The Dream của Michael D. O'Brien
Trong vòng hai trăm năm qua, đã có nhiều tiết lộ riêng được báo cáo nhận được một số hình thức chấp thuận của Giáo hội hơn bất kỳ giai đoạn nào khác trong lịch sử của Giáo hội. -Tiến sĩ Mark Miravalle, Mặc khải riêng tư: Sáng suốt với Giáo hội, p. 3
VẪN, Nhiều người dường như còn thiếu sót khi hiểu vai trò của mặc khải tư trong Giáo hội. Trong số tất cả các email mà tôi đã nhận được trong vài năm qua, chính khu vực tiết lộ riêng tư này đã tạo ra những bức thư sợ hãi, bối rối và ác ý nhất mà tôi từng nhận được. Có lẽ đó là tâm trí hiện đại, được đào tạo để tránh xa những điều siêu nhiên và chỉ chấp nhận những thứ hữu hình. Mặt khác, đó có thể là một sự hoài nghi được tạo ra bởi sự gia tăng của các tiết lộ riêng tư trong thế kỷ qua. Hoặc nó có thể là công việc của Sa-tan để làm mất uy tín của những mặc khải chân chính bằng cách gieo rắc sự dối trá, sợ hãi và chia rẽ.
Dù nó có thể là gì, rõ ràng đây là một khu vực khác mà người Công giáo bị giáo lý quá mức. Thông thường, những người trong cuộc điều tra cá nhân sẽ vạch trần “tiên tri giả”, người thiếu hiểu biết nhất (và lòng bác ái) về cách Giáo hội phân biệt sự mặc khải riêng tư.
Trong bài viết này, tôi muốn đề cập đến một số điều về tiết lộ riêng tư mà các nhà văn khác hiếm khi đề cập đến.
THẬN TRỌNG, KHÔNG SỢ
Mục tiêu của trang web này là chuẩn bị cho Giáo hội cho thời đại trực tiếp trước mặt Giáo hội, chủ yếu dựa trên các Giáo hoàng, Giáo lý viên và các Giáo phụ của Giáo hội Sơ khai. Đôi khi, tôi đã đề cập đến sự mặc khải tư nhân đã được phê duyệt như Fatima hoặc những khải tượng của Thánh Faustina để giúp chúng tôi hiểu rõ hơn về lộ trình mà chúng tôi đang theo đuổi. Trong những dịp khác, hiếm hoi hơn, tôi đã hướng độc giả của mình đến một tiết lộ riêng tư mà không có sự chấp thuận chính thức, miễn là nó:
- Không mâu thuẫn với Mặc khải Công khai của Giáo hội.
- Chưa được các cơ quan có thẩm quyền phán quyết là sai.
Tiến sĩ Mark Miravalle, một giáo sư thần học tại Đại học Phanxicô Steubenville, trong một cuốn sách thổi luồng không khí trong lành cần thiết vào chủ đề này, tạo ra sự cân bằng cần thiết trong sự phân định:
Thật là cám dỗ đối với một số người khi nghi ngờ toàn bộ thể loại hiện tượng huyền bí của Cơ đốc giáo, thực sự coi nó hoàn toàn là quá rủi ro, quá khó với trí tưởng tượng và sự tự lừa dối của con người, cũng như khả năng lừa dối tâm linh bởi kẻ thù nghịch của chúng ta là ma quỷ. .
Đó là một mối nguy hiểm. Mối nguy hiểm thay thế là chấp nhận một cách không nghiêm túc bất kỳ thông điệp nào được báo cáo dường như đến từ lĩnh vực siêu nhiên mà thiếu sự phân biệt thích hợp, điều này có thể dẫn đến việc chấp nhận những sai lầm nghiêm trọng về đức tin và cuộc sống ngoài sự khôn ngoan và bảo vệ của Giáo hội. Theo tâm trí của Đấng Christ, đó là tâm trí của Giáo hội, cả hai cách tiếp cận thay thế này - mặt khác là từ chối bán buôn, và mặt khác là chấp nhận không thận trọng - là lành mạnh. Đúng hơn, cách tiếp cận chân chính của Kitô giáo đối với các ân sủng tiên tri phải luôn tuân theo các lời khuyến dụ của các Tông đồ kép, theo lời của Thánh Phaolô: “Đừng dập tắt Thánh Thần; đừng khinh thường lời tiên tri, ”và“ Hãy thử thách mọi tinh thần; giữ lại những gì tốt đẹp ” (1 Tê 5: 19-21). —Dr. Mark Miravalle, Mặc khải riêng tư: Sáng suốt với Giáo hội, tr.3-4
SỨC MẠNH CỦA THÁNH THẦN
Tôi nghĩ lý do lớn nhất duy nhất dẫn đến nỗi sợ hãi tột độ về những lần hiện ra bị cáo buộc là các nhà phê bình không hiểu vai trò tiên tri của chính họ trong Giáo hội:
Các tín hữu, nhờ Bí tích Rửa tội, được tháp nhập vào Đức Kitô và được hội nhập vào Dân Thiên Chúa, được trở thành những người thông phần theo cách riêng của họ trong chức vụ tư tế, ngôn sứ và vương quyền của Đức Kitô. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, 897
Tôi đã nghe nói nhiều người Công giáo hoạt động trong văn phòng tiên tri đó mà họ không hề hay biết. Nó không nhất thiết có nghĩa là họ dự đoán tương lai, đúng hơn, họ đang nói “lời bây giờ” của Đức Chúa Trời trong một thời điểm cụ thể nhất định.
Về điểm này, cần ghi nhớ rằng lời tiên tri theo nghĩa Kinh thánh không có nghĩa là dự đoán tương lai mà là giải thích ý muốn của Đức Chúa Trời cho hiện tại, và do đó chỉ ra con đường đúng đắn để đi cho tương lai. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Thông điệp Fatima”, Bình luận Thần học, www.vatican.va
Có sức mạnh to lớn trong điều này: quyền năng của Chúa Thánh Thần. Trên thực tế, khi sử dụng vai trò tiên tri bình thường này, tôi đã thấy những ân sủng mạnh mẽ nhất đến với các linh hồn.
Không chỉ nhờ các Bí tích và các thừa tác viên của Giáo hội, Chúa Thánh Thần mới làm cho Dân tộc thánh thiện, dẫn dắt họ và làm phong phú họ bằng các nhân đức của Người. Phân bổ các ân tứ theo ý muốn của mình (xem 1 Cô 12:11), Ngài cũng phân phát các ân sủng đặc biệt cho các tín hữu thuộc mọi cấp bậc. Nhờ những ân tứ này, Ngài khiến họ trở nên phù hợp và sẵn sàng đảm nhận nhiều nhiệm vụ và chức vụ khác nhau để đổi mới và xây dựng Hội Thánh, như có lời chép: “Sự biểu lộ của Thánh Linh được ban cho mọi người để sinh lợi” (1 Cô 12: 7 ). Dù những đặc sủng này rất đáng chú ý hay đơn giản hơn và lan tỏa rộng rãi, chúng phải được đón nhận với lòng tạ ơn và an ủi vì chúng phù hợp và hữu ích cho nhu cầu của Giáo hội. —Công đồng Vatican II, Lumen Gentium, 12
Một trong những lý do khiến Giáo hội quá thiếu ở một số khu vực, đặc biệt là phương Tây, là chúng ta không hoạt động trong các ân tứ và đặc sủng này. Trong nhiều nhà thờ, chúng ta không biết chúng là gì. Như vậy, Dân Thiên Chúa không được xây dựng bởi quyền năng của Thần Khí hoạt động trong các ân tứ tiên tri, rao giảng, dạy dỗ, chữa lành, v.v. (Rm 12: 6-8). Đó là một bi kịch, và thành quả ở khắp mọi nơi. Nếu đa số những người đi nhà thờ trước hết đã hiểu các đặc sủng của Đức Thánh Linh; và thứ hai, ngoan ngoãn với những món quà này, cho phép chúng tự biến chúng thành lời nói và hành động, họ gần như không sợ hãi hay chỉ trích những hiện tượng phi thường hơn, chẳng hạn như những lần hiện ra.
Khi nói đến tiết lộ riêng đã được chấp thuận, Giáo hoàng Benedict XVI nói:
… Chúng giúp chúng ta hiểu các dấu hiệu của thời đại và đáp lại chúng một cách đúng đắn trong đức tin. - "Thông điệp Fatima", Bình luận Thần học, www.vatican.va
Tuy nhiên, một tiết lộ có thể chứa sức mạnh và ân sủng khi nó là phê duyệt bởi địa phương bình thường? Theo kinh nghiệm của Giáo hội, điều đó không phụ thuộc vào điều này. Trên thực tế, có thể hàng thập kỷ sau, và rất lâu sau khi lời nói hoặc tầm nhìn được truyền đạt, phán quyết sẽ đến. Bản thân phán quyết chỉ đơn giản là để nói rằng các tín hữu có thể tự do tin vào điều mặc khải, và điều đó phù hợp với đức tin Công giáo. Nếu chúng ta cố gắng chờ đợi một phán quyết chính thức, thường thì thông điệp khẩn cấp và liên quan sẽ không còn nữa. Và với số lượng tiết lộ riêng tư ngày nay, một số sẽ không bao giờ có được lợi ích của một cuộc điều tra chính thức. Cách tiếp cận thận trọng có hai mặt:
- Sống theo và bước đi trong Truyền thống Tông đồ, đó là Con đường.
- Phân biệt các Biển chỉ dẫn mà bạn đi qua, tức là, các tiết lộ riêng tư đến với bạn hoặc từ một nguồn khác. Kiểm tra mọi thứ, giữ lại những gì tốt. Nếu họ đưa bạn đến một con đường khác, hãy loại bỏ họ.
AH… TÔI CÓ THỂ KHÔNG ĐƯỢC BAO GIỜ BẠN NÓI “MEDJUGORJE”…
Trong mọi thời đại, Giáo hội đã nhận được đặc sủng của lời tiên tri, phải được xem xét kỹ lưỡng nhưng không được khinh miệt. -Đức Hồng Y Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Thông điệp Fatima, Bình luận Thần học, www.vatican.va
Hãy đoán xem cuộc hiện ra hiện đại nào đã cấm các linh mục hành hương đến địa điểm hiện ra? Fatima. Nó đã không được chấp thuận cho đến năm 1930, khoảng 13 năm sau khi các cuộc hiện ra chấm dứt. Cho đến lúc đó, các giáo sĩ địa phương bị cấm tham gia các sự kiện ở đó. Nhiều cuộc hiện ra được chấp thuận trong lịch sử Giáo hội đã bị chính quyền Giáo hội địa phương, bao gồm cả Lộ Đức, phản đối kịch liệt (và có nhớ Thánh Pio?). Đức Chúa Trời cho phép những loại phản ứng tiêu cực này, vì bất cứ lý do gì, trong sự quan phòng thiêng liêng của Ngài.
Medjugorje không khác gì về mặt này. Nó được bao quanh bởi tranh cãi như bất kỳ hiện tượng huyền bí được cho là từng xảy ra. Nhưng điểm mấu chốt là đây: Vatican đã thực hiện Không quyết định dứt khoát về Medjugorje. Trong một động thái hiếm hoi, thẩm quyền đối với các cuộc hiện ra là loại bỏ từ giám mục địa phương, và bây giờ nói dối trực tiếp trong tay của Vatican. Tôi không hiểu tại sao rất nhiều người Công giáo có thiện chí khác không thể hiểu được tình hình hiện tại này. Họ nhanh chóng tin rằng Tờ báo lá cải ở London hơn là những tuyên bố dễ dàng đạt được của các cơ quan chức năng của Giáo hội. Và thường xuyên, họ không tôn trọng quyền tự do và phẩm giá của những người muốn tiếp tục nhận thức hiện tượng.
Bây giờ Chúa là Thánh Linh, và Thánh Linh của Chúa ở đâu, ở đó có tự do. (2 Cô 3:17)
Người ta có thể từ chối đồng ý với mặc khải riêng tư mà không gây tổn hại trực tiếp đến Đức tin Công giáo, miễn là anh ta làm như vậy, “một cách khiêm tốn, không phải không có lý do, và không khinh thường. LỢI NHUẬN LỢI ÍCH XIV, Anh hùng đức hạnh, Tập III, tr. 397; Mặc khải riêng tư: Sáng suốt với Giáo hội, P. 38
Trong những điều cần thiết, sự hiệp nhất, trong những điều chưa quyết định là tự do, và trong mọi việc từ thiện. -NS. Augustine
Vì vậy, đây là những tuyên bố chính thức trực tiếp từ nguồn:
Nhân vật siêu nhiên không được thiết lập; đó là những từ được sử dụng bởi hội đồng giám mục Nam Tư cũ ở Zadar vào năm 1991… Người ta không nói rằng nhân vật siêu nhiên được thiết lập một cách cơ bản. Hơn nữa, người ta không phủ nhận hay phủ nhận rằng các hiện tượng có thể có tính chất siêu nhiên. Không nghi ngờ gì nữa, Huấn Quyền của Giáo Hội không đưa ra một tuyên bố xác đáng nào trong khi các hiện tượng phi thường đang diễn ra dưới hình thức hiện ra hoặc các phương tiện khác. —Cardinal Schonborn, Archbishop of Vienna, and the main author of the Giáo lý Giáo hội Công giáo; Medjugorje Gebetsakion, # 50
Bạn không thể nói mọi người không thể đến đó cho đến khi nó đã được chứng minh là sai. Điều này chưa được nói, vì vậy bất kỳ ai cũng có thể đi nếu họ muốn. Khi tín hữu Công giáo đi bất cứ đâu, họ được quyền chăm sóc tinh thần, vì vậy Giáo hội không cấm các linh mục tháp tùng các chuyến đi do giáo dân tổ chức đến Medjugorje ở Bosnia-Herzegovina. —Dr. Navarro Valls, Người phát ngôn của Tòa thánh, Dịch vụ Tin tức Công giáo, ngày 21 tháng 1996 năm XNUMX
"...constat de non siêu nhiên về những lần hiện ra hoặc mặc khải ở Medjugorje, ”nên được coi là sự thể hiện niềm xác tín cá nhân của Giám mục Mostar mà ngài có quyền bày tỏ là Bình thường của nơi này, nhưng vẫn là quan điểm cá nhân của ngài. - Bộ Giáo lý Đức tin từ lúc đó là Thư ký, Tổng Giám mụcTarcisio Bertone, ngày 26 tháng 1998 năm XNUMX
Vấn đề hoàn toàn không phải là nói rằng Medjugorje là đúng hay sai. Tôi không đủ năng lực trong lĩnh vực này. Chỉ đơn giản là nói rằng có một cuộc hiện ra được cho là đang xảy ra đang mang lại kết quả đáng kinh ngạc về các cuộc hoán cải và ơn gọi. Thông điệp trung tâm của nó hoàn toàn nhất quán với Fatima, Lourdes, và Rue de Bac. Và quan trọng nhất, Vatican đã nhiều lần can thiệp để giữ cho các cánh cửa tiếp tục phân định về sự hiện ra này khi nó đã có rất nhiều cơ hội để đóng cửa tất cả.
Đối với trang web này, cho đến khi Vatican quy định về sự hiện ra này, tôi sẽ cẩn thận lắng nghe những gì đang được nói từ Medjugorje và từ những tiết lộ riêng tư bị cáo buộc khác, kiểm tra mọi thứ và giữ lại những gì tốt.
Rốt cuộc, đó là điều mà Lời Khải Huyền Công Khai được Đức Chúa Trời soi dẫn ra lệnh cho chúng ta phải làm.
Đừng sợ! -Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II
ĐỌC THÊM:
