TÔI ĐÃ VIẾT cách đây không lâu về Trận chiến của Đức Mẹ, và vai trò mà "tàn dư" đang được gấp rút chuẩn bị. Có một khía cạnh khác của Trận chiến này mà tôi muốn chỉ ra.
TRẬN KHÓC
Trong trận chiến Gideon - một phép ẩn dụ về Trận chiến của Đức Mẹ - những người lính được giao:
Sừng và lọ rỗng, và ngọn đuốc bên trong lọ. (Các Quan Xét 7:17)
Khi đến lúc, những chiếc bình bị vỡ và quân đội của Gideon đã bóp còi. Đó là, trận chiến bắt đầu với Âm nhạc.
Trong một câu chuyện khác, Vua Jehoshaphat và người dân của ông sắp bị quân đội nước ngoài xâm lược. Nhưng Chúa phán với họ rằng:
Đừng sợ hãi hay mất lòng trước cảnh đông đảo, vì trận chiến không phải của bạn mà là của Chúa… Ngày mai hãy ra ngoài gặp họ, và Chúa sẽ ở cùng bạn. (2 Chron 20:15, 17)
Điều gì xảy ra tiếp theo là chìa khóa.
Sau khi tham khảo ý kiến của mọi người, ông chỉ định một số hát cho CHÚA và một số để ca ngợi vẻ ngoài thánh thiện khi nó đi ra trước đầu quân đội. Họ hát: "Hãy tạ ơn CHÚA, vì lòng nhân từ của Ngài còn tồn tại đến đời đời." Vào lúc họ bắt đầu bài thánh ca tưng bừng của họ, CHÚA đã đặt một cuộc phục kích chống lại người Ammonites, người Mô-áp, và những người ở Núi Seir đang đến chống lại Giu-đa, để họ bị đánh bại. (câu 21-22; NAB; (Lưu ý: các bản dịch khác đọc là “Chúa” thay vì “Bề ngoài thánh thiện”.)
Một lần nữa, chính các nhạc sĩ sẽ dẫn dắt mọi người vào trận chiến — một trận chiến nơi Thiên Chúa gửi mai phục, tức là các thiên thần tham chiến của Ngài.
Và khi Giô-suê và dân Y-sơ-ra-ên đến Giê-ri-cô để chiếm thành, họ đã được dẫn dắt bởi,
hòm giao ước với bảy trong số các thầy tế lễ mang sừng của con cừu đực trước hòm của CHÚA. (Giô-suê 6: 6)
Họ đi vòng quanh thành phố trong sáu ngày, và vào ngày thứ bảy, Giô-suê ban lệnh:
Khi kèn thổi, mọi người bắt đầu hò hét. Khi nghe thấy tiếng còi báo hiệu, họ hét lên rất lớn. Bức tường sụp đổ, và mọi người xông vào thành phố trong một cuộc tấn công trực diện và chiếm lấy nó. (câu 20)
Trong mỗi câu chuyện này, nó là âm thanh khen ngợi điều này làm cho các thành trì của kẻ thù sụp đổ.
LIBERATION LIBERATION
In Trừ tà của rồng, Tôi đã viết Mary đang chuẩn bị cho chúng ta như thế nào cho một trận chiến lớn dành cho các linh hồn. Rằng khi Đấng Christ Ánh sáng của chúng ta ban cho “sự soi sáng của lương tâm” này, thì chúng ta sẽ được sai đến để cầm gươm của Lời Đức Chúa Trời. Đó cũng sẽ là lời ca tụng và sự tôn thờ của chúng ta đối với Chúa Giêsu trong “Sự xuất hiện thánh thiện” của Bí tích Thánh Thể, sẽ khiến cho Thánh Michael the Archangel và các đồng đội của ngài “phục kích” kẻ thù. Khi Chúa Giê-su bày tỏ chính Ngài trong Thánh Thể, sẽ có một bài hát mới to lớn sẽ cất lên trong Chầu. Trong bài ca ngợi này, nhiều người sẽ được giải thoát khỏi các thành trì của ma quỷ, nơi giam giữ họ và xiềng xích. Nó sẽ giống như một kêu la:
Họ lớn tiếng kêu lên: "Sự cứu rỗi đến từ Đức Chúa Trời chúng ta, Đấng ngự trên ngai vàng và Chiên Con." (Khải 7:10)
Một lần nữa, trong Khải Huyền, nó nói rằng tàn dư này “đã chinh phục [người tố cáo các anh em] bởi huyết của Chiên Con và bằng lời chứng của họ. " Lời chứng của chúng ta thực sự là một bài ca ngợi ca, một lời ca ngợi về sự can thiệp của Đức Chúa Trời vào cuộc đời chúng ta. Và đây thực sự là Thi thiên — David và lời chứng của người Y-sơ-ra-ên.
Những lời chứng và bài hát ca ngợi các tín hữu, và quyền năng của họ để nới lỏng xiềng xích của quyền lực và quyền lực, được tiên tri trong Thi thiên 149:
Hãy để các tín hữu vui mừng trong vinh quang của họ, kêu lên vì vui sướng trong bữa tiệc của họ, với sự ngợi khen Đức Chúa Trời trong miệng họ, và một thanh gươm hai lưỡi trong tay họ, để mang lại quả báo trên các nước, hình phạt trên các dân tộc, để trói buộc họ. các vị vua bằng xiềng xích, cùm các quý tộc của họ bằng bàn là, để thi hành các bản án đã quy định cho họ — đó là vinh quang của tất cả các tín hữu của Đức Chúa Trời. Hallelujah! (Thi thiên 149: 5-9)
Đại tiệc là gì? Đó là tiệc cưới của Chiên Khải Huyền mà chúng ta tham dự qua Hy tế của Thánh lễ và Chầu. Thanh gươm hai lưỡi là Lời của Đức Chúa Trời sẽ được nói hoặc hát - “lời ngợi khen Đức Chúa Trời trong miệng họ” —chỉ sẽ thi hành các bản án đã được quy định đối với “các vị vua” và “quý tộc,” là biểu tượng của quyền lực ma quỷ quyền hạn. Sự thờ phượng vĩ đại và liên tục của Đức Chúa Trời trong sách Khải Huyền sẽ trở nên rõ rệt hơn “ở dưới đất cũng như ở trên trời”, và tiếng hát của những người còn sót lại về Sự thật sẽ đặt nhiều miễn phí.
Sau đó, tôi nhìn và có Chiên Con đang đứng trên núi Si-ôn, cùng với Ngài một trăm bốn mươi bốn ngàn người có ghi tên mình và tên Cha mình trên trán. Tôi nghe thấy một âm thanh từ trên trời như tiếng nước chảy ào ào hoặc một tiếng sấm lớn. Âm thanh mà tôi nghe thấy giống như âm thanh của những nghệ sĩ đàn hạc đang chơi đàn hạc của họ. Họ đang hát những gì dường như là một bài thánh ca mới trước ngai vàng, trước bốn sinh vật sống và các trưởng lão… đây là những người đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi. (Khải 14: 1-4)
Sản phẩm sự tiết lộ về "điều gì sẽ sớm xảy ra", Apocalypse, được phát sinh cùng với các bài hát của phụng vụ trên trời nhưng cũng bởi sự chuyển cầu của các “nhân chứng” (các vị tử đạo). Các tiên tri và các thánh đồ, tất cả những người đã bị giết trên đất vì đã làm chứng cho Chúa Giê-xu, một đám đông những người đã trải qua cơn đại nạn, đã đi vào Nước Trời trước chúng ta, đều hát ngợi khen và vinh hiển Đấng. ngồi trên ngai vàng và Chiên Con. Trong sự hiệp thông với họ, Giáo Hội trên đất cũng hát những bài hát này với đức tin ngay giữa thử thách. Bằng cách cầu xin và sự cầu thay, đức tin hy vọng chống lại mọi hy vọng và tạ ơn “Cha của ánh sáng”, Đấng mà từ đó “mọi món quà hoàn hảo” được ban xuống. Như vậy đức tin là sự ngợi khen thuần túy. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n2642
Thánh Gioan nói: “Chiến thắng chinh phục thế giới là đức tin” (1 Ga 5: 4). Lời khen ngợi thuần túy.
KIỂM TRA CÁ NHÂN: SỨC MẠNH CỦA LỜI TRI ÂN
Mười lăm năm trước, tôi bắt đầu sứ vụ của mình với tư cách là người lãnh đạo ca ngợi và thờ phượng Công giáo. Vào thời điểm đó, tôi đã phải vật lộn với một tội lỗi cụ thể trong một thời gian và cảm thấy mình hoàn toàn là nô lệ cho nó.
Một buổi tối, tôi đang trên đường tham dự một cuộc họp với các nhà lãnh đạo âm nhạc khác. Tôi cảm thấy vô cùng xấu hổ. tôi đã nghe người tố cáo anh em thì thầm rằng tôi là một kẻ thất bại hoàn toàn, một kẻ giả tạo, một sự thất vọng lớn lao đối với Chúa và bất cứ ai biết tôi. Tôi thậm chí không nên có mặt tại cuộc họp này.
Một trong những người lãnh đạo đã phát các bài hát. Tôi không cảm thấy xứng đáng để hát. Nhưng với tư cách là một nhà lãnh đạo thờ phượng, tôi đã biết đủ rằng ca hát là một hành động của đức tinvà Chúa Giê-su nói, “đức tin rằng kích thước của hạt cải có thể dời núi. & q uot; Vì vậy, tôi quyết định ngợi khen Ngài, vì xét cho cùng, chúng ta thờ phượng Đức Chúa Trời vì đó là điều do Ngài ban, chứ không phải vì điều đó khiến chúng ta cảm thấy vui vẻ hay vì Ngài cần những tạo vật của Ngài ngợi khen hoặc vì chúng ta xứng đáng. Đúng hơn, nó dành cho vfoXNUMXfipXNUMXhfpiXNUMXufhpiXNUMXuf lợi ích. Sự ngợi khen mở lòng chúng ta đối với Đức Chúa Trời và thực tại Ngài là ai, và khi chúng ta thờ phượng Ngài trong tinh thần lẽ thật đó, Ngài đến với chúng ta từ tình yêu thương cao cả của Ngài. Sự ngợi khen lôi kéo Đức Chúa Trời đến với chúng ta!
Bạn là thánh, được đăng quang trên những lời khen ngợi của Y-sơ-ra-ên… Hãy đến gần Đức Chúa Trời và Ngài sẽ đến gần bạn. (Thi-thiên 22: 3; Gia-cơ 4: 8)
Khi những lời nói đó vụt tắt khỏi lưỡi, đột nhiên tôi cảm thấy như có dòng điện chạy dọc cơ thể mình. Trong tâm trí của tôi, dường như tôi đang được đưa lên một chiếc thang máy không có cửa vào một căn phòng có sàn thủy tinh pha lê (sau này tôi đọc trong sách Khải Huyền rằng trong phòng ngai vàng của Chúa có một “biển thủy tinh”.) Tất cả đều tại một lần, tôi có thể cảm thấy tâm hồn mình ngập tràn trong Chúa. Anh ấy đang ôm lấy tôi! Anh ấy cũng yêu tôi như tôi vốn có, tất cả đều bị bao phủ bởi tội lỗi ... giống như đứa con hoang đàng ... hay Giakêu.
Khi tôi rời khỏi tòa nhà vào đêm hôm đó, sức mạnh của tội lỗi mà tôi đã đấu tranh trong nhiều năm là bị phá vỡ. Tôi không biết Chúa đã làm điều đó như thế nào. Tất cả những gì tôi biết là trước đây tôi là nô lệ, và bây giờ tôi được tự do. Anh ấy đã thả tôi tự do!
Và thanh gươm phá vỡ xiềng xích là bài hát ca ngợi.
Trên môi của trẻ thơ và trẻ sơ sinh, bạn đã tìm thấy lời khen ngợi để đánh bại kẻ thù của bạn, để làm câm lặng kẻ thù và kẻ phản nghịch. (Thi thiên 8: 3)
Trong khi Phao-lô và Si-la đang cầu nguyện và hát thánh ca với Đức Chúa Trời khi các tù nhân lắng nghe, thì đột nhiên có một trận động đất nghiêm trọng đến nỗi nền móng của nhà tù rung chuyển; tất cả các cửa đều mở tung, và dây xích của tất cả đều bị kéo ra. (Công vụ 16: 25-26)
ĐỌC THÊM:
