Tình yêu và sự thật

Tình yêu không phải là một cảm xúc hay tình cảm. Tình yêu cũng không đơn thuần là bao dung. Tình yêu là hành động đặt lợi ích tốt nhất của đối phương lên hàng đầu. Điều này có nghĩa là đầu tiên và quan trọng nhất là nhận ra nhu cầu thể chất của người khác.

Nếu một anh chị em không có gì để mặc và không có thức ăn qua ngày, và một trong các anh chị em nói với họ: “Hãy đi bình an, giữ ấm và ăn no,” nhưng anh em không cho họ những nhu cầu thiết yếu của thân thể, nó tốt là gì? (Gia-cơ 2:15)

Nhưng nó cũng có nghĩa là đặt nhu cầu tinh thần của họ trong giây lát. Đây là nơi mà thế giới hiện đại, và thậm chí cả những phần của Giáo hội hiện đại đã biến mất. Có ý nghĩa gì khi cung cấp cho những người nghèo và hoàn toàn phớt lờ rằng cơ thể chúng ta đang cho ăn và mặc quần áo có thể hướng đến sự xa cách vĩnh viễn khỏi Đấng Christ? Làm thế nào chúng ta có thể chăm sóc cho cơ thể bị bệnh mà không phụ thuộc vào bệnh tật của linh hồn? Chúng ta cũng phải truyền đạt Tin Mừng như một sống lời yêu thương, như hy vọng và sự chữa lành cho những gì vĩnh cửu nhất, trong những người đang chết.

Chúng ta không thể giảm bớt sứ mệnh của mình để chỉ đơn giản là những người làm công tác xã hội. Chúng ta phải tông đồ. 

Chân lý cần được tìm kiếm, tìm thấy và thể hiện trong “nền kinh tế” của bác ái, nhưng đến lượt nó, bác ái cần được hiểu, xác nhận và thực hành dưới ánh sáng của chân lý. Bằng cách này, chúng ta không chỉ phục vụ cho tổ chức từ thiện được soi sáng bởi sự thật, mà còn giúp tạo sự tin cậy cho sự thật, thể hiện sức mạnh thuyết phục và xác thực của nó trong bối cảnh thực tiễn của đời sống xã hội. Đây là một vấn đề không nhỏ ngày nay, trong bối cảnh xã hội và văn hóa tương đối hóa sự thật, thường ít chú ý đến nó và ngày càng tỏ ra miễn cưỡng thừa nhận sự tồn tại của nó. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Caritas ở Varitate, n. 2

Chắc chắn, nó không có nghĩa là trao một cuốn sách nhỏ cho tất cả những người vào bếp nấu canh. Nó cũng không nhất thiết có nghĩa là ngồi trên mép giường bệnh nhân và trích dẫn Kinh thánh. Thật vậy, thế giới ngày nay buồn nôn với những từ ngữ. Những đề cao về “nhu cầu đối với Chúa Giê-xu” đã mất đi trên những đôi tai hiện đại mà không có một cuộc sống sống ở trung tâm của nhu cầu đó.

Mọi người sẵn sàng lắng nghe nhân chứng hơn là giáo viên, và khi mọi người lắng nghe giáo viên, đó là bởi vì họ là nhân chứng. Do đó, chủ yếu nhờ hành vi của Giáo hội, bằng chứng tá sống động về lòng trung thành với Chúa Jêsus, mà Giáo hội sẽ truyền giáo cho thế giới. TUYỆT VỜI PAUL VI, Truyền giáo trong thế giới hiện đại, n. số 41

SỰ THẬT

Chúng tôi được truyền cảm hứng bởi những từ này. Nhưng chúng tôi không biết họ nếu họ không được nói. Lời nói là cần thiết, vì niềm tin đến nghe:

Vì "hễ ai kêu cầu danh Chúa sẽ được cứu." Nhưng làm sao họ có thể kêu gọi người mà họ không tin? Và làm sao họ có thể tin vào người mà họ chưa từng nghe thấy? Và làm sao họ có thể nghe nếu không có người giảng? (Rô 10: 13-14)

Nhiều người nói rằng "đức tin là một điều cá nhân." Vâng, đúng vậy. Nhưng không phải là nhân chứng của bạn. Nhân chứng của bạn nên hét lên với thế giới rằng Chúa Giê Su Ky Tô là Chúa của cuộc đời bạn, và Ngài là Niềm Hy Vọng của thế giới.

Chúa Giê-su không đến để thành lập một câu lạc bộ đồng quê có tên là “Nhà thờ Công giáo”. Ngài đến để thiết lập một Thân thể sống động của các tín hữu, được xây dựng trên đá của Phi-e-rơ và đá nền của các Sứ đồ và những người kế vị họ, những người sẽ truyền Chân lý giúp các linh hồn thoát khỏi sự xa cách vĩnh viễn khỏi Đức Chúa Trời. Và điều ngăn cách chúng ta với Đức Chúa Trời là tội lỗi chưa ăn năn. Lời công bố đầu tiên của Chúa Giê-xu là, "Ăn năn, và tin vào phúc âm ”. ^[1]Đánh dấu 1: 15 Những ai cố chấp vào một chương trình “công bằng xã hội” đơn thuần trong Giáo hội, coi thường và phớt lờ bệnh tật của linh hồn, sẽ cướp đi quyền năng thực sự và sự dồi dào của lòng bác ái của họ, điều cuối cùng là mời một linh hồn trên “con đường” đến với “sự sống ”Trong Đấng Christ.

Nếu chúng ta không nói sự thật về tội lỗi chính xác là gì, hậu quả của nó và hậu quả vĩnh viễn có thể có của tội lỗi nghiêm trọng vì nó khiến chúng ta hoặc người nghe của chúng ta “khó chịu”, thì chúng ta đã phản bội lại Đấng Christ. Và chúng ta đã giấu kín tâm hồn trước chúng ta chiếc chìa khóa mở ra xiềng xích của họ.

Tin Mừng không chỉ là Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta, nhưng chúng ta phải ăn năn để nhận được những lợi ích của tình yêu thương đó. Trọng tâm của Tin Mừng là Chúa Giêsu đã đến để cứu chúng ta khỏi tội lỗi của chúng ta. Vì vậy, việc truyền giáo của chúng ta là tình yêu và sự thật: yêu người khác vào Sự thật mà Sự thật có thể giải thoát họ.

Mọi người phạm tội đều là nô lệ của tội lỗi… Hãy ăn năn và tin vào phúc âm. (John 8: 34, Mác 1:15)

Tình yêu và sự thật: bạn không thể ly hôn người này với người kia. Nếu chúng ta yêu mà không có sự thật, chúng ta có thể dẫn người ta vào sự lừa dối, vào một hình thức trói buộc khác. Nếu chúng ta nói sự thật mà không có tình yêu thương, thì mọi người thường bị dẫn đến sợ hãi hoặc hoài nghi, hoặc lời nói của chúng ta chỉ đơn giản là vô trùng và rỗng tuếch.

Vì vậy, nó phải luôn luôn, luôn luôn là cả hai.

ĐỪNG SỢ 

Nếu chúng ta cảm thấy mình không có thẩm quyền đạo đức để nói sự thật, thì chúng ta nên quỳ gối, ăn năn tội lỗi của mình, tin cậy vào lòng thương xót vô tận của Chúa Giê-su, và bắt đầu sứ mệnh loan báo Tin Mừng qua cách lấy Đấng Christ làm trung tâm. đời sống. Tội lỗi của chúng ta không có gì là lý do khi Chúa Giê-su đã trả một giá đắt như vậy để được tha thứ.

Và chúng ta cũng không nên để những vụ bê bối của Giáo hội ngăn cản chúng ta, mặc dù phải thừa nhận rằng điều đó khiến thế giới khó chấp nhận lời nói của chúng ta hơn. Nghĩa vụ loan báo Tin Mừng của chúng ta đến từ chính Chúa Kitô — nó không phụ thuộc vào các thế lực bên ngoài. Các Sứ đồ không ngừng rao giảng vì Giuđa là kẻ phản bội. Phi-e-rơ cũng không im lặng vì ông đã phản bội Đấng Christ. Họ công bố lẽ thật không phải dựa trên công trạng của mình, mà dựa vào công trạng của Đấng được gọi là Chân lý.

Chúa là tình yêu.

Chúa Jêsus là Thiên Chúa.

Chúa Giê-xu nói, "Ta là lẽ thật."

Chúa là tình yêu và sự thật. Chúng ta nên luôn luôn phản ánh cả hai.