CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho Thứ Tư, ngày 14 tháng 2015 năm XNUMX
Opt. Đài tưởng niệm Thánh Callistus I

Các bản văn phụng vụ Ở đây

IN Theo một số cách, việc nói về “cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời” là không chính xác về mặt chính trị trong nhiều phần tư của Giáo hội ngày nay. Thay vào đó, chúng ta được cho biết, chúng ta nên cho mọi người hy vọng, nói về tình yêu của Chúa, lòng thương xót của Ngài, v.v. Và tất cả những điều này là sự thật. Là Cơ đốc nhân, thông điệp của chúng ta không được gọi là “tin xấu”, mà là “tin tốt”. Và Tin Mừng là đây: bất kể linh hồn đã làm điều ác nào, nếu họ cầu xin lòng thương xót của Đức Chúa Trời, họ sẽ tìm thấy sự tha thứ, sự chữa lành và thậm chí là tình bạn thân thiết với Đấng Tạo Hóa của họ. Tôi thấy điều này thật tuyệt vời, thật thú vị, đó là một đặc ân tuyệt đối để rao giảng cho Chúa Giê Su Ky Tô.

Tiếp tục đọc →

Người tị nạn Syria, Getty Images

"Các CÓ ĐẠO ĐỨC sóng thần Tôi đã nói mười năm trước với các giáo dân của giáo xứ Đức Mẹ Lộ Đức ở Violet, Louisiana. “Nhưng có một làn sóng khác đang đến — a sóng thần tâm linh, điều này sẽ cuốn nhiều người ra khỏi các băng ghế này. " Hai tuần sau, một bức tường nước cao 35 foot quét qua nhà thờ đó khi cơn bão Katrina đổ bộ vào bờ.

Tiếp tục đọc →

CÁC những lời rõ ràng, mãnh liệt và được lặp đi lặp lại nhiều lần trong trái tim tôi sau khi Giáo hoàng Benedict XVI từ chức:

Bạn đã bước vào những ngày nguy hiểm…

Đó là cảm giác rằng sự nhầm lẫn lớn sẽ xảy đến với Giáo hội và thế giới. Và ôi, làm thế nào mà một năm rưỡi qua đã sống đúng với từ đó! Thượng Hội đồng, các quyết định của Tòa án Tối cao ở một số quốc gia, các cuộc phỏng vấn tự phát với Đức Giáo hoàng Phanxicô, các phương tiện truyền thông quay vòng… Trên thực tế, bài viết tông đồ của tôi kể từ khi Đức Bênêđíctô từ chức hầu như được dành toàn bộ để giải quyết. sợ hãi và sự nhầm lẫn, vì đây là những phương thức mà sức mạnh của bóng tối hoạt động. Như Đức Tổng Giám mục Charles Chaput đã nhận xét sau Thượng hội đồng mùa Thu năm ngoái, “sự nhầm lẫn là của ma quỷ”.^[1]cf. Ngày 21 tháng 2014 năm XNUMX; ARN

Tiếp tục đọc →

MỘT SỐ cách đây vài ngày, một người Mỹ đã viết thư cho tôi sau quyết định của Tòa án tối cao của họ về việc phát minh ra quyền “hôn nhân” đồng giới:

Tôi đã khóc suốt ngày hôm nay… khi tôi cố gắng đi ngủ, tôi tự hỏi liệu bạn có thể giúp tôi hiểu chúng ta đang ở đâu trong dòng thời gian của các sự kiện sắp tới….

Có một số suy nghĩ về điều này đã đến với tôi trong sự im lặng của tuần qua. Và chúng, một phần, là câu trả lời cho câu hỏi này…

Tiếp tục đọc →

Khi chúng tôi chuẩn bị cho việc phát hành một thông điệp mới trong tuần này, những suy nghĩ của tôi đã quay trở lại Thượng Hội đồng và loạt bài viết mà tôi đã viết khi đó, đặc biệt Năm điều chỉnh và cái này bên dưới. Điều tôi thấy đáng chú ý nhất trong triều đại này của Đức Thánh Cha Phanxicô, là cách nó vẽ ra, theo cách này hay cách khác, những nỗi sợ hãi, lòng trung thành và chiều sâu đức tin của một người vào ánh sáng. Đó là, chúng ta đang ở trong thời gian thử thách, hay như thánh Phao-lô nói trong bài đọc đầu tiên hôm nay, đây là thời gian “để thử thách tính chân thật của tình yêu thương của bạn.”

Phần sau được xuất bản ngày 22 tháng 2014 năm XNUMX ngay sau Thượng Hội đồng…

CẢNH BÁO và những tin đồn về chiến tranh… Tuy nhiên, Chúa Giê-su nói đây chỉ là “sự khởi đầu của những cơn đau đẻ”. ^[1]cf. Mat 24:8 Vậy thì điều gì có thể là lao động nặng nhọc? Chúa Giêsu trả lời:

Sau đó họ sẽ giải cứu bạn trong cơn hoạn nạn và đưa bạn vào chỗ chết; và bạn sẽ bị mọi quốc gia ghét bỏ vì lợi ích của tôi. Và rồi nhiều người sẽ bỏ đi, phản bội nhau, và thù ghét nhau. Và nhiều tiên tri giả sẽ phát sinh và dẫn nhiều người đi lạc đường. (Mat 24: 9-11)

Đúng, cái chết tàn bạo của thể xác là một tội ác, nhưng cái chết của linh hồn là một bi kịch. Lao động khổ sai là cuộc đấu tranh tinh thần lớn lao đang diễn ra ở đây và sắp tới…

Tiếp tục đọc →

Sự thật xuất hiện như một ngọn nến vĩ đại
thắp sáng toàn thế giới với ngọn lửa rực rỡ của nó.
—St. Bernadine của Siena

MẠNH MẼ hình ảnh đến với tôi… một hình ảnh mang cả sự khích lệ và cảnh báo.

Những người đã theo dõi những bài viết này biết rằng mục đích của họ đặc biệt là để chuẩn bị cho chúng ta cho những thời đại trực tiếp trước Giáo hội và thế giới. Họ không nói nhiều về việc dạy giáo lý như kêu gọi chúng ta vào một nơi ẩn náu an toàn.

Tiếp tục đọc →

Ghết-sê-ma-nê

Có Không nghi ngờ gì khi một trong những khía cạnh của bản viết tông đồ này là cảnh báo và chuẩn bị người đọc về những thay đổi khổng lồ sắp tới và đã bắt đầu trên thế giới — điều mà tôi cảm nhận được Chúa cách đây vài năm gọi là Cơn bão lớn. Nhưng lời cảnh báo ít liên quan đến thế giới vật chất — vốn đang thay đổi đáng kể — và nhiều hơn nữa liên quan đến những mối nguy hiểm tâm linh đang bắt đầu quét qua nhân loại như một Sóng thần.

Giống như nhiều người trong số các bạn, đôi khi tôi muốn trốn chạy khỏi những thực tế này; Tôi muốn giả vờ rằng cuộc sống sẽ diễn ra bình thường, và đôi khi tôi bị cám dỗ để tin rằng nó sẽ xảy ra. Ai sẽ không muốn nó? Tôi thường nghĩ đến những lời của Thánh Paul kêu gọi chúng ta cầu nguyện…

Tiếp tục đọc →

Có là một cụm từ trong Sách Giáo Lý, theo tôi, rất quan trọng để lặp lại vào lúc này.

Sản phẩm Đức Giáo Hoàng, Giám mục của Rome và là người kế vị của Peter, "là vĩnh viễn và là nguồn gốc và nền tảng hữu hình của sự hiệp nhất của cả các giám mục và của toàn thể các tín hữu. " -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 882

Văn phòng của Peter là vĩnh viễn—đó là giáo lý chính thức của Giáo hội Công giáo. Điều đó có nghĩa là, cho đến cuối thời gian, văn phòng của Phi-e-rơ vẫn là một nơi hữu hình, vĩnh viễn dấu chỉ và nguồn ân điển xét xử của Thiên Chúa.

Và đó là mặc dù thực tế là, vâng, lịch sử của chúng ta không chỉ bao gồm các vị thánh, mà còn có vẻ như những kẻ vô lại cầm đầu. Những người đàn ông như Giáo hoàng Leo X, người rõ ràng đã bán sự ham mê để gây quỹ; hay Stephen VI, người vì hận thù, đã lê xác người tiền nhiệm của mình qua các đường phố trong thành phố; hay Alexander VI, người đã bổ nhiệm các thành viên trong gia đình lên nắm quyền khi có XNUMX người con. Sau đó, có Benedict IX, người thực sự đã bán chức giáo hoàng của mình; Clement V người đã đánh thuế cao và công khai trao đất cho những người ủng hộ và các thành viên trong gia đình; và Sergius III, người đã ra lệnh giết người chống giáo hoàng Christopher (và sau đó tự mình lên nắm quyền giáo hoàng), được cho là cha của một đứa trẻ sẽ trở thành Giáo hoàng John XI. ^[1]cf. “10 Giáo hoàng gây tranh cãi hàng đầu”, TIME, ngày 14 tháng 2010 năm XNUMX; team.com

Tiếp tục đọc →

Gần nửa đêm…

"ĐÚNG, chúng ta nên yêu kẻ thù của mình và cầu nguyện cho sự cải đạo của họ, ”cô đồng ý. “Nhưng tôi tức giận vì những kẻ phá hủy sự trong trắng và tốt đẹp. Thế giới này đã mất đi sự hấp dẫn đối với tôi! Đấng Christ sẽ không chạy đến với Cô dâu của Ngài, người đang ngày càng bị lạm dụng và kêu khóc sao? "

Đây là những cảm nghĩ của một người bạn mà tôi đã nói chuyện cùng sau một trong những sự kiện thánh chức của tôi. Tôi cân nhắc suy nghĩ của cô ấy, cảm tính, nhưng hợp lý. "Điều bạn đang hỏi," tôi nói, "là nếu Chúa nghe thấy tiếng kêu của người nghèo?"

Tiếp tục đọc →

ĐIỂM ĐỈNH CỦA ST. MARGARET MARY ALACOQUE

Mark sẽ đến Chicago vào cuối tuần này. Xem chi tiết bên dưới!

Hãy nhìn về phương Đông! Mặt trời Công lý đang lên. Anh ấy đến, Người cưỡi ngựa trên Bạch mã!

CÁC gọi đến Bastion (xem Đến Bastion!) là một lời kêu gọi đến với Chúa Giêsu, Tảng đá, trong Mình Thánh Chúa, và ở đó, để chờ đợi với Đức Mẹ của chúng ta cho các lệnh Chiến đấu. Đó là một thời gian chuẩn bị căng thẳng, không lo lắng, nhưng căng thẳng — bằng cách ăn chay, xưng tội thường xuyên, lần chuỗi Mân Côi, và tham dự Thánh lễ bất cứ khi nào có thể, để ở trong trạng thái chăm chú như trẻ thơ. Và đừng quên yêu, bạn bè của tôi, mà không có với tất cả những người khác thì trống rỗng. Vì tôi tin rằng Dấu ấn của sự khải thị sắp bị phá vỡ bởi "Chiên con dường như đã bị giết", như Thánh John đã thấy trước điều đó trong chương 5-6 trong Khải huyền.

Hãy xem xét các dấu hiệu hiện tại của thời điểm năm 2012 bước vào mùa cuối cùng của nó: khi chiến tranh bùng nổ ở Trung Đông, con dấu thứ hai dường như nói về chiến tranh toàn cầu; như Liên hợp quốc cảnh báo về một khủng hoảng lương thực toàn cầu năm 2013, Các con dấu thứ ba nói về khẩu phần ăn; khi những căn bệnh và sự bùng phát bí ẩn đang bùng phát trên khắp thế giới, con dấu thứ tư nói về những bệnh dịch, nạn đói và hỗn loạn hơn nữa; khi Hoa Kỳ, Canada và nhiều quốc gia khác bắt đầu hành động để cắt giảm quyền tự do ngôn luận và tư tưởng, con dấu thứ năm nói về sự bắt bớ. Tất cả những điều này dẫn đến con dấu thứ sáu, mà như tôi đã viết trước đây, dường như rất giống một loại "sự soi sáng của lương tâm" của toàn thế giới (x. Chiếu sáng Khải huyền) —Một món quà tuyệt vời cho nhân loại trước khi cánh cửa của Lòng thương xót đóng lại, và cánh cửa Công lý mở ra rộng (xem Cánh cửa của Faustina).

Khi tôi nghĩ rằng những lời dưới đây được viết lần đầu tiên vào tháng 2007 năm XNUMX, người ta không thể không cảm ơn Chúa vì chúng ta đã có XNUMX năm qua để chuẩn bị tâm hồn hơn nữa cho cơn bão lớn đang diễn ra trong thời đại của chúng ta…

Tiếp tục đọc →

A Khoảng chân không đã được tạo ra trong tâm hồn của thế hệ thanh niên — dù ở Trung Quốc hay Hoa Kỳ — bởi một sự tấn công của tuyên truyền trong đó tập trung vào sự hoàn thành bản thân, hơn là vào Chúa. Trái tim của chúng ta được tạo ra cho Ngài, và khi chúng ta không có Chúa — hoặc chúng ta từ chối sự gia nhập của Ngài — thì điều gì khác sẽ thay thế cho Ngài. Đây là lý do tại sao Giáo Hội phải không ngừng truyền giáo, loan báo Tin Mừng mà Chúa muốn đi vào tâm hồn chúng ta, với tất cả Của mình Trái tim, để lấp đầy chân không.

Ai yêu mến ta, sẽ giữ lời ta, và Cha ta sẽ yêu thương người ấy, và chúng ta sẽ đến cùng người và ở với người ấy. (Giăng 14:23)

Nhưng Tin Mừng này, nếu nó có bất kỳ sự đáng tin cậy nào, thì phải được rao giảng. với cuộc sống của chúng ta.

 
Tiếp tục đọc →

KHI chức vụ này lần đầu tiên bắt đầu, Chúa đã nói rõ với tôi một cách nhẹ nhàng nhưng chắc chắn rằng tôi không được e ngại khi “thổi kèn”. Điều này đã được Kinh thánh xác nhận:

Chữ LORD đến với ta: Hỡi con người, hãy nói với dân các ngươi và bảo họ rằng: Khi ta mang gươm đến đất ... và lính canh thấy gươm đang tấn công đất, nên thổi kèn để cảnh cáo dân chúng ... Tuy nhiên, nếu, lính canh thấy gươm tới không thổi kèn, để gươm tấn công và lấy mạng ai đó, tính mạng người đó sẽ tự chuốc lấy tội lỗi của mình, nhưng tôi sẽ bắt lính canh phải chịu trách nhiệm về máu của mình. Hỡi con người, con đã bổ nhiệm con làm lính canh cho nhà Y-sơ-ra-ên; khi bạn nghe một lời từ miệng tôi, bạn phải cảnh báo họ cho tôi. (Ê-xê-chi-ên 33: 1-7)

Những người trẻ tuổi đã cho thấy mình dành cho Rôma và cho Giáo hội một món quà đặc biệt của Thần Khí Chúa… Tôi đã không ngần ngại yêu cầu họ đưa ra một lựa chọn triệt để về đức tin và cuộc sống và giao cho họ một nhiệm vụ tuyệt vời: trở thành “người canh buổi sáng ” vào buổi bình minh của thiên niên kỷ mới. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Novo Millennio Inuente, n.9

Với sự giúp đỡ của một vị linh hướng thánh thiện và rất nhiều ân sủng, tôi đã có thể nâng cao khí cụ cảnh báo trên môi và thổi nó theo sự dẫn dắt của Chúa Thánh Thần. Gần đây hơn, trước lễ Giáng sinh, tôi đã gặp người chăn cừu của chính mình, Đức ông, Giám mục Don Bolen, để thảo luận về chức vụ của tôi và khía cạnh tiên tri trong công việc của tôi. Anh ấy nói với tôi rằng anh ấy “không muốn gây bất kỳ trở ngại nào”, và thật là “tốt” khi tôi “đưa ra lời cảnh báo”. Về các yếu tố tiên tri cụ thể hơn trong chức vụ của tôi, anh ấy bày tỏ sự thận trọng, như anh ấy nên làm. Vì làm sao chúng ta có thể biết một lời tiên tri có phải là một lời tiên tri cho đến khi nó trở thành sự thật hay không? Sự thận trọng của anh ấy là của riêng tôi theo tinh thần của bức thư Thánh Phao-lô gửi tín hữu Tê-sa-lô-ni-ca:

Đừng dập tắt Thánh Linh. Đừng khinh thường những lời tiên tri. Kiểm tra mọi thứ; giữ lại những gì tốt đẹp. (1 Tê 5: 19-21)

Theo nghĩa này, việc phân định các đặc sủng luôn luôn cần thiết. Không có đặc sủng nào được miễn được giới thiệu và phục tùng các mục tử của Giáo hội. “Chức vụ của họ [thực sự] không phải để dập tắt Thánh Linh, nhưng là để kiểm tra mọi sự và giữ lấy điều tốt lành,” để tất cả các đặc sủng đa dạng và bổ sung làm việc cùng nhau “vì lợi ích chung”. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 801

Về sự phân định, tôi muốn giới thiệu cách viết riêng của Đức Giám mục Don về thời đại, một cách viết trung thực, chính xác và thách thức người đọc trở thành một bình hy vọng ("Cung cấp cho một tài khoản của hy vọng của chúng tôi“, Www.saskatoondi Pope.com, Tháng 2011 năm XNUMX).

Tiếp tục đọc →