Chúa Giê-xu trong "Thần thoại"

jesusthorns2bởi Yongsung Kim

 

A đăng ký trong tòa nhà State Capitol ở Illinois, Hoa Kỳ, được trưng bày nổi bật trước màn hình Giáng sinh, đọc:

Vào thời điểm Đông chí, hãy để lý trí chiếm ưu thế. Không có thần thánh, không có ác quỷ, không có thiên thần, không có thiên đường hay địa ngục. Chỉ có thế giới tự nhiên của chúng ta. Tôn giáo chỉ là huyền thoại và mê tín dị đoan làm chai cứng trái tim và nô dịch tâm trí. -nydailynews.com, Ngày 23 tháng 2009 năm XNUMX

Một số bộ óc tiến bộ sẽ cho rằng chúng ta tin rằng câu chuyện Giáng sinh chỉ là một câu chuyện. Rằng cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô, sự thăng thiên của Ngài và sự tái lâm cuối cùng của Ngài chỉ là một huyền thoại. Rằng Giáo hội là một định chế của con người do con người dựng lên để nô dịch tâm trí của những kẻ yếu hơn, và áp đặt một hệ thống tín ngưỡng kiểm soát và từ chối nhân loại tự do thực sự.

Vậy thì hãy nói rằng tác giả của dấu hiệu này là chính xác. Rằng Chúa Kitô là một lời nói dối, Công giáo là một hư cấu, và hy vọng của Kitô giáo là một câu chuyện. Vậy hãy để tôi nói điều này…

Tiếp tục đọc

Thay đổi văn hóa của chúng ta

Hoa hồng huyền bí, bởi Tianna (Mallett) Williams

 

IT là ống hút cuối cùng. Khi tôi đọc chi tiết của một loạt phim hoạt hình mới ra mắt trên Netflix có nội dung khiêu dâm trẻ em, tôi đã hủy đăng ký của mình. Có, họ có một số phim tài liệu hay mà chúng ta sẽ bỏ lỡ… Nhưng một phần của Ra khỏi Babylon có nghĩa là phải đưa ra những lựa chọn nghĩa đen liên quan đến việc không tham gia hoặc hỗ trợ một hệ thống đang đầu độc nền văn hóa. Như nó nói trong Thi thiên 1:Tiếp tục đọc

Ra mắt những người hoài nghi về mặt trời


Cảnh từ Ngày 13th

 

CÁC mưa rơi xuống đất và ướt đẫm đám đông. Nó hẳn giống như một dấu chấm than cho sự chế giễu đã tràn ngập các tờ báo thế tục trong nhiều tháng trước đó. Ba đứa trẻ chăn cừu gần Fatima, Bồ Đào Nha tuyên bố rằng điều kỳ diệu sẽ xảy ra trên cánh đồng Cova da Ira vào buổi trưa hôm đó. Đó là ngày 13 tháng 1917 năm 30. Có khoảng 000 đến 100 người đã tụ tập để chứng kiến.

Hàng ngũ của họ bao gồm những người tin và những người không tin, những bà già ngoan đạo và những người đàn ông trẻ tuổi. —Ông John De Marchi, Linh mục và nhà nghiên cứu người Ý; Trái tim vô nhiễm, 1952

Tiếp tục đọc

Vụ bê bối

 

Xuất bản lần đầu ngày 25 tháng 2010 năm XNUMX. 

 

CHO nhiều thập kỷ nay, như tôi đã lưu ý trong Khi tiểu bang trừng phạt lạm dụng trẻ em, Người Công giáo đã phải chịu đựng một dòng tin không bao giờ cạn các tiêu đề loan báo hết vụ bê bối này đến vụ bê bối khác trong giới linh mục. “Linh mục bị buộc tội…”, “Che đậy”, “Kẻ ngược đãi đã chuyển từ giáo xứ này sang giáo xứ khác…” và hơn thế nữa. Thật đau lòng, không chỉ cho giáo dân, mà cho các linh mục đồng đạo. Đó là một sự lạm dụng quyền lực sâu sắc từ người đàn ông trong persona Christi—trong con người của Chúa Kitô—Đó là một người thường bị bỏ lại trong im lặng đến choáng váng, cố gắng hiểu làm thế nào đây không chỉ là trường hợp hiếm gặp ở đây mà ở tần suất lớn hơn nhiều so với tưởng tượng ban đầu.

Kết quả là đức tin như vậy trở nên khó tin, và Giáo hội không còn có thể tự giới thiệu mình một cách đáng tin cậy như là sứ giả của Chúa. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Ánh sáng của thế giới, Cuộc trò chuyện với Peter Seewald, P. 25

Tiếp tục đọc

Về Bộ của tôi

màu xanh lá

 

ĐIỀU NÀY Mùa Chay vừa qua là một may mắn cho tôi khi được đi cùng hàng chục ngàn linh mục và giáo dân trên khắp thế giới qua những bài suy niệm trong Thánh lễ hàng ngày mà tôi đã viết. Nó đồng thời vui mừng và mệt mỏi. Vì vậy, tôi cần dành một chút thời gian yên tĩnh để suy ngẫm về nhiều điều trong thánh chức và hành trình cá nhân của tôi, và hướng đi mà Đức Chúa Trời đang kêu gọi tôi.

Tiếp tục đọc

Chúa có im lặng không?

 

 

 

Kính gửi Mark,

Chúa tha thứ cho Hoa Kỳ. Thông thường tôi sẽ bắt đầu với God Bless the USA, nhưng hôm nay làm sao ai trong chúng ta có thể cầu xin ngài ban phước cho những gì đang xảy ra ở đây? Chúng ta đang sống trong một thế giới ngày càng đen tối. Ánh sáng tình yêu đang tắt dần, em phải lấy hết sức để giữ cho ngọn lửa nhỏ này luôn cháy trong tim. Nhưng đối với Chúa Giêsu, tôi giữ nó vẫn cháy. Tôi cầu xin Chúa là Cha của chúng ta giúp tôi hiểu và phân biệt những gì đang xảy ra với thế giới của chúng ta, nhưng Ngài đột nhiên im lặng. Tôi nhìn vào những nhà tiên tri đáng tin cậy của những ngày này, những người mà tôi tin rằng họ đang nói sự thật; bạn và những người khác có blog và bài viết mà tôi sẽ đọc hàng ngày để có thêm sức mạnh, trí tuệ và sự khích lệ. Nhưng tất cả các bạn cũng trở nên im lặng. Các bài đăng sẽ xuất hiện hàng ngày, chuyển sang hàng tuần, sau đó hàng tháng và thậm chí trong một số trường hợp hàng năm. Đức Chúa Trời đã ngừng nói với tất cả chúng ta? Đức Chúa Trời có biến khuôn mặt thánh khiết của Ngài khỏi chúng ta không? Rốt cuộc làm sao sự thánh khiết hoàn hảo của Ngài có thể chịu đựng được tội lỗi của chúng ta…?

KS 

Tiếp tục đọc

Đo lường Chúa

 

IN một cuộc trao đổi thư gần đây, một người vô thần nói với tôi,

Nếu có đủ bằng chứng cho tôi, tôi sẽ bắt đầu làm chứng cho Chúa Giê-xu vào ngày mai. Tôi không biết bằng chứng đó sẽ như thế nào, nhưng tôi chắc chắn rằng một vị thần toàn năng, toàn năng như Yahweh sẽ biết điều gì sẽ khiến tôi tin tưởng. Vậy có nghĩa là Đức Giê-hô-va không được muốn tôi tin (ít nhất là vào lúc này), nếu không thì Đức Giê-hô-va có thể cho tôi xem bằng chứng.

Có phải tại thời điểm này Thượng đế không muốn người vô thần này tin, hay là người vô thần này chưa chuẩn bị tin vào Thượng đế? Đó là, liệu anh ta có đang áp dụng các nguyên tắc của “phương pháp khoa học” cho chính Đấng Tạo Hóa không?Tiếp tục đọc

Một sự mỉa mai đau đớn

 

I đã dành vài tuần để đối thoại với một người vô thần. Có lẽ không có bài tập nào tốt hơn để xây dựng đức tin của một người. Lý do là sự phi lý là một dấu hiệu của siêu nhiên, vì sự nhầm lẫn và mù tâm linh là dấu hiệu của hoàng tử bóng tối. Có một số bí ẩn mà người vô thần không thể giải đáp, những câu hỏi mà anh ta không thể trả lời, và một số khía cạnh của cuộc sống con người và nguồn gốc của vũ trụ mà chỉ khoa học không thể giải thích được. Nhưng điều này anh ta sẽ phủ nhận bằng cách bỏ qua chủ đề, giảm thiểu câu hỏi đang bàn, hoặc phớt lờ các nhà khoa học bác bỏ quan điểm của anh ta và chỉ trích dẫn những người làm. Anh ấy để lại nhiều trớ trêu đau đớn sau “lý luận” của anh ấy.

 

 

Tiếp tục đọc

Người vô thần tốt


Philip Pullman; Ảnh: Phil Fisk cho Sunday Telegraph

 

TÔI THỨC DẬY 5h30 sáng nay, gió hú, tuyết thổi. Một cơn bão mùa xuân đáng yêu. Vì vậy, tôi đã mặc một chiếc áo khoác và một chiếc mũ, và lao ra ngoài những cơn gió lớn để cứu Nessa, con bò sữa của chúng tôi. Khi cô ấy an toàn trong nhà kho, và các giác quan của tôi được đánh thức khá thô bạo, tôi lang thang vào nhà để tìm một bài báo thú vị bởi một người vô thần, Philip Pullman.

Với sự vênh váo của một người làm bài thi sớm trong khi các học sinh vẫn đổ mồ hôi vì câu trả lời của họ, ông Pullman giải thích ngắn gọn cách ông từ bỏ huyền thoại về Cơ đốc giáo vì tính hợp lý của thuyết vô thần. Tuy nhiên, điều khiến tôi chú ý nhất là câu trả lời của anh ấy cho bao nhiêu người sẽ tranh luận rằng sự hiện hữu của Đấng Christ một phần là hiển nhiên qua những điều tốt lành mà Giáo hội của Ngài đã làm:

Tuy nhiên, những người sử dụng lập luận đó dường như ngụ ý rằng cho đến khi nhà thờ tồn tại, không ai biết thế nào là tốt, và không ai có thể làm điều tốt bây giờ trừ khi họ làm điều đó vì lý do đức tin. Tôi chỉ đơn giản là không tin điều đó. —Philip Pullman, Philip Pullman về Người đàn ông tốt bụng và Chúa Giê-su và Kẻ vô lại, www.telegraph.co.uk, ngày 9 tháng 2010 năm XNUMX

Nhưng bản chất của tuyên bố này là khó hiểu, và trên thực tế, đưa ra một câu hỏi nghiêm túc: liệu có thể có một người vô thần 'tốt' không?

 

Tiếp tục đọc