Papalar va yangi dunyo tartibi

 

XALQ seriyasining xulosasi Yangi butparastlik bu juda hushyor. Oxir oqibat Birlashgan Millatlar Tashkiloti tomonidan uyushtirilgan va targ'ib qilingan soxta ekologizm dunyoni tobora xudosiz "yangi dunyo tartibi" sari olib boradi. Xo'sh, nima uchun, siz Papa Frensis BMTni qo'llab-quvvatlayaptimi? Nima uchun boshqa papalar o'zlarining maqsadlarini takrorlashdi? Ushbu tez rivojlanayotgan globallashuv bilan cherkovning aloqasi bo'lmasligi kerakmi?

 

YO'Q VISIONLAR

Aslida, Iso «globalist» edi. U xalqlar shunday qilishlarini iltijo qildi ...

… Mening ovozimni eshitsang, bitta suruv va bitta cho'pon bo'ladi. (Yuhanno 10:16)

Rim Papasi Leo XIII bu ham Avliyo Pyotr vorislarining maqsadi ekanligini ta'kidladi - bu nafaqat nasroniylarga, balki fuqarolik tartibiga qaratilgan:

Biz uzoq muddatli pontifikatsiya paytida ikkita asosiy maqsadga erishishga harakat qildik: birinchi navbatda, hokimlarda ham, xalqlarda ham xristian hayotining printsiplarini fuqarolik va ichki jamiyatda tiklash, chunki haqiqiy hayot yo'q. Masihdan tashqari odamlar uchun; ikkinchidan, katolik cherkovidan yoki bid'at bilan yoki bo'linish tufayli tushib qolganlarning birlashishini rag'batlantirish, chunki hamma bir cho'pon ostida bitta suruvga birlashishi, shubhasiz, Masihning irodasidir., -Illyun Munus, n. 10-yil

Sankt-Piyus Xning Pyotr taxtidan qilgan birinchi nutqi payg'ambarlar tomonidan e'lon qilingan yaqinlik O'zidan oldingi narsani - "Dajjol" yoki "halokat O'g'li" ni "dunyoda allaqachon bo'lishi mumkin" deb e'lon qilish orqali ushbu "tiklanish" ni. Keng miqyosda zo'ravonlik "janjal hamma narsaga o'xshab ko'rinardi" va shunday qilib:

Tinchlik istagi, albatta, har bir ko'ksida yashiringan va bunga g'ayrat bilan murojaat qilmaydigan odam yo'q. Ammo Xudosiz tinchlikni xohlash bema'nilikdir, chunki Xudo yo'q joyda u erda adolat ham uchadi va adolat olib tashlanganida tinchlik umidini asrash bejiz emas. "Tinchlik - bu adolatning ishidir" (Is. 22: 17). -E Supremi, Oktyabr 4th, 1903

Shunday qilib, X-Piy X "adolat va tinchlik" yoki "tinchlik va taraqqiyot" iboralarini 20-asrga olib keldi. Ilohiy tiklanish uchun bu nido u uchun juda dolzarb bo'lib qoldi o'n yil o'tgach, birinchi jahon urushi boshlanganda voris.

"Va ular mening ovozimni eshitishadi va bitta to'ng'iz va bitta cho'pon bo'ladi" ... Xudo ... yaqin orada kelajak haqidagi ushbu tasalli tasavvurni hozirgi haqiqatga aylantirib, bashoratini amalga oshirsin ... Papa, kim bo'lishidan qat'iy nazar. , har doim quyidagi so'zlarni takrorlaydi: "Menimcha, tinchlik haqidagi fikrlar azob chekish emas" (Eremiy 29: 11), adolatga asoslangan va unga chinakamiga aytishga imkon beradigan haqiqiy tinchlik haqidagi fikrlar: "Adolat va tinchlik o'pdi". (Zabur 84: 11) … U kelganda, tantanali soat bo'lib chiqadi, natijada katta natijalar nafaqat Masihning Shohligini tiklash, balki Italiyani va butun dunyoni tinchlantirishga olib keladi. Biz jon kuydirib ibodat qilamiz va boshqalardan ham shu qadar xohlagan jamiyatni tinchlantirish uchun ibodat qilishni iltimos qilamiz ... - POPUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Konsilioi "Masihning Shohligidagi tinchligi to'g'risida", Dekabr 23, 1922

Afsuski, Ikkinchi Jahon urushi xalqlarni bo'linib ketishiga, ularga nisbatan ishonchsizlikka va halokatli qurollarni qidirib topishga olib keldi. Bu o'sha global falokatning pog'onalarida edi ekan Birlashgan Millatlar 1945 yilda tug'ilgan, "butun dunyo bo'ylab iqtisodiy, ijtimoiy, madaniy va gumanitar muammolarni hal qilishda xalqaro hamkorlikni" shakllantirishga qaratilgan. ^[1]History.com Unga Prezident Franklin Ruzvelt, Buyuk Britaniya Bosh vaziri Uinston Cherchill va Sovet Ittifoqi Bosh vaziri Jozef Stalin rahbarlik qilishdi. Uchalasi ham masonlar edi.

Endi, hech bo'lmaganda barcha ko'rinishlarga qaraganda, bu nafaqat Cherkov, balki "dunyo tinchligi" ga intilayotgan yana bir "universal" tashkilot edi.

Pol VI ijtimoiy savol butun dunyoga aylanganini aniq angladi va u insoniyatning birlashishi uchun turtki va birdamlik va birodarlikdagi yagona xalq oilasining nasroniylik g'oyasi o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikni angladi.. - Papa BENEDIKTI XVI, Tasdiqlashda karitalar, n. 13-yil

 

Ajralish vizyonlari

Butun xalqlar nafaqat urush, balki ommaviy aloqa orqali to'qnashdilar. Bosib chiqarish, radio, kino, televidenie ... va oxir-oqibat Internet, ulkan dunyoni o'nlab yillar ichida "global qishloq" ga aylantiradi. To'satdan, sayyoramizning qarama-qarshi chekkasidagi xalqlar o'zlarini qo'shnilar yoki ehtimol yangi dushmanlar deb topdilar.

Shuncha ilmiy-texnik taraqqiyotdan so'ng va hattoki shu sababli ham muammo qolmoqda: milliy va xalqaro miqyosda siyosiy jamoalar o'rtasidagi muvozanatli inson munosabatlariga asoslangan holda jamiyatning yangi tartibini qanday qurish kerak? -POPE ST. DUNYo XXIII, Mater va Magistra, Entsiklistik xat, n. 212

Bu savol cherkov deyarli tayyor bo'lmaganday tuyuldi.

Asosiy yangi xususiyat bu bo'ldi dunyo miqyosidagi o'zaro bog'liqlikning portlashi, odatda globallashuv deb nomlanadi. Pavlus VI buni qisman taxmin qilgan edi, ammo uning shiddatli sur'atlarda rivojlanishini kutish mumkin emas edi. - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Tasdiqlashda karitalar, n. 33-yil

Shunga qaramay, u: "Jamiyat tobora globallashib borishi bilan bizni qo'shnilarga aylantiradi, lekin birodarlarimizga aylantirmaydi".^[2]POP BENEDICT XVI, Tasdiqlashda karitalar, n. 19-yil Globallashuv muqarrar edi, ammo yomonlik shart emas.

Globallashuv, apriori, na yaxshi, na yomon. Odamlar buni nima qilishadi. -POPE ST. Djon Pauul II, Pontifik Ijtimoiy Fanlar Akademiyasiga murojaat, 27 yil 2001-aprel

Avliyo Ioann Pavel II Pyotr taxtiga o'tirguniga qadar Birlashgan Millatlar Tashkiloti, asosan tinchlikparvarlik missiyalari orqali global hakam sifatida mustahkam o'rnashdi. Ammo bizning televizor ekranlarida inson qadr-qimmatining buzilishi to'g'risida yangi global xabardorlik paydo bo'lganda, universal "inson huquqlari" tushunchasi tezda rivojlanib bordi. Va bu erda Birlashgan Millatlar Tashkiloti tushungan "adolat va tinchlik" haqidagi tasavvur ga qarshi cherkovnikidan ajralib tura boshladi.

Eng muhimi, BMTning a'zo davlatlardan "reproduktiv salomatlikka bo'lgan umumiy huquq" ni tan olishini talab qilishi edi. Bu abort qilish va kontratseptsiya uchun "huquq" evfemizmi edi. Avliyo Ioann Pavel II (va BMTga aloqador sodiq katoliklar) bunga qat'iy qarshi chiqdilar. U "inson huquqlari" g'oyasini keltirib chiqargan jarayonning o'zi, ayniqsa, mavjudlikning eng muhim daqiqalarida: tug'ilish va o'lim paytlarida oyoq osti qilinayotgani haqidagi zid ziddiyatdan afsus bildirdi. Kelajakdagi avliyo dunyo rahbarlariga bashoratli ogohlantirish berdi:

Bu siyosat va hukumat darajasida ham sodir bo'lmoqda: asl va ajralmas hayot huquqi parlament ovozi yoki odamlarning bir qismining irodasi asosida, hatto ko'pchilik bo'lsa ham, shubha ostiga olinadi yoki rad etiladi. Bu qarama-qarshi hukmronlik qiladigan relyativizmning dahshatli natijasidir: "huquq" shunday bo'lishni to'xtatadi, chunki u endi shaxsning daxlsiz qadr-qimmatiga mustahkam asos solingan emas, aksincha kuchli qismning irodasiga bo'ysungan. Shu tarzda demokratiya, o'z printsiplariga zid ravishda, totalitarizmning bir shakliga samarali o'tmoqda. - Papa Jon Paul II, Vangee Evangelium, n. 18, 20 yil

Shunga qaramay, "reproduktiv salomatlikni saqlash" Birlashgan Millatlar Tashkilotining yagona maqsadi emas edi. Ular, shuningdek, qashshoqlik va ochlikka barham berishni hamda suv, sanitariya va ishonchli energiya manbalaridan umumiy foydalanishni rivojlantirishni maqsad qilganlar. Shubhasiz, bu Masihga xizmat qilish uchun Cherkovning o'z vazifasi bilan birlashadigan maqsadlardir "Birodarlardan eng kichigi". ^[3]Matt 25: 40 Biroq, bu erda savol shunchaki praksisga emas, balki asosiy falsafaga tegishli. Qisqacha qilib aytganda, "Hatto shayton nur farishtasi sifatida o'zini oqlaydi". ^[4]2 Korinfliklarga 11: 14 Benedikt XVI hanuzgacha kardinal bo'lganida ham, Birlashgan Millatlar Tashkilotining progressiv kun tartibidan kelib chiqadigan ushbu asosiy tashvishga qaratilgan.

… Kelajakni barpo etishga qaratilgan harakatlar liberal an'ana manbaidan ozmi-ko'pmi chuqurroq urinishlar bilan amalga oshirildi. Yangi dunyo tartibi nomi ostida ushbu harakatlar konfiguratsiyani oladi; ular yangi inson va yangi dunyo falsafasini oshkora ochib beradigan BMT va uning xalqaro konferentsiyalari bilan tobora ko'proq aloqada bo'lmoqdalar ... -Kardinal Jozef Rattsinger (POPE BENEDICT XVI), Xushxabar: Dunyo tartibsizliklariga qarshi turish, Msgr tomonidan. Mishel Schooyans, 1997 yil

Darhaqiqat, bunday qarama-qarshi maqsadlar yonma-yon yashashi mumkinmi? Qanday qilib bolaning toza chashka suviga bo'lgan huquqini targ'ib qilish va shu bilan birga uni qo'llab-quvvatlash mumkin o'ng u bolani qornidan chiqmasdan oldin yo'q qilish uchunmi?

 

Birlashgan insonparvarlik va boshqalar. GLOBAL OILA

Magisteriumning javobi shundaki, ular BMTda ko'rgan yaxshiliklarini targ'ib qilish bilan birga, yomonlikni ehtiyotkorlik bilan qoralashdi. O'ylaymanki, bu Ota cherkovi har birimiz bilan individual ravishda bizni rag'batlantirib, yaxshilikka da'vat etgan holda qiladi, lekin biz yo'q joyda tavba qilishga va konvertatsiya qilishga chorlaydi. Shunday bo'lsa-da, Ioann Pavel II soddalik qilmagan potentsial Birlashgan Millatlar Tashkilotining ta'siri kuchaygan sari katta yovuzliklar uchun

Haqiqatan ham odamlar o'rtasidagi tinchlik va totuvlikni hamda ularning ajralmas rivojlanishini ta'minlashga qodir bo'lgan insoniyat oilasining yangi konstitutsiyaviy tashkiloti uchun hamma birgalikda harakat qilish vaqti emasmi? Ammo hech qanday tushunmovchilik bo'lmasin. Bu global super davlat konstitutsiyasini yozishni anglatmaydi. -Butunjahon tinchlik kuni uchun xabar, 2003; vatikan.va

Shunday qilib, Papa Benedikt "global super davlat" g'oyasini ilgari surganday tuyulganida, ko'plab katoliklar va evangelist nasroniylar qo'rqib ketishdi. Uning ensiklopediya maktubida aytganlari:

Dunyo miqyosidagi o'zaro bog'liqlikning tinimsiz o'sishi sharoitida, hatto global tanazzul davrida ham, islohotlarga bo'lgan ehtiyoj katta. Birlashgan Millatlar Tashkiloti, va shunga o'xshash iqtisodiy institutlar va xalqaro moliya, shuning uchun millatlar oilasi kontseptsiyasi haqiqiy tishlarga ega bo'lishi mumkin. - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Tasdiqlashda karitalar, n. 67

Benedikt bunday narsaga, albatta, "millatlar oilasi" haqiqatan ham bir-birlari o'rtasida haqiqiy adolat va tinchlikda ishlashlari uchun hozirgi Birlashgan Millatlar Tashkilotini "isloh qilish" ga chaqirgan. Hech qanday tuzilma (u oila bo'lsin) yoki katta (millatlar hamjamiyati) bo'lsin, bir vaqtning o'zida o'z a'zolarini javobgarlikka tortadigan axloqiy kelishuvsiz birgalikda ishlay olmaydi. Bu oddiy aql.

Shuningdek, Benediktning butun global iqtisodiy doirani isloh qilishga chaqirishi muhim edi (va bashoratli) (bu asosan masonlar va ularning xalqaro bankirlari tomonidan boshqariladi). Shubhasiz, Benedikt qaysi tishlarning zararli va qaysi biri zararli emasligini bilar edi. Globallashuv rivojlanmagan mamlakatlarga qanday yordam berishni davom ettirish imkoniyatiga ega ekanligini bilib, u apokaliptik tilda ogohlantirdi (qarang. Kapitalizm va hayvon va Yangi hayvon ko'tarilishi):

... xayriya yo'l-yo'riqisiz haqiqatan ham ushbu global kuch misli ko'rilmagan darajada zarar etkazishi va insoniyat oilasida yangi bo'linishlarni keltirib chiqarishi mumkin ... insoniyat qullik va hiyla-nayrang xavfini tug'diradi. - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Tasdiqlashda karitalar, 33, 26

Va yana

Vahiy kitobiga Bobilning buyuk gunohlari - dunyodagi buyuk dinsiz shaharlarning ramzi - tanalar va ruhlar bilan savdo qilishlari va ularga tovar sifatida qarashlari kiradi. (qarang: Vah 18:13)... - Papa BENEDIKT XVI, Rojdestvo bilan tabriklash munosabati bilan, 20-dekabr, 2010 yil; http://www.vatican.va/

Eng muhimi, Benedikt keng qamrovli xalqaro tashkilotning mintaqaviy muammolarga aralashishi g'oyasini ilgari surmagan, aksincha katoliklarning "yordamchi" ijtimoiy doktrinasini ilgari surgan: jamiyatning har bir darajasi bo'lishi mumkin bo'lgan narsalar uchun javobgar bo'lishi kerak.

Zolim tabiatning xavfli universal kuchini ishlab chiqarmaslik uchun, globallashuvni boshqarish sub'ektlik bilan belgilanishi kerak, bir nechta qatlamlarda ifodalangan va birgalikda ishlashi mumkin bo'lgan turli darajalarni o'z ichiga olgan. Globallashuv, albatta, ta'qib qilinishi kerak bo'lgan global umumiy yaxshilik muammosini keltirib chiqarishi bilan birga, vakolatni talab qiladi. Biroq, ushbu hokimiyat, agar u erkinlikni buzmasa, yordamchi va tabaqalashtirilgan tarzda tashkil etilishi kerak., -Tasdiqlashda karitalar, n. 57

Shunday qilib, papalar doimiy ravishda jamiyatning ushbu yangi tashkiloti markazida bo'lishi kerakligini tasdiqladilar inson qadr-qimmati va ajralmas huquqlari. Demak, shunday xayriya, katoliklarning "global birlik" va shu tariqa Xudoning o'zi haqidagi qarashlari asosida emas, balki "Xudo sevgidir".

Xudoni istisno qiladigan gumanizm, g'ayriinsoniy gumanizmdir. - Papa BENEDIKTI XVI, Tasdiqlashda karitalar, n. 78-yil

Agar papalar shu paytgacha BMTning maqsadlariga nisbatan ehtiyotkor va qat'iyatsiz bo'lib tuyulgan bo'lsa, ularning o'rnini egallagan Papa Frensis haqida nima deyish mumkin?

 

DAVOM ETISH ... o'qing Part II.