Có sức lôi cuốn? Phần V

AS chúng ta nhìn vào Cuộc Đổi Mới Đặc sủng ngày nay, chúng ta thấy số lượng của nó đã giảm đi đáng kể, và những người ở lại hầu hết là tóc bạc và tóc trắng. Vậy thì, cuộc Đổi mới Đặc sủng là về điều gì nếu bề ngoài nó có vẻ khó hiểu? Như một độc giả đã viết để phản hồi loạt bài này:

Tại một thời điểm nào đó, phong trào Sủng vật biến mất như pháo hoa thắp sáng bầu trời đêm rồi lại chìm vào bóng tối. Tôi hơi bối rối rằng một động thái của Chúa toàn năng sẽ suy yếu và cuối cùng biến mất.

Câu trả lời cho câu hỏi này có lẽ là khía cạnh quan trọng nhất của loạt bài này, vì nó giúp chúng ta không chỉ hiểu chúng ta đến từ đâu, mà còn hiểu tương lai của Giáo hội là gì…

HY VỌNG TRONG LÒNG TIN MỪNG

Chúng ta đang sống trong một thế giới mà ở khắp mọi nơi từ Hollywood, đến những tin tức rầm rộ, đến những người đang nói tiên tri với Giáo hội và thế giới… đều có một chủ đề chung là sự sụp đổ sắp tới của xã hội, các cấu trúc của nó, và do đó, bản chất như chúng ta biết. Hồng y Ratzinger, hiện là Giáo hoàng Benedict XVI, đã tóm tắt điều đó cách đây mười tám năm:

Rõ ràng là ngày nay tất cả các nền văn minh vĩ đại đang phải chịu đựng những cuộc khủng hoảng về giá trị và ý tưởng theo những cách khác nhau mà ở một số nơi trên thế giới cho rằng những hình thức nguy hiểm… Ở nhiều nơi, chúng ta đang đứng trước bờ vực của sự không thể phục hồi. - "Giáo hoàng tương lai phát biểu"; catoliculture.com, Ngày 1 tháng 2005 năm XNUMX

Nói một cách ngắn gọn, chúng ta đang đi dần vào phóng túng, nơi mà nó như thể sự kiềm chế đối với những ham muốn rối loạn của bản chất con người đang được dỡ bỏ (xem Người kiềm chế). Điều này gợi nhớ đến Kinh thánh nói về sự xuất hiện của “kẻ vô pháp”…

Vì bí ẩn của sự vô luật đã được làm việc. Nhưng kẻ kiềm chế chỉ được làm như vậy trong hiện tại, cho đến khi hắn được đưa ra khỏi hiện trường ... Vì trừ phi sự bội đạo đến trước và kẻ bất hợp pháp được tiết lộ ... kẻ đến từ quyền lực của Sa-tan trong mọi hành động hùng mạnh và trong những dấu lạ và kỳ diệu dối trá, và trong mọi gian ác lừa dối những người đang chết vì họ đã không chấp nhận tình yêu thương của lẽ thật để họ được cứu. Vì vậy, Đức Chúa Trời đang gửi cho họ một quyền năng lừa dối để họ có thể tin lời nói dối, rằng tất cả những ai không tin sự thật nhưng đã chấp thuận hành vi sai trái có thể bị lên án. (2 Tê 2: 3, 7, 9-12)

Vậy, chúng ta có thể là Cơ đốc nhân, trong một thế giới đang nhanh chóng bỏ rơi lý do chính nó ^[1]xem bài phát biểu của Giáo hoàng Benedict nơi ông xác định thế giới đang đi vào “nhật thực của lý trí”: Vào đêm trước có nguyên nhân để hy vọng vào một tương lai tốt đẹp hơn? Câu trả lời là có, hoàn toàn có. Nhưng nó nằm trong một nghịch lý mà Chúa Giê-su đã minh họa:

Ta nói cùng các ngươi, trừ khi một hạt lúa mì rơi xuống đất và chết đi, nó vẫn chỉ là một hạt lúa mì; nhưng nếu nó chết đi, nó sinh ra nhiều trái. (Giăng 12:24)

Vì vậy, một mặt,

Một thời đại sắp kết thúc, không chỉ là sự kết thúc của một thế kỷ đáng chú ý mà còn là sự kết thúc của mười bảy trăm năm của Kitô giáo. Sự bội đạo lớn nhất kể từ khi Giáo Hội ra đời rõ ràng đã tiến xa khắp nơi xung quanh chúng ta. —Tr. Ralph Martin, Cố vấn cho Hội đồng Giáo hoàng về Thúc đẩy Tân Phúc âm hóa; Giáo Hội Công Giáo Vào Thời Cuối Thời Đại: Thánh Linh Nói Gì? p. 292

Và mặt khác,

“Giờ đau khổ là giờ của Thiên Chúa. Tình hình là vô vọng: đây là giờ để hy vọng… Khi chúng ta có lý do để hy vọng thì chúng ta sẽ dựa vào những lý do đó… ” Vì vậy, chúng ta nên dựa vào “Không phải vì lý do, mà là một lời hứa — một lời hứa do Chúa ban…. Chúng ta phải thú nhận rằng chúng ta đã hư mất, phó thác mình như đã hư mất, và ngợi khen Chúa là Đấng cứu độ chúng ta ”. —Tr. Henri Caffarel, Một Lễ Hiện Xuống Mới, của Léon Joseph Hồng y Suenens, tr. xi

Và một phần của lời hứa là gì?

Đức Chúa Trời phán: Điều đó sẽ qua trong những ngày cuối cùng, rằng tôi sẽ đổ một phần thần khí của tôi trên tất cả xác thịt. Các con trai và con gái của các bạn sẽ nói tiên tri, các chàng trai trẻ của các bạn sẽ thấy những khải tượng, các ông già các bạn sẽ mơ những giấc mơ. Thật vậy, trên các tôi tớ và những người hầu gái của tôi, trong những ngày đó, tôi sẽ đổ một phần tinh thần của mình, và họ sẽ nói tiên tri. Và tôi sẽ làm những điều kỳ diệu trên các tầng trời trên và các dấu hiệu trên trái đất bên dưới: máu, lửa và một đám khói. Mặt trời sẽ biến thành bóng tối, và mặt trăng thành máu, trước khi đến ngày vĩ đại và huy hoàng của Chúa, và tất cả những ai kêu cầu danh Chúa sẽ được cứu. (Công vụ 2: 17-21)

Sẽ đến, trước “ngày của Chúa”, một sự tuôn đổ vinh quang của Đức Thánh Linh “trên mọi xác thịt…”.

KẾ HOẠCH CHÍNH

Sách Giáo lý giải thích đoạn Kinh thánh này, được Thánh Phê-rô công bố vào buổi sáng Lễ Ngũ tuần:

Theo những lời hứa này, vào “thời kỳ cuối cùng”, Thánh Linh của Chúa sẽ đổi mới tấm lòng của loài người, khắc ghi một luật pháp mới trong họ. Ngài sẽ quy tụ và hòa giải các dân tộc phân tán và chia rẽ; Ngài sẽ biến đổi tạo vật đầu tiên, và Đức Chúa Trời sẽ ngự ở đó với loài người trong hòa bình. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 715

“Thời kỳ cuối cùng” về cơ bản bắt đầu với sự Thăng Thiên của Đấng Christ. Tuy nhiên, điều đó vẫn còn để “thân thể” của Chúa Kitô đi theo Đầu trong việc thực hiện mầu nhiệm cứu độ, mà thánh Phaolô nói là “một kế hoạch cho thời kỳ viên mãn, để tổng hợp mọi sự trong Đấng Christ, trên trời và dưới đất." ^[2]Eph 1: 10 Anh ấy nói không chỉ ở trên trời, mà là “ở dưới đất”. Chúa Giê-su cũng cầu nguyện, "vương quốc của bạn đến, ý muốn của bạn được thực hiện trên trái đất như nó đang ở trên thiên đường. " Vậy thì vẫn còn đó một thời kỳ mà tất cả các dân tộc sẽ được mang theo ngọn cờ của Đấng Christ: khi vương quốc thuộc linh của Ngài, như cây cải lớn, vươn cành rộng lớn, sẽ bao phủ trái đất; ^[3]cf. Vị thống trị sắp tới của Giáo hội khi cuối cùng sẽ có sự hiệp nhất trong thân thể của Đấng Christ mà Ngài đã cầu nguyện hàng giờ trước cuộc Khổ nạn của chính Ngài.

Đối với con người của Chúa Giê-su, Sự Nhập Thể của Ngôi Lời được hoàn tất khi Ngài trở lại, được tôn vinh, với Cha; nhưng nó vẫn phải được thực hiện đối với toàn thể nhân loại. Mục đích là nhân loại sẽ được kết hợp trong nguyên tắc mới và tối hậu qua trung gian bí tích của “thân thể” của Chúa Kitô, là Giáo hội…. Khải huyền kết thúc Lời Chúa cho thấy một cách rõ ràng nhất rằng không thể có câu hỏi về sự tiến bộ một chiều trong lịch sử: càng đến gần cuối, trận chiến càng trở nên khốc liệt hơn…. Chúa Thánh Thần càng hiện diện trong lịch sử, thì điều mà Chúa Giêsu gọi là tội chống lại Chúa Thánh Thần càng trở nên phổ biến.. —Hans Urs von Balthasar (1905-1988), Thần kịch, chuyến bay. 3, The Dramatis Personae: Con người trong Đấng Christ, p. 37-38 (tôi nhấn mạnh)

Cuối cùng, chính Thánh Linh của Đấng Christ đã chiến thắng tinh thần của Antichrist và “kẻ vô luật pháp”. Nhưng nó vẫn chưa phải là kết thúc theo các Giáo phụ đầu tiên của Giáo hội.

Chúng tôi thú nhận rằng một vương quốc đã được hứa với chúng tôi trên trái đất, mặc dù trước thiên đàng, chỉ ở một trạng thái tồn tại khác ... —Tertullian (155–240 SCN), Cha nhà thờ Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, trang 342-343)

Tôi tớ của Chúa, Luisa Piccaretta (1865-1947), đã viết 36 tập sách hướng đến “kỷ nguyên hòa bình” sắp tới này khi vương quốc của Chúa sẽ trị vì “trên đất cũng như trên trời”. Các bài viết của bà, tính đến năm 2010, đã được hai nhà thần học của Vatican đưa ra phán quyết “tích cực”, mở đường cho việc phong chân phước cho bà. ^[4]cf. http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

Trong một mục, Chúa Giê-su nói với Luisa:

A, con gái của mẹ, sinh vật luôn chạy đua với ác quỷ nhiều hơn. Bao nhiêu những âm mưu hủy hoại mà họ đang chuẩn bị! Họ sẽ đi xa đến mức vắt kiệt sức mình trong tội ác. Nhưng trong khi họ chiếm giữ chính mình trên con đường của họ, tôi sẽ chiếm giữ Chính mình với sự hoàn thành và hoàn thành của Tôi Tình nguyện viên Fiat Tua  (Niên Thy sẽ được thực hiện) để My Will trị vì trên trái đất nhưng theo một cách hoàn toàn mới. À đúng rồi, tôi muốn làm người đàn ông bối rối trong Tình yêu! Do đó, hãy chú ý. Tôi muốn bạn cùng tôi chuẩn bị Kỷ nguyên tình yêu thiêng liêng và thiêng liêng này —Jesus to Servant of God, Luisa Piccarreta, Manuscript, ngày 8 tháng 1921 năm XNUMX; đoạn trích từ Sự huy hoàng của sự sáng tạo, Lm Joseph Innanuzzi, tr.80

Triều đại này trên trái đất sẽ được khai mạc bởi một “mới” hoặc “Lễ Ngũ tuần thứ hai” trên toàn bộ trái đất— ”trên tất cả xác thịt. ” Theo lời của Chúa Giê-xu đối với Đức María Concepción Cabrera de Armida hay "Conchita":

Đã đến lúc tôn cao Chúa Thánh Thần trên thế giới… Tôi mong muốn kỷ nguyên cuối cùng này được thánh hiến một cách rất đặc biệt cho Chúa Thánh Thần này… Đến lượt ông, đây là kỷ nguyên của ông, đó là chiến thắng của tình yêu trong Giáo hội của tôi, trong toàn vũ trụ.—Tr. Marie-Michel Philipon, Conchita: Nhật ký tâm linh của người mẹ, p. 195-196; đoạn trích từ Sự huy hoàng của sự sáng tạo, Lm Joseph Innanuzzi, tr.80

Điều đó có nghĩa là Lễ Hiện Xuống không phải là một sự kiện chỉ xảy ra một lần, nhưng là một ân sủng sẽ đạt đến cực điểm trong Lễ Hiện Xuống Thứ Hai khi Chúa Thánh Thần sẽ “đổi mới bộ mặt của trái đất”.

LỚP MÌ MÌ ... TRONG MÓN ĂN

Như vậy, chúng ta thấy ở trên trong lời Kinh thánh, các Giáo phụ, các nhà thần học và thần bí học rằng Thiên Chúa đang giết Giáo hội của Ngài, không phải để tiêu diệt Giáo hội, nhưng để Giáo hội được thông phần vào hoa trái của sự Phục sinh.

Hội Thánh sẽ chỉ bước vào vinh quang của vương quốc qua Lễ Vượt Qua cuối cùng này, khi sẽ bước theo Chúa của mình trong cái chết và sự Phục sinh của Người. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, 677

Công cuộc Canh tân Đặc sủng là một ân sủng được Đức Giáo Hoàng Lêô XIII và Đức Gioan XXIII khẩn cầu ban cho Giáo hội. Ở giữa sự bội đạo đang gia tăng, Chúa đã đổ một phần Thánh Linh của Ngài để chuẩn bị một tàn dư. Cuộc Canh tân Đặc sủng đã châm ngòi cho một cuộc “phúc âm hóa mới” và sự hồi sinh của các đặc sủng của Chúa Thánh Thần, những đặc sủng đã đóng một vai trò quan trọng trong việc chuẩn bị một đội quân nhỏ cho thời đại này. Tác động của cuộc Canh tân đối với riêng Đức Phaolô VI, Gioan Phaolô II, và Đức Bênêđíctô XVI tiếp tục được cảm nhận trong toàn thể Giáo hội và toàn cầu.

Mặc dù có nhiều người không còn hoạt động trong các nhóm hoặc hiệp hội cầu nguyện Đặc sủng tại địa phương của họ, nhưng họ vẫn trải qua “phép báp têm của Thánh Linh” và đã được ban cho các đặc sủng — một số có thể vẫn còn tiềm ẩn và chưa được phát hành — trong nhiều ngày. phía trước. Họ đang được chuẩn bị cho “cuộc đối đầu cuối cùng” của thời đại chúng ta chống lại tinh thần của thế giới này.

Mục đích của Canh tân Đặc sủng không phải là tạo ra các buổi nhóm cầu nguyện có thể duy trì cho đến cuối thời gian. Đúng hơn, chúng ta có thể hiểu những gì Đức Chúa Trời đang làm trong cuộc Canh tân bằng cách xem xét “phép báp têm trong Thánh Linh” đầu tiên trên chính Chúa.

Sau khi Chúa Giê-su được xức dầu bằng Đức Thánh Linh tại sông Giô-đanh, Kinh Thánh cho biết:

Được đầy dẫy Thánh Linh, Chúa Giê-su trở về từ sông Giô-đanh và được Thánh Linh dẫn vào sa mạc trong bốn mươi ngày, để bị ma quỷ cám dỗ. Anh ta không ăn gì trong những ngày đó, và khi chúng kết thúc, anh ta đói. (Lu-ca 4: 1-2)

Sau khi Chúa Thánh Thần bắt đầu đổ xuống trên Giáo hội vào năm 1967, hai năm sau khi Công đồng Vatican II kết thúc, người ta có thể nói rằng thân thể của Chúa Kitô trong cuộc tiếp theo. 40 năm đã được dẫn ra "vào sa mạc." ^[5]cf. Mấy giờ rồi? - Phần II

… Trừ khi một hạt lúa mì rơi xuống đất và chết đi, nó vẫn chỉ là một hạt lúa mì; nhưng nếu nó chết, nó sinh nhiều trái. (Giăng 12:24)

Cũng như Chúa Giê-su bị cám dỗ về chủ nghĩa vật chất, tự tôn vinh, và tự phụ xa Chúa Cha, thì Giáo Hội cũng phải chịu đựng những cám dỗ này để thử thách và thanh tẩy mình. Vì vậy, mùa Canh tân Đặc sủng cũng là một mùa đau thương chứng kiến ​​sự chia rẽ và buồn phiền khi mỗi cám dỗ này đã được nhượng bộ. Đối với những ai không từ bỏ đức tin của mình và ngoan ngoãn với Thánh Linh, thì chiếc thánh giá đã sinh ra hoa trái của sự vâng lời, khiêm nhường và tin cậy nơi Chúa nhiều hơn.

Hỡi con tôi, khi con đến hầu việc Chúa, hãy chuẩn bị tinh thần cho những thử thách…. Vì thử vàng trong lửa, kẻ được chọn, trong chén nhục nhã. (Sirach 1: 5)

Như tôi đã viết trong Phần IV, mục tiêu của “sự tuôn ra”, “sự tràn ra”, “sự làm đầy” hoặc “phép báp têm” trong Thánh Linh là sinh ra trong con cái của Đức Chúa Trời sự thánh thiện. Vì sự thánh khiết là mùi của Đấng Christ xua đuổi mùi hôi của Sa-tan và thu hút những người không tin Chúa đến với Sự thật đang sống bên trong. Nó thông qua một kenosis, sự trống rỗng của bản thân trong Sa mạc của Cám dỗ, rằng Chúa Giê-xu đến ngự trị trong tôi đến nỗi "không còn là tôi mà là Đấng Christ sống trong tôi." ^[6]cf. Gal 2: 20 Sau đó, Đổi mới Đặc sủng, như vậy, không chết quá nhiều vì hy vọng nó đang trưởng thành, hay đúng hơn là nảy mầm. Kinh nghiệm thú vị về Đức Chúa Trời trong những năm đầu tiên qua sự ngợi khen và thờ phượng, cầu nguyện mãnh liệt, và khám phá các đặc sủng… đã nhường chỗ cho sự “vắng bóng của Đức Chúa Trời” nơi linh hồn phải chọn yêu Ngài mà anh ta không thể nhìn thấy; tin cậy Ngài là Đấng mà cô không thể chạm vào; để ngợi khen Đấng dường như không đáp lại. Nói một cách ngắn gọn, Đức Chúa Trời đã đưa Giáo hội vào cuối bốn mươi năm đó đến một nơi mà Giáo hội sẽ từ bỏ Ngài, hoặc là đói cho anh ấy.

Chúa Giê-xu… được Thánh Linh dẫn vào sa mạc trong bốn mươi ngày… và khi họ ăn xong thì Ngài đói.

Nhưng hãy đọc những gì Luke viết tiếp theo:

Chúa Giê-su trở lại Ga-li-lê trong quyền lực của Thánh Linh, và tin tức về anh ta lan truyền khắp cả vùng. (Lu-ca 4:14)

Đó chính xác là nhà máy lọc dầu của sa mạc ^[7]cf. Zech 13: 9 điều đó làm chúng ta mất tự lực, khỏi những quan niệm sai lầm rằng chúng ta có quyền lực hoặc quyền kiểm soát bằng cách nào đó. Đối với công việc chính yếu này trong chúng ta, Thánh Linh đã được ban cho, để tạo ra một đức tin tỏa sáng trong các việc tốt:

… Bởi Thánh Linh, bạn đã giết chết những việc làm của thể xác… (Rô-ma 8:13)

Khi chúng ta sống ở trung tâm của sự thật, tức là sự nghèo nàn hoàn toàn của chúng ta ngoài Đức Chúa Trời, thì đó là quyền lực của Đức Thánh Linh thực sự có thể làm phép lạ qua chúng ta. Sống trong sự nghèo khó của chúng ta có nghĩa là từ bỏ ý muốn của chính mình, nhặt lấy Thập giá của mình, từ bỏ chính mình và làm theo Thánh ý. Chúa Giê-su cảnh báo chống lại ý kiến ​​cho rằng các ân tứ đặc sủng là dấu hiệu của sự thánh khiết trong và của chính họ:

Không phải ai nói với tôi: 'Lạy Chúa, lạy Chúa', sẽ được vào nước thiên đàng, nhưng chỉ ai làm theo ý muốn của Cha tôi ở trên trời. Nhiều người sẽ nói với tôi vào ngày đó: 'Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi đã không nhân danh Chúa mà nói tiên tri sao? Chúng tôi đã không xua đuổi ma quỷ trong tên của bạn? Chẳng phải chúng tôi đã nhân danh bạn để làm những việc vĩ đại sao? ' Sau đó, tôi sẽ tuyên bố với họ một cách long trọng, 'Tôi chưa bao giờ biết bạn. Hãy rời xa tôi, những kẻ bất lương. (Mat 7: 21-23)

Nếu tôi nói tiếng người và tiếng thiên thần nhưng không có tình yêu thương, thì tôi là một cái cồng vang dội hoặc một cái chũm chọe va chạm. (1 Cô 13: 1)

Công việc của Đức Chúa Trời giữa những người còn sót lại của Ngài ngày nay là tước bỏ ý chí của chúng ta để chúng ta sống, di chuyển và có bản thể của mình. trong Di chúc của Ngài. Vì vậy, theo bước chân của Chúa Giêsu, chúng ta có thể xuất hiện từ sa mạc như một dân tộc sẵn sàng di chuyển trong quyền lực của Chúa Thánh Thần sẽ phá hủy các thành trì của Satan và chuẩn bị cho thế giới, ngay cả bằng máu của chúng ta, cho sự ra đời của một kỷ nguyên mới của hòa bình, công lý và thống nhất.

Một lần nữa, đây là lời tiên tri mạnh mẽ được nói vào những năm đầu của Công cuộc Đổi mới Đặc sủng trong cuộc họp với Đức Giáo hoàng Paul VI tại Quảng trường Thánh Phêrô: ^[8]Xem loạt webcast: Lời tiên tri ở Rome

Bởi vì tôi yêu bạn, tôi muốn cho bạn thấy những gì tôi đang làm trong thế giới ngày hôm nay. Tôi muốn chuẩn bị cho bạn những gì sắp xảy ra. Những ngày bóng tối đang đến trên thế giới, những ngày khổ nạn… Những tòa nhà hiện đang đứng vững sẽ không được đứng. Những hỗ trợ dành cho người của tôi bây giờ sẽ không còn nữa. Tôi muốn các bạn chuẩn bị sẵn sàng, những người của tôi, chỉ biết đến tôi và gắn bó với tôi và có tôi theo một cách sâu sắc hơn bao giờ hết. Tôi sẽ dẫn bạn vào sa mạc ... Tôi sẽ tước bỏ mọi thứ mà bạn đang phụ thuộc vào bây giờ, vì vậy bạn chỉ phụ thuộc vào tôi. Thời kỳ tăm tối đang đến trên thế giới, nhưng thời kỳ vinh quang đang đến cho Giáo hội của tôi, thời kỳ vinh quang đang đến cho dân tộc tôi. Ta sẽ tuôn đổ trên các ngươi mọi ân tứ của Thánh Linh ta. Tôi sẽ chuẩn bị cho bạn cho cuộc chiến thuộc linh; Tôi sẽ chuẩn bị cho bạn một thời gian truyền giáo mà thế giới chưa từng thấy…. Và khi bạn không có gì ngoài tôi, bạn sẽ có tất cả: đất đai, ruộng đồng, nhà cửa, anh chị em và tình yêu, niềm vui và bình an hơn bao giờ hết. Hãy sẵn sàng, người của tôi, tôi muốn chuẩn bị cho bạn… —Được Tiến sĩ Ralph Martin giới thiệu, Thứ Hai Lễ Ngũ Tuần, tháng Năm, 1975, Rome, Ý

Trong Phần VI, tôi sẽ giải thích lý do tại sao việc chuẩn bị Nhà thờ là công việc của Đức Mẹ, và các giáo hoàng đã cầu bầu như thế nào cho “Lễ Hiện Xuống Mới” sắp tới….

Tweet

Sự đóng góp của bạn được đánh giá rất cao cho chức vụ toàn thời gian này!

Nhấp vào bên dưới để dịch trang này sang một ngôn ngữ khác: