trifo bilan suhbat, Ch. 81, Cherkovning otalari, Xristian merosi
Afsuski, dastlabki yahudiylar ziyofatlar va tantanalar bilan to'la siyosiy shohlikni o'rnatish uchun Masihning er yuziga kelishini taxmin qilishgan. Bu tezda millenarizm bid'ati sifatida qoralandi.[1]Qarang Millenarizm - bu nima va yo'q Aksincha, Iso va Avliyo Yuhanno bir narsani nazarda tutmoqda ichki Cherkov ichidagi haqiqat:
Cherkov "Masihning hukmronligi allaqachon sirda mavjud". -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 763-yil
Ammo gullagan xantal urug'i kabi hali to'liq etuk bo'lmagan hukmronlikdir:
Er yuzidagi Masihning shohligi bo'lgan katolik cherkovi barcha insonlar va barcha millatlar orasida tarqalishi kerak ... - POPUS PIUS XI, Kvas Primalar, Entsiklik, n. 12 yil 11 dekabr, 1925 dekabr; qarang. Katolik cherkovining katexizmi, n 763
Xo'sh, Shohlik «Osmonda bo'lgani kabi yerda ham» kelganida qanday ko'rinishga ega bo'ladi? Bu etuk "xantal urug'i" qanday ko'rinishga ega bo'ladi?
Tinchlik va muqaddaslik davri
Bu Muqaddas Ruhning kuchi orqali Masihning Kelini Odam Adan bir paytlar Adan bog'ida bahramand bo'lgan Ilohiy iroda bilan asl uyg'unlik holatiga tiklanganda bo'ladi.[2]ko'rish Yagona iroda
Bu bizning buyuk umidimiz va chaqiruvimiz: "Sizning Shohligingiz keladi!" - bu asl ijod uyg'unligini tiklaydigan tinchlik, adolat va osoyishtalik Shohligi. —ST. POP PON JON POL II, Umumiy tomoshabin, 6 yil 2002-noyabr, Zenit
Bir so'z bilan aytganda, Bu cherkov uning turmush o'rtog'i Iso Masihga o'xshaganida bo'ladi. Uning ilohiy va insoniy tabiatining gipostatik birligida tiklangan yoki "tirilgan"[3]Qarang Cherkovning tirilishi go'yo, Uning azoblari, o'limi va tirilishining to'lovi va qutqaruv harakati orqali Ilohiy va insoniy irodaning birlashishi. Demak, Qutqaruv ishi faqat bo'ladi
ning ishi tugallanganda Muqaddaslash bajariladi:
Chunki Isoning sirlari hali to'liq takomillashmagan va bajarilmagan. Ular haqiqatdan ham Isoning shaxsida to'liqdir, lekin bizda emas, uning a'zolari bo'lganlar ham, yoki uning sirli tanasi bo'lgan cherkovda. -St. Jon Yud, "Iso Shohligi to'g'risida" risolasi, Soatlar liturji, IV jild, 559-bet
Va Masihning tanasida "to'liqsiz" nima aniq? Bu Otamizning amalga oshishidir Masihda bo'lgani kabi bizda ham.
"Butun ijod, - dedi Sankt-Pol," shu paytgacha nola qiladi va mehnat qiladi ", Masihning Xudo va uning ijodi o'rtasidagi to'g'ri munosabatlarni tiklash uchun qutqaruvchi harakatlarini kutmoqda. Ammo Masihning qutqarish harakati o'z-o'zidan hamma narsani tiklamadi, shunchaki qutqaruv ishini amalga oshirdi, bu bizning qutqarilishimizni boshladi. Odam Atoga itoatsizlikda hamma odamlar sherik bo'lgani kabi, hamma ham Masihning Otaning irodasiga itoat etishida sherik bo'lishlari kerak. Qutqarish barcha erkaklar uning itoatkorligini baham ko'rsagandagina to'liq bo'ladi ... - Xudoning xizmatkori Fr. Valter Ciszek, U meni boshqaradi (San-Frantsisko: Ignatius Press, 1995), 116-117-betlar
Bu qanday ko'rinishga ega bo'ladi?
Bu osmon birlashmasi bilan bir xil tabiat birlashmasi, faqat jannatda Ilohiylikni yashirgan parda yo'qoladi ... -Iso muhtaram Konchitaga, dan Men bilan yur Iso, Ronda Chervin
Xudoning O'zi “yangi va ilohiy” muqaddaslikni, ya'ni Masihni dunyoning yuragi qilish uchun, uchinchi ming yillikning boshida masihiylarni boyitishni xohlagan edi. - YaNGI PAUL II POP, Rogatsionist otalarga murojaat, n 6, www.vatican.va
...Uning kelini o'zini tayyorlab qo'ydi. Unga yorqin, toza zig'ir kiyim kiyishga ruxsat berildi ... u o'ziga cherkovni ulug'vorlikda, dog'siz, ajinlarsiz yoki shunga o'xshash narsalarsiz taqdim etishi uchun, u muqaddas va benuqson bo'lishi uchun. (Vahiy 17:9-8; Efesliklarga 5:27)
Bu "yangi Hosil bayrami" orqali amalga oshiriladigan Shohlikning ichki kelishi bo'lgani uchun,[4]ko'rish Ilohiy irodaning kelishi bu Iso Uning Shohligi bu dunyodan emasligini aytadi, ya'ni. siyosiy qirollik.
Xudo Shohligining kelishini kuzatish mumkin emas va hech kim: "Mana, mana" yoki "Mana" deb e'lon qilmaydi. Mana, Xudoning Shohligi sizning orangizdadir ... yaqin. (Luqo 17: 20-21; Mark 1:15)
Shunday qilib, magistratura hujjati yakunlanadi:
Agar ushbu yakuniy tugashdan oldin, ozmi-ko'pmi uzaygan, g'alaba qozonadigan muqaddaslik davri bo'lsa, bunday natija Masih shaxsining ulug'vorlikda namoyon bo'lishi bilan emas, balki ushbu muqaddaslik kuchlarining amal qilishi natijasida yuzaga keladi. endi ishda, Muqaddas Ruh va Cherkovning muqaddas marosimlari. -Katolik cherkovining ta'limoti: Katolik ta'limoti haqida qisqacha ma'lumot, London Burns Oates & Washbourne, 1952; Canon Jorj D. Smit tomonidan tartibga solingan va tahrirlangan (bu qism Abbot Anskar Vonier tomonidan yozilgan), p. 1140
Chunki Xudoning Shohligi ovqat va ichimlik masalasi emas, balki Muqaddas Ruhdagi solihlik, tinchlik va quvonchdir. (Rimliklarga 14:17)
Chunki Xudoning Shohligi gap emas, balki kuch haqida. (1 Kor 4:20; qarang: Jn 6:15)
Filiallarning tarqalishi
Shunga qaramay, o'tgan asrda bir nechta papalar ochiq va bashoratli tarzda, bu kelayotgan Shohlikni "cheksiz imon" bilan kutishlarini aytdilar.[5]PAPE ST. PIUS X, E Supremi, "Hamma narsani tiklash to'g'risida" ensiklopediya, n.14, 6-7 vaqtinchalik oqibatlarga olib kelishi mumkin bo'lmagan g'alaba:
Bu yerda Uning Shohligining chegarasi bo‘lmasligi, adolat va tinchlik bilan boyitishi bashorat qilingan: “Uning davrida adolat paydo bo‘ladi, tinchlik mo‘l bo‘ladi... U dengizdan dengizga, daryodan dengizgacha hukmronlik qiladi. Yerning oxiri”... Qachonki odamlar shaxsiy hayotda ham, jamoat hayotida ham Masihning Shoh ekanligini tan olishsa, jamiyat nihoyat haqiqiy erkinlik, tartibli tartib-intizom, tinchlik va hamjihatlik kabi buyuk barakalarni oladi… Masih Shohligining umumbashariy miqyosi odamlarni bir-biriga bog'lab turgan rishtani tobora ko'proq anglab yetadi va shu tariqa ko'plab mojarolar butunlay oldini oladi yoki hech bo'lmaganda ularning achchiqligi kamayadi. - POPUS PIUS XI, Kvas Primalar, n. 8, 19; 11 yil 1925-dekabr
Bu sizni ajablantiradimi? Nega Muqaddas Bitikda bu haqda ko'proq aytilmaydi, agar bu insoniyat tarixining eng yuqori cho'qqisi bo'lsa? Iso Xudoning xizmatkori Luiza Pikarretaga tushuntiradi:
Endi siz bilishingiz kerakki, men yer yuziga kelib, men O'z samoviy ta'limotimni namoyon qilish uchun, o'zimning insonligim, vatanimni va jannatga erishish uchun mavjudot qanday tartibni saqlashi kerakligini, bir so'z bilan aytganda, Xushxabarni oshkor qilish uchun keldim. . Ammo men o'z irodam haqida deyarli hech narsa yoki juda oz gapirdim. Men undan deyarli o'tib ketdim, faqat ularga men uchun eng muhim narsa Otamning irodasi ekanligini tushunishga majbur qildim. Men uning fazilatlari, balandligi va buyukligi haqida, shuningdek, jonzot Mening Ixtiyorim bilan yashash orqali oladigan buyuk ne'matlar haqida deyarli hech narsa aytmadim, chunki jonzot samoviy narsalarda juda go'dak edi va hech narsani tushunmas edi. Men unga faqat ibodat qilishni o'rgatganman: "Fiat Voluntas Tua, sicut in coelo et in terra" (“Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin”) Shunday qilib, u Mening bu irodamni sevish, bajarish va shuning uchun unda mavjud bo'lgan sovg'alarni olish uchun uni bilishga intilsin. Endi men o'sha paytda qilishim kerak bo'lgan narsani - barchaga berishim kerak bo'lgan O'z irodam haqidagi ta'limotlarni men sizga berdim. -Volume 13, Iyun 2, 1921
Va berilgan mo'l-ko'lchilik: 36 jild buyuk ta'limotlar[6]Qarang Luisa va uning yozuvlari to'g'risida Bu insoniyat tarixini Yaratilish Fiatidan boshlagan, lekin Odam Atoning undan ketishi bilan to'xtatilgan Ilohiy irodaning abadiy chuqurligi va go'zalligini ochib beradi.
Bir parchada Iso bizga Ilohiy iroda Shohligining bu xantal daraxti asrlar davomida kengayib borayotgani va hozirda etuklikka erishayotgani haqida tushuncha beradi. U asrlar davomida qanday qilib asta-sekin cherkovni “muqaddaslik muqaddasligini” qabul qilishga tayyorlaganini tushuntiradi:
Bir guruh odamlarga u o'z saroyiga borish yo'lini ko'rsatdi; ikkinchi guruhga u eshikni ko'rsatdi; uchinchisiga zinapoyani ko'rsatdi; to'rtinchisiga birinchi xonalar; va oxirgi guruhga u barcha xonalarni ochdi ... Mening irodamda yashash nima ekanligini ko'rdingizmi?... Yerda qolar ekan, barcha ilohiy fazilatlardan bahramand bo'lishdir... Bu hali noma'lum bo'lgan Muqaddaslikdir va men ochib beradigan, oxirgi zeb-ziynatni joylashtiradigan, boshqa barcha muqaddas narsalar orasida eng go'zal va eng yorqin va bu boshqa barcha muqaddasliklarning toji va yakuni bo'ladi. —Iso Luisaga, jild. XIV, 6 yil 1922 noyabr Ilohiy irodadagi azizlar tomonidan Fr. Serxio Pellegrini, p. 23-24; va Ilohiy irodada yashash in'omi, ruhoniy Jozef Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A —
Dunyoning oxirigacha ... Qudratli Xudo va uning Muqaddas onasi, aziz avliyolarni tarbiyalashi kerak, ular boshqa azizlardan muqaddaslikda Livan minorasi sadrlari singari kichik butalardan ustun turishadi. -St. Lui de Montfort, Maryamga chinakam sadoqat, 47-modda
Kechagi buyuk avliyolarni qandaydir tarzda "yo'q qilish"dan yiroq, jannatda bo'lgan bu ruhlar er yuzida cherkov "Ilohiy irodada yashash in'omi"ni boshdan kechirgan darajada Osmonda kattaroq barakani boshdan kechiradi. Iso uni Ilohiy irodaning “dengizi” ichidan va ichidan o‘tuvchi inson irodasining “dvigateli” bilan qayiqqa (mashinaga) qiyoslaydi:
Har safar ruh mening irodamda o'zining maxsus niyatlarini qilganda, dvigatel mashinani harakatga keltiradi; va mening irodam mashinaning ham, muboraklarning ham hayoti bo'lganligi sababli, bu mashinadan chiqadigan irodam Jannatga kirib, nur va shon-shuhrat bilan porlab, Arshimga qadar hammaga chalinishi ajablanarli emas. va keyin ziyoratchilarning qalblari yaxshiligi uchun er yuzida Mening Irodam dengiziga yana tushadi. - Iso Luizaga, Volume 13, 9 yil 1921-avgust
Vahiy kitobidagi Avliyo Ioannning vahiylari er yuzida cherkov jangarisi va keyin allaqachon Osmonda zafar qozongan cherkov tomonidan e'lon qilingan maqtovlar o'rtasida tez-tez almashinishi mumkin: "ochilish" degan ma'noni anglatuvchi apokalipsis - butun cherkovning g'alabasi - Masihning Kelinining “yangi va ilohiy muqaddasligi”ning yakuniy bosqichining ochilishi.
… Biz "osmon" Xudoning irodasi bajarilishini va "er" ning "osmon" ga aylanishini, ya'ni muhabbat, ezgulik, haqiqat va ilohiy go'zallikning borligi - faqat er yuzida bo'lishini anglaymiz. Xudoning irodasi amalga oshdi. —XALQ BENEDIKTI XVI, umumiy auditoriya, 1 yil 2012 fevral, Vatikan
Nega undan bugun uning huzuriga yangi guvohlarni yuborishini so'ramasligimiz kerak, U kimda bizga keladi? Va bu ibodat, to'g'ridan-to'g'ri dunyoning oxiriga qaratilmagan bo'lsa-da, baribir Uning kelishi uchun haqiqiy ibodat; u o'zi bizga o'rgatgan ibodatning to'liq kengligini o'z ichiga oladi: "Sening shohliging kel!" Rabbim Iso, keling! - Papa BENEDIKTI XVI, Nosiralik Iso, Muqaddas hafta: Quddusga kirishdan to Qiyomatgacha, p. 292, Ignatius matbuoti
Va shundan keyingina, Otamiz “Osmonda bo'lgani kabi yerda ham” bajo bo'lganda, vaqt (xronos) to'xtaydi va Yakuniy hukmdan keyin “yangi osmon va yangi er” boshlanadi.[7]qarang. Vahiy 20:11 - 21:1-7
Oxirzamonda Xudoning Shohligi o'zining to'liqligida keladi. -Katolik cherkovining katexizmi, n 1060
Mening irodamiz yer yuzida hukmronlik qilmaguncha avlodlar tugamaydi. - Iso Luizaga, Volume 12, 22 yil 1991-fevral
Xotima
Hozir biz guvoh bo'layotgan narsa bu ikki shohlik o'rtasidagi "yakuniy qarama-qarshilik": Shayton shohligi va Masihning Shohligi (qarang. Shohliklarning to'qnashuvi). Shaytonniki global kommunizmning tarqalayotgan shohligidir[8]Qarang Ishayaning global kommunizm haqidagi bashorati va Kommunizm qaytganda "tinchlik, adolat va birlik" ni soxta xavfsizlik (sog'liqni saqlash "pasportlari"), soxta adolat (xususiy mulkni tugatish va boylikni qayta taqsimlash asosidagi tenglik) va soxta birlik ("yagona birlikka majburlash") bilan taqlid qilishga urinish. bizning xilma-xilligimiz uchun xayriya birlashmasidan ko'ra "fikr"). Shuning uchun, biz o'zimizni og'ir va og'riqli soatga tayyorlashimiz kerak. Uchun Cherkovning tirilishi avval oldidan kelishi kerak Cherkovning ehtirosi (qarang: Ta'sir uchun tayanch).
Bir tomondan, biz Masihning Ilohiy iroda Shohligi kelishini kutishimiz kerak. xursandchilik:[9]Ibroniylarga 12:2: "Uning oldida turgan quvonch uchun u xochga chidadi, uning sharmandaligini mensimadi va Xudo taxtining o'ng tomonida o'tirdi."
Endi bu narsalar amalga osha boshlaganda, boshingizni ko'taring, chunki sizning qutqarilish kuningiz yaqinlashmoqda. (Luqo 21:28)
Boshqa tomondan, Iso sinov shunchalik katta bo'ladiki, U qaytib kelganida er yuzida imon topa olmasligi haqida ogohlantiradi.[10]Luqo 18:8 ga qarang Darhaqiqat, Matto Xushxabarida Otamiz iltijo bilan yakunlaydi: "Bizni oxirgi sinovga duchor qilmang." [11]Matt 6: 13 Shunday qilib, bizning javobimiz bir bo'lishi kerak Isoga yengilmas ishonch inson kuchiga tayanib, qandaydir fazilat signali yoki soxta quvonch vasvasasiga tushmaslik bilan birga, biz buni e'tiborsiz qoldiradigan darajada yovuzlik g'alaba qozonishi haqiqatiga e'tibor bermaydi:[12]Qarang Yaxshi qalblar etarli
...biz Xudoni eshitmaymiz, chunki biz bezovtalanishni xohlamaymiz va shuning uchun biz yovuzlikka befarq bo'lib qolamiz.”… Bunday xislat“ olib keladia ruhning yovuzlik kuchiga nisbatan ma'lum bir sustligi."Papa Masihning uxlab yotgan havoriylariga bergan tanbehi -" hushyor turing va hushyor turing "- bu cherkovning butun tarixiga taalluqli ekanligini ta'kidlamoqchi edi. Papaning ta'kidlashicha, Isoning xabarlari "hamma vaqt uchun doimiy xabar, chunki shogirdlarning uyqusi bir lahzada emas, balki butun tarix uchun muammo emas, "uyquchanlik" biznikidir, yovuzlikning butun kuchini ko'rishni istamaydigan va biz uchun. uning Passioniga kirishni xohlaydi”. - Rim papasi BENEDICT XVI, Katolik axborot agentligi, Vatikan shahri, 20 yil 2011 aprel, umumiy tomoshabinlar
O'ylaymanki, Sankt-Pol bizni chaqirganda, aql va qalbning to'g'ri muvozanatiga erishadi hushyorlik:
Ammo siz, birodarlar, zulmatda emassiz, chunki o'sha kun sizni o'g'ridek bosib oladi. Chunki sizlar hammangiz nur farzandisiz va kun farzandisiz. Biz tundan yoki zulmatdan emasmiz. Shuning uchun, keling, boshqalar kabi uxlamaylik, balki hushyor va hushyor bo'laylik. Uxlayotganlar kechasi uxlaydilar, mast bo'lganlar esa kechasi mast bo'ladi. Ammo biz bu kunlik ekanmiz, keling, imon va sevgi ko'kragini va najotga umid bo'lgan dubulg'ani kiyib, hushyor bo'laylik. (1 Salon 5:1-8)
Aynan "imon va sevgi" ruhida chinakam quvonch va tinchlik har qanday qo'rquvni engish darajasiga qadar bizning ichimizda gullaydi. "Sevgi hech qachon yo'qolmaydi" uchun[13]1 Cor 13: 8 va "mukammal sevgi barcha qo'rquvni yo'q qiladi".[14]1 John 4: 18
Ular hamma joyda dahshat, qo'rquv va qirg'in ekishda davom etadilar; lekin oxirat keladi - mening sevgim ularning barcha yomonliklari ustidan g'alaba qozonadi. Shuning uchun, irodangizni Mening ichimga qo'ying va o'z xatti-harakatlaringiz bilan hammaning boshi uzra ikkinchi osmonni yoyish uchun kelasiz ... Ular urush qilishni xohlashadi - shunday bo'lsin; ular charchaganlarida, men ham urushimni qilaman. Ularning yovuzlikdagi charchoqlari, maftunkorliklari, umidsizliklari, ko'rgan yo'qotishlari ularni mening urushimni qabul qilishga majbur qiladi. Mening urushim sevgi urushi bo'ladi. Mening xohishim osmondan ularning o'rtasiga tushadi ... -Iso Luisaga, 12-jild, 23 yil 26, 1921 aprel
O'RNATISH haqida
Kelayotgan yangi va ilohiy muqaddaslik
Kelayotgan shanba dam olish kuni
Aziz muqaddas Ota ... U kelyapti!
Luisa va uning yozuvlari to'g'risida
Quyidagilarni tinglang:
MeWe-dagi Mark va kunlik "vaqt alomatlari" ga rioya qiling:
Markning yozuvlarini bu erda kuzatib boring:
Mark bilan sayohat qilish The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.
Izohlar
| ↑1 | Qarang Millenarizm - bu nima va yo'q |
|---|---|
| ↑2 | ko'rish Yagona iroda |
| ↑3 | Qarang Cherkovning tirilishi |
| ↑4 | ko'rish Ilohiy irodaning kelishi |
| ↑5 | PAPE ST. PIUS X, E Supremi, "Hamma narsani tiklash to'g'risida" ensiklopediya, n.14, 6-7 |
| ↑6 | Qarang Luisa va uning yozuvlari to'g'risida |
| ↑7 | qarang. Vahiy 20:11 - 21:1-7 |
| ↑8 | Qarang Ishayaning global kommunizm haqidagi bashorati va Kommunizm qaytganda |
| ↑9 | Ibroniylarga 12:2: "Uning oldida turgan quvonch uchun u xochga chidadi, uning sharmandaligini mensimadi va Xudo taxtining o'ng tomonida o'tirdi." |
| ↑10 | Luqo 18:8 ga qarang |
| ↑11 | Matt 6: 13 |
| ↑12 | Qarang Yaxshi qalblar etarli |
| ↑13 | 1 Cor 13: 8 |
| ↑14 | 1 John 4: 18 |