Etti yillik sinov - II qism

 


Apokalipsis, Maykl D. O'Brayen tomonidan

 

Etti kun tugagach,
toshqin suvlari er yuziga tushdi.
(Ibtido 7: 10)


I
ushbu ketma-ketlikning qolgan qismini tuzish uchun bir lahzaga yurakdan gapirishni istayman. 

O'tgan uch yil men uchun juda ajoyib sayohat bo'ldi, men hech qachon boshlamoqchi bo'lmaganman. Men payg'ambarman deb da'vo qilmayman ... shunchaki oddiy missioner, biz yashayotgan kunlar va kelayotgan kunlar haqida bir oz ko'proq nur sochishga chaqiriqni his qiladi. Aytish kerakki, bu juda katta vazifa bo'lib, juda qo'rqinch va titroq bilan bajariladi. Hech bo'lmaganda payg'ambarlar bilan baham ko'raman! Ammo bu juda katta ibodat yordami bilan amalga oshiriladi, shuning uchun ko'pchiligingiz mening nomimdan mehr ila taklif qildingiz. Men buni his qilyapman. Menga bu juda kerak. Va men juda minnatdorman.

Doniyor payg'ambarga vahiy qilingan oxir zamon voqealari, oxirzamonga qadar muhrlanib qo'yilishi kerak edi. Hatto Iso ham bu muhrlarni shogirdlari uchun ochmagan va ba'zi ogohlantirishlarni berish va kelayotgan ba'zi belgilarga ishora qilish bilan cheklangan. Shunday qilib, biz ushbu alomatlarni kuzatganimizda yanglishmaymiz, chunki Rabbimiz bizga: "tomosha qiling va ibodat qiling", deb buyurganida va yana:

Bularning sodir bo'lishini ko'rganingizda, Xudoning Shohligi yaqinlashishini biling. (Luqo 21:31)

Cherkov otalari o'z navbatida bizga xronologiyalarni berishdi, bu bo'shliqlarni biroz to'ldirdi. Bizning davrimizda, Xudo ko'plab payg'ambarlarni yubordi, shu jumladan Onasi, insoniyatni buyuk qayg'u-alamlarga tayyorlanishiga va oxir-oqibat buyuk Tantana qilishga chaqirib, "zamon alomatlarini" yanada yoritib berdi.

Menga kelgan ibodat va ba'zi chiroqlar yordamida ichki qo'ng'iroq orqali men Rabbiy mendan nimani so'rayotganini, ya'ni voqealar xronologiyasini tuzishni yozma ravishda rivojlantirdim. Masihning ehtirosiga asoslangan, chunki cherkov ta'lim berishicha, Uning tanasi Uning izidan yuradi (Katolik cherkovining katexizmi 677). Ushbu xronologiya, men kashf etganimdek, Vahiyda Seynt Jonning tasavvuriga parallel ravishda oqadi. Muqaddas Bitikdagi voqealar ketma-ketligi rivojlanib, u sahih bashorat bilan jaranglaydi. Biroq, biz buni yodda tutishimiz kerak biz xira ko'rayapmiz ko'zgudagidek va vaqt - bu sir. Bundan tashqari, Muqaddas Bitikda takrorlanish usuli mavjud spiral singariva shu tariqa barcha avlodlarga talqin qilinishi va qo'llanilishi mumkin.

Men xira ko'rayapman. Men bularni aniq bilmayman, lekin ularni menga berilgan chiroqlar bo'yicha, ma'naviy yo'l-yo'riqlar orqali va cherkovning donoligiga to'liq bo'ysundirib taklif eting.

 

Mehnat og'riqlari

Homilador ayol butun homiladorlik paytida yolg'on mehnatni boshdan kechirgani kabi, dunyoda ham Masihning yuksalishidan beri soxta tug'ruq azoblari boshdan kechirildi. Urushlar, ocharchilik va vabolar qaytib keldi. Soxta tug'ruq og'rig'i, shu jumladan ko'ngil aynish va charchoq homiladorlikning to'qqiz oyi davomida davom etishi mumkin. Darhaqiqat, ular tanani uzoq vaqt sinovdan o'tkazishga tayyorlanish usuli haqiqiy mehnat. Ammo haqiqiy tug'ruq og'rig'i faqat davom etadi soat, nisbatan qisqa vaqt.

Ko'pincha ayol haqiqiy mehnatni boshlaganining belgisi uning "suvlari buzilib ketishi" dir. ”Shunday qilib, okeanlar ham ko'tarila boshladi va suvlar tabiat qisqarishida bizning qirg'oqlarimizni buzdi (Katrina bo'roni, Osiyo Tsunami, Mynamar, yaqinda Ayova toshqini va boshqalarni o'ylab ko'ring) Va shu bilan to'la og'riq juda og'ir. ayol boshdan kechirsa, uning tanasi titrab, titraydi. Shuningdek, Yer "Xudoning farzandlarining vahiysi" ni kutib, Sankt-Pavlus aytganidek "ingrab", tobora ortib borayotgan chastotada va intensivlikda titray boshlaydi (Rim 8:19). 

Men dunyo tug'ruq azoblarini boshdan kechirayotganiga ishonaman hozir haqiqiy narsa, boshlanishi og'ir mehnat.  Bu "tug'ilgan"G'ayriyahudiylarning to'liq soni. ” Vahiy Ayoli bu "erkak bolani" dunyoga keltiradi va butun Isroil uchun najot topishga yo'l ochib beradi. 

"G'ayriyahudiylarning to'liq soni" ortidan yahudiylarning Masihning najodiga "to'liq qo'shilishi" Xudoning xalqiga "Masihning to'liqligi bo'yi o'lchovi" ga erishishga imkon beradi. Xudo hamma narsada bo'lishi mumkin ". -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 674-yil

Bu biz kirgan jiddiy vaqt, tug'ilish paytida og'riq kuchayib, cherkov tushishni boshlaganda hushyor va hushyor turish kerak. tug'ilish kanali. 

 

TUG'ILGAN KANAL

Menimcha, Illumination ning boshlanishini belgilaydi “Yetti yillik sinov. ” Bu tartibsizlik davrida, ya'ni og'ir mehnat paytida keladi Vahiy muhrlari

Men yozgan kabi Muhrlarning buzilishi, Birinchi muhr allaqachon buzilganiga ishonaman.

Qarasam, oq ot bor, uning chavandozida kamon bor. Unga toj berildi va u g'alabalarini davom ettirish uchun g'alaba qozondi. (Vah 6: 2)

Ya'ni, ko'pchilik allaqachon o'zlarining qalbida Rim papasi Piy XII Iso deb atagan Chavandoz kabi ko'plab g'alabalarni talab qilib, ularning qalblarini sevgi va rahm-shafqat o'qlari bilan teshayotgan Chavandoz sifatida Yoritishni yoki uyg'onishni boshdan kechirmoqdalar. Yaqinda bu Chavandoz o'zini dunyoga namoyon qiladi. Birinchidan, ikkinchisidan boshlab boshqa muhrlarni buzish kerak:

Yana bir ot chiqdi, qizil ot. Uning chavandoziga odamlar bir-birlarini so'yishlari uchun tinchlikni erdan olib tashlash uchun kuch berilgan. Va unga ulkan qilich berildi. (Vah 6: 4)

Urush va qo'zg'olonlar ko'rinishidagi zo'ravonlik va betartiblikning kelib chiqishi va ularning keyingi oqibatlari - bu muborak Anna Mariya Taigi bashorat qilganidek, inson o'zi uchun beradigan jazo:

Xudo ikkita jazoni yuboradi: biri urushlar, inqiloblar va boshqa yomonliklar ko'rinishida bo'ladi; U er yuzida paydo bo'ladi. Ikkinchisi osmondan yuboriladi. -Katolik bashorati, Iv Dyupont, Tan kitoblari (1970), p. 44-45

Va bizni shu tarzda jazolayotgan Xudo deb aytmaylik; aksincha, o'zlarining jazosini o'zlari tayyorlayotgan odamlar o'zlari. Xudo O'zining mehribonchiligida bizni ogohlantiradi va bizga bergan erkinlikni hurmat qilgan holda bizni to'g'ri yo'lga chorlaydi; shuning uchun odamlar javobgardir. - Sr. Fotima vizyonerlaridan biri bo'lgan Lucia, Muqaddas Otaga yozgan maktubida, 12 yil 1982-may.

Quyidagi muhrlar Ikkinchisining mevalari kabi ko'rinadi: Uchinchi muhr buzilgan - iqtisodiy qulash va oziq-ovqat mahsulotlarini iste'mol qilish; to'rtinchisi, vabo, ocharchilik va boshqa zo'ravonlik; Beshinchidan, cherkovni ko'proq ta'qib qilish - bu urushdan keyingi jamiyatning buzilishining barcha oqibatlari. Masihiylarni ta'qib qilish, menimcha, ko'plab mamlakatlarda "milliy xavfsizlik" chorasi sifatida qo'llaniladigan harbiy holatning mevasi bo'ladi. Ammo bu "fuqarolik tartibsizliklarini" yaratayotganlarni "to'plash" uchun front sifatida ishlatiladi. Shuningdek, tafsilotlarga to'xtamasdan, ochlik va vabo manbasi tabiiy yoki shubhali kelib chiqishi bo'lishi mumkin, ular "aholini nazorat qilish" ni o'zlarining vakolatlari deb hisoblaydiganlar tomonidan ishlab chiqilgan. 

U erda kuchli zilzilalar, ocharchilik va vabo bo'ladi; osmondan ajoyib manzaralar va qudratli alomatlar keladi. (Luqo 21:11)

Keyin, Oltinchi muhr buzildi - "osmondan alomatlar":

Men u oltinchi muhrni sindirib ochganini kuzatdim, u erda katta zilzila yuz berdi; quyosh qorong'u xalta singari qora rangga aylandi va butun oy qonga aylandi. Osmondagi yulduzlar kuchli shamolda daraxtdan bo'shashib chayqatilgan anjir kabi erga tushdi. (Vah 6: 12-13)

 

Oltinchi muhr

Keyingi voqealar Yoritishga juda o'xshaydi:

Keyin osmon burishib ketgan yirtilib ketgan varaqday bo'lindi va har bir tog' va orol o'z joyidan ko'chirildi. Er podshohlari, zodagonlar, harbiy amaldorlar, boylar, qudratli odamlar va har bir qul va ozod odam g'orlarda va tog 'cho'qqilari orasida yashiringan. Ular tog'larga va toshlarga baqirishdi: “Bizga yiqilib, bizni taxtda o'tirganning yuzidan va Qo'zining g'azabidan yashirgin, chunki ularning g'azabining buyuk kuni keldi va unga kim bardosh bera oladi? ? " (Vah 6: 14-17)

Tasavvufchilar bizga ba'zi odamlar uchun bu Yoritish yoki ogohlantirish vijdonlarini to'g'rilash uchun "Xudoning g'azabi" kabi duch keladigan "miniatyuradagi hukm" ga o'xshaydi. Yer yuzida yashovchilarni shunday xafagarchilik va sharmandalikka olib keladigan Xochning ko'rinishi - bu "o'ldirilgandek Qo'zi turgan" (Vah 5: 6).

Keyin osmonda xochning ajoyib belgisi paydo bo'ladi. Qutqaruvchining qo'llari va oyoqlari mixlangan teshiklardan katta chiroqlar chiqadi. -Avliyo Faustinaning kundaligi, n. 83-yil

Men Dovudning uyiga va Quddus aholisiga inoyat va iltijo ruhini sochaman; Va ular nayzalangan kishiga qaraydilar va uning uchun yolg'iz o'g'li uchun qayg'urganday motam tutadilar va to'ng'ich uchun qayg'urgandek uning uchun qayg'uradilar. (Zeka 12: 10-11)

Darhaqiqat, Yoritish yaqinlashayotgani haqida ogohlantiradi Rabbimizning kuni qachon Masih hukm qilish uchun "tunda o'g'ri kabi" keladi Yashash. Zilzila Isoning xochda o'limiga hamroh bo'lgani kabi, osmondagi xochning yoritilishi ham Ajoyib silkinish.

 

ZO'R tebranish 

Iso Quddusga o'z ehtiroslari uchun kirganida, biz bu Buyuk silkinishni sodir bo'lishini ko'ramiz. Uni xurmo novdalari va "Dovud O'g'liga Hosanna" deb baqirishgan. Oltinchi muhr buzilganidan so'ng, Seynt Jon ham vahiy ko'radi, unda ko'plab odamlar ushlab turganini ko'rishadi palma novdalari va "Najot bizning Xudoyimizdan keladi" deb qichqiradi.

lekin bu Quddus silkitmaguncha emas edi hamma bu odam kim ekanligi haqida hayron bo'lishdi:

Iso Quddusga kirganda, butun shahar larzaga keldi va: "Bu kim?" Xaloyiq: "Bu Jaliladagi Nosira shahridan bo'lgan Iso payg'ambar", deb javob berishdi. (Mat. 21:10)

Juda ko'p odamlar, bu Yoritishni uyg'otib, hayratda va hayron bo'lib, "Bu kim?" Deb so'rashadi. Bu biz tayyorlayotgan yangi xushxabar tarqatish. Ammo bu yangi bosqichni ham boshlaydi qarama-qarshilik. Imonlilarning qoldig'i Iso Masih deb baqirayotgan bo'lsa, boshqalar uni shunchaki payg'ambar deb aytishadi. Matveydan olingan ushbu parchada biz Jang haqida bir ishorani ko'ramiz Kelgusi qalbakilashtirish qachon Yangi asrning soxta payg'ambarlari Masih va shu tariqa Uning cherkovi to'g'risida yolg'on da'volarni sepadilar. 

Ammo imonlilarga yordam beradigan qo'shimcha belgi bo'ladi: Vahiy ayol.

 

Yoritish va ayol

Meri birinchi marta Xoch ostida turganidek, u ham Yorug'lik xochi ostida bo'ladi. Shunday qilib Oltinchi muhr va Vahiy 11:19 da xuddi shu voqea ikki xil nuqtai nazardan tasvirlangan ko'rinadi:

Keyin osmondagi Xudoning ma'badi ochildi va Uning ahd sandig'i ma'badda ko'rinib turardi. U erda chaqmoq chaqmoqlari, momaqaldiroqlar va momaqaldiroqlarning po'stlog'i bor edi zilzilava shiddatli do'l.

Dovud tomonidan qurilgan ahdning asl sandig'i Eremiyo payg'ambar tomonidan g'orda yashiringan edi. Uning so'zlariga ko'ra, yashirinadigan joy kelajakda ma'lum bir vaqtgacha aniqlanmaydi: 

Xudo o'z xalqini yana bir joyga to'plamaguncha, bu joy noma'lum bo'lib qolishi kerak ularga rahm qiladi. (2 Macc 2: 7)

Yoritish is rahm-shafqat soati, Adolat kunidan oldingi rahm-shafqat kunining bir qismi. Va o'sha rahmdil soatda biz Xudoning ma'badidagi Arkni ko'ramiz.

Xudovand o'zi yashagan Maryam, shaxsan Sionning qizi, ahd sandig'i, Rabbiyning ulug'vorligi yashaydigan joy. -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 2676

 

NEGA MERI?

Ma'badda Yangi Ahd sandig'i, Maryam ko'rinadi; lekin uning markazida turish, albatta, Xudoning Qo'zisidir:

Keyin men taxt va to'rtta jonzot va oqsoqollar o'rtasida turganini ko'rdim, xuddi o'ldirilgandek Qo'zi turibdi. (Vahiy 5: 6)

Nima uchun Seynt Jon kemada emas, balki Qo'ziga ko'proq e'tibor beradi? Javob shuki, Iso allaqachon Ajdaho bilan to'qnashib, g'alaba qozongan. Seynt Jonning apokalipsisini tayyorlash uchun yozilgan cherkov o'z ehtiroslari uchun. Endi uning tanasi, shuningdek, ayol tomonidan ramziy ma'noga ega bo'lgan cherkov, bashorat qilinganidek, boshini ezib, bu Ejderga qarshi turishi kerak:

Men siz bilan ayol o'rtasida adovat o'rnataman, sizning zurriyotingiz va uning nasli: u sizning boshingizni ezib tashlaydi, siz esa uning tovonini kutib o'tirasiz. (Gen 3:15; Douay-Rhems)

Ayol ham Maryam, ham cherkovdir. Meri esa ...

… Birinchi cherkov va evarist ayol. —Kardinal Kardinal Mark Uellet, ajoyib: Bayramni ochish va ma'naviy qo'llanma 49-Eucharistic Kongress uchun, p.164

Seynt Jonning vizyoni oxir-oqibat cherkovning g'alabasi, ya'ni Isoning benuqson yuragi va muqaddas yuragining g'alabasi, garchi cherkov g'alabasi oxirzamonga qadar to'liq amalga oshmasa ham:

Masih shohligining g'alabasi yovuzlik kuchlari tomonidan so'nggi hujumsiz amalga oshmaydi. -CCC, 680

 

ISO VA MARY 

Shunday qilib, biz Maryam va Xochning ushbu ikki tomonlama belgisini zamonaviy Ketrin Laburaga birinchi marta paydo bo'lganidan va mo''jizaviy medalni (chapdan pastda) urishni so'raganidan beri shakllanganligini topamiz. Meri medal bilan old tomonida Masihning nuri uning qo'lidan va orqasidan oqayotgan; medalning orqa tomonida Xoch.

Uning 50 yildan keyin Ida Peerdemanga cherkov rasmiy roziligini olgan rasmda (o'ngda) paydo bo'lganligini taqqoslang:

Va bu erda Yaponiyaning Akita shahrining tasdiqlangan ko'rinishlaridan haykal:

Maryamning bu tasvirlari cherkov oldida turgan "so'nggi to'qnashuv" ning kuchli ramzlari: uning ehtiroslari, o'limi va ulug'vorligi:

Cherkov shohlik shon-sharafiga faqat Rabbisining o'limi va tirilishida ergashganida, bu oxirgi Fisih bayrami orqali kiradi. -Katolik cherkovining katexizmi, n 677

Shunday qilib, Yoritish a cherkovga imzo cheking uning Buyuk Sinovi kelganini, ammo aksincha, uni isbotlash Tong otmoqda… uning o'zi yangi davrning tongi.

Tanlanganlarni o'z ichiga oladigan cherkov, albatta, ertalab yoki tong saharda uslub bilan bezatilgan ... U ichki yorug'likning ajoyib yorqinligi bilan porlashi uchun bu kun to'liq bo'ladi.. -St. Buyuk Gregori, Papa; Soatlar liturji, III jild, p. 308 (shuningdek qarang Smoldering sham va To'yga tayyorgarlik oldin cherkov uchun "qalbning qorong'i kechasi" keladigan korporativ sirli ittifoqni tushunish.)

Bu tinchlik davri yoki Masih azizlari orqali hukmronlik qiladigan "dam olish kuni" ni to'g'ri tasvirlaydi ichki chuqur sirli birlashmada.

III qismda yoritilgan narsadan keyin nima…

 

KEYINGI O'QISH:

 

 

Chop etish uchun do'st, PDF & Email
Posted in UY, Ettinchi yillik sinov.