Mehr va bid'at o'rtasidagi yupqa chiziq - II qism

II QISM - Yaradorlarga erishish

WE qisqa madaniy va jinsiy inqilobni tomosha qildilar, bu so'nggi o'n besh yil ichida oilani ajrashish, abort qilish, nikohni qayta belgilash, evtanaziya, pornografiya, zino va boshqa ko'plab kasalliklar nafaqat maqbul, balki ijtimoiy "yaxshi" deb hisoblangan. "To'g'ri". Biroq, jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasalliklar, giyohvandlik, spirtli ichimliklarni suiiste'mol qilish, o'z joniga qasd qilish va har doim ko'payib boradigan psixozlar epidemiyasi boshqacha hikoya qiladi: biz gunoh ta'siridan juda ko'p qon ketayotgan avlodmiz.

Bu Papa Frensis saylangan hozirgi kontekst. O'sha kuni Sankt-Peterning balkonida turib, u a ko'rmadi undan oldin yaylov, ammo jang maydoni.

Butun insonga ehtiyojlar

Iso erdagi xizmatiga tez-tez shunday murojaat qilgan: odamlarning yaralari va ehtiyojlarini qondirish, bu esa o'z navbatida Xushxabar uchun tuproq tayyorlagan:

U qaysi qishloqlarga yoki shaharlarga yoki qishloqlarga kirmasin, ular kasallarni bozorga yotqizishdi va yalang'och yalang'och kiyimlarida faqat shingilga tegishlarini so'radilar; unga tegganlarning hammasi shifo topdi ... (Mark 6: 56)

Iso shogirdlariga shunchaki mo''jiza yaratuvchi emasligini - ilohiy ijtimoiy ishchi emasligini aniq ko'rsatib berdi. Uning missiyasi yanada chuqurroq ekzistensial maqsadga ega edi: qalbni davolash.

Men Xudoning Shohligi to'g'risidagi xushxabarni e'lon qilishim kerak, chunki men shu maqsadda yuborilganman. (Luqo 4:43)

Ya'ni, xabar muhim ahamiyatga ega. Ta'lim muhim ahamiyatga ega. Ammo kontekstida sevgi.

Bilimsiz ishlar ko'rdir, va sevgisiz bilim sterildir. —XALQ BENEDIKTI XVI, Veritatsiyadagi Caritas, n 30

BIRINChI NARSA BIRINChI

Papa Frensis hech qachon doktrinaning ba'zilar o'ylaganidek ahamiyatsiz emasligini aytmagan va hatto shama ham qilmagan. U Pavlus VI ga cherkov xushxabar tarqatish uchun mavjud deb aytgan. ^[1]qarz POP POL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 24

… Nasroniylik e'tiqodini etkazish - yangi evangelizatsiya va shu sababli mavjud bo'lgan Cherkovning barcha xushxabar tarqatish vazifasining maqsadi. —POPE FRANCIS, Yepiskoplar Sinod Bosh kotibining 13-oddiy kengashiga murojaat, 13 yil 2013-iyun; vatican.va (mening diqqatim)

Biroq, Papa Frensis o'zining harakatlarida ham, manjetdan tashqarida ham nozik, ammo tanqidiy fikrlarni aytmoqda: evangelizatsiyada, haqiqat ierarxiyasi mavjud. Muhim haqiqat "nima" deb nomlanadi kerigma, bu "birinchi e'lon" ^[2]Evangeliya Gaudium, n. 164-yil "xushxabar" ning:

Xabarimizning soddaligi, xatti-harakatlarimiz va guvohligimiz, tinglash, hozir bo'lish va boshqalar bilan sayohat qilishga tayyorligimiz ("qo'zg'atuvchi evangelizatsiya" dan farqli o'laroq), biz Masihning sevgisini go'yo mavjud va sezgir qilamiz. tirik oqimlar ichimizdan oqib chiqayotgan edi, undan qurigan jon ichishi mumkin. ^[3]qarz Yuhanno 7:38; qarang Yashaydigan quduqlar Bunday haqiqiylik aslida nimani yaratadi haqiqatga chanqoqlik.

Xayriya, qo'shimcha kabi qo'shimcha narsa emas ... bu ularni boshidanoq muloqotga chorlaydi. - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Veritatsiyadagi Caritas, n 30

Aynan Evangelizatsiya haqidagi ushbu qarashni ma'lum bir Kardinal 266-Papa saylanishidan biroz oldin aytgan edi.

Xushxabar tarqatish cherkovda o'z-o'zidan paydo bo'lish istagini anglatadi. Cherkov o'z-o'zidan chiqib, periferiyalarga borishga chaqirilgan ... gunoh, azob, adolatsizlik, johillik, dinsiz ishlash, fikrlash va barcha azob-uqubatlar sirini. Cherkov xushxabar tarqatish uchun o'zidan chiqmasa, u o'ziga murojaat qiladi va keyin kasal bo'lib qoladi ... O'ziga murojaat qiladigan cherkov Iso Masihni o'zida saqlab qoladi va uning chiqishiga yo'l qo'ymaydi ... Keyingi Papa haqida o'ylab, u bo'lishi kerak Iso Masihning mulohazasi va sajdagohidan cherkovga ekzistensial periferiyalarga chiqishga yordam beradigan, bu unga xushxabar berishning yoqimli va tasalli quvonchidan yashaydigan samarali ona bo'lishiga yordam beradigan odam. —Kardinal Xorxe Bergolio (POPE FRANCIS), Tuz va engil jurnal, p. 8, 4-son, Maxsus nashr, 2013 yil

QO'YNING HIDI

Papa Frensis biz boshqalarni "prozelitizm" qilishga urinmasligimiz kerakligini aytganda, katta kerfluff ko'tarildi. ^[4]Bizning hozirgi madaniyatimizda "prozelitizatsiya" so'zi boshqalarni o'z pozitsiyalariga ishontirish va o'zgartirish uchun tajovuzkor urinishni anglatadi. Biroq, u faqat avvalgisining so'zlarini keltirgan:

Papa Frensis bugungi kunda bizni Rabbimizga taqlid qilmoqda: kerigmaga yangi e'tibor ta'qib qildilar evangelization uchun umumiy yondashuv sifatida e'tiqodning axloqiy asoslari bilan.

Papalar ogohlantirayotgan narsa - Masihdan ko'ra farziylarga o'xshash hidni sezadigan nasroniy fundamentalizmining bir turi; katolik bo'lmagani, "biz" kabi bo'lmagani uchun boshqalarni gunohi uchun haqorat qiladigan yondashuv ... katolik e'tiqodini qabul qilish va to'laqonli yashash orqali quvonchni ochib berishdan farqli o'laroq - bu quvonch jalb qiladi.

Bu zamonaviy zamonaviy masal - Tereza ona hindning jasadini ariqdan chiqarib olishdir. U uning ustida turib: "Xristian bo'ling, aks holda siz do'zaxga tushasiz", deb aytmadi. Aksincha, u avval uni sevar edi va bu beqiyos muhabbat orqali hindu va onam Masihning ko'zlari bilan bir-birlariga qarab turishgan. ^[5]qarz Matta 25: 40

"Odamlar o'qituvchilardan ko'ra ko'proq guvohlarni tinglashadi, - dedi Papa Pol VI, - va odamlar o'qituvchilarni tinglashganda, bu ularning guvohi bo'lganligi uchundir". ^[6]qarz Papa POL VI, Zamonaviy dunyoda evangelizatsiya, n. 41-yil

Yupqa qizil chiziqning atroflari

Shunday qilib, ta'limot muhim, ammo o'z tartibida. Iso gunohkorga g'azab va tayoq bilan emas, balki tayoq va tayoq bilan parvoz qildi ... U yo'qolganlarni qoralash uchun emas, balki ularni topish uchun Cho'pon bo'lib keldi. U boshqalarning ruhini "tinglash san'ati" ni ochib berdi nurga. U gunohning shaffof qoplamasini teshib, ko'rishga qodir edi O'zining qiyofasi, ya'ni har bir inson qalbida urug 'singari uxlab yotgan umid.

Hatto inson hayoti falokatga uchragan bo'lsa ham, yomon illatlar, giyohvand moddalar yoki boshqa narsalar tomonidan yo'q qilingan bo'lsa ham - Xudo bu odamning hayotida. Siz har bir inson hayotida Xudoni izlashga harakat qilishingiz kerak. Inson hayoti tikan va begona o'tlarga to'lib toshgan er bo'lsa-da, yaxshi urug 'o'sadigan har doim bo'sh joy mavjud. Siz Xudoga ishonishingiz kerak. —POPE FRANCIS, Amerika, 2013 yil sentyabr

Shunday qilib, Isoning orqasidan ergashgan yuzlab va minglab odamlar orasida Iso chegaralarga, periferiyalarga bordi va u erda Zakkayni topdi; u erda Matto va Magadaleni, yuzboshilar va o'g'rilarni topdi. Va buning uchun Iso nafratlanardi. Farziylar Undan nafratlanar edilar, ular Undan taralayotgan "qo'ylarning hididan" o'zlarining qulayliklarining xushbo'yligini afzal ko'rdilar.

Yaqinda kimdir menga Elton Jon singari odamlar Papa Frensisni o'zlarining "qahramoni" deb atashlari naqadar dahshatli deb yozgan edi.

Iso gunohga botgan zinokor ayolga suyanib, so'zlarni aytganda, "Men ham sizni ayblamayman" farziylar Uni xochga mixlamoqchi bo'lishlari kifoya edi. Axir, bu edi qonun u o'lishi kerak! Shuningdek, Papa Frensis hozirgi, bir muncha shafqatsiz iborasi uchun qattiq tanqid qilindi, "Men kimman?" ^[7]Qarang Men hukm qilish uchun kimman?

Va mana bu erda biz bid'at va rahm-shafqat o'rtasidagi ingichka qizil chiziq bo'ylab yura boshlaymiz - xuddi jarlikning chekkasidan o'tayotgandek. Bu Papaning so'zlarida (ayniqsa, u katexizmni qo'llaganligi sababli) nazarda tutilgan ^[8]Qarang CCC, n 2359 yaxshi niyatli odam o'ladigan gunoh uchun tavba qilgan deganidir. Biz ular bilan birga bo'lishimiz kerak, hatto ular hali ham haddan tashqari tendentsiyalar bilan kurashayotgan bo'lsalar ham, Xushxabarga muvofiq hayot kechirishimiz kerak. O'zini murosaga keltiradigan kanyonga tushmasdan, gunohkorga iloji boricha qo'l uzatmoqda. Bu radikal sevgi. Bu jasur, o'zlarining qalblarini gunohkor, hatto eng buyuk gunohkor ham panoh topadigan dala kasalxonasiga aylantirish orqali "qo'y hidini" olishga tayyor bo'lganlar. Bu Masih qilgan va bizga buyurgan.

Masihning sevgisi bo'lgan bunday sevgi faqat Papa XVI Benedikt XVI "haqiqatdagi sadaqa" deb atagan taqdirdagina haqiqiy bo'lishi mumkin ...

O'RNATISH haqida

• I qism va III bob