Tikanlar bilan qarama-qarshilik, Maykl D. O'Brayen tomonidan
Sionda karnay-surnay chal, muqaddas tog'imda budilnik chal! Bu erda yashovchilarning hammasi titrasin, chunki Egamizning kuni keladi. (Joel 2: 1)
XALQ Yorug'lik, toshqin kabi keladigan xushxabar tarqatish davrini boshlaydi, Buyuk Rahmat To'foni. Ha, Iso, kel! Kuchga, nurga, muhabbatga va rahm-shafqatga keling!
Ammo biz unutmasligimiz uchun Yoritish ham a ogohlantirish dunyo va Cherkovning ko'plari tanlagan yo'l er yuzida dahshatli va og'riqli oqibatlarga olib keladi. Yorug'likdan keyin kosmosning o'zida paydo bo'ladigan yana bir rahmdil ogohlantirishlar keladi ...
Ettita ayol
Xushxabarda, ma'badni tozalagandan so'ng, Iso ulamolar va farziylarga murojaat qildi etti bashoratli azob:
Sizlarga voy bo'lsin, ulamolar va farziylar, ey munofiqlar. Sizlar oqlangan qabrlarga o'xshaysizlar, ular tashqi tomondan chiroyli bo'lib ko'rinadi, ammo ichi o'liklarning suyaklari va har xil iflosliklarga to'la ... Ey ilonlar, ilonlar zoti, jahannamning hukmidan qanday qochishingiz mumkin? ... (Mat 23 ga qarang : 13-29)
Shunday qilib, ettita ogohlantirish mavjud yoki karnaylar Xushxabarni buzgan cherkovdagi "ulamolar va farziylar, ikkiyuzlamachilar" ga qarshi chiqarilgan. Rabbimizning yaqinlashib kelayotgan kuni haqida ogohlantirish (hukm va oqlanishning "kuni") Etti karnay Vahiyda.
Xo'sh, ularni kim puflamoqda?
Ikkala guvohning kelishi
Dajjol paydo bo'lishidan oldin, Xudo yuborgan ko'rinadi Ikki guvoh bashorat qilmoq.
Ikki guvohimga zulaf kiyib, bir ming ikki yuz oltmish kun davomida bashorat qilish huquqini beraman. (Vahiy 11: 3)
An'anaga ko'ra, bu Ikki Shohidni ko'pincha aniqlashgan Ilyos va Xano'x. Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, ular hech qachon o'limga duchor bo'lmagan va jannatga olib ketilgan. Xano'x paytida Ilyos otashin aravada olib ketilgan ...
... xalqlarga tavba qilishi uchun jannatga tarjima qilingan. (Voiz 44:16)
Cherkov otalari, Ikki Shohid bir kun kelib, erga qaytib, kuchli guvohlik berishlarini o'rgatgan. Rimlik Gippolit, Doniyor kitobiga sharhida shunday yozgan:
Va bir hafta ko'pchilik bilan ahdni tasdiqlaydi; va haftaning o'rtasida qurbonlik va qurbonlik olib tashlanadi - bir hafta ikkiga bo'linganligini ko'rsatish uchun. Ikki guvoh, uch yarim yil davomida va'z qilishadi; Dajjol esa haftaning qolgan qismida azizlarga qarshi urush olib boradi va dunyoni xarob qiladi ... - Gippolit, cherkovning otasi, Gippolitning mavjud asarlari va parchalari, "Gippolitning, Rim episkopi, Doniyor va Navuxadnazarning birgalikda ko'rgan tushunchalarini talqini", n.39
Bu erda Gippolit, Shohidlarni haftaning birinchi yarmida joylashtiradi, xuddi Masih Passion haftasining birinchi yarmida etti balo haqida va'z qilganidek. Bir muncha vaqt, keyin Yorug'likdan so'ng, Ikki Shohid er yuzida paydo bo'lib, dunyoni tavba qilishga chaqirishlari mumkin. Seynt Jonning ramziy ma'nosida karnay-surnay chaladigan farishtalar bo'lsa, men ishonamanki, bu Xudoning payg'ambarlari buyurilgan gapirish bu dunyoga "qayg'u". Sabablaridan biri shundaki, 1260 kunlik bashoratlarining oxirida Seynt Jon shunday yozadi:
Ikkinchi qayg'u o'tdi, ammo tez orada uchinchi. (Vah 11:14)
Avvalroq Seynt Jonning vahiylarida biz bilamizki, dastlabki ikkita qayg'u quyidagilardan iborat birinchi oltita karnay (Vah 9:12). Shunday qilib, ular puflanmoqda davomida Ilyos va Xano'xning bashoratli xizmati.
SHISM
Men Isoning O'z xalqi va Cherkovning o'z a'zolari tomonidan xiyonati - Vahiyning etti karnayida tasvirlanganiga ishonaman. Ular cherkovda bo'layotgan nizolarning ramziy ma'nosi va uning dunyoga oqibatlari to'g'risida so'zma-so'z ogohlantirishdir. Bu farishta oltin tutatqi tutganidan boshlanadi:
Shunda farishta tutatqi tutqichini olib, qurbongohdan yonib turgan ko'mir bilan to'ldirdi va yerga uloqtirdi. Momaqaldiroq gumburlashi, gumburlashlar, chaqmoq chaqishi va zilzila bor edi. (Vah 8: 5)
Yoritishga hamroh bo'lgan tanish tovushlarni zudlik bilan yana eshitamiz - momaqaldiroqda yaqinlashib kelayotgan adolat ovozi:
Muso gapirayotganda karnay-surnay tobora kuchayib bordi va Xudo unga momaqaldiroq bilan javob berdi. (Chiqish 19:19)
Bu yonayotgan ko'mirlar, ishonaman, murtadlar bo'lganlar Ma'baddan tozalangan va tavba qilishni rad etganlar. Ular Dragonni Aziz Maykl tashlagan "erga" tashlanadi (Vah 12: 9). Shayton "osmondan" quvg'in qilinmoqda, tabiiy tekislikda esa, uning izdoshlari Cherkovdan chiqarib yuborilgan (shu sababli, idishni ushlab turgan farishta Muqaddas Ota ramziy ma'noga ega bo'lishi mumkin, chunki Seynt Jon ba'zan cherkov rahbarlarini "farishtalar" sifatida ramziy qiladi. ”)
BIRINChI To'rt karnay
Eslatib o'tamiz, Vahiy kitobi Osiyodagi ettita cherkovga yozilgan ettita maktub bilan boshlangan edi - yana "etti" raqam butunlikni yoki mukammallikni ramziy ma'noga ega. Shunday qilib, xatlar butun cherkovga tegishli bo'lishi mumkin. Garchi ular dalda beradigan so'zlar bo'lsa ham, cherkovni da'vat etishadi tavba qilish. Chunki u zulmatni tarqatadigan dunyoning nuri, va ba'zi jihatlarda, xususan, Muqaddas Otaning o'zi ham zulmat kuchlarini ushlab turuvchi.
Imonning otasi bo'lgan Ibrohim, o'z e'tiqodi bilan betartiblikni to'xtatuvchi tosh, ibtidoiy halokat toshqini va shu bilan yaratilishni qo'llab-quvvatlaydi. Iso Masih deb birinchi bo'lib tan olgan Simon ... endi Masihda yangilangan Ibrohimning e'tiqodi tufayli imonsizlikning nopok oqimiga va odamni yo'q qilishga qarshi turgan toshga aylandi. - XVI BENEDIKT XVI (kardinal Ratzinger), Birlashishga chaqirilgan, bugungi cherkovni tushunish, Adrian Uoker, Tr., P. 55-56
Shunday qilib, Vahiy maktublari birinchi cherkovga, so'ngra dunyoga hukm qilish uchun zamin yaratdi. Maktublar Sent Yuhannoga qarashning boshida Isoning qo'lida paydo bo'lgan "etti yulduz" ga qaratilgan:
Siz mening o'ng qo'limda ko'rgan ettita yulduz va ettita oltin lampochkaning maxfiy ma'nosi shu: etti yulduz - etti cherkovning farishtalari, ettita chiroqpoya - etti cherkov. (Vah 1:20)
Shunga qaramay, "farishtalar", ehtimol cherkov ruhoniylarini anglatadi. Muqaddas Yozuvlarda ushbu "yulduzlarning" bir qismi yiqilib tushishi yoki "murtadlik" da tashlanishi haqida aytilgan (2 Salonikaga 2: 3).
Dastlab osmondan "do'l va qon bilan aralash olov" tushadi, keyin "yonib turgan tog '" va keyin "mash'al kabi yonib turgan yulduz" (Vah 8: 6-12). Bu karnaylar "ulamolar, oqsoqollar va bosh ruhoniylar" ning ramziy ma'nosimi, ya'ni a uchinchi ruhoniylar, yepiskoplar va kardinallarmi? Darhaqiqat, Ajdaho “osmondagi yulduzlarning uchdan bir qismini supurib, erga uloqtirdi"(Vahiy 12: 4).
8-bobda o'qiganimiz, natijada butun kosmosga olib keladigan "zarar" Ruhiy jihatdan. U universaldir, shuning uchun Seynt Jon bu vayronagarchilikni ramziy ma'noda "to'rtta" karnay sifatida tasavvur qiladi ("erning to'rt burchagi" da bo'lgani kabi). Kosmosga etkazilgan zarar har doim yulduzlar soniga teng bo'lgan "uchinchi" deb ta'riflanadi. supurib tashlangan.
Daraxtlarning uchdan bir qismi va barcha yashil o'tlar bilan birga quruqlikning uchdan bir qismi yonib ketdi ... Dengizning uchdan bir qismi qonga aylandi ... dengizda yashovchi jonzotlarning uchdan bir qismi halok bo'ldi, kemalarning uchdan bir qismi halokatga uchradi ... daryolarning va suv buloqlarining uchdan bir qismi ... suvlarning uchdan bir qismi shuvoqqa aylandi. Ko'p odamlar bu suvdan vafot etdilar, chunki u achchiq edi ... To'rtinchi farishta karnayini chalganda, quyoshning uchdan bir qismi, oyning uchdan bir qismi va yulduzlarning uchdan bir qismi urilib, ularning uchdan bir qismi qorong'i bo'lib qoldi. . Kecha bo'lgani kabi, kun ham yorug'likning uchdan bir qismini yo'qotdi. (Vah 8: 6-12)
Chunki Seynt Jon keyinchalik cherkovni "quyosh bilan kiyingan, oyog'i ostiga oy, boshiga o'n ikki yulduz tojini kiygan ayol"(12: 1), to'rtinchi karnay cherkovning qolgan qismi uchun ramziy ma'noga ega bo'lishi mumkin - oddiy, diniy va boshqalar. -" nurlarining uchdan bir qismini "yo'qotish.
Tavba qiling va avval qilgan ishlaringizni qiling. Aks holda, agar siz tavba qilmasangiz, men sizning oldingizga kelib, lampochkangizni joyidan olib tashlayman. (Vah. 2: 5))
OGOHLANTRIShLAR
Ammo bularning barchasi shunchaki ramziymi? Men Seynt Jonning karnay-surnaylarning ramziy ma'noga ega bo'lishiga qaramay, bashorat qilishiga ishonaman haqiqiy va ularning amalga oshishini ta'minlaydigan kosmik oqibatlar Etti piyola. Avliyo Pol aytganidek, “butun ijod to'la og'riq bilan nola qilmoqda”(Rim 8: 2). Bu oqibatlar karnaylar, bashoratli ogohlantirishlar Ikki guvoh tomonidan haqiqiy cherkovdan ajralib chiqqanlarga va umuman Xushxabarni rad etgan dunyoga qarshi chiqarilgan. Ya'ni Ikki Shohidga bashoratlarini alomatlari bilan qo'llab-quvvatlash uchun Xudo tomonidan kuch berilgan.mintaqaviy jazolar bu, albatta, karnaychilarning o'ziga juda o'xshaydi:
Ularning bashorati paytida yomg'ir yog'masligi uchun ular osmonni yopishga qodir. Shuningdek, ular suvni qonga aylantirishga va erni istagancha har qanday vabo bilan azoblashga qodir. (Vah 11: 6)
Shunday qilib, karnaylar ham ma'naviy ramziy, ham biron ma'nodagi bo'lishi mumkin. Oxir oqibat, ular Yangi Dunyo Tartibiga va uning ko'tarilayotgan rahbari Dajjolga ergashish mislsiz vayronagarchiliklarga olib borishi haqida ogohlantirishdir - Beshinchi karnayda puflanishi kerak bo'lgan ogohlantirish…
