Thánh thiện mới… hay Dị giáo mới?

 

TỪ một độc giả phản hồi bài viết của tôi trên Sự xuất hiện mới và thiêng liêng:

Chúa Giê Su Ky Tô là Món Quà vĩ đại nhất của tất cả mọi người, và tin tốt lành là Ngài đang ở với chúng ta ngay bây giờ trong sự đầy đủ và quyền năng của Ngài qua sự ngự trị của Đức Thánh Linh. Vương quốc của Đức Chúa Trời hiện đang ở trong trái tim của những người đã được tái sinh… bây giờ là ngày cứu rỗi. Ngay bây giờ, chúng ta, những người được cứu chuộc là con của Đức Chúa Trời và sẽ được hiển lộ vào thời điểm đã định… chúng ta không cần phải chờ đợi bất kỳ cái gọi là bí mật của một số sự hiện ra được cho là được ứng nghiệm hoặc sự hiểu biết của Luisa Piccarreta về Sống trong Thần thánh Sẽ để chúng ta trở nên hoàn hảo…

Nếu bạn đã đọc Sự xuất hiện mới và thiêng liêng, có lẽ bạn cũng đang tự hỏi những điều tương tự? Chúa có thực sự đang làm điều gì đó mới không? Ngài có một vinh quang lớn hơn đang chờ đợi Giáo hội không? Điều này có trong Kinh thánh không? Nó có phải là một cuốn tiểu thuyết không? Ngoài ra công việc của Sự cứu chuộc, hay chỉ đơn giản là hoàn thành? Ở đây, thật tốt khi ghi nhớ lời dạy không ngừng của Giáo hội mà người ta có thể nói một cách đúng đắn rằng các vị tử đạo đã đổ máu của họ để chống lại tà giáo:

Vai trò của [cái gọi là “sự mặc khải” riêng tư ’] để cải thiện hoặc hoàn thành Mặc khải cuối cùng của Đấng Christ, nhưng để giúp sống trọn vẹn hơn sự mặc khải của Đấng Christ trong một giai đoạn lịch sử nhất định… Đức tin Cơ-đốc giáo không thể chấp nhận những“ sự mặc khải ”cho rằng vượt qua hoặc sửa chữa. Sự mặc khải mà Đấng Christ là sự hoàn thành. -Giáo lý Giáo hội Công giáo (CCC), n. số 67

Nếu, như Thánh Gioan Phaolô II đã nói, Thiên Chúa đang chuẩn bị một “sự thánh thiện mới và thiêng liêng” cho Giáo hội, ^[1]cf. Sự xuất hiện mới và thiêng liêng theo nghĩa “mới” có nghĩa là sự bày tỏ thêm những gì Đức Chúa Trời đã phán trong Lời cuối cùng của Ngài đã thốt ra vào buổi bình minh của sự Sáng tạo và làm nên xác thịt trong sự Nhập thể. Đó là, khi con người san bằng Vườn Địa Đàng xuống đất bởi tội lỗi của mình, Đức Chúa Trời đã gieo vào đất của chúng ta hạt giống Sự Cứu Chuộc ngu ngốc của chúng ta. Khi Ngài lập các giao ước của Ngài với con người, nó giống như mặc dù “bông hoa” của Sự Cứu Chuộc thò đầu khỏi mặt đất. Sau đó, khi Chúa Giê-xu trở thành người và chịu đau khổ, chết và sống lại, nụ cứu rỗi đã được hình thành và bắt đầu mở ra vào lễ Phục sinh.

Bông hoa đó tiếp tục nở ra khi những cánh hoa mới được hé lộ (xem Sự huy hoàng của sự thật). Hiện nay, không có cánh hoa mới có thể được thêm vào; nhưng khi bông hoa Khải Huyền này nở ra, nó tỏa ra mùi hương mới (ân sủng), tầm cao mới của sự phát triển (trí tuệ), và vẻ đẹp mới (sự thánh thiện).

Và vì vậy chúng ta đã đến một thời điểm mà Chúa mong muốn bông hoa này sẽ là đầy đủ mở ra trong thời gian, tiết lộ chiều sâu mới của tình yêu và kế hoạch của Ngài dành cho nhân loại…

Hãy xem, tôi đang làm một cái gì đó mới! Bây giờ nó xuất hiện, bạn không nhận thức được nó? (Ê-sai 43:19)

 

CŨ MỚI

Tôi đã giải thích, hết sức có thể (giống như một đứa trẻ đang cố gắng nói những lời đầu tiên của mình), “sự thánh thiện mới và thiêng liêng” này là điều mà Đức Chúa Trời đang chuẩn bị, và đã bắt đầu trong các linh hồn. Vì vậy, ở đây, tôi muốn xem xét lời phê bình của độc giả dưới ánh sáng của Kinh thánh và Truyền thống để xem liệu “Món quà” mới này có thực sự đã ở đó ở dạng “chồi” hay không hay nó là một dạng tân ngộ đạo đang cố gắng ghép một cánh hoa mới vào ký thác của niềm tin. ^[2]để hiểu sâu hơn và kiểm tra thần học về các tác phẩm của Luisa Piccarreta, Linh mục Joseph Iannuzzi đã dệt nên một luận văn tuyệt vời cho thấy “Sống theo Thánh ý” là một phần của Truyền thống thiêng liêng như thế nào. Xem www.ltdw.org

Trên thực tế, "Món quà" này đã có mặt từ khi còn nhỏ, nhưng trong Full ra hoa ngay từ đầu. Trong cuốn sách mới tuyệt vời của ông về những tiết lộ cho Tôi tớ Chúa Luisa Piccarreta về “Món quà được sống trong Thiên ý ” ^[3]xem Vương miện và hoàn thành tất cả các tôn nghiêm, Daniel O'Connor chỉ ra rằng Adam, Eve, Mary và Jesus đều là sống trong Thiên ý, trái ngược với sao chép Thiên ý. Như Chúa Giê-su đã dạy Luisa, “Sống theo ý muốn của Ta là trị vì trong khi làm theo Ý muốn của Ta là phục tùng mệnh lệnh của Ta… Sống theo ý muốn của Ta là sống như một người con trai. Làm theo Ý Ta là sống như một người đầy tớ ”. ^[4]từ nhật ký của Luisa, Vol. XVII, ngày 18 tháng 1924 năm XNUMX; Các vị thánh trong Thiên ý bởi Fr. Sergio Pellegrini, với sự chấp thuận của Tổng giám mục Trani, Giovan Battista Pichierri, tr. 41-42

… Chỉ riêng bốn người này… đã được tạo ra một cách hoàn hảo, không có tội lỗi đóng vai trò gì trong chúng; cuộc sống của họ là sản phẩm của Thiên ý vì ánh sáng ban ngày là sản phẩm của mặt trời. Không có một trở ngại nhỏ nào giữa Ý muốn của Đức Chúa Trời và bản thể của họ, và do đó hành động của họ, bắt nguồn từ được. Món quà được sống trong ý chí thiêng liêng sau đó… chính xác là trạng thái thánh thiện giống như bốn người này sở hữu. -Daniel O'Connor, Vương miện và hoàn thành tất cả các tôn nghiêm, p. số 8; từ các văn bản đã được giáo hội phê duyệt.

Nói cách khác, A-đam và Ê-va là của Đức Chúa Trời ý định trước mùa thu; Chúa Giê-xu là biện pháp khắc phục sau mùa thu; và Mary trở thành người mới nguyên mẫu:

Người Cha của lòng thương xót muốn rằng việc Nhập thể phải được thực hiện trước sự đồng ý của người mẹ đã được định sẵn, để giống như một người phụ nữ được chia sẻ trong cái chết sắp đến, thì một người phụ nữ cũng nên góp phần vào sự sắp đến của cuộc sống. -CCC, n. 488

Và không chỉ cuộc sống của Chúa Giê-xu, mà còn của thân thể Ngài, Giáo hội. Mary trở thành Evà Mới, (có nghĩa là "mẹ của tất cả những người còn sống" ^[5]Genesis 3: 20 ), người mà Chúa Giê-su đã nói:

Đàn bà, kìa, con trai của bạn. (Giăng 19:26)

Bằng cách tuyên bố “fiat” của Mẹ trong Lễ Truyền Tin và đồng ý cho việc Nhập Thể, Mẹ Maria đã cộng tác với toàn bộ công việc mà Con Mẹ phải hoàn thành. Cô ấy là mẹ ở bất cứ nơi nào anh ấy là Đấng Cứu Thế và là người đứng đầu Cơ thể Huyền bí. -CCC, n. 973

Sau đó, công việc của Đức Maria, trong sự hợp tác với Ba Ngôi Chí Thánh, là sinh ra và làm trưởng thành Nhiệm thể của Đức Kitô sao cho nó lại tham gia vào “cùng một trạng thái tôn nghiêm” mà cô ấy sở hữu. Về cơ bản, đây là “Sự khải hoàn của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội”: rằng Thân Thể được đưa đến để “sống trong Thánh Ý” như Chúa Giê-xu là Đầu. Thánh Phao-lô mô tả kế hoạch đang diễn ra này…

… Cho đến khi tất cả chúng ta đạt đến sự hợp nhất giữa đức tin và sự hiểu biết về Con Đức Chúa Trời, đến sự trưởng thành của con người, với tầm vóc hoàn toàn của Đấng Christ, để chúng ta không còn là những đứa trẻ sơ sinh, bị sóng đánh và cuốn theo từng cơn gió. sự dạy dỗ nảy sinh từ sự gian trá của con người, từ sự xảo quyệt của họ vì lợi ích của những âm mưu gian dối. Đúng hơn, sống theo lẽ thật trong tình yêu, chúng ta nên lớn lên bằng mọi cách trở thành Đấng là đầu, Đấng Christ… [để mang lại] sự trưởng thành của cơ thể và [xây dựng] bản thân trong tình yêu. (Ep 4: 13-15)

Và Chúa Giê-xu đã tiết lộ điều đó để ở lại trong tình yêu của Ngài là sống theo ý muốn của Ngài. ^[6]John 15: 7, 10 Vì vậy, chúng ta thấy một sự song song khác với "hoa": đó là một cơ thể phát triển từ thời thơ ấu đến "tuổi trưởng thành". Thánh Phao-lô nói theo cách khác:

Tất cả chúng ta, với khuôn mặt lộ ra trước vinh quang của Chúa, đang được biến đổi thành cùng một hình ảnh từ vinh quang đến vinh quang… (2Cr 3)

Giáo hội sơ khai đã phản ánh một vinh quang; thế kỷ này đến vinh quang khác; những thế kỷ sau đó vinh quang hơn nữa; và giai đoạn cuối cùng của Giáo Hội được định để phản chiếu hình ảnh và vinh quang của Ngài sao cho ý muốn của Giáo Hội hoàn toàn kết hợp với Chúa Kitô. “Sự trưởng thành hoàn toàn” là sự trị vì của Thiên ý trong Giáo hội.

Nước Ngài đến, ý muốn Ngài được hoàn tất, dưới đất cũng như trên trời. (Mat 6:10)

 

VƯƠNG QUỐC TRONG VÒNG

Như độc giả của tôi đã chỉ ra, Vương quốc của Đức Chúa Trời đã ở trong lòng của những người được rửa tội. Và đây là sự thật; nhưng Giáo lý dạy rằng triều đại này vẫn chưa được thực hiện đầy đủ.

Vương quốc đã đến trong con người của Đấng Christ và phát triển một cách bí ẩn trong tâm hồn của những người được kết hợp vào Ngài, cho đến khi nó biểu lộ hoàn toàn về cánh chung. -CCC, n. 865

Và một phần của lý do nó không được nhận thức đầy đủ là có sự căng thẳng giữa ý chí con người và Thiên ý vẫn tồn tại cho đến tận bây giờ, sự căng thẳng giữa vương quốc “của tôi” và Vương quốc của Đấng Christ.

Chỉ một tâm hồn trong sáng mới có thể mạnh dạn nói: “Nước của Ngài đã đến.” Ai đã nghe Phao-lô nói: “Vậy, đừng để tội lỗi ngự trị trong thân thể phàm nhân của anh em,” và đã thanh tẩy mình trong hành động, tư tưởng và lời nói sẽ nói với Đức Chúa Trời rằng: “Nước Ngài đã đến!”-CCC, n. 2819

Chúa Giê-su nói với Luisa:

Trong Sáng tạo, lý tưởng của Ta là hình thành Vương quốc Ý chí của Ta trong linh hồn sinh vật của Ta. Mục đích chính của tôi là làm cho mỗi người trở thành hình ảnh của Ba Ngôi Thiên Chúa nhờ việc thực hiện Ý muốn của Tôi trong anh ta. Nhưng bởi sự rút lui của người đàn ông khỏi Ý chí của tôi, tôi đã đánh mất Vương quốc của tôi trong tay anh ta, và trong 6000 năm dài tôi đã phải chiến đấu. —Từ nhật ký của Luisa, Vol. XIV, ngày 6 tháng 1922 năm XNUMX; Các vị thánh trong Thiên ý bởi Fr. Sergio Pellegrini, với sự chấp thuận của Tổng Giám mục Trani, Giovan Battista Pichierri, tr. 35

Bây giờ, như bạn biết, tôi đã viết rất nhiều về “kỷ nguyên hòa bình” sắp tới như được báo trước bởi các nhà tiên tri trong Cựu ước, được các Giáo phụ của Giáo hội Sơ khai giải thích, và được các nhà thần học như Linh mục Joseph Iannuzzi phát triển trong Truyền thống. ^[7]ví dụ. Kỷ nguyên đã mất như thế nào Nhưng điều gì, thưa các anh chị em thân mến, sẽ là nguồn của hòa bình này? Sẽ không phải là sự phục hồi của Thiên Ý ngự trị trong lòng Giáo Hội như đã làm trong A-đam và Ê-va khi, trước khi sụp đổ, tạo vật không rên rỉ bên dưới vết thương của cái chết, xung đột, và nổi loạn, nhưng đã ở phần còn lại?

Hòa bình không chỉ đơn thuần là không có chiến tranh ... Hòa bình là "sự yên tĩnh của trật tự." Hòa bình là công việc của công lý và tác dụng của lòng bác ái. -CCC, n. 2304

Vâng, đây chính là điều mà Nữ Vương Hòa Bình của Đức Mẹ đã làm với Chúa Thánh Thần: sinh ra sự sống của Chúa Giêsu Kitô hoàn toàn trong Giáo hội, để Vương quốc của Thiên ý và đời sống nội tâm của Giáo hội được một, như họ đã ở trong Mary.

… Thần của Lễ Ngũ Tuần sẽ tràn ngập trái đất với quyền năng của mình và một phép lạ vĩ đại sẽ thu hút sự chú ý của toàn thể nhân loại. Đây sẽ là hiệu quả của ân sủng của Ngọn lửa Tình yêu… chính là Chúa Giê-xu Christ… điều như thế này đã không xảy ra kể từ khi Ngôi Lời trở nên xác thịt.

Sự mù quáng của Satan có nghĩa là sự chiến thắng phổ quát của Trái tim thần linh của Ta, sự giải thoát các linh hồn, và mở ra con đường dẫn đến sự cứu rỗi đến mức tối đa. Đầm lầy đến Elizabeth Kindelmann, Ngọn lửa tình yêu, p. 61, 38, 61; 233; từ nhật ký của Elizabeth Kindelmann; Năm 1962; Tổng giám mục Charles Chaput của Imprimatur

 

PHẦN CÒN LẠI CỦA CÂU CHUYỆN

Tại sao Chúa Giê-su nói “trong 6000 năm” Ngài đã phải chiến đấu? Hãy nhớ lại những lời của Thánh Phê-rô khi giải quyết câu hỏi tại sao sự trở lại của Chúa dường như bị trì hoãn:

… Đừng bỏ qua một sự thật này, hỡi người yêu dấu, rằng một ngày với Chúa giống như một ngàn năm và một ngàn năm như một ngày. (2 Phi-e-rơ 3: 8)

Các Giáo Phụ của Giáo Hội Sơ Khai đã áp dụng Kinh Thánh này vào lịch sử nhân loại kể từ khi tạo ra A-đam và Ê-va. Họ dạy rằng, vì Đức Chúa Trời lao động để tạo ra sự sáng tạo trong sáu ngày và sau đó nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy, thì công sức của con người khi tham gia vào sự sáng tạo của Đức Chúa Trời cũng sẽ kéo dài 6000 năm (tức là “sáu ngày”), và vào “ngày thứ bảy”. ngày, con người sẽ nghỉ ngơi.

Vì vậy, sự nghỉ ngơi trong ngày sa-bát vẫn còn dành cho dân Chúa. (Dt 4: 9)

Nhưng nghỉ ngơi từ cái gì? Từ căng thẳng giữa ý muốn của mình và của Đức Chúa Trời:

Và bất cứ ai bước vào sự yên nghỉ của Đức Chúa Trời, thì nghỉ việc riêng của mình như Đức Chúa Trời đã làm với công việc của mình. (Dt 4:10)

Sự “nghỉ ngơi” này càng được tăng cường bởi thực tế là Sa-tan sẽ bị xiềng xích trong ngày “thứ bảy” đó, và “kẻ vô pháp” bị tiêu diệt:

Ông ta bắt con rồng, con rắn cổ đại, là Ma quỷ hay Satan, trói nó lại trong một nghìn năm và ném nó xuống vực sâu, ông ta nhốt nó lại và phong ấn, để nó không còn có thể dẫn dắt các quốc gia lạc lối cho đến khi ngàn năm đã hoàn thành… họ sẽ là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ, và họ sẽ trị vì với Ngài trong [một] ngàn năm. (Khải 20: 1-7)

Vì vậy, chúng ta không được nghĩ điều này là “mới” như trong một học thuyết mới, vì điều này đã được các Giáo phụ của Giáo hội dạy ngay từ đầu rằng "Vương quốc thời gian" sẽ đến, về bản chất tâm linh, được biểu tượng bằng số một "nghìn":

Khi con của Ngài sẽ đến và tiêu diệt thời gian của kẻ vô pháp và phán xét kẻ vô thần, và thay đổi mặt trời và mặt trăng và các ngôi sao, thì Ngài sẽ thực sự nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy sau khi nghỉ ngơi tất cả mọi thứ, tôi sẽ làm bắt đầu ngày thứ tám, nghĩa là bắt đầu một thế giới khác. -Thư của Ba-na-ba (70-79 sau Công nguyên), được viết bởi một người cha tông đồ thế kỷ thứ hai

Như thể đó là một điều phù hợp mà các vị thánh nên được hưởng một loại nghỉ ngơi ngày Sa-bát trong thời kỳ đó, một sự giải trí linh thiêng sau khi lao động sáu ngàn năm kể từ khi con người được tạo ra (và) nên tiếp tục hoàn thành sáu Một ngàn năm, kể từ sáu ngày, một ngày Sa-bát thứ bảy trong một ngàn năm tiếp theo. Và ý kiến ​​này sẽ không bị phản đối, nếu người ta tin rằng niềm vui của các thánh, trong ngày Sa-bát đó, sẽ là tâm linh, và do đó về sự hiện diện của Thần Thiên —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Nhà xuất bản Đại học Công giáo Hoa Kỳ

Như Chúa Giêsu nói với Luisa Piccarreta:

Đây là ý nghĩa của Tua tua Fiat Voluntas: “Ý muốn của Ngài được thực hiện dưới đất cũng như ở trên trời” - đó là con người trở lại trong Ý muốn thiêng liêng của Ta. Chỉ khi đó, cô ấy mới trở thành bình tĩnh - khi Bà thấy con mình hạnh phúc, được sống trong ngôi nhà của chính mình, được hưởng đầy đủ phúc lành của Người. —Từ nhật ký của Luisa, Vol. XXV, ngày 22 tháng 1929 năm XNUMX; Các vị thánh trong Thiên ý bởi Fr. Sergio Pellegrini, với sự chấp thuận của Tổng Giám mục Trani, Giovan Battista Pichierri, tr. 28; nb. “She” là một cách nhân cách hóa để chỉ “Thiên ý”. Hình thức văn học tương tự này được sử dụng trong Kinh thánh, nơi “Sự khôn ngoan” được gọi là “cô ấy”; cf. Châm 4: 6

Cha Tertullian của Giáo hội đã dạy điều này từ 1900 năm trước. Anh ấy nói về sự phục hồi của trạng thái thánh thiện đã bị mất trong Vườn Địa Đàng:

Chúng tôi thú nhận rằng một vương quốc được hứa với chúng ta trên trái đất, mặc dù trước thiên đàng, chỉ trong một trạng thái tồn tại khác; Chúng ta sẽ nói rằng thành phố này đã được Thiên Chúa cung cấp để nhận các vị thánh về sự phục sinh của họ, và làm mới họ với sự phong phú của tất cả các phước lành thiêng liêng. , như một sự bù đắp cho những người mà chúng ta đã coi thường hoặc bị mất —Tertullian (155–240 SCN), Cha Nhà thờ Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, trang 342-343)

Một trong những danh hiệu của Đức Trinh Nữ Maria là “Thành phố của Chúa”. Tương tự như vậy, Giáo Hội sẽ mang tước hiệu này một cách trọn vẹn hơn khi bước vào cuộc khải hoàn của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội. Vì Thành phố của Đức Chúa Trời là nơi Thần ý của Ngài ngự trị.

 

QUÀ TẶNG TRONG GOSPELS

Ngoài những gì tôi đã đề cập ở trên, Chúa của chúng ta đã làm ám chỉ đến "sự thánh thiện mới và thiêng liêng" sắp tới này trong một số trường hợp. Nhưng tại sao, người ta có thể hỏi, chỉ đơn giản là Ngài không trực tiếp?

Tôi còn nhiều điều muốn nói với bạn, nhưng bạn không thể chịu đựng được nữa. Nhưng khi Ngài đến, Thần lẽ thật, Ngài sẽ hướng dẫn bạn đến mọi lẽ thật. (Giăng 16: 12-13)

Có lẽ sẽ quá khó khăn cho Giáo hội sơ khai khi biết rằng lịch sử cứu độ 2000 năm nữa vẫn chưa kết thúc. Thật vậy, chúng ta có thể không thấy sự khôn ngoan của Kinh thánh được viết theo cách mà mỗi thế hệ có tin rằng họ có thể nhìn thấy sự trở lại của Đấng Christ không? Và do đó, mọi thế hệ đều phải “quan sát và cầu nguyện”, và khi làm như vậy, Thánh Linh đã dẫn dắt họ ngày càng trở nên vĩ đại hơn. sự thật hé lộ. Rốt cuộc, “Ngày tận thế” của Thánh John, như nó được gọi, có nghĩa là “sự ra mắt”. Như Chúa Giê-su đã nói ở trên, một số điều được che đậy cho đến khi Giáo hội sẵn sàng tiếp nhận viên mãn về sự Khải Huyền của Ngài.

Về vấn đề đó, người đọc ở trên về cơ bản bác bỏ những mặc khải tiên tri vì thực sự không phải tất cả những điều cần thiết. Nhưng người ta phải hỏi xem có điều gì Chúa nói là không cần thiết không? Và điều gì sẽ xảy ra nếu Đức Chúa Trời muốn giữ kín kế hoạch của Ngài bên dưới "bí mật"?

Đi đi, Daniel… bởi vì những lời này sẽ được giữ bí mật và được niêm phong cho đến cuối cùng. (Dan 12: 9)

Và một lần nữa,

Vì Đấng Tối Cao sở hữu mọi kiến ​​thức, và nhìn thấy những điều sắp xảy ra từ xa xưa. Anh ta biết về quá khứ và tương lai, đồng thời tiết lộ những bí mật sâu kín nhất. (Sir 42: 18-19)

Cách thức mà Đức Chúa Trời muốn tiết lộ bí mật của Ngài thực sự là việc của Ngài. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi Chúa Giê-su nói bằng ngôn ngữ và dụ ngôn được che đậy để các mầu nhiệm Cứu chuộc sẽ được tiết lộ đầy đủ vào thời điểm thích hợp của chúng. Vì vậy, khi nói về một thời điểm trong tương lai có mức độ thánh khiết cao hơn trong Giáo hội, có lẽ chúng ta không thấy điều này trong dụ ngôn về người gieo giống?

… Một số hạt giống rơi trên đất màu mỡ và tạo ra quả. Nó lớn lên và lớn lên và mang lại sản lượng gấp ba mươi, sáu mươi và một trăm lần. (Mác 4: 8)

Hay trong dụ ngôn về những người tài giỏi?

Vì sẽ giống như khi một người đi đường gọi các đầy tớ của mình và giao cho họ tài sản của mình; cho một người, anh ta ban năm tài năng, cho hai người khác, cho một người khác, tùy theo khả năng của anh ta. (Mat 25:14)

Và câu chuyện ngụ ngôn về đứa con hoang đàng không thể là một câu chuyện ngụ ngôn cho cuộc hành trình dài trở về nhà của nhân loại, từ sự sụp đổ trong Vườn Địa Đàng, nơi phương thức Sống theo Ý muốn của Đức Chúa Trời đã bị lãng phí và mất đi ... để phục hồi sự ra đời thần thánh đó đúng vào thời điểm cuối cùng của thời gian?

Mau đem chiếc áo cà sa đẹp nhất mặc vào người; đeo nhẫn vào ngón tay và đi dép vào chân. Lấy con bê đã được vỗ béo và giết mổ nó. Vậy chúng ta hãy ăn mừng bằng một bữa tiệc, vì đứa con trai này của ta đã chết, và đã sống lại; anh ấy đã bị mất, và đã được tìm thấy. (Lu-ca 15: 22-24)

'Con tôi đã trở lại; anh ta mặc áo choàng hoàng gia của mình; anh ta đội vương miện vua của mình; và anh ấy Lives his Life with Me. Tôi đã trả lại cho anh ấy những quyền mà tôi đã trao cho anh ấy khi tôi tạo ra anh ấy. Và, như vậy, sự rối loạn trong Sự Sáng Tạo đã kết thúc - bởi vì con người đã trở lại trong Ý Chí Thiêng Liêng của Ta. ' —Jesus to Luisa, from Luisa nhật ký, Vol. XXV, ngày 22 tháng 1929 năm XNUMX; Các vị thánh trong Thiên ý bởi Fr. Sergio Pellegrini, với sự chấp thuận của Tổng Giám mục Trani, Giovan Battista Pichierri, tr. 28

Điều này nghe có vẻ không giống như “sự thánh khiết mới và thiêng liêng” mà Giáo hội được mặc vào “ngày của Chúa”, bao gồm “kỷ nguyên hòa bình”? ^[8]cf. Thời đại đã mất như thế nào

Vì ngày cưới của Chiên Con đã đến, cô dâu của Người đã chuẩn bị sẵn sàng. Cô được phép mặc một bộ quần áo bằng vải lanh sạch sẽ, sáng sủa. (Khải 19: 7-8)

Thật vậy, Thánh Phao-lô đã nói, kế hoạch thiêng liêng là Đấng Christ…

… Có thể giới thiệu cho chính mình Giáo hội một cách lộng lẫy, không có vết hay vết nhăn hoặc bất kỳ điều gì tương tự, để Giáo hội có thể thánh thiện và không tì vết. (Ep 5:27)

Và điều này sẽ chỉ có thể if Thân thể của Đấng Christ đang sống với và in cùng một Ý chí như Người đứng đầu.

Đó là sự kết hợp có cùng bản chất với sự kết hợp của thiên đàng, ngoại trừ việc trong thiên đường, tấm màn che giấu Thần tính biến mất… - Lạy Đức Conchita, Ronda Chervin, Đi bộ với tôi, Chúa Giêsu; được dẫn bởi Vương miện và hoàn thành tất cả các tôn nghiêm, P. 12

… Tất cả có thể là một, như Cha, Cha ở trong con và con ở trong Cha, để chúng cũng ở trong chúng ta… (Giăng 17:21

Vì vậy, để trả lời cho độc giả của tôi, có tất nhiên bây giờ chúng tôi là con trai và con gái của Chúa. Và Chúa Giêsu hứa:

Kẻ chiến thắng sẽ thừa hưởng những ân tứ này, và ta sẽ là Đức Chúa Trời của hắn, và hắn sẽ là con trai ta. (Khải 21: 7)

Chắc chắn rằng một Đức Chúa Trời vô hạn có vô số ân tứ để ban cho con cái của Ngài. Vì “Món quà được sống trong ý muốn thiêng liêng” là cả hai phụ âm với Kinh thánh và Truyền thống thiêng liêng, và là "Vương miện và sự hoàn thành của mọi lệnh trừng phạt", chúng ta hãy bắt đầu với công việc kinh doanh của mong muốn và xin Chúa cho nó, Đấng rộng lượng ban cho những người xin.

Hãy hỏi và nó sẽ được trao cho bạn; Tìm kiếm và bạn sẽ tìm thấy; gõ cửa và cửa sẽ được mở cho bạn. Đối với tất cả những người yêu cầu, nhận được; và người tìm kiếm, tìm thấy; và ai gõ cửa, cửa sẽ được mở…. Cha các ngươi ở trên trời sẽ ban những điều tốt lành cho những ai cầu xin Ngài bao nhiêu nữa… Ngài không tiêu hao ân tứ Thánh Linh của mình. (Mat 7: 7-11; Giăng 3:34)

Đối với tôi, ít nhất trong tất cả những người thánh thiện, ân sủng này đã được ban cho, để rao giảng cho dân ngoại về sự giàu có khó hiểu của Đấng Christ, và làm sáng tỏ tất cả những gì là kế hoạch của mầu nhiệm ẩn giấu từ bao đời nay nơi Đức Chúa Trời, Đấng đã tạo dựng. muôn vật, để giờ đây sự khôn ngoan đa dạng của Thiên Chúa có thể được biết đến qua Giáo hội cho các thành phần chính và quyền trên các tầng trời… (Ep 3, 8-10)

 

Xuất bản lần đầu ngày 26 tháng 2015 năm XNUMX. 

 

Cảm ơn những lời cầu nguyện và hỗ trợ của bạn.

 

MẠNH MẼ NỔI BẬT!

Lấy bối cảnh thời trung cổ, Cái cây là sự pha trộn đáng chú ý giữa chính kịch, phiêu lưu, tâm linh và các nhân vật mà người đọc sẽ nhớ rất lâu sau khi lật trang cuối cùng…

 

CÁI CÂY

by
Denise Mallett

 

Gọi Denise Mallett là một tác giả vô cùng tài năng là một cách nói quá! Cái cây là quyến rũ và được viết đẹp. Tôi tiếp tục tự hỏi mình, "Làm thế nào ai đó có thể viết một cái gì đó như thế này?" Không nói nên lời.
—Ken Yasinski, Diễn giả Công giáo, tác giả & người sáng lập Bộ FacetoFace

Từ lời đầu tiên đến lời cuối cùng, tôi bị quyến rũ, lơ lửng giữa kinh ngạc và kinh ngạc. Làm thế nào mà một người trẻ như vậy lại viết ra những cốt truyện phức tạp như vậy, những nhân vật phức tạp như vậy, đối thoại hấp dẫn như vậy? Làm thế nào mà một thiếu niên đơn thuần lại làm chủ được nghề viết lách, không chỉ với sự thành thạo mà còn bằng cả chiều sâu của cảm giác? Làm thế nào cô ấy có thể xử lý các chủ đề sâu sắc một cách khéo léo như vậy mà không có một chút sơ xuất? Tôi vẫn còn sợ hãi. Rõ ràng là bàn tay của Đức Chúa Trời đang ở trong món quà này.
-Janet Klasson, tác giả của Blog của Tạp chí Pelianito

 

ĐẶT BẢN SAO CỦA BẠN NGAY HÔM NAY!

 

Dành 5 phút mỗi ngày với Mark, thiền mỗi ngày Bây giờ từ trong các bài đọc trong thánh lễ
trong bốn mươi ngày của Mùa Chay.

Một sự hy sinh sẽ nuôi sống tâm hồn bạn!

Này Ở đây.