Nhà thờ Mega?

 

 

Kính gửi Mark,

Tôi là một người chuyển đổi sang Đức tin Công giáo từ Nhà thờ Lutheran. Tôi tự hỏi liệu bạn có thể cung cấp cho tôi thêm thông tin về “MegaCh Church” không? Đối với tôi, dường như họ giống những buổi hòa nhạc rock và nơi giải trí hơn là thờ phượng, tôi biết một số người trong những nhà thờ này. Có vẻ như họ giảng về phúc âm “self-help” hơn bất cứ thứ gì khác.

 

Người đọc thân mến,

Cảm ơn bạn đã viết và chia sẻ suy nghĩ của bạn.

Chúng ta nên luôn ủng hộ đúng Tin Mừng đang được rao giảng, đặc biệt khi Giáo hội Công giáo không loan báo Tin mừng trong thời kỳ tăm tối và bối rối này (đặc biệt là ở Châu Âu và Bắc Mỹ). Như Chúa Giê-su đã nói, "Ai không chống lại chúng ta, là vì chúng ta.”Ngay cả Thánh Phao-lô cũng vui mừng khi Tin Mừng được rao giảng, ngay cả khi nó được thực hiện vì những lý do đáng nghi ngờ:

Của nó là gì? Tất cả những gì quan trọng là bằng mọi cách và mọi cách, dù là từ động cơ suy đoán hay động cơ chân chính, Đấng Christ đang được công bố! Đó là điều mang lại cho tôi niềm vui. Thật vậy, tôi sẽ tiếp tục vui mừng… (Phi-líp 1:18)

Thật vậy, nhiều người Công giáo đã được phục vụ qua các mục vụ Tin lành, kể cả tôi.

Tất nhiên, phúc âm “self-help” không phải là đúng Sách Phúc Âm. Thật không may, đây thường là những gì đang được rao giảng trong những cơ sở lớn này. Trung tâm của đức tin Cơ đốc là sự thật rằng “Tôi không thể tự giúp mình”. Chúng tôi nhu cầu một vị cứu tinh, và bị mất mà không có một, và Đấng Cứu Rỗi đó đã được tiết lộ cho chúng ta như Chúa Giêsu Kitô. Niềm tin, sự tin tưởng và đầu hàng như trẻ thơ; Chúa Giê-su nói rằng vương quốc của Đức Chúa Trời thuộc về những linh hồn như vậy. Trên thực tế, Phúc Âm đích thực gọi chúng ta từ “sự tự lực”, hay đúng hơn, từ việc giúp bản thân chúng ta phạm tội, và vào một đời sống thánh khiết, noi gương chính Chúa Giê-su Christ. Vì vậy, một đời sống Cơ đốc nhân đích thực là một cuộc sống chết cho chính mình để sự sống siêu nhiên của Đấng Christ trỗi dậy trong chúng ta, khiến chúng ta trở thành một “người mới”, như Phao-lô nói. Nhưng thông điệp được rao giảng thường xuyên không phải là trở thành một người đàn ông mới, mà là mang lại cho người đàn ông một cái gì đó mới. 

Nhưng ngay cả với Phúc âm thực sự của ăn năn hối cải và đức tin được rao giảng trong các nhà thờ Tin Lành, các vấn đề sau đó bắt đầu gần như ngay lập tức vì một số lý do. Có nhiều điều hơn đối với Giáo hội và sự cứu rỗi chứ không chỉ đơn giản là “mối quan hệ cá nhân” với Chúa Giê-xu, mặc dù đây rõ ràng là nền tảng và khởi đầu cho mọi linh hồn.

… Đừng bao giờ quên rằng một việc tông đồ chân chính đòi hỏi điều kiện trước là cuộc gặp gỡ cá nhân với Chúa Giê-su, Đấng Hằng Sống, Chúa. —POPE JOHN PAUL II, Thành Vatican, ngày 9 tháng 2003 năm XNUMX (VIS)

Hôn nhân và ly hôn là gì? Thẩm quyền tha tội là gì? Những câu hỏi và ranh giới luân lý và vô số những cân nhắc thần học khác là gì? Gần như ngay lập tức, những nhà thờ không được xây dựng trên đá của Phi-e-rơ bắt đầu lạc lối, vì chỉ có Phi-e-rơ và các Sứ đồ khác, quyền của Ngài mới được ban để canh giữ và truyền lại đức tin (và sau đó, cho những sứ đồ được truyền quyền đó đã được cấp thông qua việc đặt tay). Xem Vấn đề cơ bản.

Gần đây, trong khi xem qua đài quay số, tôi nghe một nhà truyền đạo Tin lành nói rằng người ta không nên đặt niềm tin vào các bí tích, mà hãy đặt niềm tin vào Chúa Giê-xu. Đây là một mâu thuẫn, vì Chính Chúa Kitô đã thiết lập Bảy Bí tích, như chúng ta đọc trong Kinh thánh, và thấy được thực hành ngay từ buổi đầu của Giáo hội cho đến ngày nay:

• Bí Tích Rửa Tội (Đánh dấu 16: 16)
• Xác nhận (Hành vi 8: 14-16)
• Sám hối hoặc thú tội (John 20: 23)
• Bí tích Thánh Thể (Matthew 26: 26-28)
• Hôn nhân (Đánh dấu 10: 6-9)
• Lệnh thánh (Ma-thi-ơ 16: 18-19; 18:18; 1 Ti 4:14)
• Xức dầu bệnh tật (James 5: 14)

Trong các Bí tích, chúng ta gặp gỡ Chúa Giêsu! Không phải khi bẻ bánh mà hai Sứ đồ trên đường Emmaus đã nhận ra Chúa chúng ta sao?

Về vấn đề cụ thể của phong cách thờ phượng trong một số Nhà thờ Mega (không có gì khác hơn là những nhà thờ lớn được xây dựng để chứa các giáo đoàn lớn hơn)… Vấn đề đầu tiên ngay lập tức là sự vắng mặt của các Bí tích, đặc biệt là bữa ăn tối tưởng niệm mà chúng ta đã được Chúa Giê-su truyền lệnh để tưởng nhớ: “Làm điều này để tưởng nhớ tôi.”Thay vì Bí tích Thánh Thể - một bữa ăn sâu sắc, phong phú và bổ dưỡng - đã được thay thế bằng các món khai vị của“ sự ngợi khen và thờ phượng ”. May mắn thay, vẫn có sự rao giảng — và thường là sự giảng dạy tốt — nhưng sau đó, như đã đề cập, có những vấn đề thần học nảy sinh không phải là không đáng kể. Nhiều người được dẫn dắt từ đồng cỏ tốt trong nỗ lực tìm kiếm nó!

Tôi hiểu rằng một số nhà thờ này đang bắt đầu biến thành “buổi hòa nhạc rock” như bạn nói. Họ đang áp dụng một “mô hình thế giới” để thu hút “thế giới”. Mặc dù chúng ta phải sử dụng “những phương tiện mới và những phương pháp mới để truyền giáo”, cố Gioan Phaolô II đã thúc giục, nhưng sức mạnh thực sự trong việc truyền bá phúc âm hóa là một cuộc sống của sự thánh thiện trong đó khuôn mặt của Chúa Kitô được nhìn thấy trong khuôn mặt của người rao giảng Tin Mừng. Không có một đời sống Cơ đốc đích thực, các phương pháp của người truyền bá Phúc âm hóa vô trùng, mặc dù trong một thời gian, chúng có thể gây nhức nhối cho các giác quan và cảm xúc.

Đức Thánh Linh có thể thực sự ban cho các linh hồn một kinh nghiệm mạnh mẽ về sự hoán cải và sự hiện diện của Đức Chúa Trời trong các nhà thờ này (“Vì nơi nào có hai hoặc ba người tụ họp trong Danh Ta, thì ở đó Ta ở giữa họ“), Nhưng cuối cùng tôi tin rằng, có một sự đói khát sâu xa hơn sẽ không được thỏa mãn cho đến khi chính Chúa làm cho nó ăn no qua Mình và Máu Ngài, đồng thời củng cố và chữa lành người tín hữu qua Bí tích Sám Hối. Nếu không, Đấng Christ đã không thiết lập những phương tiện này để gặp gỡ Ngài, và nhờ Ngài, Đức Chúa Cha.

 

KINH NGHIỆM CÁ NHÂN

Tôi đã được yêu cầu hát tại một trong những Nhà thờ Mega này vài năm trước. Âm nhạc thật tuyệt vời — một phần dây trực tiếp, ban nhạc pit và dàn hợp xướng lớn. Người thuyết giảng ngày hôm đó là một nhà truyền giáo người Mỹ du nhập, người đã rao giảng với uy quyền và niềm tin. Nhưng tôi để lại cảm giác… không trọn vẹn.

Chiều hôm đó, tôi tình cờ gặp một Cha xứ Basilian vẫn chưa nói thánh lễ ngày hôm đó. Vì vậy, ông đã dẫn dắt chúng tôi trong phụng vụ. Không có chuông, không có còi, không có dàn hợp xướng hay nhạc công chuyên nghiệp. Nó chỉ có tôi, một linh mục, và một bàn thờ. Đến khi truyền phép (khi bánh rượu trở thành Mình và Máu Chúa Giêsu), Tôi đã rơi nước mắt. Quyền năng của sự hiện diện của Chúa đã tràn ngập… và sau đó… Ngài đến với tôi, Thể xác, Linh hồn và Tinh thần trong bí tích Thánh Thể và vào trong đền tạm nhỏ bé này của thân thể tôi, khiến tôi nên một với Ngài như Ngài đã hứa với Ngài (Giăng 6:56). Ôi Trời! Món ăn thần thánh này là gì mà ngay cả các Thiên thần cũng muốn tham gia vào nó!

Sự tương phản giữa hai dịch vụ là không thể nhầm lẫn. Tôi biết Chúa đang nói đúng.

Tôi sẽ không bao giờ “đánh đổi” Thánh lễ, ngay cả khi nó được thực hiện kém cỏi, vì sự hào nhoáng của các Nhà thờ Mega. Nhưng… điều gì sẽ xảy ra nếu Thánh lễ được kết hợp với một bản trình bày mạnh mẽ của âm nhạc đương đại cầu nguyện, và được đăng quang với những bài kinh kính trọng thể từ các linh mục thánh thiện?

Vương quốc của Satan sẽ bắt đầu sụp đổ, tôi không nghi ngờ gì nữa.

Chúng tôi, không giống như một số người trong số họ, không loan báo Tin Mừng về sự thịnh vượng, mà là chủ nghĩa hiện thực của Cơ đốc giáo. Chúng tôi không công bố các phép lạ như một số người đã làm, mà là sự tỉnh táo của đời sống Cơ đốc nhân. Chúng tôi tin chắc rằng tất cả chủ nghĩa tỉnh táo và hiện thực này công bố một Thiên Chúa đã trở thành người (do đó, một Thiên Chúa sâu sắc của con người, một Thiên Chúa cũng đau khổ với chúng ta) mang lại ý nghĩa cho đau khổ của chính chúng ta. Bằng cách này, thông báo có một chân trời rộng lớn hơn và một tương lai lớn hơn. Chúng tôi cũng biết rằng các môn phái này không ổn định lắm. … Thông báo về sự thịnh vượng, về sự chữa lành kỳ diệu, v.v., có thể tốt trong thời gian ngắn, nhưng chúng ta sớm thấy rằng cuộc sống thật khó khăn, rằng một Đức Chúa Trời loài người, một Đức Chúa Trời cùng chịu đau khổ với chúng ta, có sức thuyết phục hơn, đúng hơn và đưa giúp ích nhiều hơn cho cuộc sống. —POPE BENEDICT XVI, Thành phố Vatican, ngày 17 tháng 2009 năm XNUMX

 

 

Sự hỗ trợ tài chính và lời cầu nguyện của bạn là lý do tại sao
bạn đang đọc cái này hôm nay.
 Chúc phúc cho bạn và cảm ơn bạn. 

Hành trình với Mark in Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.