Một Giáo hoàng da đen?

 

 

Nếu tôi là ma quỷ, vào thời điểm này trong Giáo hội và thế giới, tôi sẽ làm hết sức mình để làm mất uy tín của chức tư tế, làm suy yếu quyền uy của Đức Thánh Cha, gieo rắc nghi ngờ vào Giáo huấn của Giáo hội, và cố gắng thuyết phục các tín hữu rằng giờ đây họ chỉ có thể dựa vào bản năng nội tâm và sự mặc khải riêng của mình.

Đó, đơn giản, là một công thức để lừa dối.

 

Xuất bản lần đầu ngày 6 tháng 2008 năm XNUMX…

 

TĐây là một vấn đề mà tôi tin rằng đang làm phiền lòng nhiều người. Tôi cầu nguyện, với sự giúp đỡ của Chúa Kitô, rằng qua bài suy niệm này, bạn sẽ tìm thấy không chỉ sự bình an mà còn cả niềm tin được đổi mới.

 

MỘT POPE ĐEN

Có một cuộc nói chuyện, không chỉ trong giới truyền giáo, mà còn trong một số người Công giáo rằng có thể xuất hiện một "giáo hoàng da đen" [1]nb. "Đen" không dùng để chỉ màu da của anh ta mà chỉ cái ác hoặc bóng tối; cf. Êph 6:12 —Một giáo hoàng hợp tác với một tôn giáo thế giới mới ma quỷ, do đó dẫn dắt hàng triệu người lạc lối. (Trên thực tế, một số người tin rằng chúng ta đã có những vị giáo hoàng giả kể từ Công đồng Vatican II.)

Có lẽ nhận thức này một phần dựa trên thông điệp được cho là được đưa ra vào năm 1846 cho Melanie Calvat ở La Salette, Pháp. Một phần của nó đọc:

Rome sẽ đánh mất đức tin và trở thành trụ sở của Antichrist. —Lưu ý: phần này của thông điệp không phải từ bản gốc mà đến từ một phiên bản dài hơn được viết nhiều năm sau đó và có thêm thắt. Văn bản này cuối cùng đã bị Vatican lên án. Xem lịch sử và giải thích thêm. đây.

 

ĐÃ LÀM GÌ CHÚA GIÊSU NÓI?

Có những lời đã nói với Simon Phi-e-rơ mà người ta chưa nói được với bất kỳ người nào khác trên đất:

Ta nói với ngươi, ngươi là Phi-e-rơ, và trên tảng đá này Ta sẽ xây dựng Hội Thánh của Ta, và các cửa địa ngục sẽ không thắng nổi Hội Thánh ấy. Ta sẽ trao cho ngươi chìa khóa Nước Trời. Điều gì ngươi buộc dưới đất thì cũng sẽ bị buộc trên trời; điều gì ngươi cởi dưới đất thì cũng sẽ được cởi trên trời. (Ma-thi-ơ 16: 18-19)

Kiểm tra những từ này một cách cẩn thận. Chúa Giê-su đặt cho Simon cái tên “Phi-e-rơ” có nghĩa là “đá”. Trong sự dạy dỗ của Ngài, Chúa Giê-su nói,

Tất cả những ai nghe những lời này của tôi và hành động theo những lời đó, sẽ giống như một người khôn ngoan xây nhà trên đá. Mưa rơi, lũ về, gió thổi tung tóe vào nhà. Nhưng nó không sụp đổ; nó đã được đặt chắc chắn trên đá. (Ma-thi-ơ 7: 24-25)

Ai có thể khôn ngoan hơn Đấng Christ? Ngài đã xây dựng nhà của Ngài — Hội Thánh của Ngài — trên cát hay trên đá? Nếu bạn nói "cát", thì bạn đã biến Đấng Christ thành kẻ nói dối. Nếu bạn nói rock, thì bạn cũng phải nói "Peter", vì đó là tảng đá.

Tôi không theo người lãnh đạo nào ngoài Đấng Christ và tham gia hiệp thông với không ai khác ngoài phước hạnh của bạn [Giáo hoàng Damasus I], nghĩa là, với chiếc ghế của Phi-e-rơ. Tôi biết rằng đây là tảng đá mà Nhà thờ đã được xây dựng. -Thánh Jerome, năm 396 sau Công nguyên, Bức thư 15:2

Tân ước là sự hoàn thành của Cựu ước. Chúa Giê-xu đã ban cho quyền hành của Ngài — chìa khóa của vương quốc—Đối với Phi-e-rơ, cũng như Vua Đa-vít đã trao quyền hành, chìa khóa của mình, cho người quản lý cấp cao của triều đình ông, Eliakim: [2]cf. Nhà vua và triều đình của ngài và Triều đại, không phải dân chủ

Ta sẽ đặt chìa khóa nhà Đa-vít trên vai người; khi người mở ra, không ai có thể đóng lại, khi người đóng lại, không ai có thể mở ra. (Là 22:22)

Cũng như Chúa Giê-su là sự hoàn thành vĩnh cửu của vương quốc Đa-vít, Phi-e-rơ cũng nhận vai trò của Eliakim làm giám thị của “triều đình”. Vì các Sứ đồ đã được Chúa bổ nhiệm làm quan tòa:

Thật vậy, ta nói với các ngươi, những người đã theo ta, trong thời đại mới khi Con Người ngồi trên ngai vinh hiển của Ngài, chính các ngươi sẽ ngồi trên mười hai ngai, xét xử mười hai chi tộc Israel. (Mat 19:28)

Thêm vào thẩm quyền này lời hứa bất di bất dịch mà Chúa Giê-su đã hứa với các Sứ đồ:

Khi Đức Thánh Linh, Thần Chân Lý, đến, Ngài sẽ dẫn dắt các con đến mọi chân lý. (John 16: 13)

Đây là điểm mấu chốt: cửa địa ngục sẽ không thắng được lẽ thật đã được bảo vệ qua thẩm quyền do Đấng Christ ban cho của Sứ đồ. Nhưng về cá nhân Peter thì sao? Cổng địa ngục có thể thắng được không anh ta?

 

NỀN TẢNG

Chúa Giê-su nói với Phi-e-rơ:

Tôi đã cầu nguyện để đức tin của anh em không suy yếu; và một khi anh em đã quay trở lại, anh em phải củng cố đức tin của anh em mình. (Luke 22: 32)

Đây là một lời tuyên bố đầy sức mạnh. Bởi vì nó nói ngay rằng Phê-rô sẽ không tránh khỏi tội lỗi, nhưng Chúa đã cầu nguyện rằng đức tin của ông sẽ không suy yếu. Bằng cách này, ông có thể “củng cố anh em mình”. Sau đó, Chúa Giê-su chỉ yêu cầu Phê-rô “chăn dắt chiên của Ta”. Tổng hợp tất cả các đoạn Phúc Âm này, Giáo Hội đã hiểu rằng tảng đá của Phê-rô đang được Chúa Kitô bảo vệ đặc biệt:

Những từ ngữ — và cổng địa ngục sẽ không thắng nổi nó — tuyên bố và thiết lập thẩm quyền mà chúng ta đang nói đến… “Điều gì là…” it? " (Origen viết)… [Nó] như thể tảng đá và Giáo Hội là một và đồng nhất. Tôi thực sự nghĩ rằng điều đó là đúng, và cả tảng đá mà Chúa Kitô xây dựng Giáo Hội của Ngài lẫn chính Giáo Hội đều không thể thắng nổi.” (Nguồn gốc, Bình luận(trong Matt., tom. xii., n. ii)Ý nghĩa của lời phán truyền thiêng liêng này là, bất chấp những mưu mô và thủ đoạn mà họ dùng để chống lại Giáo hội, Giáo hội được giao phó cho sự chăm sóc của Thánh Phêrô sẽ không bao giờ khuất phục hay thất bại dưới bất kỳ hình thức nào. LỚP LEO XIII, Satis Cognitum, n. số 12

Do đó, bất kỳ sự mặc khải riêng tư nào làm suy yếu giáo lý cơ bản này của Giáo hội đều có thể dễ dàng bị bác bỏ. 

Đức tin Cơ đốc giáo không thể chấp nhận những “mặc khải” cho rằng vượt qua hoặc sửa chữa Mặc khải mà Đấng Christ là sự hoàn thành, như trường hợp của một số tôn giáo ngoài Cơ đốc giáo và cũng như trong một số giáo phái gần đây dựa trên những “mặc khải” như vậy. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 67

Tuy nhiên, Giáo hội đã từng có một số vị giáo hoàng rất tội lỗi trong quá khứ. Thế nhưng, không một vị giáo hoàng nào trong hai thiên niên kỷ qua từng giảng dạy một tín điều nào trái ngược hoàn toàn với giáo lý Đức tin được truyền lại từ các Tông đồ qua nhiều thế kỷ. Điều này tự nó đã là một phép lạ và là minh chứng cho chân lý trong lời của Chúa Kitô. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là họ không phạm sai lầm. Chính Phê-rô cũng đã bị khiển trách. bởi Phao-lô vì không "phù hợp với lẽ thật của phúc âm" [3]Gal 2: 14 bằng cách hành động giả hình đối với dân ngoại. Các vị giáo hoàng khác đã lạm dụng quyền lực chính trị hoặc quyền lực của Giáo hội trong việc xử lý sai các quyền tự do, quyền lực tạm thời, các vấn đề khoa học, các cuộc Thập tự chinh, v.v ... Nhưng ở đây chúng ta không nói đến sự đứt gãy trong niềm tin, mà là những sai sót trong phán xét cá nhân hoặc nội bộ liên quan đến Giáo hội. kỷ luật hoặc các vấn đề thời gian. Tôi nhớ lại đã đọc ngay sau khi Đức Gioan-Phaolô II qua đời, ngài hối hận vì đã không cứng rắn hơn với những người bất đồng chính kiến. Triều đại giáo hoàng của Đức Bênêđíctô XVI cũng phải hứng chịu những đòn roi vì một số trục trặc trong quan hệ công chúng không hoàn toàn do lỗi của ngài, nếu có.

Các giáo hoàng, nói một cách đơn giản, không cá nhân không thể sai lầm. Đức Giáo Hoàng chỉ là con người và cần Đấng Cứu Rỗi như bao người khác. Anh ta có thể thu mình lại. Anh ta thậm chí có thể rơi vào tội lỗi cá nhân, và vì yếu đuối mà trốn tránh trách nhiệm lớn lao của mình, im lặng khi anh ta nên nói, hoặc bỏ qua những khủng hoảng nhất định trong khi tập trung quá nhiều vào người khác. Nhưng về vấn đề đức tin và luân lý, anh ta được Chúa Thánh Thần hướng dẫn bất cứ khi nào anh ta dứt khoát tuyên bố tín điều.[4]Lưu ý: “Khi Giáo quyền, không có ý định hành động “dứt khoát”, dạy một giáo lý để giúp hiểu rõ hơn về Khải Huyền và làm sáng tỏ nội dung của nó, hoặc để nhắc lại cách một số giáo lý phù hợp với các chân lý đức tin, hoặc cuối cùng là để phòng ngừa những ý tưởng không tương thích với những chân lý này, thì phản ứng cần thiết là sự phục tùng về mặt tôn giáo của ý chí và trí tuệ.”Donum Veritatis, n. 22

Vì với cùng một chủ nghĩa hiện thực mà chúng ta tuyên bố ngày nay tội lỗi của các giáo hoàng và sự không tương xứng với tầm mức của nhiệm vụ của họ, chúng ta cũng phải thừa nhận rằng Phi-e-rơ đã nhiều lần đứng như tảng đá chống lại các hệ tư tưởng, chống lại sự hòa tan từ ngữ vào chính nghĩa của một thời gian nhất định, chống lại sự khuất phục trước các quyền lực của thế giới này. Khi chúng ta nhìn thấy điều này trong các sự kiện của lịch sử, chúng ta không ca tụng loài người mà là ca ngợi Chúa, Đấng không từ bỏ Giáo hội và muốn bày tỏ rằng Ngài là tảng đá qua Phi-e-rơ, viên đá nhỏ bé vấp ngã: “bằng xương bằng thịt”. không phải cứu, nhưng Chúa cứu qua những người bằng xương bằng thịt. Từ chối sự thật này không phải là điểm cộng của đức tin, không phải là điểm cộng của sự khiêm nhường, mà là thu mình lại khỏi sự khiêm nhường nhận biết Đức Chúa Trời là chính Ngài. Do đó, lời hứa Petrine và hiện thân lịch sử của nó ở La Mã vẫn ở mức độ sâu sắc nhất, một động lực luôn đổi mới cho niềm vui; sức mạnh của địa ngục sẽ không thắng nó… RatCardinger Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Được kêu gọi để Hiệp thông, Tìm hiểu Giáo hội Ngày nay, Nhà xuất bản Ignatius, trang 73-74

Vâng, đó là niềm vui khi biết rằng Chúa Kitô sẽ không bỏ rơi chúng ta, ngay cả trong những giờ phút đen tối nhất của Giáo hội. Thật vậy, không một vị Giáo hoàng nào lại không giữ vững đức tin chân chính.[5]Dĩ nhiên, đây là vấn đề về mức độ. Trong thời đại của chúng ta, phần lớn tranh cãi xoay quanh Giáo hoàng Phanxicô. Nhưng trong bài suy niệm này, chúng ta thấy rằng Phanxicô thực sự đã tái khẳng định hầu hết các giáo lý cốt lõi của đức tin Công giáo: cf. Giáo hoàng Francis Ngày… Mặc dù bản thân không muốn, nhưng chính vì được Chúa Kitô, những lời hứa của Ngài, Thánh Thần của Ngài và ân tứ của Ngài hướng dẫn, ông ấy vẫn được dẫn dắt. không thể sai lầm. [6]“Sự trợ giúp thiêng liêng cũng được ban cho những người kế vị các tông đồ, giảng dạy trong sự hiệp thông với người kế vị thánh Phêrô, và cách đặc biệt, cho giám mục Rôma, mục sư của toàn thể Giáo hội, khi, mà không đạt đến một định nghĩa không thể sai lầm và mà không công bố một cách “dứt khoát,” họ đề xuất trong việc thực hiện Huấn Quyền thông thường một giáo huấn dẫn đến sự hiểu biết tốt hơn về Mặc khải trong các vấn đề đức tin và luân lý. ” -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 892 Chúa Giê-su không thể sai lầm trong sự dạy dỗ của Ngài, mà chúng ta gọi là “Sự Mặc Khải của Đức Chúa Trời”, và truyền dạy điều này cho các Sứ Đồ.

Ai nghe các con thì cũng nghe Ta. (Luke 10: 16)

Nếu không có đặc sủng này, làm thế nào mà đức tin có thể được truyền đạt chính xác đến thế hệ tương lai qua bàn tay của những kẻ yếu đuối?

Sự không thể sai lầm này mở rộng ra xa như sự tích trữ của Mặc khải thần thánh; nó cũng mở rộng đến tất cả các yếu tố của giáo lý, bao gồm cả luân lý, mà nếu không có các chân lý cứu độ của đức tin thì không thể được bảo tồn, giải thích hoặc quan sát. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 2035

Và dĩ nhiên, những chân lý cứu độ này được truyền lại qua những người kế vị Tông đồ hiệp thông với Đức Giáo hoàng. [7]xem Vấn đề cơ bản liên quan đến nền tảng Kinh thánh của "sự kế vị các sứ đồ."

“Để Phúc Âm đầy đủ và sống động có thể luôn được lưu giữ trong Giáo Hội, các sứ đồ đã để các giám mục làm người kế vị. Họ đã trao cho họ vị trí thẩm quyền giảng dạy của riêng họ ”. Thật vậy, “lời rao giảng của các sứ đồ, được thể hiện một cách đặc biệt trong các sách được soi dẫn, phải được lưu giữ trong một dòng kế thừa liên tục. đến khi kết thúc thời gian". -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 77 (chữ nghiêng của tôi)

Đối với “hết giờ." Điều đó kéo dài trong và ngoài triều đại của Antichrist. Đây là lời dạy về đức tin Công giáo của chúng ta. Và chúng ta cần phải yên tâm về điều này, bởi vì khi Antichrist đến, những lời dạy của Chúa Giê-xu được lưu giữ trong Giáo hội của Ngài sẽ là tảng đá vững chắc bảo vệ chúng ta trong Bão tố của tà giáo và lừa dối. Điều đó có nghĩa là, cùng với Đức Maria, Giáo hội là cái hòm trong cơn bão hiện tại và sắp tới (xem Hòm bia vĩ đại):

[Giáo hội] là tiếng sủa mà “trong cánh buồm căng tràn của thập tự giá của Chúa, nhờ hơi thở của Chúa Thánh Thần, điều hướng an toàn trong thế giới này.” Theo một hình ảnh khác mà các Giáo phụ yêu quý, bà được tạo hình trước bởi con tàu của Nô-ê, một mình con tàu cứu thoát khỏi trận lụt. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 845

Chính Đức Thánh Cha, được sự hướng dẫn của Chúa Giê-su, người đã chỉ định ngài, lái chiếc Hòm này…

 

QUYẾT ĐỊNH NGUY HIỂM

Vì vậy, ý tưởng về một "giáo hoàng da đen" — ít nhất một hợp pháp được bầu chọn — là một quan niệm nguy hiểm có thể làm suy yếu lòng tin của tín đồ vào người chăn cừu chính do Đấng Christ bổ nhiệm, đặc biệt là trong thời kỳ đen tối này, nơi các tiên tri giả đang gia tăng theo cấp số nhân. Nó không có nền tảng Kinh thánh và mâu thuẫn với Truyền thống Giáo hội.

Nhưng cái gì is có thể?

Một lần nữa, nhà tiên tri La Salette được cho là đã nói trong một phiên bản dài hơn gây tranh cãi của tin nhắn gốc:

Rome sẽ đánh mất đức tin và trở thành trụ sở của Antichrist.

Chính xác điều này có nghĩa là gì? Vì sức hấp dẫn tối đa của lời tiên tri này, chúng ta phải cẩn thận để không đi đến những kết luận hoang đường. Với các sứ điệp tiên tri, luôn cần một chiều hướng giải thích thận trọng. Có phải “Rôma sẽ mất đức tin” có nghĩa là Giáo hội Công giáo sẽ mất đức tin không? Chúa Giêsu nói với chúng ta rằng điều này sẽ không xảy ra, rằng cổng địa ngục sẽ không thắng được cô ấy. Thay vào đó, có thể có nghĩa là trong thời gian tới, thành phố Rome sẽ trở nên hoàn toàn ngoại giáo trong niềm tin và thực hành đến mức nó trở thành trụ sở của Antichrist? Một lần nữa, rất có thể xảy ra, đặc biệt là nếu Đức Thánh Cha buộc phải chạy trốn khỏi Vatican. Một cách giải thích khác gợi ý rằng sự bội đạo nội bộ giữa các giáo sĩ và giáo dân có thể làm suy yếu việc thực thi đặc sủng Petrine đến mức thậm chí nhiều người Công giáo sẽ trở nên dễ bị tổn thương trước quyền lực lừa dối của Antichrist. Trên thực tế, không lâu trước khi Ngài được bầu vào ghế chủ tịch của Phi-e-rơ, Đức Bênêđíctô dường như đã mô tả Giáo hội hiện đại trong tình trạng như vậy. Anh ấy miêu tả nó là…

… Một chiếc thuyền sắp chìm, một chiếc thuyền đang cuốn nước vào mọi phía. —Cardinal Ratzinger, ngày 24 tháng 2005 năm XNUMX, Suy niệm Thứ Sáu Tuần Thánh về Sự sụp đổ thứ Ba của Đấng Christ

Nhưng tình trạng dễ bị tổn thương và suy yếu này không có nghĩa là Đức Thánh Cha sẽ đánh mất đức tin Công giáo và bắt đầu ban hành một đức tin khác.

Peter ở đâu, Giáo hội ở đó. —Ambrose of Milan, 389 SCN

Trong một giấc mơ tiên tri của Thánh Gioan Bosco, [8]cf. Mật mã Da Vinci… Thực hiện một lời tiên tri? ông cũng thấy Rome đang bị tấn công, bao gồm cả những gì dường như là vụ ám sát Giáo hoàng. Tuy nhiên, khi được thay thế bởi một người kế nhiệm, nó là cha Thánh là người điều hướng Giáo hội trong vùng nước bão tố qua hai cột trụ là Thánh Thể và Mẹ Maria cho đến khi kẻ thù của Chúa Kitô bị đánh bại. Có nghĩa là, Đức Giáo hoàng là một người chăn trung thành vào “kỷ nguyên hòa bình”. [9]cf. Thời đại đã mất như thế nào

Ngay cả khi một vị giáo hoàng bị cầm tù, im lặng, buộc phải bỏ trốn hoặc bị một không hợp lệ được bầu chống giáo hoàng [10]“Giáo hội đã trải qua một số cuộc bầu cử giáo hoàng không hợp lệ, bao gồm cả cuộc ly giáo vào thế kỷ 14, trong đó hai Giáo hoàng Gregory XI và Clement VII tuyên bố lên ngôi đồng thời. Không cần phải nói, chỉ có thể có một hợp lệ-đã lựa chọn đương kim giáo hoàng, không phải hai. Vì vậy, một giáo hoàng là kẻ mạo danh được một vài hồng y theo chủ nghĩa dân tộc trao cho quyền sai lầm, những người đã tổ chức mật nghị không hợp lệ, cụ thể là Clement VII. Điều khiến mật nghị này không hợp lệ là sự vắng mặt của đầy đủ các hồng y và sau đó là 2/3 số phiếu theo yêu cầu. ” —Rev. Joseph Iannuzzi, Bản tin, tháng 2013-tháng XNUMX năm XNUMX, Người truyền giáo của Chúa Ba Ngôi hoặc bất kỳ trường hợp nào khác có thể xảy ra, đúng đại diện của Giáo hội sẽ vẫn ở lại như Chúa Giê-su Christ đã nói: Peter là rock. Trong quá khứ, đôi khi Giáo hội đã phải trải qua một thời gian dài trong khi chờ đợi người kế vị được bầu chọn. Vào những thời điểm khác, hai giáo hoàng đã trị vì cùng một lúc: một là hợp lệ, còn lại thì không. Tuy nhiên, Đấng Christ hướng dẫn Giáo hội của Ngài một cách không thể sai lầm vì "các cửa địa ngục sẽ không thắng được nó." Nhà thần học, Linh mục Joseph Iannuzzi gần đây đã tuyên bố:

Trong bối cảnh sắp xảy ra sự trống vắng ngai vàng của giáo hoàng vào ngày 28 tháng XNUMX, và cuộc nói chuyện về một kẻ phản bội và một Giáo hội không người chăn cừu, một sự thật nghiêm túc xuất hiện: Trong mọi thời đại, Đức Chúa Trời cung cấp cho các con chiên của mình một vị giáo hoàng được bầu chọn hợp lệ, ngay cả khi, giống như Chúa Giê-su và Phi-e-rơ. , anh ta phải đau khổ và bị xử tử. Vì chính Chúa Giêsu Kitô đã thiết lập cho mọi thời đại một Giáo hội có phẩm trật, qua đó các Bí tích được thực hiện vì lợi ích của các linh hồn. —Bản tin, tháng 2013 đến tháng XNUMX năm XNUMX, Các nhà truyền giáo của Chúa Ba Ngôi; cf. Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 671

Điều chúng ta cần ghi nhớ mọi lúc (nhưng đặc biệt là ở chúng ta) là nguy cơ tuyên truyền gây ra sai lời nói trong miệng của Đức Thánh Cha. Cũng có một nguy cơ thực sự là có những giáo sĩ quyền lực ở Rome đang làm việc chống lại Đức Thánh Cha và Giáo hội. Nhiều người tin rằng Hội Tam điểm trên thực tế đã xâm nhập vào Giáo hội Công giáo và gây ra thiệt hại to lớn. [11]cf. Cách mạng toàn cầu

Tôi thấy nhiều vị tử đạo hơn, không phải bây giờ mà trong tương lai. Tôi đã thấy giáo phái bí mật (Masonry) không ngừng phá hoại Giáo hội vĩ đại. Gần họ, tôi thấy một con quái vật khủng khiếp từ dưới biển bay lên. Trên khắp thế giới, những người tốt và sùng đạo, đặc biệt là giới tăng lữ, đã bị sách nhiễu, áp bức và đưa vào tù. Tôi có cảm giác một ngày nào đó họ sẽ trở thành những kẻ tử vì đạo. Khi Nhà thờ bị phá hủy phần lớn bởi giáo phái bí mật, và khi chỉ còn lại cung thánh và bàn thờ, tôi nhìn thấy những kẻ phá hoại tiến vào Nhà thờ cùng với Quái thú. —Tránh Anna-Katharina Emmerich, ngày 13 tháng 1820 năm XNUMX; trích từ Hy vọng của kẻ xấu xa của Ted Flynn. tr.156

Chúng ta có thể thấy rằng các cuộc tấn công chống lại Giáo hoàng và Giáo hội không chỉ đến từ bên ngoài; đúng hơn, những đau khổ của Giáo hội đến từ bên trong Giáo hội, từ tội lỗi tồn tại trong Giáo hội. Điều này luôn luôn là kiến ​​thức phổ biến, nhưng ngày nay chúng ta thấy nó dưới hình thức thực sự đáng sợ: sự bách hại lớn nhất đối với Giáo hội không đến từ những kẻ thù bên ngoài, mà là do tội lỗi bên trong Giáo hội sinh ra ”. —POPE BENEDICT XVI, phỏng vấn trên chuyến bay đến Lisbon, Bồ Đào Nha; LifeSiteNews, Ngày 12 tháng 2010 năm XNUMX

Những quyền lực và sức mạnh chủ yếu phục vụ ma quỷ sẽ rất giống loài người nghĩ rằng một người chống giáo hoàng là Giáo hoàng thực sự và rằng những giáo lý đầy sai lầm của một kẻ chống giáo hoàng là những giáo lý Công giáo chân chính. Hơn nữa, kẻ thù rất muốn mọi người không còn nghe, đọc và làm theo giọng nói của Phi-e-rơ vì nghi ngờ, sợ hãi hoặc hoài nghi. Đây là lý do tại sao một lần nữa, thưa các anh chị em, tôi xin nhắc lại rằng các anh chị em phải làm đầy đèn của mình [12]cf. Mat 25: 1-13 với dầu của đức tin và sự khôn ngoan, ánh sáng của Đấng Christ, để anh em tìm đường trong bóng tối sắp tới đang giáng xuống nhiều người giống như “kẻ trộm trong đêm”. [13]xem Ngọn nến âm ỉ Chúng ta thắp sáng ngọn đèn của mình qua việc cầu nguyện, ăn chay, đọc Lời Chúa, loại bỏ tội lỗi khỏi cuộc sống của chúng ta, thường xuyên xưng tội, lãnh nhận Thánh Thể và qua tình yêu thương của người lân cận:

Chúa là tình yêu, và ai giữ vững tình yêu thì ở trong Chúa và Chúa ở trong người đó. (1 John 4: 16)

Nhưng điều này không có nghĩa là chúng ta nuôi dưỡng một đời sống nội tâm ngoài Thân Thể Chúa Kitô, tức là Hội Thánh. Như Đức Bênêđictô đã nhắc nhở chúng ta trong một trong những bài diễn văn cuối cùng của ngài với tư cách là một giáo hoàng, cuộc đời của người Kitô hữu không được sống trong một khoảng trống:

Giáo Hội, là mẹ và là thầy, kêu gọi tất cả các thành viên của mình canh tân bản thân về thiêng liêng, hướng về Thiên Chúa, từ bỏ kiêu căng và ích kỷ để sống yêu thương… Trong những thời khắc quyết định của cuộc đời và trên thực tế, trong mọi khoảnh khắc của cuộc đời. , chúng ta phải đối mặt với một sự lựa chọn: chúng ta muốn theo cái 'tôi' hay Chúa?—Angelus, Quảng trường Thánh Peter, ngày 17 tháng 2013 năm XNUMX; Zenit.org

 

POPE VÀ APOSTASY

Thánh Phao-lô cảnh báo rằng sẽ có một cuộc nổi loạn lớn hoặc sự bội đạo trước khi xuất hiện…

…kẻ vô luật pháp… con trai của sự diệt vong, kẻ chống đối và tự tôn mình lên trên mọi thứ được gọi là thần thánh hay đối tượng thờ phượng, đến nỗi hắn ngồi trong đền thờ của Đức Chúa Trời, tự xưng mình là Đức Chúa Trời. (2 Tê 2: 3-4)

Chân phước Anne Catherine dường như đã có tầm nhìn về một thời kỳ như vậy:

Tôi thấy những người Tin lành khai sáng, những kế hoạch được hình thành để pha trộn các tín điều tôn giáo, sự đàn áp quyền lực của Giáo hoàng… Tôi không thấy Giáo hoàng, mà là một giám mục phủ phục trước Bàn thờ cao. Trong tầm nhìn này, tôi thấy nhà thờ bị bắn phá bởi các kim khí khác… Nó bị đe dọa tứ phía… Họ xây dựng một nhà thờ lớn, xa hoa, bao gồm tất cả các tín điều có quyền bình đẳng… nhưng thay cho một bàn thờ chỉ là sự ghê tởm và hoang tàn. Đó là nhà thờ mới được… —Không có Anne Catherine Emmerich (1774-1824 SCN), Cuộc đời và những tiết lộ của Anne Catherine Emmerich, Ngày 12 tháng 1820 năm XNUMX

Khả năng có sự bội đạo của nhiều giáo sĩ ở Rôma, về việc Đức Thánh Cha bị đuổi khỏi Vatican, và về một nhân vật chống Chúa Giê-su đảm nhận vị trí của ngài và trục xuất “sự hy sinh vĩnh viễn” trong Thánh lễ. [14]cf. Đa-ni-ên 8: 23-25 ​​và Đa-ni-ên 9: 27 Tất cả đều nằm trong phạm vi Kinh Thánh. Nhưng Đức Thánh Cha sẽ vẫn là một “tảng đá” vững chắc trong việc phụng sự chân lý bất biến “giải phóng chúng ta”. Đó là lời của Chúa Kitô. Hãy tin tưởng vào giáo huấn của Đức Giáo Hoàng.[15]Tức là, giáo huấn của quyền giảng dạy đích thực của ông, chứ không phải mọi lời nói phát ra từ miệng ông. (xem thêm) Vết nứt lớn Không phải vì ông ấy là ai, mà vì Đấng đã bổ nhiệm ông ấy: Chúa Giêsu, Đấng đã ban cho anh ta quyền hạn của riêng Ngài để trói buộc và nới lỏng, để xét xử và tha thứ, để nuôi sống và củng cố, và dẫn dắt đoàn chiên nhỏ bé của Ngài vào lẽ thật… Chúa Giê-xu, người đã gọi cậu là “Phi-e-rơ, tảng đá.

Chính Ngài đã thành lập Hội Thánh của Ngài và xây dựng nó trên đá, dựa trên đức tin của Sứ đồ Phi-e-rơ. Theo lời của Thánh Augustinô, “Chính Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, chính Người đã xây dựng đền thờ của Ngài. Nhiều người thực sự lao động để xây dựng, nhưng trừ khi Chúa can thiệp để xây dựng, những người xây dựng lao động vô ích. " LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Buổi chiều tại gia đình, Ngày 12 tháng 2008 năm XNUMX, Nhà thờ Đức Bà, Paris, Pháp

Hãy cầu nguyện cho tôi, để tôi không bỏ trốn vì sợ những con sói. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Lễ nhậm chức, Ngày 24 tháng 2005 năm XNUMX, Quảng trường St. Peter's

 

ĐỌC THÊM:

 

Rất biết ơn những lời cầu nguyện và sự ủng hộ của các bạn.
Cảm ơn bạn!

 

Hành trình với Mark in  Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.

Hiện có trên Telegram. Nhấp chuột:

Theo dõi Mark và những “dấu hiệu của thời đại” hàng ngày trên MeWe:


Hãy lắng nghe những điều sau:


 

 

 

Chú thích

Chú thích
↑1 nb. "Đen" không dùng để chỉ màu da của anh ta mà chỉ cái ác hoặc bóng tối; cf. Êph 6:12
↑2 cf. Nhà vua và triều đình của ngài và Triều đại, không phải dân chủ
↑3 Gal 2: 14
↑4 Lưu ý: “Khi Giáo quyền, không có ý định hành động “dứt khoát”, dạy một giáo lý để giúp hiểu rõ hơn về Khải Huyền và làm sáng tỏ nội dung của nó, hoặc để nhắc lại cách một số giáo lý phù hợp với các chân lý đức tin, hoặc cuối cùng là để phòng ngừa những ý tưởng không tương thích với những chân lý này, thì phản ứng cần thiết là sự phục tùng về mặt tôn giáo của ý chí và trí tuệ.”Donum Veritatis, n. 22
↑5 Dĩ nhiên, đây là vấn đề về mức độ. Trong thời đại của chúng ta, phần lớn tranh cãi xoay quanh Giáo hoàng Phanxicô. Nhưng trong bài suy niệm này, chúng ta thấy rằng Phanxicô thực sự đã tái khẳng định hầu hết các giáo lý cốt lõi của đức tin Công giáo: cf. Giáo hoàng Francis Ngày…
↑6 “Sự trợ giúp thiêng liêng cũng được ban cho những người kế vị các tông đồ, giảng dạy trong sự hiệp thông với người kế vị thánh Phêrô, và cách đặc biệt, cho giám mục Rôma, mục sư của toàn thể Giáo hội, khi, mà không đạt đến một định nghĩa không thể sai lầm và mà không công bố một cách “dứt khoát,” họ đề xuất trong việc thực hiện Huấn Quyền thông thường một giáo huấn dẫn đến sự hiểu biết tốt hơn về Mặc khải trong các vấn đề đức tin và luân lý. ” -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 892
↑7 xem Vấn đề cơ bản liên quan đến nền tảng Kinh thánh của "sự kế vị các sứ đồ."
↑8 cf. Mật mã Da Vinci… Thực hiện một lời tiên tri?
↑9 cf. Thời đại đã mất như thế nào
↑10 “Giáo hội đã trải qua một số cuộc bầu cử giáo hoàng không hợp lệ, bao gồm cả cuộc ly giáo vào thế kỷ 14, trong đó hai Giáo hoàng Gregory XI và Clement VII tuyên bố lên ngôi đồng thời. Không cần phải nói, chỉ có thể có một hợp lệ-đã lựa chọn đương kim giáo hoàng, không phải hai. Vì vậy, một giáo hoàng là kẻ mạo danh được một vài hồng y theo chủ nghĩa dân tộc trao cho quyền sai lầm, những người đã tổ chức mật nghị không hợp lệ, cụ thể là Clement VII. Điều khiến mật nghị này không hợp lệ là sự vắng mặt của đầy đủ các hồng y và sau đó là 2/3 số phiếu theo yêu cầu. ” —Rev. Joseph Iannuzzi, Bản tin, tháng 2013-tháng XNUMX năm XNUMX, Người truyền giáo của Chúa Ba Ngôi
↑11 cf. Cách mạng toàn cầu
↑12 cf. Mat 25: 1-13
↑13 xem Ngọn nến âm ỉ
↑14 cf. Đa-ni-ên 8: 23-25 ​​và Đa-ni-ên 9: 27
↑15 Tức là, giáo huấn của quyền giảng dạy đích thực của ông, chứ không phải mọi lời nói phát ra từ miệng ông. (xem thêm) Vết nứt lớn
Được đăng TRANG CHỦ, NIỀM TIN VÀ THÁNH THẦN và được gắn thẻ , , , , , , , , , , , .