Giờ vô luật pháp

 

MỘT SỐ cách đây vài ngày, một người Mỹ đã viết thư cho tôi sau quyết định của Tòa án tối cao của họ về việc phát minh ra quyền “hôn nhân” đồng giới:

Tôi đã khóc suốt ngày hôm nay… khi tôi cố gắng đi ngủ, tôi tự hỏi liệu bạn có thể giúp tôi hiểu chúng ta đang ở đâu trong dòng thời gian của các sự kiện sắp tới….

Có một số suy nghĩ về điều này đã đến với tôi trong sự im lặng của tuần qua. Và chúng, một phần, là câu trả lời cho câu hỏi này…

 

TẦM NHÌN

Viết ra tầm nhìn; làm cho nó rõ ràng trên máy tính bảng, để người đọc nó có thể chạy. Vì khải tượng là nhân chứng cho thời gian đã định… (Ha-ba-cúc 2: 2-3)

Có hai điều hướng dẫn và thông báo cho việc tông đồ bằng văn bản này đáng được làm nổi bật một lần nữa. Đầu tiên là ánh sáng bên trong mà Chúa đã ban cho tôi để tôi hiểu rằng Giáo hội và thế giới đang bước vào một Cơn bão lớn (như một cơn cuồng phong). Tuy nhiên, chiều kích thứ hai và quan trọng nhất là lọc hoàn toàn mọi thứ thông qua thẩm quyền giảng dạy và trí nhớ của Giáo Hội, được lưu giữ trong Thánh Truyền, để trung thành đáp lại chỉ thị của Thánh Gioan Phaolô II:

Các bạn trẻ đã thể hiện mình đến Rome và cho Giáo hội một món quà đặc biệt của Thần Khí Đức Chúa Trời… Tôi đã không ngần ngại yêu cầu họ lựa chọn triệt để về đức tin và cuộc sống và giao cho họ một nhiệm vụ tuyệt vời: trở thành “người canh buổi sáng” vào buổi bình minh của thiên niên kỷ mới. . -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Novo Millennio Inuente, n.9

Về vấn đề này, tôi nhận thấy rằng phép ẩn dụ về “Bão tố” hoàn toàn phù hợp với cách nhìn của các Giáo phụ thời sơ khai về “ngày của Chúa” và những gì sẽ diễn ra trước, trong và sau Bão.

 

HÌNH ẢNH LỚN

Chính xác thì "Storm" là gì? Xem xét Kinh thánh, khải tượng của các Giáo phụ, các cuộc hiện ra được chấp thuận của Đức Mẹ, lời tiên tri của các vị thánh như Faustina ^[1]cf. Faustina, và Ngày của Chúa và Emmerich, những lời cảnh báo dứt khoát từ giáo hoàng, những lời dạy của Sách Giáo lý, và "dấu hiệu của thời đại", về cơ bản, Cơn bão mở ra ngày của Chúa. Theo các Giáo phụ đầu tiên của Giáo hội, đây không phải là ngày tận thế, mà là một thời kỳ cụ thể trước, và dẫn đến sự kết thúc của thời gian và sự trở lại của Chúa Giê-su trong vinh quang. ^[2]cf. Thời đại đã mất như thế nào; Xem thêm Thưa cha Thánh Ông sắp đến! Lần đó, các Giáo phụ đã dạy, được tìm thấy trong khải tượng của Thánh Gioan, người đã viết rằng sau khi thời kỳ trị vì của Antichrist (con thú), sẽ có một thời kỳ hòa bình, được tượng trưng bằng một “ngàn năm”, một “thiên niên kỷ”, khi Giáo hội sẽ thống trị với Chúa Kitô trên khắp thế giới (xem Kh 20: 1-4). ^[3]cf. Các Giáo hoàng và Thời đại Dawning

Ngày này của chúng ta, được bao bọc bởi sự trỗi dậy và mặt trời, là một đại diện cho ngày tuyệt vời mà mạch của một ngàn năm gắn liền với giới hạn của nó. Giáo dục, Cha của Giáo hội: Các viện thiêng liêng, Quyển VII, Chương 14, Từ điển bách khoa Công giáo; www.newadvent.org

Và một lần nữa,

Nầy, ngày của Chúa sẽ là một ngàn năm. -Thư của Ba-na-ba, Các Giáo Phụ của Giáo Hội, Ch. 15

Tuy nhiên, “ngàn năm” không được hiểu theo nghĩa đen, mà theo nghĩa bóng là đề cập đến một khoảng thời gian kéo dài ^[4]cf. Chủ nghĩa Millenarianism — Đó là gì và Không phải khi Đấng Christ trị vì thuộc linh qua Giáo hội của Ngài trong suốt tất cả các các quốc gia "và rồi cuối cùng sẽ đến." ^[5]cf. Mat 24:14

Lý do tôi chỉ ra tất cả điều này là bởi vì, theo cả Thánh John và các Giáo phụ Nhà thờ, sự xuất hiện của “kẻ vô pháp” hoặc “con thú” xảy ra. trước chiến thắng của Giáo hội — những “thời kỳ của vương quốc” hay điều mà các Giáo phụ thường gọi là “sự nghỉ ngơi trong ngày sa-bát” cho Giáo hội: 

Nhưng khi Kẻ chống Chúa sẽ tàn phá mọi vật trên thế gian này, thì hắn sẽ trị vì ba năm sáu tháng và ngồi trong đền thờ tại Giê-ru-sa-lem; và sau đó, Chúa sẽ đến từ Thiên Đàng trong những đám mây ... gửi người này và những người theo ông vào hồ lửa; nhưng mang lại cho người công bình thời kỳ của vương quốc, nghĩa là, phần còn lại, ngày thứ bảy linh thiêng ... Những điều này sẽ xảy ra trong thời kỳ của vương quốc, tức là vào ngày thứ bảy ... ngày Sa-bát thực sự của người công bình.. —St. Irenaeus of Lyons, Giáo chủ (140–202 SCN)C & ocirc; ng; Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Những người cha của Giáo hội, CIMA Publishing Co.

Đó là, mọi thứ sẽ trở nên tồi tệ hơn trước khi chúng trở nên tốt hơn. Là một trong những tác giả yêu thích của Thánh Têrêsa de Lisieux đã viết,

Quan điểm có thẩm quyền nhất, và quan điểm có vẻ hài hòa nhất với Thánh Kinh, là, sau khi Antichrist sụp đổ, Giáo hội Công giáo sẽ một lần nữa bước vào thời kỳ thịnh vượng và chiến thắng. -Sự kết thúc của thế giới hiện tại và những bí ẩn của cuộc sống tương lai, Cha Charles Arminjon (1824-1885), tr. 56-57; Sophia

Về vấn đề này, tôi muốn chuyển tiếp những gì là một trong những điềm báo quan trọng nhất về Antichrist dường như đang diễn ra ở đây giờ…

 

GIỜ LÀM LUẬT

Tôi muốn kể lại cho những độc giả mới một kinh nghiệm không thể xóa nhòa mà tôi đã có vào năm 2005 mà một giám mục người Canada đã thúc giục tôi viết về. Tôi đang lái xe một mình ở British Columbia, Canada, lên đường đến buổi hòa nhạc tiếp theo, thưởng thức phong cảnh, đang trôi trong dòng suy nghĩ, thì đột nhiên tôi nghe thấy trong tim mình những lời:

Tôi đã dỡ bỏ bộ hạn chế.

Tôi cảm thấy một điều gì đó khó giải thích trong tinh thần của mình. Nó như thể một sóng xung kích đi qua trái đất - như thể một thứ gì đó trong lĩnh vực tâm linh đã được giải phóng. ^[6]cf. Loại bỏ các hạn chế

Đêm đó trong phòng trọ của tôi, tôi hỏi Chúa rằng liệu tôi nghe thấy điều gì trong Kinh thánh, vì từ “kiềm chế” không quen thuộc với tôi. Tôi lấy cuốn Kinh thánh của mình và nó mở thẳng đến 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2: 3. Tôi bắt đầu đọc:

… [Đừng] bị lung lay khỏi tâm trí của bạn một cách đột ngột, hoặc… bị báo động bởi một “linh hồn”, hoặc bởi một lời nói bằng miệng, hoặc bởi một bức thư được cho là từ chúng tôi với hiệu lực rằng ngày của Chúa đã đến. Đừng để ai lừa dối bạn dưới bất kỳ hình thức nào. Vì trừ khi sự bội đạo đến trước và kẻ vô luật được tiết lộ…

Đó là, Thánh Phao-lô đã cảnh báo rằng “ngày của Chúa” sẽ diễn ra trước một cuộc nổi loạn và sự mặc khải của Antichrist — nói một cách ngắn gọn, vô luật pháp.

Trước khi Chúa đến, sẽ có sự bội đạo, và một người được mô tả là người đàn ông vô pháp luật, một người con trai của sự hư hỏng phải được tiết lộ, người có truyền thống sẽ gọi Antichrist. —POPE BENEDICT XVI, Thính giả chung, “Dù ở thời điểm cuối cùng hay trong thời kỳ thiếu hòa bình thê thảm: Hãy đến với Chúa Giêsu!”, L'Osservatore Romano, Ngày 12 tháng 2008 năm XNUMX

Nhưng có một cái gì đó "Hạn chế" sự xuất hiện của Antichrist này. Với hàm của tôi mở to vào đêm hôm đó, tôi tiếp tục đọc:

Và bạn biết điều gì là kiềm chế anh ta bây giờ để anh ta có thể được tiết lộ trong thời gian của mình. Vì sự bí ẩn của sự vô luật đã có sẵn; chỉ anh ấy bây giờ kiềm chế nó sẽ làm như vậy cho đến khi anh ta hết đường. Và sau đó kẻ vô pháp sẽ được tiết lộ…

Khi chúng ta nghĩ về tình trạng vô luật, chúng ta có xu hướng hình dung các băng nhóm lang thang trên đường phố, không có cảnh sát, tội phạm ở khắp mọi nơi, v.v. Nhưng, như chúng ta đã thấy trong quá khứ, những hình thức vô luật pháp xảo quyệt và nguy hiểm nhất. đến trên làn sóng của các cuộc cách mạng. Cách mạng Pháp được thúc đẩy bởi đám đông muốn lật đổ Nhà thờ và chế độ quân chủ; Chủ nghĩa cộng sản được khai sinh khi dân chúng xông vào Mátxcơva trong Cách mạng Tháng Mười; Chủ nghĩa quốc xã là một cách dân chủ được tuyển dụng thông qua đầu phiếu phổ thông; và ngày nay, hoạt động song song với các chính phủ được bầu cử dân chủ, đồng thời với các nhà vận động hành lang, là lực lượng thiết thực đằng sau hiện tại Cách mạng toàn cầu: hoạt động tư pháp, theo đó các tòa án chỉ đơn giản là phát minh ra luật như một sự “giải thích” các hiến pháp hoặc điều lệ của các quyền.

… Các quyết định của [Tòa án tối cao] tuần trước không chỉ là hậu hiến pháp, chúng còn hậupháp luật. Có nghĩa là chúng ta không còn sống trong một hệ thống luật lệ, mà dưới một hệ thống được điều hành bởi ý chí của con người. —Editorial, Jonathan V. Last, Tiêu chuẩn hàng tuần, Tháng Bảy 1st, 2015

Đây là tất cả để nói rằng đã có một tiến triển nơi mà tình trạng vô luật pháp ngày càng xuất hiện nhiều hơn để đối mặt với tự do trong khi trên thực tế, nó đang phá hoại nó. ^[7]cf. Giấc mơ của Người vô pháp

… Khi bản thân nền văn hóa đã bị băng hoại và chân lý khách quan và các nguyên tắc có giá trị phổ biến không còn được tôn trọng, thì luật pháp chỉ có thể được coi là sự áp đặt độc đoán hoặc trở ngại cần tránh. TIẾNG VIỆT Laudato si ', n. Số 123; www.vatican.va

Do đó, Đức Giáo hoàng Phanxicô nói thêm, “việc thiếu tôn trọng luật pháp đang trở nên phổ biến hơn.” ^[8]cf. Laudato si ', n. Số 142; www.vatican.va Tuy nhiên, như các giáo hoàng trước đây đã cảnh báo, đây là mục tiêu của tất cả những người làm việc chống lại trật tự hiện tại. ^[9]cf. Bí ẩn Babylon 

Tuy nhiên, vào thời kỳ này, các đảng phái của cái ác dường như đang kết hợp lại với nhau… Không còn giấu giếm mục đích của họ nữa, giờ đây họ đang mạnh dạn đứng lên chống lại chính Chúa… đó là mục đích cuối cùng của họ buộc chính họ phải nhìn ra — cụ thể là lật đổ toàn bộ trật tự tôn giáo và chính trị của thế giới mà giáo huấn Cơ đốc đã tạo ra, và thay thế một trạng thái mới phù hợp với ý tưởng của họ, trong đó nền tảng và luật lệ sẽ được rút ra từ chủ nghĩa tự nhiên đơn thuần. LỚP LEO XIII, Chi nhân, Encyclical on Freemasonry, n.10, ngày 20 tháng 1884 năm XNUMX

 

THÚ CƯNG QUÁ TỰ DO

Thưa các anh chị em, tôi nói điều này bằng cách này cũng để cảnh báo các bạn về những người Công giáo có thiện chí, những người khăng khăng rằng chúng ta không thể ở gần thời kỳ của Antichrist. Và lý do cho sự khăng khăng của họ là điều này: họ đã tự giới hạn mình trong thần học bác học và một nền chú giải Kinh thánh mà không tính đến phạm vi đầy đủ của các tác phẩm giáo phụ, thần học huyền bí và toàn bộ nội dung của giáo huấn Công giáo. Và do đó, các câu lệnh của Magisterial như sau đây được bỏ qua một cách thuận tiện:

Ai có thể không thấy rằng xã hội ở thời điểm hiện tại, hơn bất kỳ thời đại nào, đang phải chịu đựng một căn bệnh khủng khiếp và ăn sâu vào căn bệnh, đang phát triển mỗi ngày và ăn sâu vào bản thể của nó, đang kéo nó đến chỗ diệt vong? Bạn hiểu không, thưa các anh em đáng kính, căn bệnh này là gì Là-bội đạo từ Chúa ... Khi tất cả điều này được xem xét có lý do chính đáng để lo sợ vì sự nghịch cảnh lớn này có thể giống như nó đã được báo trước, và có lẽ là sự khởi đầu của những tệ nạn được dành cho những ngày cuối cùng; và rằng có thể đã có trên thế giới “Con trai của sự diệt vong” mà Sứ đồ đã nói. TUYỆT VỜI ST. PIUS X, E tối cao, Thông điệp, Về sự phục hồi của mọi sự trong Đấng Christ, n. 3, 5; Ngày 4 tháng 1903 năm XNUMX

Tuy nhiên, một cuộc khảo sát ngắn gọn về thời đại của chúng ta cho thấy sự hiện diện của chúng ta vào giờ này mỗi dấu hiệu sẽ đi trước và đi kèm với "dấu hiệu vô luật."

 

I. Vô luật pháp và bội đạo

Như đã nói, tình trạng vô luật pháp đang bùng phát ở khắp mọi nơi, không chỉ trong việc đảo lộn luật luân lý tự nhiên, mà còn trong điều mà Đức Thánh Cha Phanxicô gọi là “bầu không khí chiến tranh” đang gia tăng, ^[10]cf. Công giáo, Tháng Sáu 6th, 2015 chia rẽ gia đình và văn hóa, và khủng hoảng kinh tế. 

Nhưng từ ngữ Thánh Phao-lô dùng để mô tả tình trạng vô luật pháp là “bội đạo”, có nghĩa cụ thể là một cuộc nổi loạn đối với, và từ chối hàng loạt đức tin Công giáo. Căn nguyên của cuộc nổi loạn này là sự thỏa hiệp với tinh thần của thế giới.

Chưa bao giờ có sự xa rời Cơ đốc giáo như đã từng xảy ra trong thế kỷ qua. Chúng tôi chắc chắn là một “ứng cử viên” cho Sự bội đạo vĩ đại. —Tr. Ralph Martin, Cố vấn của Hội đồng Giáo hoàng về Tân Phúc âm hóa, Có gì trên thế giới đang diễn ra? Tài liệu truyền hình, CTV Edmonton, 1997

… Thế tục là gốc rễ của điều ác và nó có thể khiến chúng ta từ bỏ truyền thống của mình và thương lượng lòng trung thành của chúng ta với Đức Chúa Trời, Đấng luôn thành tín. Đây… được gọi là bội đạo, mà… là một dạng “ngoại tình” xảy ra khi chúng ta thương lượng về bản chất của con người mình: lòng trung thành với Chúa. —POPE FRANCIS từ một bài giảng, Đài phát thanh Vatican, ngày 18 tháng 2013 năm XNUMX

Như đã nói ở trên, nhiều hơn một Giáo hoàng đã nói về một sự bội đạo đang diễn ra ở giữa chúng ta.

Tông đồ, sự mất mát của đức tin, đang lan rộng khắp thế giới và đến các cấp cao nhất trong Giáo hội. —POPE PAUL VI, Diễn văn nhân Kỷ niệm lần thứ sáu mươi ngày Fatima Hiện ra, ngày 13 tháng 1977 năm XNUMX

 

II. Sự biến mất của tự do

Cả nhà tiên tri Daniel và St.John đều mô tả “con thú” là một kẻ thống trị thế giới áp đảo. "Được cấp quyền đối với mọi bộ lạc, dân tộc, ngôn ngữ và quốc gia." ^[11]cf. Khải 13:7 Bằng chứng về một cường quốc đang lấn chiếm thế giới điều khiển đang trở nên rõ ràng hơn, ^[12]cf. Điều khiển! Điều khiển! không chỉ trong các luật được thông qua hạn chế quyền tự do để “chống khủng bố”, mà trong nền kinh tế toàn cầu đang ngày càng nô dịch hóa không chỉ người nghèo, mà cả tầng lớp trung lưu thông qua “cho vay nặng lãi”. ^[13]cf. 2014 và Quái vật trỗi dậy Hơn nữa, Đức Thánh Cha Phanxicô chê bai “sự thực dân hóa ý thức hệ” đang buộc các quốc gia trên toàn thế giới áp dụng một hệ tư tưởng ngày càng chống lại con người.

Nó không phải là sự toàn cầu hóa đẹp đẽ của sự thống nhất của tất cả các quốc gia, mỗi quốc gia có phong tục riêng của họ, thay vào đó nó là sự toàn cầu hóa của tính thống nhất bá quyền, nó là suy nghĩ duy nhất. Và suy nghĩ duy nhất này là kết quả của thế gian. —POPE FRANCIS, Bài giảng, ngày 18 tháng 2013 năm XNUMX; Zenit

 

III. Công nghệ không hỗ trợ

Giáo hoàng Francis cũng đã làm sáng tỏ mối đe dọa ngày càng tăng của sức mạnh công nghệ đe dọa “không chỉ chính trị của chúng ta mà còn cả tự do và công lý”. ^[14]cf. Laudato si ', n. Số 53; www.vatican.va Một ý tưởng sai lầm thịnh hành như thể 'mọi quyền lực tăng lên có nghĩa là' 'bản thân' sự tiến bộ 'tăng lên' '. " ^[15]cf. Laudato si ', n. Số 105; www.vatican.va Nhưng điều này là không thể, ông cảnh báo, trừ khi có một cuộc thảo luận thẳng thắn và cởi mở về đạo đức và những hạn chế của công nghệ. Giống như người tiền nhiệm của ngài, Benedict XVI, người thường xuyên cho rằng các xu hướng kinh tế và công nghệ có nguy cơ gây ra sự nô dịch của nhân loại, Đức Phanxicô cũng đã đưa nhấn mạnh rằng, đồng thời lưu ý đến lợi ích và sự cần thiết của sự sáng tạo của con người, cảnh báo về sự thống trị ngày càng tăng của công nghệ bởi một số ít:

… Những người có kiến ​​thức, và đặc biệt là các nguồn lực kinh tế để sử dụng chúng, [có] một sự thống trị ấn tượng đối với toàn thể nhân loại và toàn thế giới. Chưa bao giờ loài người có quyền lực như vậy đối với chính nó, nhưng không có gì đảm bảo rằng nó sẽ được sử dụng một cách khôn ngoan, đặc biệt là khi chúng ta xem xét cách nó hiện đang được sử dụng. Chúng ta chỉ cần nghĩ đến những quả bom hạt nhân được thả vào giữa thế kỷ XNUMX, hoặc một loạt công nghệ mà Chủ nghĩa Quốc xã, Chủ nghĩa Cộng sản và các chế độ toàn trị khác đã sử dụng để giết hàng triệu người, chứ chưa nói gì đến kho vũ khí ngày càng chết chóc dành cho chiến tranh hiện đại. Tất cả quyền lực này nằm trong tay ai, hay cuối cùng sẽ kết thúc? Việc một bộ phận nhỏ nhân loại mắc phải nó là vô cùng rủi ro. -Laudato si ', n. Số 104; www.vatican.va

 

IV. Sự xuất hiện của "nhãn hiệu"

Người ta sẽ phải hơi ngây thơ khi không nhận ra mối nguy rất thực và ngày càng tăng của việc thương mại ngày càng bị hạn chế trong phạm vi kỹ thuật số. Một cách lặng lẽ, tinh tế, nhân loại đang bị dồn ép như gia súc vào một hệ thống kinh tế, theo đó ngày càng có ít người chơi hơn và nhiều quyền kiểm soát tập trung hơn. Các cửa hàng bán lẻ nhỏ thường được thay thế bằng các cửa hàng hộp; những người trồng trọt địa phương bị thay thế bởi các tập đoàn lương thực đa quốc gia; và các ngân hàng địa phương bị nuốt chửng bởi những quyền lực tài chính khổng lồ và thường vô danh đã đặt lợi nhuận lên trước mọi người, "những lợi ích tài chính ẩn danh biến đàn ông thành nô lệ, điều này không Giáo hoàng Benedict XVI nói. ^[16]cf. Suy niệm sau khi đọc văn phòng Giờ Thứ Ba, Thành phố Vatican, ngày 11 tháng 2010 năm XNUMX

Các công nghệ làm giảm việc mua và bán đối với các hệ thống nhận dạng kỹ thuật số có nguy cơ loại trừ những người không “tham gia” vào thử nghiệm xã hội rộng lớn hơn. Ví dụ: nếu một chủ doanh nghiệp bị buộc phải đóng cửa doanh nghiệp của mình vì không nướng bánh cho một đám cưới đồng giới, chúng ta còn cách tòa án bao xa chỉ cần ra lệnh tắt "công tắc" trên tài khoản ngân hàng của những người có bị coi là "những kẻ khủng bố" của hòa bình không? Hoặc có lẽ, tinh tế hơn, sau sự sụp đổ của đồng đô la và sự trỗi dậy của một hệ thống kinh tế toàn cầu mới, liệu một công nghệ có thể được triển khai cũng đòi hỏi sự tuân thủ các nguyên tắc của một “hiệp ước toàn cầu”? Hiện tại, các ngân hàng đã bắt đầu thực hiện “bản in tốt” nhằm khẳng định rằng khách hàng của họ “khoan dung” và “hòa nhập”.

The Apocalypse nói về kẻ phản diện của Chúa, con quái vật. Con vật này không có tên, mà là một con số. Trong [nỗi kinh hoàng của các trại tập trung], họ hủy bỏ khuôn mặt và lịch sử, biến con người thành một con số, biến anh ta thành một chiếc răng cưa trong một cỗ máy khổng lồ. Con người không hơn một chức năng. Trong thời của chúng ta, chúng ta không nên quên rằng họ đã định hình trước vận mệnh của một thế giới có nguy cơ áp dụng cùng một cấu trúc của các trại tập trung, nếu luật chung của cỗ máy được chấp nhận. Máy móc đã được chế tạo áp dụng cùng một quy luật. Theo logic này, con người phải được máy tính giải thích và điều này chỉ khả thi nếu được dịch thành số. Con thú là một con số và biến đổi thành những con số. Chúa, tuy nhiên, có một cái tên và gọi tên. Anh ấy là một người và tìm kiếm người đó. RatCardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, ngày 15 tháng 2000 năm XNUMX

 

NGƯỜI LẮP RÁP VÀ NGƯỜI LẮP RÁP

Rõ ràng là các Cơ đốc nhân trong xã hội phương Tây đã trở thành “những người bên ngoài” mới; ở các quốc gia phương Đông, chúng tôi đã trở thành mục tiêu. Khi số lượng các vị tử đạo trong thế kỷ qua vượt quá tất cả các thế kỷ trước khi cộng lại, rõ ràng là chúng ta đã bước vào một cuộc đàn áp mới đối với Giáo hội đang ngày càng trở nên hung hãn hơn. Đây cũng là một “dấu hiệu của thời đại” cho thấy chúng ta đang tiến gần hơn đến Eye of the Storm.

Tuy nhiên, tất cả những điều này tôi đã viết và cảnh báo trong một thập kỷ nay, cùng với nhiều tiếng nói khác trong Giáo hội. Những lời của Chúa Giê-xu đang vang vọng trong tai tôi…

Tôi đã nói với bạn điều này để khi giờ họ đến, bạn có thể nhớ rằng tôi đã nói với bạn. (Giăng 16: 4)

Đây là tất cả để nói, thưa các anh chị em, rằng gió sẽ dữ dội hơn, thay đổi nhanh hơn, bão dữ dội hơn. Một lần nữa, Bảy con dấu của cuộc cách mạng hình thành sự khởi đầu của Cơn bão này và chúng tôi đang theo dõi chúng mở ra theo thời gian thực trên bản tin hàng ngày.

Nhưng trong tất cả những điều này, Đức Chúa Trời có một kế hoạch cho những người trung thành của Ngài.

Vào cuối tháng XNUMX, tôi chia sẻ với bạn một lời tâm sự của tôi: Đi với tôi. Tôi cảm nhận được Chúa gọi chúng tôi, một lần nữa, ra khỏi Ba-by-lôn, ra khỏi thế giới vào “sa mạc”. Những gì tôi không chia sẻ vào thời điểm đó là của tôi cảm nhận sâu sắc hơn rằng Chúa Giê-su đang kêu gọi chúng ta giống như ngài đã làm với “những người cha trong sa mạc” —đó là những người đã trốn chạy những cám dỗ của thế gian vào sự cô độc của sa mạc để bảo vệ đời sống thiêng liêng của họ. Chuyến bay của họ vào vùng hoang dã đã hình thành nền tảng của chủ nghĩa tu viện phương Tây và một phương thức mới để kết hợp việc làm và cầu nguyện.

Cảm giác của tôi là Chúa đang chuẩn bị vật lý những nơi mà tín đồ đạo Đấng Ki-tô có thể được kêu gọi tụ họp, tự nguyện hoặc thông qua việc dời chỗ. Tôi đã nhìn thấy những nơi này dành cho “những người lưu vong” theo Cơ đốc giáo, những “cộng đồng song song” này, trong một khải tượng nội tâm đến với tôi vài năm trước khi cầu nguyện trước Thánh Thể (xem Sự ẩn náu và cô đơn sắp tới). Tuy nhiên, sẽ là sai lầm nếu chúng ta nghĩ về những thứ này chỉ là những thứ để che chở cho tương lai. Ngay bây giờ, các tín đồ đạo Đấng Ki-tô cần phải liên kết lại với nhau, tạo thành mối dây hiệp nhất để củng cố, hỗ trợ và khuyến khích nhau. Vì sự bắt bớ sẽ không đến: nó đã ở đây.

Vì vậy, tôi đã bị cuốn hút khi đọc một bài xã luận xuất hiện trên tạp chí TIME vào cuối tuần vừa qua. Tôi vô cùng xúc động vì những lý do rõ ràng và trích dẫn nó một phần ở đây:

… Những người theo đạo Cơ đốc chính thống phải hiểu rằng mọi thứ sẽ trở nên khó khăn hơn nhiều đối với chúng ta. Chúng ta sẽ phải học cách sống như những người lưu vong trên đất nước của chúng ta… chúng ta sẽ phải thay đổi cách chúng ta thực hành đức tin của mình và dạy nó cho con cái của chúng ta, để xây dựng những cộng đồng kiên cường.

Đã đến lúc cho cái mà tôi gọi là Lựa chọn Benedict. Trong cuốn sách After Virtue năm 1982 của mình, nhà triết học lỗi lạc Alasdair MacIntyre đã ví thời đại hiện tại giống như sự sụp đổ của La Mã cổ đại. Ông chỉ vào Benedict of Nursia, một Cơ đốc nhân trẻ ngoan đạo đã rời bỏ sự hỗn loạn của Rome để đến rừng cầu nguyện, làm gương cho chúng ta. MacIntyre nói, những người muốn sống theo những đức tính truyền thống phải đi tiên phong trong những cách làm mới trong cộng đồng. Chúng tôi đang chờ đợi, anh ấy nói “một điều mới - và chắc chắn là rất khác - St. Benedict.”

Trong suốt đầu thời Trung cổ, các cộng đồng của Benedict đã hình thành các tu viện, và giữ cho ánh sáng đức tin luôn cháy sáng trong bóng tối văn hóa xung quanh. Cuối cùng, các tu sĩ Biển Đức đã giúp phục hồi nền văn minh. —Rob Dreher, “Những người theo đạo chính thống phải học cách sống như những người lưu vong trên đất nước của chúng ta”, TIME, ngày 26 tháng 2015 năm XNUMX; team.com

Thật vậy, Đức Bênêđíctô đã cảnh báo rằng “đức tin có nguy cơ tàn lụi như ngọn lửa không còn nhiên liệu” trong lá thư của ngài gửi cho tất cả các giám mục trên thế giới. ^[17]cf. Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI gửi Tất cả các Giám mục của
thế giới, ngày 12 tháng 2009 năm XNUMX; Công giáo trực tuyến Nhưng giờ vô luật này cũng tạo ra một cơ hội: trở thành người gìn giữ và bảo vệ đức tin, bảo tồn chân lý và giữ cho nó sống động và cháy bỏng trong trái tim của chính mình. Ngay bây giờ, “kỷ nguyên hòa bình” sắp tới đang được hình thành trong tâm hồn của những ai đang dâng “fiat” của họ cho Chúa Giê-xu. Thiên Chúa đang bảo tồn một dân tộc, thường bị che giấu khỏi thế giới, qua việc học tại gia, các ơn gọi mới cho chức linh mục, và đời sống tu trì và thánh hiến để trở thành hạt giống của một kỷ nguyên mới, một nền văn minh mới của tình yêu.

Cuộc Cách mạng Tình dục luôn hứa hẹn sự hoàn thiện nhưng cuối cùng lại phản bội những người theo nó một cách cay đắng. Ngay cả khi chúng ta đang phải đối mặt với sự nhầm lẫn đáng giá của một thế hệ và sự tuân thủ được thực thi, chúng ta cũng phải nhanh chóng giữ lấy hy vọng cho những người tị nạn từ Cách mạng Tình dục, những người sẽ đến với chúng ta, đang bị phá hủy bởi ảo tưởng tự chủ và tự sáng tạo. Chúng ta phải giữ ánh sáng cho những lối đi cũ. Chúng ta phải chỉ ra lý do tại sao hôn nhân không chỉ bắt nguồn từ tự nhiên và truyền thống mà còn bắt nguồn từ Phúc Âm của Chúa Giê Su Ky Tô. (Ê-phê-sô 5:32). —Russell Moore, Những điều đầu tiên, Tháng Sáu 27th, 2015

Chúng tôi đang tiến gần hơn, nhanh hơn và gần hơn với Eye of the Storm. ^[18]cf. Con mắt của cơn bão Những điều này sẽ diễn ra trong bao lâu? Tháng? Nhiều năm? Nhiều thập kỷ? Điều tôi sẽ nói, thưa các anh chị em thân mến, là khi bạn thấy các sự kiện đang diễn ra (ngay cả bây giờ) với nhau như thể Giáo hội và thế giới đang trên bờ vực bị mất ... chỉ cần nhớ những lời của Chúa Giê-su:

Tôi đã nói với bạn điều này để khi giờ họ đến, bạn có thể nhớ rằng tôi đã nói với bạn. (Giăng 16: 4)

… Và sau đó, hãy yên lặng, trung thành, và trông đợi bàn tay của Chúa là nơi nương tựa cho tất cả những ai ở lại trong Ngài.

 

 

Cảm ơn vì đã ủng hộ mục vụ toàn thời gian này. 
Đây là thời điểm khó khăn nhất trong năm,
vì vậy đóng góp của bạn được đánh giá rất cao.