… Giáo hội đang ở trong tình trạng khủng hoảng như vậy, tình trạng cần được cải tổ lớn…
—John-Henry Westen, Biên tập viên của LifeSiteNews;
từ video “Đức Giáo hoàng Phanxicô có đang thúc đẩy chương trình nghị sự không?”, ngày 24 tháng 2019 năm XNUMX
Hội Thánh sẽ bước vào vinh quang của vương quốc chỉ qua Lễ Vượt Qua cuối cùng này,
khi cô ấy sẽ đi theo Chúa của cô ấy trong cái chết và sự Phục sinh của Ngài.
-Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 677
Bạn biết cách đánh giá sự xuất hiện của bầu trời,
nhưng bạn không thể đánh giá các dấu hiệu của thời đại. (Mat 16: 3)
AT mọi thời, Giáo hội được mời gọi để loan báo Tin Mừng: "Hãy ăn năn và tin vào Tin mừng." Nhưng cô ấy cũng đang theo bước chân Chúa của mình, và do đó, cô ấy cũng sẽ đau khổ và bị từ chối. Do đó, chúng ta bắt buộc phải học cách đọc “các dấu hiệu của thời đại”. Tại sao? Bởi vì những gì sắp tới (và cần thiết) không phải là "cải cách" mà là phục sinh của nhà thờ. Điều cần thiết không phải là một đám đông lật đổ Vatican, mà là “St. John's ”là người qua việc chiêm ngưỡng Chúa Kitô, không sợ hãi đồng hành cùng Mẹ bên dưới Thánh giá. Điều cần thiết không phải là tái cấu trúc chính trị mà là phù hợp của Giáo hội giống như Chúa bị đóng đinh của cô ấy trong sự im lặng và dường như thất bại của ngôi mộ. Chỉ bằng cách này, cô ấy mới có thể được đổi mới một cách hiệu quả. Như Đức Mẹ Thành Công đã tiên tri vài thế kỷ trước:
Để giải phóng con người khỏi sự ràng buộc của những tà giáo này, những người mà tình yêu thương xót của Con Chí Thánh của tôi đã chỉ định để thực hiện việc phục hồi, sẽ cần sức mạnh to lớn của ý chí, sự kiên định, dũng cảm và sự tự tin của người công chính. Sẽ có những dịp khi tất cả sẽ dường như bị mất và tê liệt. Đây sẽ là sự khởi đầu vui vẻ của quá trình khôi phục hoàn toàn. — Ngày 16 tháng 1611 năm XNUMX; magichunter.com
CÁC DẤU HIỆU CỦA THỜI GIAN
Chúa Giê-su khiển trách Phi-e-rơ về tư tưởng thế gian chống lại “tai tiếng” mà Đấng Christ phải chịu, chết và sống lại từ kẻ chết.
Ông quay lại và nói với Phi-e-rơ: “Hỡi Satan, hãy lùi lại phía sau ta! Bạn là một trở ngại đối với tôi. Bạn không nghĩ như Chúa làm, mà như con người làm. " (Ma-thi-ơ 16:23)
Nói cách khác, nếu chúng ta đang chú ý đến những vấn đề của Giáo Hội “bằng xương bằng thịt”, như Phi-e-rơ đã làm, thì chúng ta cũng có thể vô tình trở thành chướng ngại vật cho những kế hoạch của Chúa Quan Phòng. Nói một cách khác:
Chừng nào Chúa không xây nhà, họ làm việc vô ích cho người xây. Trừ khi Chúa canh giữ thành phố, nếu không thì lính canh canh giữ thành vô ích. (Thi thiên 127: 1)
Tất nhiên, việc chúng ta bảo vệ sự thật là điều cao cả và cần thiết. Nhưng chúng ta phải luôn luôn làm như vậy “trong Thánh Linh” và as Thần dẫn dắt… trừ khi chúng ta thấy mình đang làm việc chống lại tinh thần. Tại Ghết-sê-ma-nê, Phi-e-rơ nghĩ rằng ông đang “canh giữ thành phố”, làm điều đúng đắn khi rút gươm chống lại Giuđa và một toán lính La Mã. Rốt cuộc, anh ta đang bảo vệ chính Người là Chân lý, phải không? Nhưng Chúa Jêsus lại quở trách anh ta hỏi, "Sau đó làm thế nào sẽ được ứng nghiệm thánh thư nói rằng nó phải được ứng nghiệm theo cách này?" [1]Matthew 26: 54
Phi-e-rơ đã lý luận bằng xác thịt, bằng sự khôn ngoan “loài người”; do đó, anh ta không thể nhìn thấy bức tranh lớn. Bức tranh lớn không phải là sự phản bội của Giuđa, cũng không phải là sự giả hình của các kinh sư và người Pha-ri-si cũng như sự bội đạo của đám đông. Bức tranh lớn là Chúa Giêsu có chết để cứu nhân loại.
Bức tranh lớn ngày nay không phải là các giáo sĩ đã phản bội chúng ta, sự giả hình của hệ thống cấp bậc, hay sự bội đạo trong hàng ghế - nghiêm trọng và tội lỗi như những điều này. Đúng hơn, nó là những điều này phải xảy ra theo cách này:
Lạy Chúa Giêsu, con đã báo trước rằng chúng con sẽ chia sẻ trong những cuộc bách hại đã đưa con đến một cái chết dữ dội. Giáo hội được hình thành với cái giá là dòng máu quý giá của bạn thậm chí còn phù hợp với Cuộc Khổ Nạn của bạn; nó có thể được biến đổi, bây giờ và mãi mãi, bởi sức mạnh của sự phục sinh của bạn. Cầu nguyện Phụng vụ giờ, Tập III, tr. 1213
Tôi đã nói chuyện công khai với thế giới. Tôi luôn giảng dạy trong nhà hội hoặc trong khu vực đền thờ, nơi tập trung tất cả người Do Thái, và tôi không nói gì trong bí mật. (Giăng 18:20)
Bất chấp những phép lạ và lời dạy của Chúa Giê-xu, dân chúng cuối cùng không hiểu và không chấp nhận Ngài vì loại Vua của Ngài. Và vì vậy, họ kêu lên: "Đóng đinh anh ta!" 
Tương tự như vậy, các giáo lý đạo đức của Giáo hội Công giáo không có gì là bí mật. Thế giới biết chúng ta đang đứng ở đâu về vấn đề phá thai, hôn nhân đồng tính, kiểm soát sinh sản, v.v. - nhưng họ không lắng nghe. Bất chấp những điều kỳ diệu và huy hoàng của lẽ thật mà Giáo hội đã lan truyền trên toàn cầu trong hơn hai thiên niên kỷ, thế giới không hiểu cũng như không chấp nhận Giáo hội vì Vương quốc mà nó vốn có.
"Tất cả những ai thuộc về sự thật đều lắng nghe tiếng nói của tôi." Philatô nói với ông: "Sự thật là gì?" (Giăng 18: 37-38)
Và do đó, đã đến lúc kẻ thù của cô ấy phải kêu lên một lần nữa: "Đóng đinh anh ta!"
Nếu thế giới ghét bạn, hãy nhận ra rằng nó đã ghét tôi trước… Hãy nhớ lời tôi đã nói với bạn, 'Không có nô lệ nào vĩ đại hơn chủ nhân của mình.' Nếu họ bắt bớ tôi, họ cũng sẽ bắt bớ bạn. (Giăng 15: 18-20)
… Các cuộc thăm dò trên khắp thế giới hiện đang cho thấy rằng bản thân đức tin Công giáo ngày càng được nhìn nhận, không phải như một lực lượng cho điều thiện trên thế giới, mà đúng hơn, là một lực lượng cho điều ác. Đây là nơi chúng ta đang ở bây giờ. —Tr. Robert Moynihan, “Những bức thư”, ngày 26 tháng 2019 năm XNUMX
Nhưng Chúa Giê-su cũng biết rằng đó chính là sự thể hiện tình yêu thương của Ngài đối với nhân loại. qua Thập tự giá rằng nhiều người sẽ tin vào Ngài. Thật vậy, sau cái chết của Ngài…
Khi tất cả những người tụ tập để xem cảnh tượng này thấy chuyện gì đã xảy ra, họ trở về nhà đập ngực… “Quả thật người đàn ông này là Con của Đức Chúa Trời!” (Lu-ca 23:48; Mác 15:39)
Thế giới cần nhìn đến tình yêu thương vô điều kiện của Đấng Christ để tin Lời Ngài. Vì vậy, thế giới cũng đã đạt đến một điểm mà nó không còn nghe thấy lý luận thần học và logic tinh luyện của chúng ta nữa;[2]cf. Nhật thực của lý trí họ thực sự chỉ khao khát được đặt ngón tay của mình vào Bên cạnh vết thương của Tình yêu, ngay cả khi họ chưa biết điều đó.
...khi thử thách sàng lọc này đã qua, một sức mạnh to lớn sẽ đến từ một Giáo hội được tinh thần hóa và đơn giản hóa hơn. Đàn ông trong một thế giới được lên kế hoạch hoàn toàn sẽ thấy mình cô đơn không thể tả. Nếu họ hoàn toàn không thấy Chúa, họ sẽ cảm thấy toàn bộ nỗi kinh hoàng về sự nghèo khó của họ. Sau đó, họ sẽ khám phá ra một nhóm nhỏ các tín đồ như một thứ gì đó hoàn toàn mới. Họ sẽ khám phá ra nó như một niềm hy vọng dành cho họ, một câu trả lời mà họ luôn tìm kiếm trong bí mật… Nhà thờ… sẽ tận hưởng một mùa hoa tươi thắm và được coi như nhà của con người, nơi anh ta sẽ tìm thấy sự sống và hy vọng ngoài cái chết. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), “Giáo hội sẽ trông như thế nào vào năm 2000”, bài giảng trên đài phát thanh năm 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Đây là lý do tại sao tôi đã liên tục nói rằng sự chiếm đóng gần như ám ảnh trước những lỗi lầm của vị giáo hoàng này, chứ không phải thông điệp trung tâm của nó, đang thiếu dấu ấn. 'Opus Dei Cha Robert Gahl, phó giáo sư triết học đạo đức tại Đại học Giáo hoàng của Holy Cross ở Rôma, cũng cảnh báo không nên sử dụng "thông diễn học về sự nghi ngờ" kết luận rằng Giáo hoàng "phạm tội dị giáo nhiều lần mỗi ngày" và thay vào đó thúc giục "Một cách diễn giải bác ái về sự liên tục" bằng cách đọc Phanxicô "dưới ánh sáng của Truyền thống." ' [3]cf. www.ncregister.com
Trong “ánh sáng của Truyền thống”, tức là ánh sáng của Chúa Kitô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tiên tri trong lời kêu gọi của ông ấy để Giáo hội trở thành một “bệnh viện dã chiến. ” Vì đây chẳng phải là điều mà Chúa Giê-xu đã trở thành trên đường đến Golgotha sao?
"Chúa ơi, chúng ta sẽ tấn công bằng một thanh gươm chứ?" Và một trong số họ đã đánh tôi tớ của thầy tế lễ thượng phẩm và cắt tai phải của ông ta. Nhưng Chúa Giê-su đáp lại, "Hãy dừng lại, đừng làm điều này nữa!" Sau đó, ông chạm vào tai của người đầy tớ và chữa lành cho anh ta. (Lu-ca 22: 49-51)
Chúa Giê-su quay lại với họ và nói: “Hỡi các con gái của Giê-ru-sa-lem, đừng khóc vì tôi; Thay vào đó hãy khóc cho chính bạn và cho con cái của bạn. " (Lu-ca 23:28)
Sau đó anh ta nói, "Chúa Giêsu, hãy nhớ đến tôi khi bạn đến vương quốc của bạn." Anh ta đáp lại anh ta: "A-men, tôi nói với anh, hôm nay anh sẽ ở với tôi trong Địa Đàng." (Lu-ca 23: 42-43)
Rồi Chúa Giê-su nói: “Lạy Cha, xin tha thứ cho họ, họ không biết việc họ làm. (Lu-ca 23:34)
… Nhưng một người lính đâm cây thương vào hông anh ta, và ngay lập tức máu và nước chảy ra. (Giăng 19:34)
Nếu từ chưa chuyển hóa thì máu sẽ chuyển hóa. —POPE JOHN PAUL II, từ bài thơ “Stanislaw ”
Chúng tôi không nhận ra rằng [người không tin] đang lắng nghe không phải vì lời nói mà vì bằng chứng về suy nghĩ và tình yêu đằng sau lời nói. —Thomas Merton, từ Alfred Delp, SJ, Tác phẩm trong tù, (Sách Orbis), tr. xxx (nhấn mạnh của tôi)
VÀ VẬY NÓ SẮP RA…
Cuộc Khổ nạn của Giáo hội sắp xảy ra. Các Giáo hoàng đã nói điều đó trong hơn một thế kỷ, bằng cách này hay cách khác, nhưng có lẽ không ai rõ ràng như Đức Gioan-Phaolô II:
Bây giờ chúng ta đang đứng trước cuộc đối đầu lịch sử vĩ đại nhất mà nhân loại đã trải qua… Giờ đây, chúng ta đang đối mặt với cuộc đối đầu cuối cùng giữa Giáo hội và kẻ chống lại Giáo hội, giữa Tin lành và phản Tin lành, của Đấng Christ và kẻ chống lại Đấng Christ. Cuộc đối đầu này nằm trong kế hoạch của Chúa Quan phòng; đó là một thử thách mà toàn thể Giáo hội, và đặc biệt là Giáo hội Ba Lan, phải gánh chịu. Đây là một thử thách không chỉ đối với quốc gia và Giáo hội của chúng ta, mà theo một nghĩa nào đó, là một thử thách của 2,000 năm văn hóa và nền văn minh Kitô giáo, với tất cả những hậu quả của nó đối với phẩm giá con người, quyền cá nhân, quyền con người và quyền của các quốc gia. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tại Đại hội Thánh Thể, Philadelphia, PA; Ngày 13 tháng 1976 năm XNUMX
Và một lần nữa,
Chúng ta phải chuẩn bị để trải qua những thử thách lớn trong tương lai không xa; những thử thách đòi hỏi chúng ta phải từ bỏ ngay cả mạng sống của mình, và một món quà hoàn toàn của bản thân cho Đấng Christ và cho Đấng Christ. Thông qua lời cầu nguyện của bạn và của tôi, có thểlàm giảm bớt cơn hoạn nạn này, nhưng không thể ngăn chặn nó được nữa, vì chỉ bằng cách này, Giáo Hội mới có thể được canh tân một cách hữu hiệu. Thật vậy, sự đổi mới của Giáo Hội đã được thực hiện bao nhiêu lần trong máu? Lần này, một lần nữa, nó sẽ không phải là lần khác. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II; Cha Regis Scanlon, "Lũ lụt và cháy", Duyệt xét Bài giảng & Mục vụ, Tháng Tư 1994
Cha Charles Arminjon (1824-1885) đã tóm tắt:
Quan điểm có thẩm quyền nhất, và quan điểm có vẻ hài hòa nhất với Thánh Kinh, là, sau khi Antichrist sụp đổ, Giáo hội Công giáo sẽ một lần nữa bước vào thời kỳ thịnh vượng và chiến thắng. -Sự kết thúc của thế giới hiện tại và những bí ẩn của cuộc sống tương lai, tr. 56-57; Nhà xuất bản Học viện Sophia
Ngài sẽ trị vì, by Thiên Na (Mallett) Williams
TRIUMPH, SỰ PHỤC HỒI, ĐĂNG KÝ
Đó là “sự khải hoàn của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội” vì Đức Maria là “hình ảnh của Giáo Hội sẽ đến.”[4]ĐGH Bênêđictô XVI, Spe Salvi, n.50 Bà là “người phụ nữ” của sách Khải Huyền đang làm việc để hạ sinh triều đại của Con Bà, Chúa Giê Su Ky Tô, trong Nhiệm Thể của Ngài là Giáo Hội.
Phải, một phép lạ đã được hứa ở Fatima, phép màu vĩ đại nhất trong lịch sử thế giới, chỉ đứng sau Phục sinh. Và phép màu đó sẽ là một kỷ nguyên hòa bình chưa từng được trao cho thế giới trước đây. —Mario Luigi Hồng y Ciappi, nhà thần học giáo hoàng cho Đức Piô XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I và John Paul II, ngày 9 tháng 1994 năm XNUMX, Giáo lý gia đình tông đồ, P. 35
Từ cuộc khủng hoảng của ngày hôm nay, Giáo hội của ngày mai sẽ xuất hiện - một Giáo hội đã mất mát nhiều. Cô ấy sẽ trở nên nhỏ bé và ít nhiều sẽ phải bắt đầu lại từ
bắt đầu. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), “Giáo hội sẽ trông như thế nào vào năm 2000”, bài giảng trên đài phát thanh năm 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Sự đơn giản hóa này thông qua công cụ của Antichrist cũng được xác nhận bởi nhiều nhà thần bí Công giáo, chẳng hạn như Alicja Lenczewska (1934 - 2012), một nhà tiên tri người Ba Lan và một phụ nữ thánh thiện có thông điệp được Giám mục Henryk Wejmanj cho phép và cấp một Không phù hợp trong 2017:
Giáo hội của tôi đau khổ như tôi đã phải chịu đựng, nó bị thương và chảy máu, khi tôi bị thương và đánh dấu đường đến Golgotha bằng Máu của tôi. Và nó bị nhổ vào, và làm ô uế, như thân thể Ta đã bị phỉ nhổ và lạm dụng. Và nó đã chống đỡ, và gục ngã, khi Ta chịu gánh nặng của Thập giá, vì nó cũng mang Thập giá của con cái Ta qua bao năm tháng. Và nó đứng dậy và đi về phía Phục sinh qua Golgotha và Sự đóng đinh, cũng là của nhiều vị thánh… Và bình minh và mùa xuân của Holy Church đang đến, mặc dù có một kẻ chống lại Giáo hội và người sáng lập nó, AntichriNS… Đức Maria là Đấng sẽ tái sinh Giáo Hội của Ta. —Jesus to Alicja, ngày 8 tháng 2002 năm XNUMX
Chính nhờ “fiat” của Đức Maria, Thánh Ý đã bắt đầu phục hồi trong nhân loại. Chính trong cô ấy, Thiên ý bắt đầu ngự trị dưới đất cũng như trên trời. Và nó là 
qua Mẹ Maria, được chỉ định bên dưới Thánh giá là “Evà mới” và do đó là "Mẹ của tất cả những người còn sống", [5]cf. Sáng 3:20 rằng Thân thể của Đấng Christ sẽ được hình thành hoàn toàn và được sinh ra như cô ấy "Chuyển dạ để sinh con trai." [6]cf. Khải 12:2 Do đó, cô ấy chính là bình minh, là “Cổng phía Đông”Qua đó Chúa Jêsus sẽ tái lâm.
Chúa Thánh Thần nói qua các Giáo phụ, cũng gọi Đức Mẹ là Cổng Đông, qua đó Vị Thượng Tế, Chúa Giêsu Kitô, đi vào thế giới. Qua cánh cổng này, anh ấy bước vào thế giới lần đầu tiên và qua cánh cổng này anh ấy sẽ đến lần thứ hai. — St. Louis de Montfort, Chuyên luận về lòng sùng kính đích thực đối với Đức Trinh Nữ Maria, n. 262
Tuy nhiên, sự đến lần này của Ngài không phải để kết thúc thế giới, mà là để cấu hình Cô dâu của Ngài về phía nguyên mẫu, Đức Trinh nữ Maria.
Nhà thờ, bao gồm bầu, là bình minh theo phong cách phù hợp hoặc bình minh. Sẽ là một ngày trọn vẹn cho cô ấy khi cô ấy tỏa sáng với ánh sáng rực rỡ hoàn hảo của ánh sáng bên trong. Giáo dục Grêgôriô vĩ đại, Giáo hoàng; Phụng vụ giờ, Tập III, tr. 308
… Khi Giáo hội cũng trở nên “vô nhiễm nguyên tội”. Vì vậy, nó là một nội thất sự đến và trị vì của Đấng Christ trong Giáo hội của Ngài trước khi cuối cùng đến trong vinh quang để đón nhận Cô dâu đã được thanh tẩy của Ngài. Và triều đại này là gì ngoài triều đại mà chúng ta cầu nguyện cho mỗi ngày?
… Mỗi ngày trong lời cầu nguyện của Đức Chúa Cha, chúng ta cầu xin Chúa: "Ý muốn của Ngài được thực hiện, ở dưới đất cũng như ở trên trời" (Mat 6:10)…. chúng ta nhận ra rằng “thiên đường” là nơi ý muốn của Đức Chúa Trời được thực hiện, và “đất” trở thành “thiên đường” —ie, nơi hiện diện của tình yêu, sự tốt lành, sự thật và vẻ đẹp thần thánh — chỉ khi trên trái đất ý muốn của Chúa được thực hiện. —POPE BENEDICT XVI, Buổi tiếp kiến chung, ngày 1 tháng 2012 năm XNUMX, Thành phố Vatican
Trong lần tái lâm đầu tiên, Chúa của chúng ta đã đến trong xác thịt và trong sự yếu đuối của chúng ta; ở giữa sắp tới, anh ta đến trong tinh thần và quyền năng; trong trận chung kết sắp tới, anh ấy sẽ được nhìn thấy trong vinh quang và uy nghi… Giáo dục Bernard, Phụng vụ giờ, Tập I, tr. 169
Do đó, cố Cha đã viết. George Kosicki:
Chúng tôi tin rằng việc dâng mình cho Mẹ Maria là một bước thiết yếu đối với hành động tối cao cần thiết để mang lại Lễ Hiện Xuống mới. Bước dâng mình này là một bước chuẩn bị cần thiết cho đồi Canvê, nơi mà chúng ta sẽ trải qua sự đóng đinh trên cây thập tự cũng như Chúa Giê-su, Đầu của chúng ta. Thập giá là nguồn sức mạnh của sự sống lại và của Lễ Ngũ Tuần. Từ đồi Canvê nơi, với tư cách là Cô Dâu kết hợp với Thần Khí, “cùng với Đức Maria, Mẹ của Chúa Giêsu, và được thánh Phêrô ban ơn hướng dẫn”, chúng tôi sẽ cầu nguyện, “Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến! ” (Khải 22:20) -Thánh Linh và Cô dâu nói: “Hãy đến!”, Vai trò của Ma-ri trong Lễ Ngũ tuần Mới, Cha Gerald J. Farrell MM, và Fr. George W. Kosicki, CSB
Cũng như Chúa Giêsu "Tự làm trống" [7]Phil 2: 7 trên Thập tự giá và "Học được sự vâng lời qua những gì Ngài phải chịu đựng" [8]Heb 5: 8 cũng vậy, cuộc Khổ nạn của Giáo hội sẽ làm trống rỗng và thanh tẩy Cô dâu của Ngài để "Vương quốc đến và sẽ được thực hiện trên đất cũng như trên trời." Đây không phải là một cuộc cải cách, mà là một sự Phục sinh; đó là Triều đại của Đấng Christ trong các vị thánh của anh ấy như là giai đoạn cuối cùng của lịch sử cứu độ trước cực điểm của thời gian.
Vì vậy, đó là Giờ để chúng ta ngả đầu trên ngực Chúa Kitô và chiêm ngắm khuôn mặt của Ngài như Thánh Gioan. Giống như Mẹ Maria, Đó là Giờ để hành trình bên cạnh Thân thể bị đánh đập và bầm dập của Con Mẹ — không tấn công nó cũng như cố gắng “phục sinh” nó nhờ “sự khôn ngoan” của thế gian. Giống như Chúa Giê-su, đó là Giờ để chúng ta sống lại như một nhân chứng cho Tin Mừng mà Ngài có thể làm cho Tin Mừng sống lại vào “ngày thứ ba”, tức là trong thiên niên kỷ thứ ba này.
… Ngày nay chúng ta nghe thấy tiếng rên rỉ như chưa ai từng nghe thấy trước đây… Giáo hoàng [John Paul II] thực sự ấp ủ một kỳ vọng lớn rằng thiên niên kỷ của sự chia rẽ sẽ được nối tiếp bởi một thiên niên kỷ của sự thống nhất. —Hồng y Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Muối của trái đất (San Francisco: Ignatius Press, 1997), do Adrian Walker dịch
Lời cầu nguyện kết thúc:
Đó là thời gian để thực hiện lời hứa của bạn. Các điều răn thiêng liêng của bạn bị phá vỡ, Phúc Âm của bạn bị ném sang một bên, cơn thịnh nộ của tội ác tràn ngập khắp trái đất, cuốn đi ngay cả những tôi tớ của bạn. Toàn bộ vùng đất hoang vắng, sự vô duyên ngự trị tối cao, nơi tôn nghiêm của bạn bị ô uế và sự hoang tàn ghê tởm thậm chí đã làm ô nhiễm nơi thánh. Thần Công lý, Thần báo thù, liệu bạn có để mọi thứ đi theo hướng cũ không? Liệu mọi thứ có đi đến kết cục giống như Sodom và Gomorrah? Bạn sẽ không bao giờ phá vỡ sự im lặng của bạn? Bạn sẽ bao dung cho tất cả những điều này mãi mãi? Có phải ý muốn của bạn phải được thực hiện dưới đất cũng như trên trời không? Không đúng là vương quốc của ngươi phải đến sao? Phải chăng bạn đã không ban cho một số linh hồn, thân mến của bạn, tầm nhìn về sự đổi mới trong tương lai của Giáo hội?… Tất cả các tạo vật, ngay cả những người vô cảm nhất, nằm rên rỉ dưới gánh nặng của vô số tội lỗi của Ba-by-lôn và cầu xin bạn đến và đổi mới mọi sự. -NS. Louis de Montfort, Cầu nguyện cho những người truyền giáo, n. Số 5; www.ewtn.com
ĐỌC LIÊN QUAN
Các Giáo hoàng và Thời đại Dawning
Phanxicô, và cuộc Khổ nạn của Giáo hội
Lời Bây giờ là một chức vụ toàn thời gian
tiếp tục bởi sự hỗ trợ của bạn.
Chúc phúc cho bạn, và cảm ơn bạn.
Hành trình với Mark in Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.
Chú thích
| ↑1 | Matthew 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Nhật thực của lý trí |
| ↑3 | cf. www.ncregister.com |
| ↑4 | ĐGH Bênêđictô XVI, Spe Salvi, n.50 |
| ↑5 | cf. Sáng 3:20 |
| ↑6 | cf. Khải 12:2 |
| ↑7 | Phil 2: 7 |
| ↑8 | Heb 5: 8 |