Ming yillar

 

Shunda men osmondan tushgan farishtani ko‘rdim,
qo'lida tubsizlik va og'ir zanjirning kalitini ushlab.
U ajdahoni, qadimgi ilonni, ya'ni Iblis yoki Shaytonni tutdi.
va uni ming yil davomida bog'lab, tubsizlikka tashladi,
U uni qulflab, muhrlab qo'ydi, shunda u endi qila olmaydi
ming yil tugaguniga qadar xalqlarni yo'ldan ozdir.
Shundan so'ng, u qisqa muddatga chiqarilishi kerak.

Keyin men taxtlarni ko'rdim; ularning ustiga o'tirganlarga hukm qilish ishonib topshirilgan.
Boshi kesilganlarning ruhini ham ko‘rdim
Isoga va Xudoning kalomiga guvohlik berishlari uchun,
va hayvonga va uning suratiga sig'inmaganlar
peshonalari va qo'llaridagi belgini ham qabul qilmaganlar.
Ular tirilib, Masih bilan ming yil hukmronlik qildilar.
(Vahiy 20:1–4, Juma kuni birinchi ommaviy o'qish)

 

MANA Ehtimol, Vahiy Kitobining ushbu qismidan ko'ra kengroq talqin qilingan, ko'proq ishtiyoq bilan bahslashadigan va hattoki bo'linadigan biron bir Muqaddas Yozuv yo'q. Ilk cherkovda yahudiy imon keltirganlar "ming yillar" Isoning yana kelishini nazarda tutganiga ishonishgan to'liq ma'noda er yuzida hukmronlik qilib, tantanali ziyofatlar va bayramlar o'rtasida siyosiy shohlikni o'rnatadi.^[1]"...Keyin qayta tiriltiriladiganlar nafaqat mo''tadil odamni hayratda qoldiradigan, balki ishonchlilik me'yoridan ham oshib ketadigan go'sht va ichimliklar bilan ta'minlangan haddan tashqari jismoniy ziyofatlardan zavqlanadilar." (Aziz Avgustin, Xudo shahri, Bk. XX, Ch. 7) Biroq, cherkov otalari bu umidni tezda rad etib, uni bid'at deb e'lon qildilar - biz buni bugungi kunda deb ataymiz. millenarizm ^[2]ko'rish Millenarizm - bu nima va nima emas va Davr qanday yo'qoldi.

Buni qilganlar [Vahiy 20: 1-6] so'zma-so'z qabul qilishadi va bunga ishonishadi Iso er yuzida ming yil hukmronlik qilish uchun keladi oxirat kelishidan oldin millenaristlar deyiladi. -Leo J. Trese, E'tiqod tushuntirdi p. 153-154, Sinag-Tala Publishers, Inc. (bilan Nihil Obstat va Imprimatur)

Shunday qilib, Katolik cherkovining katakçılığı e'lon qiladi:

Dajjolning yolg'onchiligi har safar tarixda faqat esxatologik hukm orqali amalga oshirilishi mumkin bo'lgan masihiy umidni amalga oshirishga da'vo qilinganda dunyoda shakllana boshlaydi. Cherkov shohlikni soxtalashtirishning hatto o'zgartirilgan shakllarini ham rad etdi, millenarizm nomi ostida paydo bo'ldi. (577), ayniqsay dunyoviy messianizmning "ichki buzuq" siyosiy shakli. -n 676

Yuqoridagi 577 izoh bizni olib boradi Denzinger-Shonnmetzerning ishi (Enchiridion Symbolorum, ta'rifi va deklaratsiyasi de rebus fidei et o'lim,) qaysi katolik cherkovida ta'limot va dogmaning rivojlanishini eng qadimgi davrlaridan boshlab kuzatib boradi:

 

"Ming yillar" nima?

Bugungi kunda Avliyo Ioann aynan qaysi ming yillikni nazarda tutayotgani haqida ko'plab fikrlar mavjud. Muqaddas Yozuvlarni o'rganuvchi uchun muhim bo'lgan narsa shundaki, Bibliya talqini sub'ektiv masala emas. Aynan Karfagen (eramizning 393, 397, 419 yillari) va Gippo (eramizning 393 yil) kengashlarida "kanon" yoki Bibliya kitoblari, bugungi kunda katolik cherkovi ularni saqlagan holda, havoriylarning vorislari tomonidan o'rnatilgan. Shuning uchun biz Muqaddas Kitobning talqinini - "haqiqat ustuni va poydevori" bo'lgan cherkovni izlaymiz.^[6]1 Tim 3: 15

Xususan, biz ko'rib chiqamiz Ilk cherkov otalari Masihdan havoriylarga o'tgan "Imon omonatini" birinchi bo'lib qabul qilgan va ehtiyotkorlik bilan ishlab chiqqanlar.

... agar bunday yangi qaror berilmagan yangi savol tug'ilsa, ular muqaddas Otalarning fikriga murojaat qilishlari kerak, hech bo'lmaganda, har biri o'z vaqtida va joyida, birlikda qoladiganlar. va imon, tasdiqlangan ustalar sifatida qabul qilindi; va ularning fikri bir va bitta roziligi bilan amalga oshirilgan deb topilgan narsalarning barchasi cherkovning haqiqiy va katolik doktrinasi, shubhasiz va iztirobsiz hisoblanishi kerak. - St. Vinsent Lerins, Umumiy Milodiy 434 yil, "Barcha bid'atlarning profan yangiliklariga qarshi katolik e'tiqodining qadimiyligi va universalligi uchun", Ch. 29, n. 77

Dastlabki cherkov otalari, Avliyo Yuhanno tomonidan aytilgan "ming yil" "Rabbiyning kuni" ga ishora ekanligini deyarli bir ovozdan qabul qilishdi.^[7]2 Thess 2: 2 Biroq, ular bu raqamni tom ma'noda izohlamadilar:

… Biz ming yillik davr ramziy tilda ko'rsatilganligini tushunamiz… Masihning Havoriylaridan biri bo'lgan Yuhanno ismli bir odam Masihning izdoshlari Quddusda ming yil yashashi, keyin esa umumbashariy va qisqasi abadiy tirilish va hukm bo'lib o'tishini qabul qildi va bashorat qildi. -St. Jastin shahid, Trifo bilan dialog, Cherkov otalari, Xristian merosi

Shuning uchun:

Mana, Egamizning kuni ming yil bo'ladi. Barnaba to'g'risida, Cherkov otalari, Ch. 15 yil

Ularning maslahati nafaqat Avliyo Ioann, balki birinchi papa Avliyo Pyotrdan edi:

Azizlarim, Rabbim bilan bir kun ming yilga va ming yil bir kunga o'xshaydi, degan bitta haqiqatni e'tiborsiz qoldirmang. (2 Butrus 3: 8)

Cherkovning otasi Laktantius Rabbiyning kuni 24 soatlik kun bo'lmasa ham, u bilan ifodalanganligini aytdi:

... bizning kunimiz, ko'tarilish va quyosh botishi bilan bog'liq bo'lib, ming yil davri o'z chegaralarini bosib o'tadigan ulug' kunning tasviridir. -Laktantiy, Cherkov otalari: Ilohiy institutlar, VII kitob, 14-bob, Katolik entsiklopediyasi; www.newadvent.org

Shunday qilib, Vahiy kitobining 19 va 20 boblaridagi Avliyo Yuhannoning to'g'ridan-to'g'ri xronologiyasiga amal qilib, ular Rabbiyning kuni deb ishonishdi:

• hushyorlik zulmatida boshlanadi (qonunsizlik va murtadlik davri) [qarang. 2 Salon 2:1-3]

• zulmatda kressendolar ("qonunsiz" yoki "Dajjol" ning paydo bo'lishi) [qarang. 2 Salona 2:3–7; 13-Vahiy]

• keyin tong otishi kuzatiladi (Shaytonning zanjiri va Dajjolning o'limi) [qarang. 2 Salona 2:8; Vahiy 19:20; Vahiy 20:1-3]

• keyin tushlik vaqti keladi (tinchlik davri) [qarang. Vahiy 20:4-6]

• vaqt va tarix bo'yicha quyosh botguncha (Ya'juj va Ma'jujning yuksalishi va cherkovga oxirgi hujum) [Vah 20:7-9] shayton do'zaxga tashlanganda Dajjol (yirtqich hayvon) va soxta payg'ambar "ming yil davomida" bo'lgan joyda [Vah 20:10].

Oxirgi nuqta muhim ahamiyatga ega. Buning sababi shundaki, siz bugungi kunda ko'plab Evangelist va hatto katolik voizlarining Dajjol oxirzamonda paydo bo'lishini da'vo qilishlarini eshitasiz. Ammo Avliyo Ioannning Apokalipsisini aniq o'qish boshqacha aytadi - va cherkov otalari ham shunday qilishgan:

Ammo Dajjol bu dunyodagi hamma narsani vayron qilganda, u uch yilu olti oy hukmronlik qiladi va Quddusdagi ma'badda o'tiradi; keyin Rabbiy osmondan bulutlar ichida keladi ... bu odamni va unga ergashganlarni olov ko'liga yuboradi; Solihlar uchun shohlik davrini, ya'ni qolgan ettinchi kunni muqaddas deb bilinglar ... Bular shohlik davrida, ya'ni ettinchi kuni bo'ladigan solihlarning haqiqiy shanbasi. -St. Lion Ireney, cherkov otasi (mil. 140–202); Adversus Xereses, Lionning Irenaus, V.33.3.4,Cherkov otalari, CIMA Publishing Co.

U shafqatsizni og'zining tayog'i bilan uradi, labining nafasi bilan yovuzni o'ldiradi ... Shunda bo'ri qo'zichoqqa mehmon bo'ladi, leopard esa echki bilan yotadi ... Ular yo'q. mening barcha muqaddas tog'imga zarar yetkazing yoki yo'q qiling; Chunki suv dengizni qoplaganidek, yer Rabbiy haqidagi bilimga to‘ladi. (Ishayo 11:4-9; Vahiy 19:15 ga qarang)

Men va boshqa har bir pravoslav masihiy, Hizqiyo, Ishayo va boshqalar payg'ambarlar e'lon qilganidek, qayta qurilgan, bezatilgan va kengaytirilgan Quddus shahrida ming yildan so'ng tana tirilishi bo'lishiga aminmiz ... — St. Jastin shahid, Trifo bilan dialog, Ch. 81, Cherkov otalari, Xristian merosi

E'tibor bering, cherkov otalari bir vaqtning o'zida "ming yil"ni ham "Rabbiyning kuni", ham "Xudovandning kuni" deb atashgan.shanba dam olish. "^[8]Qarang Kelayotgan shanba dam olish kuni Ular buni Ibtido kitobidagi yaratilish haqidagi hikoyaga asosladilar, qachonki Xudo ettinchi kuni dam oldi ...^[9]Gen 2: 2

Go'yo bu vaqt davomida ("ming yillik") azizlar shanba dam olish kunidan zavq olishlari kerak bo'lgan narsaga o'xshaydi ... Va bu fikr, agar azizlarning quvonchlariga xursand bo'lishiga ishonish kerak bo'lsa, bu fikrga qarshi bo'lmaydi. , o'sha shanba kuni bo'ladi ruhiyva natijada Xudo huzurida ... -St. Gippo Avgustin (mil. Avv. 354-430; cherkov doktori), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. Amerika, Katolik universiteti matbuoti, 7

Xudoning xalqi uchun shanba dam olish hali ham qolmoqda. (Ibroniylarga 4: 9)

Ikkinchi asrdagi havoriy Otaning Barnabo maktubida yettinchi kun boshqa kunlardan farq qiladi, deb o'rgatadi. Abadiy sakkizinchisi:

... Uning O'g'li kelib, qonunsizlar vaqtini yo'q qiladi va xudosizlarni hukm qiladi, quyoshni, oyni va yulduzlarni o'zgartiradi, shundan so'ng u yettinchi kuni dam oladi ... hamma narsalarga tinchlik bergandan so'ng, men hamma narsani amalga oshiraman. sakkizinchi kunning boshlanishi, ya'ni boshqa dunyoning boshlanishi. Barnaboning maktubi (mil. Avv. 70-79), ikkinchi asr havoriysi tomonidan yozilgan

Bu erda ham tasdiqlangan bashoratli vahiyda biz Rabbimiz Avliyo Yuhanno va cherkov otalarining ushbu xronologiyasini tasdiqlaganini eshitamiz:

Yaratilishdagi idealim jonzot qalbidagi Irodamning Shohligi edi; Mening asosiy maqsadim insonga bo'lgan irodamning bajarilishi tufayli Ilohiy Uch Birlikning suratini yaratish edi. Ammo inson Undan uzoqlashar ekan, men unda Shohligimni yo'qotdim va 6000 yil davomida men uzoq janglarni davom ettirishga majbur bo'ldim. -Iso Xudoning xizmatkori Luiza Pikkarretaga, Luizaning kundaliklaridan, jild. XIX, 20 yil 1926 iyun

Demak, u erda siz Avliyo Ioannning ikkala vahiylaridan tortib, ularning cherkov otalarida rivojlanishiga qadar, dunyoning oxirigacha dam olishning "ettinchi kuni" bo'lishini shaxsiy vahiygacha bo'lgan eng aniq va uzilmagan mavzuga egasiz, - cherkovning "tirilishi" so'ng Dajjol davri.

Avliyo Tomas va Avliyo Jon Xrizostom so'zlarni izohlaydilar Iso Masihning Dominus haqidagi hikoyasini ko'rib chiqaylik ("Rabbimiz Iso O'zining kelishi yorqinligi bilan uni yo'q qiladi") degan ma'noni anglatadi, chunki Masih Dajjolni alomat va Uning Ikkinchi Kelishining alomati kabi yorqinligi bilan ko'zni qamashtirib, uradi ... vakolatli Muqaddas Bitikka muvofiq keladigan ko'rinishga ko'ra, dajjolning qulashi bilan katolik cherkovi yana bir bor gullab-yashnash va zafarlar davriga kirishadi. -Bu dunyoning oxiri va kelajak hayotning sirlari, Fr. Charlz Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sofiya instituti matbuoti

... [Cherkov] o'limi va tirilishida Rabbiysiga ergashadi. -Katolik cherkovining katakçılığı, 677

 

«Birinchi tirilish» nima?

Ammo bu "birinchi tirilish" nima? Mashhur kardinal Jan Danielou (1905-1974) shunday yozgan:

Ilohiy tasdiq - bu qayta tirilgan azizlar hali er yuzida bo'lgan va hali ham oxirgi bosqichga kirmagan oraliq bosqichdir, chunki bu hali oshkor etilishi kerak bo'lgan so'nggi kunlar sirining jihatlaridan biridir., -Nitsa shahridagi kengash oldidagi ilk masihiylik ta'limoti tarixi, 1964, p. 377

Biroq, agar Tinchlik davri va "ming yillik" maqsadi ijodning asl uyg'unligini tiklash bo'lsa.^[10]“Mana, Yaratguvchining asl rejasining to'liq harakati tasvirlangan: Xudo va inson, erkak va ayol, insoniyat va tabiat uyg'unlikda, muloqotda va muloqotda bo'lgan ijod. Gunoh tufayli xafa bo'lgan bu rejani hozirgi haqiqatda sirli, ammo samarali tarzda amalga oshirayotgan Masih uni amalga oshirishni kutgan holda yanada ajoyib tarzda amalga oshirildi ..."  (PAPA JOHN PAUL II, Umumiy auditoriya, 14 yil 2001 fevral) jonzotni "Ilohiy irodada yashashga" qaytarish orqali "Inson o'zining asl yaratilish holatiga, kelib chiqishi va yaratilgan maqsadiga qaytishi mumkin"^[11]Isoning Luisa Pikarretaga, 3 yil 1925-iyun, jild. 17 Shunda men Isoning O'zi Xudoning xizmatkori Luisa Pikarretaga oid bu parchaning sirini ochgan bo'lishi mumkinligiga ishonaman.^[12]Qarang Cherkovning tirilishi Ammo birinchi navbatda, keling, bu “birinchi tirilish” jismoniy jihatga ega bo'lsa-da, xuddi Masihning tirilishi vaqtida o'liklardan tirilishlar bo'lganidek, tushunaylik.^[13]ko'rish Yaqinlashib kelayotgan tirilish - bu birinchi navbatda ruhiy tabiatda:

Oxirzamonda kutilayotgan o'liklarning tirilishi allaqachon o'zining birinchi, hal qiluvchi amalga oshishini oladi ruhiy tirilish, najot ishining asosiy maqsadi. Bu tirilgan Masihning qutqarish ishining samarasi sifatida bergan yangi hayotdan iborat. - POPE ST. JOHN PAUL II, Umumiy auditoriya, 22 aprel, 1998 yil; vatikan.va

dedi Avliyo Foma Akvinskiy...

... boshqacha qilib aytganda, bu so'zlarni, ya'ni "ruhiy" tirilish, ya'ni odamlar gunohlaridan qaytadan tirilish haqida tushunish kerak. inoyat sovg'asiga: ikkinchi tirilish esa tanalardir. Masihning hukmronligi cherkovni anglatadi, unda nafaqat shahidlar, balki boshqa tanlangan hukmronlik ham qismni anglatadi; yoki ular Masih bilan ulug'vorlikda hamma uchun shohlik qiladilar, chunki shahidlar haqida alohida aytib o'tilgan, chunki ular, ayniqsa, o'limdan keyin haqiqat uchun kurashgan, hatto o'limgacha hukmronlik qiladilar. -Summa ilohiyoti, Qu. 77-modda. 1, rep. 4

Demak, “Otamiz”ning amalga oshishi Avliyo Yuhanno tilga olgan “birinchi tirilish” bilan bog'langanga o'xshaydi, chunki u Isoning hukmronligini yangi shaklda ochadi. ichki hayot Uning cherkovi: "Ilohiy iroda shohligi":^[14]“Endi men shuni aytaman: agar inson mening irodamni hayot, qoida va oziq-ovqat sifatida qabul qilish, poklanish, ulug'lash, ilohiylashtirish, o'zini Yaratilishning asosiy aktiga qo'yish va Mening irodamni qabul qilish uchun orqaga qaytmasa. Xudo tomonidan unga berilgan meros sifatida - Qutqarilish va Muqaddaslik ishlarining o'zi o'zining katta ta'sirini ko'rsatmaydi. Demak, hamma narsa Mening irodamda - agar inson uni olsa, hamma narsani oladi." (Iso Luizaga, 3 yil 1925 iyun, 17-jild

Endi mening Tirilishim mening irodamda muqaddasligini shakllantiradigan ruhlarning ramzidir. - Iso Luizaga, 15 yil 1919 aprel, jild 12

... har kuni Otamizning ibodatida biz Rabbimizdan so'raymiz: "Osmonda bo'lgani kabi, yerda ham Sening irodang bajo keladi" (Mat. 6:10)…. biz "osmon" bu erda Xudoning irodasi amalga oshirilishini va "er" "osmon" ga aylanishini, ya'ni muhabbat, ezgulik, haqiqat va ilohiy go'zallikning borligi - faqat er yuzida bo'lsa Xudoning irodasi amalga oshdi. - Rim papasi BENEDICT XVI, umumiy auditoriya,

...Xudoning Shohligi biz har kuni kelishini xohlaydigan va kelishi bizga tezda namoyon bo'lishini xohlaydigan Masihning O'zini anglatadi. U bizning tirilishimiz bo'lganidek, biz Unda tirilamiz, shuning uchun U Xudoning Shohligi sifatida ham tushunilishi mumkin, chunki biz Unda hukmronlik qilamiz. -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 2816

U erda, menimcha, qisqacha aytganda, "ming yillik" ilohiyotshunosligi. Iso davom etadi:

… Mening Tirilishim mening Ixtiyorimdagi tiriklarning azizlarini ramziy ma'noda anglatadi va bu aql bilan, chunki mening xohishimga binoan qilingan har bir harakat, so'z, qadam va boshqalar ruh qabul qiladigan Ilohiy tirilishdir; bu uning olgan ulug'vorligining belgisidir; bu ilohiyotga kirish uchun o'zimdan chiqib ketish va o'zimning irodamning quyoshida yashirinib, sevish, ishlash va o'ylash ... - Iso Luizaga, 15 yil 1919 aprel, jild 12

Papa Pius XII, aslida, cherkovning tirilishi haqida bashorat qilgan vaqt va tarix doirasida Bu hech bo'lmaganda Ilohiy irodada yashash in'omiga moyil bo'lganlar uchun o'lik gunohning tugashini ko'radi.^[15]Qarang Sovg'a Bu erda Laktantiusning "quyosh chiqishi va botishi" dan keyin Rabbiyning kunini ramziy tasvirlashining aniq aks-sadosi bor:

Ammo hattoki bu kechada dunyoning aniq va ravshan alomatlari, yangi va yanada yorqin quyoshni o'pish kunining aniq belgilari namoyon bo'ladi ... Isoning yangi tirilishi zarur: haqiqiy tirilish, bu endi boshqa hokimiyatni qabul qilmaydi. O'lim ... Odamlarda, Masih gunohkor kechani qayta inoyat tongi bilan yo'q qilishi kerak. Oilalarda befarqlik va salqinlik kechasi sevgi quyoshiga yo'l berishi kerak. Zavodlarda, shaharlardagi, millatlardagi, tushunmovchilik va nafratlangan mamlakatlarda tun kunduzi yorishib ketishi kerak, nox sicut vafot etadi, Urushlar to'xtaydi va tinchlik bo'ladi. - PIUX XII POPE, Urbi va Orbi manzil, 2 yil 1957 mart; vatikan.va

Jannatda fabrikalar bo'lmasligi mumkinligi sababli, Piux XII kelajakni ko'radi tarix ichida Bu erda "o'lik gunoh kechasi" tugaydi va bu birinchi inoyat Ilohiy Iroda yashash tiklanadi. Iso Luisaga aytadiki, bu tirilish kunlarning oxirida emas, balki uning ichidadir vaqt, ruh ilohiy irodada yashay boshlaganda.

Qizim, mening Tirilishimda, jonlar Menda yangi hayotga ko'tarilish uchun haqli da'volarni qabul qilishdi. Bu mening butun hayotimning, mening ishlarimning va so'zlarimning tasdig'i va muhri edi. Agar men er yuziga kelgan bo'lsam, bu har bir jonga Mening Tirilishimga o'zimnikidek ega bo'lishiga imkon berish - ularga hayot berish va ularni O'zimning Tirilishimda tiriltirishga imkon berish edi. Va qalbning haqiqiy tirilishi qachon sodir bo'lishini bilmoqchimisiz? Kunlarning oxirida emas, balki u hali ham er yuzida tirik ekan. Mening irodamda yashaydigan kishi nur ustiga tirilib: "Mening kecham tugadi" deydi ... Shuning uchun, mening irodamda yashaydigan jon, qabr yo'lida farishta muqaddas ayollarga aytganidek: "U ko'tarildi. U endi bu erda yo'q. Mening xohish-irodamda yashaydigan bunday jon: "Mening xohishim endi meniki emas, chunki u Xudoning Fiatida tirildi", deb ayta oladi. - 20 yil 1938 aprel, jild 36

Ushbu g'alaba harakati bilan Iso O'zining [bitta ilohiy Shaxsida] Inson va Xudo ekanligi haqidagi haqiqatni muhrlab qo'ydi va Tirilishi bilan O'zining ta'limotini, mo''jizalarini, Sacraments hayotini va butun Cherkov hayotini tasdiqladi. Bundan tashqari, U har qanday haqiqiy yaxshilikka zaiflashgan va deyarli o'lik bo'lgan barcha insonlarning irodasi ustidan g'alabani qo'lga kiritdi, shuning uchun ruhlarga muqaddaslikning to'liqligi va barcha ne'matlarni etkazish uchun bo'lgan Ilohiy Iroda hayoti ular ustidan g'alaba qozonishi kerak edi. - Bizning xonim Luizaga, Ilohiy Iroda Shohligida Bokira, kun 28

Boshqacha qilib aytganda, Iso endi to'ldirishi kerak bizda U O'zining mujassamlanishi va qutqarilishi orqali nimalarga erishdi:

Chunki Isoning sirlari hali to'liq takomillashtirilmagan va bajarilmagan. Ular, albatta, Isoning shaxsida to'liqdir, lekin Uning a'zolari bo'lgan bizda ham, Uning sirli tanasi bo'lgan Jamoatda ham emas. -St. Jon Yud, "Iso Shohligi to'g'risida" risolasi, Soatlar liturji, IV jild, 559-bet

Shunday qilib, Luiza ibodat qiladi:

[I] inson irodasi doirasida Ilohiy Iroda tirilishini iltijo qilaman; hammamiz sizda qayta tirilaylik ... —Luisa Isoga, Ilohiy Iroda 23-tur

 

Avgustin omili

Yuqorida aytib o'tganimdek, ko'plab Evangelist va katolik ovozlari "hayvon" yoki Dajjol dunyoning oxiriga yaqin kelishiga ishonishadi. Ammo yuqorida ko'rib turganingizdek, Avliyo Ioannning qarashlarida bu aniq so'ng hayvon va soxta payg'ambar do'zaxga tashlanadi (Vah 20:10), bu dunyoning oxiri emas, balki Masihning azizlaridagi yangi hukmronligining boshlanishi, "ming yillar" davomida "tinchlik davri". 

Bu qarama-qarshi pozitsiyaning sababi shundaki, ko'plab olimlar ulardan birini egallagan uch ming yillik haqida avliyo Avgustin taklif qilgan fikrlar. Yuqorida keltirilgan cherkov otalari bilan eng mos keladi - bu haqiqatan ham "shanba dam olish" bo'ladi. Biroq, millenaristlarning g'ayratiga qarshi turtki sifatida ko'rinadigan narsada, Avgustin ham taklif qildi:

… Xayolimga kelgan qadar ... [St. Jon] ming yilni bu dunyoning butun davri uchun ekvivalent sifatida ishlatib, vaqtning to'liqligini belgilash uchun mukammallik sonidan foydalangan. - St. Gippo Avgustin (milodiy 354-430), De Civitate Dei "Xudoning shahri ”, 20-kitob, Ch. 7

Bu talqin sizning pastoringiz tomonidan eng ko'p qabul qilingan talqindir. Biroq, Avgustin aniq bir fikrni taklif qildi - "menga kelgancha". Biroq, ba'zilar bu fikrni noto'g'ri dogma deb bilishgan va Avgustinni qabul qilgan har qanday odamni tashlagan boshqa bid'atchi bo'lish pozitsiyalari. Bizning tarjimonimiz, ingliz ilohiyotchisi Piter Bannister, marhum Mariolog Fr. bilan birga 15,000 yildan buyon ilk cherkov otalarini va 1970 XNUMX ga yaqin ishonchli shaxsiy vahiylarni o'rgangan. Rene Laurentin, cherkov Tinchlik davrini rad etuvchi bu pozitsiyani qayta ko'rib chiqishga kirishishi kerakligiga rozi.amillennializm). Aslida, deydi u, bu endi chidab bo'lmaydi.

… Men endi bunga aminman amillennializm nafaqat yo'q dogmatik jihatdan majburiy, ammo aslida juda katta xato (masalan, Vahiy 19 va 20 da Muqaddas Bitikni oddiy o'qish oldida uchadigan ilohiy dalillarni qo'llab-quvvatlashga qaratilgan tarixiy harakatlarning ko'pi kabi). Ehtimol, savol haqiqatan ham avvalgi asrlarda bunchalik ahamiyatga ega emas edi, ammo hozir ham aniq ... Men a ni ko'rsatolmayman yakka Avgustinning esxatologiyasini qo'llab-quvvatlovchi ishonchli [bashoratli] manba [yakuniy fikr]. Hamma joyda shunday tasdiqlanadiki, biz ertaroq emas, balki kechroq duch kelayotgan narsa Rabbiyning kelishi (dramatik ma'noda tushuniladi) namoyishlar Masihning, yo'q hukm qilingan ming yillik ma'noda Isoning jismoniy qaytishi vaqtinchalik shohlik ustidan tanani boshqarish uchun) dunyo yangilanishi uchun -yo'q Yakuniy hukm/sayyoraning oxiri uchun…. Muqaddas Yozuvlarga asoslanib, Rabbiyning kelishi «yaqinda» degan mantiqiy xulosa shuki, halokat O'g'lining kelishi ham shundaydir. ^[16]Qarang Dajjol ... Tinchlik davri oldidanmi? Buning atrofida hech qanday yo'l ko'rmayapman. Yana, bu og'ir vaznli bashoratli manbalarning ta'sirchan sonida tasdiqlangan ... - shaxsiy muloqot

Ammo cherkov otalari va papalarning o'zidan ko'ra muhimroq va bashoratli nima bor?

Biz tan olamizki, er yuzida bizga shohlik va'da qilingan, garchi osmon oldida bo'lsa-da, faqat boshqa mavjudotda; Xudo tomonidan qurilgan Quddus shahrida ming yil tirilgandan keyin qanday bo'lishidan qat'iy nazar ... Bu shahar azizlarni tirilishida qabul qilish va ularni haqiqatan ham ko'pligi bilan tetiklashtirish uchun Xudo tomonidan ta'minlangan deb aytmoqdamiz. ruhiy Biz xor qilgan yoki yo'qotganlarimiz uchun javob sifatida baraka ... - Tertullian (mil. Avv. 155–240), Niken cherkovining otasi; Adversus Marcion, Ante-Nicene Otalari, Henrickson Publishers, 1995, jild. 3, 342-343-betlar)

So, bashorat qilingan baraka, shubhasiz, ishora qiladi Uning Shohligi vaqti... Hazratimizning shogirdi bo'lgan Yuhannoni ko'rganlar, bizdan Rabbimiz bu vaqtlar qanday ta'lim bergani va gapirgani haqida eshitishganini ... -St. Lion Irenaus, cherkov otasi (mil. 140–202); Adversus Xereses, Lion Irenaeus, V.33.3.4, Cherkov otalari, CIMA nashriyoti

Bu bizning buyuk umidimiz va chaqiruvimiz: "Sizning Shohligingiz keladi!" - bu asl ijod uyg'unligini tiklaydigan tinchlik, adolat va osoyishtalik Shohligi. —ST. POP PON JON POL II, Umumiy tomoshabin, 6 yil 2002-noyabr, Zenit

Va bu ibodat, garchi u to'g'ridan-to'g'ri dunyoning oxiriga qaratilgan bo'lmasa ham, a Uning kelishi uchun haqiqiy ibodat; u o'zi bizga o'rgatgan ibodatning to'liq kengligini o'z ichiga oladi: "Sening shohliging kel!" Hazrat Iso, keling! ” - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Nasroniylik Iso, muqaddas hafta: Quddusga kirishdan tirilishga qadar p. 292, Ignatius press

Sizlarga barcha yoshlarga qilgan murojaatimni yangilamoqchiman… bo'lish majburiyatini qabul qiling yangi ming yillik boshida ertalab qo'riqchilar. Bu asosiy kuch va dolzarblikni saqlaydigan asosiy majburiyat, chunki biz bu asrni ufqda zo'ravonlik va qo'rquv yig'ilishining baxtsiz qora bulutlari bilan boshlaymiz. Bugun bizga har qachongidan ham muqaddas hayot kechiradigan odamlar, dunyoga umid, birodarlik va tinchlikning yangi tongini e'lon qilayotgan qo'riqchilar kerak. —POPE ST. JON POL II, "Ioann Pavel II ning Guannelli Yoshlar Harakatiga Xati", 20 yil 2002 aprel; vatikan.va

… Umid bizni sayozlikdan, befarqlikdan va o'zimizni o'ziga singdirishdan xalos qiladigan yangi zamon, bu qalbimizni o'ldiradi va munosabatlarimizni zaharlaydi. Aziz yosh do'stlar, Rabbim sizdan ushbu yangi asrning payg'ambari bo'lishingizni so'raydi ... - XVI BENEDIKTING XVI-bobosi, Jahon, Butunjahon yoshlar kuni, Sidney, Avstraliya, 20-iyul, 2008 yil.

Aziz yoshlar, bu sizga bog'liq kuzatuvchilar Tug'ilgan Masih kim ekanligi haqida ertalabki xabar! - YaNGI PAUL II POP, Muqaddas Otaning dunyo yoshlariga xabari, XVII Jahon yoshlar kuni, n. 3; (soat 21: 11-12)

Bu baxtli soatni etkazish va uni barchaga ma'lum qilish Xudoning vazifasidir ... U kelganda, bu nafaqat Masihning Shohligini tiklash uchun, balki uning oqibatlari katta bo'lgan tantanali soatga aylanadi. ... dunyoni tinchlantirish. Biz chin dildan ibodat qilamiz va boshqalardan ham jamiyatning shu qadar orzu qilingan tinchlanishi uchun ibodat qilishni so'raymiz. - POPUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Konsilioi "Masihning Shohligidagi tinchligi to'g'risida", Dekabr 23, 1922

Ioann Pavel II, shuningdek, Piy XII, Ioann XXIII, Pol VI va Ioann Pavel I uchun papalik ilohiyotshunosi er yuzida uzoq kutilgan “tinchlik davri” yaqinlashayotganini tasdiqladi.

Ha, Fotimada mo''jiza va'da qilingan edi, bu dunyo tarixidagi eng buyuk mo''jiza, Tirilishdan keyin ikkinchi o'rinda turadi. Va bu mo''jiza ilgari dunyoga hech qachon berilmagan tinchlik davri bo'ladi. - Mario Luigi Kardinal Ciappi, 9 yil 1994 oktyabr, Oilaviy katexizm, s. 35

Buyuk Marian avliyo Lui de Montfort shunday ibodat qildi:

Ilohiy amrlaringiz buzildi, Injil Xushxabari tarqatildi, butun er yuzi, hatto xizmatkorlaringizni yovuzlik oqimi to'kdi ... Hammasi Sado'm va G'amo'ra singari yakun topadimi? Hech qachon jimlikni buzmaysizmi? Siz bularning bariga toqat qilib turasizmi? Sening irodang osmonda bo'lgani kabi erda ham bajo bo'lishi to'g'ri emasmi? Sening shohliging kelishi kerak, deb haqiqat emasmi? Siz aziz bir necha odamlarga cherkovning kelajakdagi yangilanishi haqidagi vahiyni bermadingizmi? -St. Lui de Montfort, Missionerlar uchun ibodat, n. 5; ewtn.com

 

Bilan bog'liq o'qish

Ushbu maqola moslashtirilgan:

Oxirzamon haqida o'ylash

Aziz muqaddas Ota ... U kelyapti!

Cherkovning tirilishi

Kelayotgan shanba dam olish kuni

Davr qanday yo'qoldi

Poplar va tong otish davri

Millenarizm - bu nima, va u emas

 

Markning to'la vaqtli xizmatini qo'llab-quvvatlang:

 

bilan Nihil Obstat

 

Mark bilan sayohat qilish The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.

Hozir Telegramda. Bosing:

MeWe-dagi Mark va kunlik "vaqt alomatlari" ga rioya qiling:

Markning yozuvlarini bu erda kuzatib boring:

Quyidagilarni tinglang: