CÁC "Văn hóa của cái chết", rằng tuyệt vời và Sự đầu độc lớn, không phải là từ cuối cùng. Sự tàn phá hành tinh của con người không phải là tiếng nói cuối cùng về các vấn đề của con người. Vì cả Tân ước và Cựu ước đều không nói về ngày tận thế sau ảnh hưởng và sự trị vì của “con thú”. Đúng hơn, họ nói về một điều thiêng liêng đổi mới của trái đất, nơi hòa bình và công lý đích thực sẽ ngự trị trong một thời gian khi “sự hiểu biết về Chúa” lan truyền từ biển này sang biển khác (xem Is 11: 4-9; Gr 31: 1-6; Ê-xê-chi-ên 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zech 9:10; Mat 24:14; Khải 20: 4).
Tất cả tận cùng trái đất sẽ ghi nhớ và chuyển sang chữ LORD; tất cả các các gia đình của các quốc gia sẽ cúi đầu trước Ngài. (Thi 22:28)
Kỷ nguyên mới sắp tới, theo Kinh thánh, những nhà thần bí được chấp thuận như Tôi tớ Chúa Luisa Piccarreta, Marthe Robin, và Conchita đáng kính — và chính các giáo hoàng — sẽ là một trong những tình yêu sâu sắc và sự thánh thiện sẽ khuất phục các quốc gia (xem Giáo hoàng và kỷ nguyên Dawning). Nhưng những gì về vật lý kích thước của thời đại đó, đặc biệt là khi theo Kinh thánh, trái đất sẽ trải qua những cơn co giật và hủy diệt lớn?
Chúng ta có dám hy vọng vào một Kỷ nguyên Hòa bình như vậy không?
THẦN THÁNH
Sau sự xuất hiện của con thú — Antichrist, [1]cf. Antichrist trong thời đại của chúng ta và Giờ vô luật pháp Thánh Gioan đã nói về một triều đại “ngàn năm” của Chúa Kitô trong các thánh của Ngài. Đây là điều mà các Giáo phụ của Giáo hội Sơ khai (gọi như vậy vì gần với thời các Tông đồ và sự khởi đầu của Truyền thống Thánh) gọi là “ngày của Chúa”.
Nầy, ngày của Chúa sẽ là một ngàn năm. Đầm lầy của Ba-na-ba, Những người cha của Giáo hội, Ch. số 15
Như Thánh Justinô đã nói, "Chúng tôi hiểu rằng khoảng thời gian một nghìn năm được biểu thị bằng ngôn ngữ biểu tượng," không nhất thiết phải là một nghìn năm theo nghĩa đen. Hơn,
Ngày này của chúng ta, được bao bọc bởi sự trỗi dậy và mặt trời, là một đại diện cho ngày tuyệt vời mà mạch của một ngàn năm gắn liền với giới hạn của nó. Giáo dục, Các tổ phụ của Giáo hội: Các Học viện Thần thánh, Quyển VII, Chương 14, Bách khoa toàn thư Công giáo; www.newadvent.org
Các Giáo phụ của Giáo hội đã giải thích kỹ lưỡng về thời kỳ hòa bình này - Ngày của Chúa - như một thời kỳ chủ yếu là một tinh thần sự đổi mới hoặc "nghỉ ngơi trong ngày Sa-bát" cho con dân Chúa bị ngăn cản bởi sự phán xét: [2]xem Bản án cuối cùng và Thời đại đã mất như thế nào
Những người mạnh mẽ của đoạn văn này [Khải 20: 1-6], đã nghi ngờ rằng sự phục sinh đầu tiên là trong tương lai và thể xác, đã được di chuyển, trong số những thứ khác, đặc biệt là theo số lượng một nghìn năm, như thể đó là một điều phù hợp mà các thánh do đó nên tận hưởng một kiểu nghỉ ngơi trong ngày Sa-bát đó. thời kỳ, một kỳ nghỉ thánh thiện sau những lao động của sáu nghìn năm kể từ khi con người được tạo ra… (và) sẽ theo sau khi hoàn thành sáu nghìn năm, kể từ sáu ngày, một loại ngày Sa-bát thứ bảy trong nghìn năm tiếp theo… Và Ý kiến này sẽ không bị phản đối, nếu người ta tin rằng niềm vui của các thánh đồ, trong ngày Sa-bát đó, sẽ là tâm linh, và do sự hiện diện của Đức Chúa Trời… Giáo dục Augustine of Hippo (354-430 sau Công nguyên; Bác sĩ nhà thờ), Dân sự Dei, Bk. XX, Ch. 7, Nhà xuất bản Đại học Công giáo Hoa Kỳ
Điều quan trọng cần lưu ý là Giáo hội đã rất nhanh chóng bác bỏ một tà giáo được gọi là "chủ nghĩa quân phiệt", trong đó một số người bắt đầu giải thích khải tượng của Thánh John khi Chúa Kitô trở lại. thể chất ngự trị trên trái đất giữa những bữa tiệc và lễ hội xác thịt. Tuy nhiên, cho đến ngày nay, Giáo hội bác bỏ những quan niệm như vậy là sai lầm: [3]xem Chủ nghĩa thiên niên kỷ là gì và không phải là gì
Sự lừa dối của Antichrist đã bắt đầu hình thành trên thế giới mỗi khi tuyên bố được đưa ra để nhận ra trong lịch sử rằng niềm hy vọng về đấng cứu thế chỉ có thể được thực hiện ngoài lịch sử thông qua sự phán xét cánh chung. Giáo hội đã bác bỏ các hình thức sửa đổi thậm chí là giả mạo vương quốc này để lấy danh nghĩa chủ nghĩa quân phiệt, đặc biệt là hình thức chính trị “thực chất là đồi bại” của chủ nghĩa thiên sai thế tục. -Giáo lý Giáo hội Công giáo (CCC), n.676
Điều mà Giáo hội đã không từ chối là việc xây dựng một “nền văn minh của tình yêu” kéo dài đến tận cùng trái đất, được duy trì và nuôi dưỡng bởi sự Hiện diện Bí tích của Chúa Giêsu:
Một thời đại mới mà tình yêu không phải là tham lam hay vụ lợi, mà trong sáng, chung thủy và thực sự tự do, cởi mở với người khác, tôn trọng phẩm giá của họ, tìm kiếm điều tốt đẹp, rạng rỡ niềm vui và vẻ đẹp của họ. Một thời đại mới, trong đó hy vọng giải phóng chúng ta khỏi sự nông cạn, thờ ơ và tự thu mình vốn làm chết tâm hồn chúng ta và đầu độc các mối quan hệ của chúng ta. LỢI ÍCH LỢI NHUẬN XVI, Homily, Ngày Giới trẻ Thế giới, Sydney, Úc, ngày 20 tháng 2008 năm XNUMX
Trên thực tế, để mang lại một thời đại như vậy, là sứ mệnh tiên tri của bạn và của tôi:
Bằng cách không ngừng truyền giáo cho nam giới, Giáo hội nỗ lực hướng tới việc tạo điều kiện cho họ “truyền tinh thần Cơ đốc giáo vào tâm trí và hơn thế nữa, luật pháp và cấu trúc của các cộng đồng mà [họ] sống.” Nghĩa vụ xã hội của người Kitô hữu là tôn trọng và đánh thức trong mỗi người tình yêu chân chính và điều thiện. Nó đòi hỏi họ phải biết tôn thờ một tôn giáo chân chính tồn tại trong Giáo hội Công giáo và Tông truyền. Cơ đốc nhân được kêu gọi trở thành ánh sáng của thế giới. Do đó, Giáo Hội bày tỏ vương quyền của Chúa Kitô trên mọi tạo vật và đặc biệt trên các xã hội loài người. -CCC2105, (xem Giăng 13:34; Mat 28: 19-20)
Về bản chất, sứ mệnh của chúng tôi là hợp tác trong việc thiết lập triều đại thuộc linh của Đấng Christ và vương quốc của Ngài trên khắp thế giới "Cho đến khi Ngài tái lâm." [4]cf. Mat 24:14 Do đó, Giáo hoàng Benedict nói thêm:
Các bạn trẻ thân mến, Chúa đang yêu cầu các bạn trở thành những nhà tiên tri của thời đại mới này… LỢI ÍCH LỢI NHUẬN XVI, Homily, Ngày Giới trẻ Thế giới, Sydney, Úc, ngày 20 tháng 2008 năm XNUMX
Nhưng liệu một Kỷ nguyên Hòa bình như vậy sẽ hoàn toàn mang tính tâm linh, hay nó sẽ sinh hoa kết trái trong tự nhiên?
SỰ GIẢM THIỂU CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI BAO GỒM SỰ SÁNG TẠO
Có lẽ, Đức Chúa Trời có thể đã tạo ra A-đam và Ê-va không có phần còn lại của sự sáng tạo. Ý tôi là, họ có thể tồn tại như những linh hồn tự do chỉ đơn giản là ở trong “không gian” của tình yêu. Tuy nhiên, trong sự khôn ngoan vô hạn của Ngài, Đức Chúa Trời muốn thông báo và bày tỏ điều gì đó về sự tốt lành, vẻ đẹp và tình yêu của Ngài. thông qua sự sáng tạo.
Sự sáng tạo là nền tảng của “mọi kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời,”… Đức Chúa Trời dự kiến vinh quang của sự sáng tạo mới trong Đấng Christ. -CCC, 280
Nhưng tạo vật không mọc lên hoàn thành từ bàn tay của Tạo hóa. Vũ trụ đang “trong trạng thái đang hành trình” hướng tới một sự hoàn hảo cuối cùng chưa đạt được. [5]CCC, 302 Đó là nơi nhân loại bước vào:
Đối với loài người, Đức Chúa Trời thậm chí còn ban cho quyền năng tự do chia sẻ trong sự quan phòng của Ngài bằng cách giao cho họ trách nhiệm “điều phục” trái đất và thống trị nó. Do đó, Đức Chúa Trời cho phép loài người trở thành những nguyên nhân thông minh và tự do để hoàn thành công việc tạo dựng, để hoàn thiện sự hài hòa của nó vì lợi ích của chính họ và của những người lân cận. -CCC, 307
Và vì vậy, định mệnh của tạo hóa là gắn bó chặt chẽ đến số phận của con người. Tự do của con người, và do đó là của tạo vật, đã được mua trên Thập giá. Chúa Giê-xu đã trở thành "đứa con đầu lòng của sự sáng tạo," [6]Col 1: 15 hoặc một người có thể 
nói, con đầu lòng của một tạo vật mới hoặc đã được phục hồi. Khuôn mẫu về cái chết và sự phục sinh của Ngài đã trở thành con đường cho mọi tạo vật được tái sinh. Đây là lý do tại sao các bài đọc của Đêm Vọng Phục Sinh bắt đầu bằng lời tường thuật.
… Trong công cuộc cứu rỗi, Đấng Christ giải phóng tạo vật khỏi tội lỗi và sự chết để thánh hiến nó một lần nữa và làm cho nó trở về cùng Cha, vì sự vinh hiển của Ngài. -CCC, n. số 2637
Trong Chúa Kitô Phục Sinh, mọi loài thọ tạo đều sống lại. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Thông điệp Urbi et Orbi, Chủ nhật Phục sinh, ngày 15 tháng 2001 năm XNUMX
Nhưng một lần nữa, hy vọng này chỉ là hình thành qua Thập tự giá. Nó vẫn cho nhân loại và phần còn lại của tạo vật trải nghiệm sự giải phóng hoàn toàn của nó, để được “sinh lại”. Tôi trích dẫn lại Fr. Walter Ciszek:
Hành động cứu chuộc của Đấng Christ không tự nó khôi phục lại mọi sự, nó chỉ đơn giản là làm cho công việc cứu chuộc có thể thực hiện được, nó bắt đầu sự cứu chuộc của chúng ta. Cũng như tất cả mọi người đều thông phần trong sự vâng phục của A-đam, thì tất cả mọi người phải thông phần vào sự vâng phục của Đấng Christ theo ý muốn của Đức Chúa Cha. Sự cứu chuộc sẽ chỉ hoàn tất khi tất cả mọi người cùng vâng lời anh ta. -Anh ấy dựa dẫm tôi, pg. 116-117; được trích dẫn ở Sự huy hoàng của sự sáng tạo, Cha Joseph Iannuzzi, trang 259
Vì vậy, chính sự “chia sẻ” này trong sự vâng phục của Đấng Christ, điều này sống trong ý chí thiêng liêng quần áo đó và chuẩn bị cho Cô dâu của Đấng Christ [7]cf. Hướng tới thiên đường và Sự xuất hiện mới và thiêng liêng cho sự trở lại cuối cùng của Ngài, mà phần còn lại của tạo vật đang chờ đợi:
Vì tạo vật đang chờ đợi với sự háo hức mong đợi sự mặc khải của con cái Đức Chúa Trời; vì sự sáng tạo đã phải chịu sự hư vô, không phải theo cách riêng của nó mà là vì chính người đã làm cho nó, với hy vọng rằng chính tạo vật sẽ được giải phóng khỏi ách nô lệ để hư hỏng và được chia sẻ tự do vinh quang của con cái Đức Chúa Trời. Chúng ta biết rằng tất cả tạo vật đang rên rỉ trong cơn đau đớn cho đến tận bây giờ… (Rm 8, 19-22)
Bằng cách sử dụng phép ẩn dụ về “cơn đau đẻ”, Thánh Paul liên kết đổi mới sáng tạo đến sinh sản của "con cái của Đức Chúa Trời." Thánh Gioan nhìn thấy sự ra đời sắp tới này của “Chúa Kitô toàn thể” —Jew và dân ngoại, một bầy dưới một Shepherd — trong hình ảnh về “người phụ nữ mặc áo mặt trời” đang trong cơn đau đẻ vất vả, khóc lóc khi sinh một “ con đực." [8]cf. Khải 12: 1-2
Người Phụ nữ này đại diện cho Đức Maria, Mẹ Đấng Cứu Chuộc, nhưng đồng thời cũng đại diện cho toàn thể Giáo hội, Dân Chúa mọi thời, Giáo hội mà trong mọi lúc, với nỗi đau đớn tột cùng, lại sinh hạ Chúa Kitô. —CASTEL GANDOLFO, Ý, AUG. 23 năm 2006; Zenit
Chúa Giê-su cũng sử dụng phép loại suy khi sinh này để mô tả sự kết thúc của thời đại này và những cơn co giật sẽ xảy ra, không chỉ về mặt tinh thần mà còn về thể chất:
… Sẽ có nạn đói và động đất từ nơi này sang nơi khác. Tất cả những điều này là khởi đầu của cơn đau đẻ. (Mat 24: 6-8)
Theo Thánh John, sự ra đời của “đứa trẻ nam” này lên đến đỉnh điểm trong cái mà ông gọi là “sự phục sinh đầu tiên” [9]cf. Khải 20: 4-5 sau sự hủy diệt của "con thú". Đó không phải là ngày tận thế, mà là thời kỳ hòa bình:
Tôi và mọi Cơ đốc nhân chính thống khác cảm thấy chắc chắn rằng sẽ có một sự phục sinh bằng xương bằng thịt sau một nghìn năm trong một thành phố Jerusalem được xây dựng lại, tôn tạo và mở rộng, như đã được các Nhà tiên tri Ezekiel, Isaias và những người khác công bố… Một người ở giữa chúng ta tên là John, một trong những Sứ đồ của Đấng Christ, đã nhận và báo trước rằng những người theo Đấng Christ sẽ cư ngụ tại Giê-ru-sa-lem trong một ngàn năm, và sau đó là phổ quát và,
trong ngắn hạn, sự phục sinh vĩnh viễn và sự phán xét sẽ diễn ra. Giáo dục Justin Martyr,Đối thoại với Trypho, Ch. 81, Những người cha của Giáo hội, Di sản Thiên chúa giáo
Nếu đúng như vậy, thì chẳng phải tạo vật cũng sẽ phục sinh đủ loại sao?
Tôi có nên mang một người mẹ đến độ sinh nở, mà vẫn chưa để đứa con của họ được sinh ra? CHÚA nói; hay tôi là người cho phép cô ấy thụ thai, nhưng vẫn đóng tử cung? (Ê-sai 66: 9)
PENTECOST MỚI
Chúng tôi cầu nguyện với tư cách là một Giáo hội:
Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy đổ đầy tâm hồn các tín hữu và thắp lên trong họ ngọn lửa tình yêu của con.
V. Hãy ban Thánh Linh của bạn, và chúng sẽ được tạo ra.
R. Và bạn sẽ đổi mới bộ mặt của trái đất.
Nếu thời đại sắp tới sẽ là Tuổi yêu, [10]cf. Tuổi mới yêu sau đó nó sẽ đến 
thông qua sự tuôn ra của Ngôi thứ ba của Chúa Ba Ngôi Đấng mà Kinh thánh xác định là “tình yêu của Đức Chúa Trời”: [11]cf. Sủng vật? Phần VI
… Hy vọng sẽ không thất vọng, bởi vì yêu của Đức Chúa Trời đã được tuôn đổ vào tâm hồn chúng ta qua Đức Thánh Linh đã được ban cho chúng ta. (Rô 5: 5)
Đã đến lúc tôn cao Chúa Thánh Thần trên thế giới… Tôi mong muốn kỷ nguyên cuối cùng này được thánh hiến một cách rất đặc biệt cho Chúa Thánh Thần này… Đến lượt Ngài, đó là kỷ nguyên của Ngài, đó là chiến thắng của tình yêu trong Giáo hội của tôi. , trong toàn thể vũ trụ. — Lạy Đức Conchita Cabrera de Armida, Conchita Marie Michel Philipon, tr. 195-196
Sự khải hoàn của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ Maria (“người phụ nữ mặc áo mặt trời”) sẽ mở ra “lễ Ngũ tuần mới. ” Có nghĩa là, cơn đau lao động cũng sẽ tạo ra một sự sáng tạo “tái sinh”:
Sự sáng tạo, tái sinh và giải thoát khỏi sự trói buộc, sẽ mang lại nguồn thức ăn dồi dào từ sương của trời và sự màu mỡ của đất. -NS. Irenaeus, Nghịch cảnh Haerese
TẠO MỚI
Sách Ê-sai là một lời tiên tri mạnh mẽ báo trước sự xuất hiện của một Đấng Mê-si sẽ giải phóng dân Ngài. Nhà tiên tri cung cấp một tầm nhìn mở ra một số lớp qua một số qua nhiều thế hệ một số kỷ nguyên, bao gồm cả vĩnh cửu. Sự hiện thấy của Ê-sai bao gồm một thời kỳ hòa bình sắp tới, và trên thực tế, một “trời mới và đất mới” ở trong ranh giới của thời gian.
Bây giờ, hãy nhớ rằng các tác giả Cựu Ước đã đôi khi sử dụng những từ ngữ ẩn dụ và miêu tả ngụ ngôn, bao gồm cả ngôn ngữ của họ để mô tả Kỷ nguyên Hòa bình. Ví dụ, khi Đức Chúa Trời nói về một “vùng đất chảy bằng sữa và mật ong”, nó chỉ ra một vùng đất thịnh vượng, chứ không phải là những dòng chảy của sữa và mật. Các Giáo phụ của Giáo hội Sơ khai cũng đã trích dẫn và tiếp tục sử dụng ngôn ngữ tượng hình này, đó là lý do tại sao một số người đã buộc tội họ là chủ nghĩa quân phiệt. Nhưng áp dụng các phép thông diễn Kinh thánh thích hợp, chúng ta có thể nhận ra rằng họ đang nói một cách ngụ ngôn về khoảng thời gian tinh thần sự thịnh vượng.
Họ đã thấy trong lời tiên tri của Ê-sai về một Kỷ nguyên Hòa bình sắp đến, thời kỳ trị vì “ngàn năm” của các thánh trong Khải Huyền 20:
Đây là những lời của Ê-sai liên quan đến thiên niên kỷ: 'Vì sẽ có trời mới đất mới, vật trước đây sẽ không được nhớ đến cũng như không đi vào lòng họ, nhưng họ sẽ vui mừng và hân hoan về những điều tôi tạo ra này ... Sẽ không còn trẻ sơ sinh trong ngày ở đó, cũng không có một người già sẽ không sống đầy đủ các ngày của mình; vì đứa trẻ sẽ chết một trăm tuổi ... Vì những ngày của cây sự sống, những ngày của dân Ta cũng vậy, và những công việc của tay chúng sẽ được nhân lên. Người được chọn của tôi sẽ không lao động vô ích, cũng không sinh ra con cái vì lời nguyền; vì họ sẽ là dòng dõi công chính được Chúa ban phước và hậu thế của họ với họ. ' Giáo dục Justin Martyr, Đối thoại với Trypho, Ch. 81, Những người cha của Giáo hội, Di sản Cơ đốc giáo; cf. Is 54: 1 và chương 65-66
Các Giáo phụ của Giáo hội hiểu rằng thiên niên kỷ sẽ đòi hỏi một số kiểu đổi mới của sự sáng tạo sẽ là một đăng ký và dự đoán bầu trời mới và trái đất mới sẽ đến sau khi Phán quyết cuối cùng (xem Khải huyền 21: 1).
Trái đất sẽ sinh hoa kết trái và sinh hoa kết trái dồi dào nhất theo cách riêng của nó; núi đá sẽ chảy mật; rượu sẽ chảy xuống, sông chảy ra sữa; trong ngắn hạn, thế giới tự nó sẽ vui mừng, và tất cả thiên nhiên tôn vinh, được giải cứu và thoát khỏi sự thống trị của cái ác và sự vô liêm sỉ, cũng như tội lỗi và sai lầm. —Caecilius Firmianus Lactantius, Các viện thiêng liêng
Sản phẩm trái đất, quay cuồng với sự hủy diệt do "con thú" gây ra, sẽ được trẻ hóa:
Vào ngày CHÚA băng bó vết thương của dân Ngài, Ngài sẽ chữa lành những vết bầm tím do đòn đánh của Ngài. (Is 30:26)
Do đó, thật phù hợp khi bản thân tạo vật, đang được phục hồi về tình trạng ban đầu, không bị hạn chế dưới sự thống trị của người công bình… Và đúng là khi tạo vật được phục hồi, tất cả các loài động vật phải tuân theo và phục tùng con người, và trở lại với thức ăn ban đầu do Đức Chúa Trời ban tặng… nghĩa là sản phẩm của trái đất… Giáo dục Irenaeus of Lyons, Church Church (140, 202 AD); Nghịch cảnh Haerese, Irenaeus của Lyons, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Những người cha của Giáo hội, Công ty xuất bản CIMA
Tuy nhiên, giai đoạn tạm thời này sẽ tiếp tục tuân theo các chu kỳ tự nhiên trong thời gian, vì Giáo hội — và qua thế giới của Giáo hội — sẽ không được hoàn thiện cho đến khi Chúa Giê-su tái lâm vinh quang vào cuối thời: [12]cf. CCC, 769
Trái đất còn tồn tại bao lâu thì thời kỳ gieo hạt và mùa gặt, lạnh và nóng, mùa hè và mùa đông, ngày và đêm sẽ không ngừng. (Sáng 8:22)
Nhưng điều đó không loại trừ việc thiết lập một vương quốc tâm linh tạm thời trên thế giới cũng như những thay đổi bất thường trên hành tinh, theo Kinh thánh và Truyền thống:
Vào ngày đại tàn sát, khi các tháp sụp đổ, ánh sáng của mặt trăng sẽ giống như mặt trời và ánh sáng của mặt trời sẽ lớn hơn gấp bảy lần (như ánh sáng của bảy ngày). (Is 30:25)
Mặt trời sẽ sáng gấp bảy lần so với hiện tại. —Caecilius Firmianus Lactantius, Các viện thiêng liêng
Gì Điều kỳ diệu của mặt trời tại Fatima một điềm báo nào đó 
về sự thay đổi trong quỹ đạo hoặc vòng quay của trái đất, hoặc một số sự kiện vũ trụ khác có thể vừa là một sự trừng phạt vừa là một phương tiện thanh tẩy tạo vật? [13]cf. Fatima và sự run rẩy lớn
Ông đứng và làm rung chuyển trái đất; ông đã nhìn và khiến các quốc gia phải run sợ. Những ngọn núi cổ bị vỡ tan tành, những ngọn đồi già cỗi cúi thấp, những quỹ đạo già nua sụp đổ. (Ha-ba-cúc 3:11)
CON NGƯỜI VÀ SỰ SÁNG TẠO, ĐƯỢC XÁC NHẬN VÀ ĐỔI MỚI
Trong thông điệp của mình, E tối cao, Đức Giáo hoàng Piô X đã nói, “sự to lớn và sự gian ác đáng ghê tởm nên đặc trưng của thời đại chúng ta [là] sự thay thế của con người cho Chúa… ”Thật vậy, trong niềm tự hào của mình, con người đang xây một tháp Babel khác. Anh ta đang vươn tới các tầng trời để có được sức mạnh chỉ thuộc về Chúa: thay đổi chính nền tảng của sự sống — các mã di truyền làm sáng tỏ sự sáng tạo theo một trật tự do Trí tuệ đặt ra. Điều đó, và lòng tham, đã khiến những tiếng rên rỉ của tạo vật gần như không thể chịu đựng nổi. [14]cf. Sự đầu độc lớn
A, con gái của mẹ, sinh vật luôn chạy đua với ác quỷ nhiều hơn. Họ đang chuẩn bị bao nhiêu âm mưu điêu tàn! Họ sẽ đi xa đến mức kiệt quệ trong cái ác. Nhưng trong khi họ tự mình đi theo con đường của họ, tôi sẽ chiếm giữ Bản thân tôi với việc hoàn thành và hoàn thành My Fiat Tình nguyện viên Tua (“Ý muốn của ngươi được thực hiện”) để Ý ta ngự trị trên đất — nhưng theo một cách thức hoàn toàn mới. À vâng, tôi muốn làm bối rối người đàn ông trong Tình yêu! Do đó, hãy chú ý. Tôi muốn bạn cùng Tôi chuẩn bị Kỷ nguyên của Tình yêu thiêng liêng và thần thánh này… -Người hầu của Chúa, Luisa Piccarreta, Bản thảo, Ngày 8 tháng 1921 năm XNUMX; đoạn trích từ Sự huy hoàng của sự sáng tạo, Đức Cha Joseph Iannuzzi, tr.80, với sự cho phép của Đức Tổng Giám mục Trani, người giám sát các tác phẩm của Piccarreta, vào năm 2010, đã nhận được sự chấp thuận về thần học của các nhà thần học Vatican.
Thật vậy, trong Thời đại sắp đến của tình yêu, sáng tạo sẽ được đổi mới một phần thông qua khiêm tốn trước Chúa và trật tự vật chất.
Sự khiêm nhường của Đức Chúa Trời là thiên đàng. Và nếu chúng ta tiếp cận với sự khiêm tốn này, thì chúng ta sẽ chạm đến thiên đường. Sau đó, trái đất cũng được làm mới ... —Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI, Tin nhắn giáng sinh, Ngày 26 tháng 2007 năm XNUMX
Phước cho những người hiền lành, vì họ sẽ thừa hưởng trái đất. (Mat 5: 5; xem Thi 37)
Yêu, được bày tỏ trong sự vâng phục thánh ý Thiên Chúa, sẽ giúp đổi mới và chữa lành tạo vật trong sự hợp tác với quyền năng sáng tạo của Chúa Thánh Thần. Sự khiêm nhường của Dân Chúa trong thời đại sắp tới sẽ noi gương Đức Mẹ và có tác động sâu rộng trên thế giới. Đây sẽ là hoa trái của sự Chiến thắng trong lòng mà cô đã hứa tại Fatima: một “thời kỳ hòa bình” sẽ vang dội trong suốt mọi tạo vật.
Họ sẽ nói: “Vùng đất hoang vắng này đã được biến thành vườn Ê-đen. (Ê-xê-chi-ên 36:35)
Vâng, một phép lạ đã được hứa hẹn tại Fatima, phép lạ vĩ đại nhất trong lịch sử thế giới, chỉ đứng sau sự Phục Sinh. Và phép màu đó sẽ là một kỷ nguyên hòa bình chưa từng thực sự được ban tặng cho thế giới trước đây. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, giáo hoàng thần học cho Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I và John Paul II, ngày 9 tháng 1994 năm XNUMX; Giáo lý gia đình, (Ngày 9 tháng 1993 năm 35); p. XNUMX
Tuổi thọ
Chẳng hạn, các Giáo phụ của Giáo hội đã dạy rằng hòa bình này sẽ sinh hoa kết quả trường tồn:
Là những năm tháng của một cái cây, nên những năm tháng của dân tộc tôi; và những người được chọn của tôi sẽ được hưởng sản phẩm từ tay họ. Họ sẽ không làm việc vô ích, cũng không để lại những đứa trẻ bị phá hủy đột ngột; vì một chủng tộc được CHÚA ban phước là họ và con cái của họ. (Is 65: 22-23)
Cũng sẽ không có người nào chưa trưởng thành, cũng như không có một người già không làm tròn thời gian của mình; vì tuổi trẻ sẽ được trăm tuổi… - Thánh Irenaeus of Lyons, Cha Giáo (140–202 SCN); Nghịch cảnh Haerese, Bk. 34 tuổi, Ch.4
Những người còn sống trong thân xác của họ sẽ không chết, nhưng trong suốt ngàn năm đó sẽ sinh ra vô số, con cháu của họ sẽ thánh thiện và được Đức Chúa Trời yêu quý .. —Caecilius Firmianus Lactantius, Các viện thiêng liêng
Ta sẽ dàn xếp đám đông người và thú trên ngươi, để sinh sôi nảy nở và kết quả. Tôi sẽ lặp lại với bạn như trong quá khứ, và rộng lượng với bạn hơn lúc ban đầu; như vậy bạn sẽ biết rằng tôi là CHÚA. (Ez 36:11; xem Zec 10: 8)
hòa bình
Sau khi Đức Chúa Trời làm sạch trái đất bằng trận lụt vào thời Nô-ê, hậu quả tạm thời của tội nguyên tổ vẫn còn trong tự nhiên do sự kết hợp của con người trong Thánh Ý của con người mất đi: sự căng thẳng giữa con người và con thú.
Mọi loài vật trên đất và mọi loài chim trời, mọi loài di chuyển trên mặt đất và mọi loài cá dưới biển, hãy sợ hãi và khiếp sợ các ngươi; vào quyền lực của bạn, chúng được giao. (Sáng thế ký 9: 2)
Nhưng theo Ê-sai, người và thú sẽ biết một hiệp định đình chiến tạm thời với kẻ khác khi Tin Mừng lan truyền đến tận cùng trái đất:
Bấy giờ, con sói sẽ là khách của cừu con, và con báo sẽ ăn nằm với đứa trẻ; con bê và sư tử con sẽ duyệt cùng nhau, với một đứa trẻ nhỏ để hướng dẫn chúng. Con bò và con gấu sẽ là hàng xóm của nhau, con non của chúng sẽ cùng nghỉ ngơi; sư tử sẽ ăn cỏ khô như bò. Đứa bé sẽ chơi bên hang rắn hổ mang, và đứa trẻ đặt tay lên hang ổ của con rắn hổ mang. Sẽ không có tổn hại hay tàn tích nào trên tất cả núi thánh của ta; vì đất sẽ được đầy dẫy sự hiểu biết về ĐỨC CHÚA, như nước che biển cả. (Ê-sai 11: 6-9)
Tất cả các loài động vật sử dụng các sản phẩm của đất sẽ được hòa bình và hòa hợp với nhau, hoàn toàn theo tiếng gọi của con người. - Thánh Irenaeus of Lyons, Cha Giáo (140–202 SCN); Nghịch cảnh Haerese
Như vậy là toàn bộ hành động của kế hoạch nguyên thủy của Đấng Tạo Hóa đã vạch ra: một tạo vật trong đó Thiên Chúa và người nam, người nữ, loài người và thiên nhiên hòa hợp, đối thoại, hiệp thông. Kế hoạch này, vì tội lỗi, đã được thực hiện theo một cách kỳ diệu hơn bởi Đấng Christ, Đấng đang thực hiện nó một cách bí ẩn nhưng hiệu quả trong thực tế hiện tại, Trong kỳ vọng đưa nó đến sự hoàn thành… Điệp viên JOHN PAUL II, Khán giả nói chung, ngày 14 tháng 2001 năm XNUMX
Cuộc sống đơn giản hóa
Cơ sở hạ tầng, được đơn giản hóa hoặc bị phá hủy trước Kỷ nguyên Hòa bình, sẽ khiến con người quay trở lại với nông nghiệp như một hình thức nuôi sống chính của mình:
Và họ sẽ xây nhà và ở; họ sẽ trồng vườn nho, ăn trái cây và uống rượu ... và công việc tay họ sẽ được nhân lên. Người được chọn của tôi sẽ không lao động vô ích. Giáo dục Justin Martyr, Đối thoại với Trypho (x. Is 65: 21-23, Am 9:14)
Với Satan bị xiềng xích trong vực thẳm trong "ngàn năm", [15]cf. Khải 20:3 sự sáng tạo sẽ "nghỉ ngơi" trong một thời gian:
Vào cuối năm thứ sáu nghìn, mọi sự gian ác phải bị xóa bỏ khỏi trái đất, và sự công bình trị vì một nghìn năm; và phải có sự yên tĩnh và nghỉ ngơi sau những lao động mà thế giới bấy lâu nay đã phải chịu đựng… Trong suốt thời gian này, dã thú sẽ không được nuôi dưỡng bằng máu, cũng không phải chim bằng mồi; nhưng tất cả mọi thứ sẽ được hòa bình và yên tĩnh. —Caecilius Firmianus Lactantius, Các viện thiêng liêng
Vì vậy, sự nghỉ ngơi trong ngày sa-bát vẫn còn dành cho dân Chúa. (Hê-bơ-rơ 4: 9)
HƯỚNG ĐẾN CUỐI CÙNG CỦA ERA
“Sự yên tĩnh và nghỉ ngơi” này một phần lớn sẽ đến bởi vì sự gian ác sẽ bị xóa bỏ thông qua một sự trừng phạt và một lần nữa, sức mạnh của cái ác bị xiềng xích trong “ngàn năm” đang chờ chúng giải phóng. [16]cf. Bản án cuối cùng Cả Isaiah và St. John đều mô tả điều này:
Vào ngày đó CHÚA sẽ trừng phạt chủ tể các từng trời trên trời, và các vua chúa trên đất. Họ sẽ được tập hợp lại với nhau như những tù nhân vào một cái hố; họ sẽ bị nhốt trong ngục tối, và sau nhiều ngày họ sẽ bị trừng phạt… Ông ta bắt giữ con rồng, con rắn cổ đại, là Quỷ hay Satan, trói nó trong một nghìn năm và ném nó xuống vực sâu, ông ta nhốt nó lại và phong ấn, để nó không thể dẫn các quốc gia đi lạc được nữa. cho đến khi hoàn thành một nghìn năm. (Ê-sai 24: 21-22; Khải 20: 2-3)
Tuy nhiên, trong thời đại này, ý chí của con người được tự do lựa chọn cái thiện hay cái ác sẽ vẫn còn. Do đó, sự cần thiết tiếp tục của trật tự bí tích. Trên thực tế, Chúa Giêsu Thánh Thể sẽ là “cội nguồn và đỉnh cao” duy trì và nuôi dưỡng hòa bình và hòa hợp giữa các quốc gia trong thời kỳ đó, là điều tối thượng. Minh chứng trí tuệ:
Do đó, trong tâm hồn và linh hồn của tất cả các tín hữu, vương quốc vật chất sẽ có Ngôi vị vinh quang của Đức Kitô Giêsu, Đấng sẽ tỏa sáng trên tất cả mọi người trong sự khải hoàn của Ngôi vị Thánh Thể của Ngài. Bí tích Thánh Thể sẽ trở thành đỉnh cao của toàn thể nhân loại, mở rộng tia sáng đến muôn dân. Trái tim Thánh Thể của Chúa Giêsu, ngự giữa họ, vì thế sẽ nuôi dưỡng trong các tín hữu một tinh thần tôn thờ và tôn thờ mãnh liệt chưa từng thấy. Được giải thoát khỏi sự lừa dối của kẻ lừa đảo, kẻ sẽ bị mê hoặc trong một thời gian, các tín hữu sẽ tụ tập quanh tất cả các đền tạm trên trái đất để bày tỏ lòng tôn kính đối với Đức Chúa Trời — sự sống, niềm an ủi và sự cứu rỗi của họ. —Ông Joseph Iannuzzi, Sự khải hoàn của Nước Đức Chúa Trời trong Thiên niên kỷ và Thời kỳ Cuối cùngs, p. 127
Mặc dù đã hiện diện trong Giáo hội của Ngài, nhưng triều đại của Đấng Christ vẫn chưa được hoàn thành “với quyền năng và vinh quang lớn lao” khi Vua trở lại trần gian. Triều đại này vẫn đang bị tấn công bởi các quyền lực ma quỷ, mặc dù họ đã bị đánh bại dứt khoát bởi Lễ Vượt Qua của Đấng Christ. Cho đến khi mọi sự đều tùy thuộc vào Người, “cho đến khi có trời mới và đất mới, nơi công lý ngự trị, Giáo hội lữ hành, trong các bí tích và thể chế của mình, thuộc về thời đại này, mang dấu ấn của thế giới này sẽ qua đi, và chính cô ấy chiếm vị trí của mình trong số các tạo vật rên rỉ và đi lại và chờ đợi sự mặc khải của các con trai của Đức Chúa Trời. " -CCC, 671
"Sự mặc khải" mà tất cả tạo vật vẫn sẽ rên rỉ, là sự phục sinh cuối cùng tại cuối theo thời gian, được biến đổi trong ánh mắt lấp lánh, các con trai và con gái của Đức Chúa Trời sẽ được mặc trong cơ thể vĩnh cửu, được giải phóng khỏi quyền lực của tội lỗi và sự chết. Sự sáng tạo sẽ vẫn còn rên rỉ một phần cho đến lúc đó, bởi vì con người vẫn sẽ phải chịu tội lỗi và cám dỗ trong khi ở trong thế giới hiện tại này, vẫn phải chịu “bí ẩn của tội ác”.
Khi hoàn thành một nghìn năm, Satan sẽ được thả ra khỏi nhà tù của hắn. Hắn sẽ đi đánh lừa các quốc gia ở bốn phương trời là Gog và Magog để tập hợp họ lại cho trận chiến; số của họ giống như cát biển. Họ xâm chiếm bề rộng của trái đất và bao vây trại của những người thánh và thành phố yêu dấu… (Kh 20: 7-9)
Và sau đó, trong một cơn hỗn loạn lớn, toàn bộ vũ trụ sẽ co giật lần cuối cùng dưới sức nặng của cuộc nổi loạn cuối cùng đó. Lửa sẽ từ trời rơi xuống để tiêu diệt kẻ thù của Dân Chúa. Và với một tiếng kèn thổi, kẻ chết sẽ sống lại, và mọi người sẽ đứng trước ngai vàng của Đức Chúa Trời trong Sự Phán xét Cuối cùng. Trật tự hiện tại này sẽ bị thiêu rụi bởi lửa và Trời mới và Đất mới sẽ chào đón con cái của Đức Chúa Trời, Cô dâu thanh khiết của Đấng Christ, người sẽ cư ngụ trong Thành phố Thiên đàng của nó. Mới và bất diệt tạo vật sẽ là vương miện của nó và sẽ không còn cái chết, không còn nước mắt, và không còn đau đớn nữa. Tất cả tạo vật cuối cùng sẽ được tự do vĩnh viễn ..
… Vì những điều trước đây đã qua đời. (Khải 21: 4)
Đây là niềm hy vọng lớn lao của chúng tôi và lời kêu gọi của chúng tôi, 'Vương quốc của bạn hãy đến!' - một Vương quốc của hòa bình, công lý và thanh bình, sẽ thiết lập lại sự hài hòa ban đầu của tạo vật. —ST. POPE JOHN PAUL II, Khán giả chung, ngày 6 tháng 2002 năm XNUMX, Zenit
Xuất bản lần đầu ngày 9 tháng 2010 năm XNUMX.
ĐỌC LIÊN QUAN:
Bạn sẽ chịu phần mười cho việc tông đồ của chúng tôi?
Cảm ơn bạn rất nhiều.
Hành trình với Mark trong Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.
Chú thích
| ↑1 | cf. Antichrist trong thời đại của chúng ta và Giờ vô luật pháp |
|---|---|
| ↑2 | xem Bản án cuối cùng và Thời đại đã mất như thế nào |
| ↑3 | xem Chủ nghĩa thiên niên kỷ là gì và không phải là gì |
| ↑4 | cf. Mat 24:14 |
| ↑5 | CCC, 302 |
| ↑6 | Col 1: 15 |
| ↑7 | cf. Hướng tới thiên đường và Sự xuất hiện mới và thiêng liêng |
| ↑8 | cf. Khải 12: 1-2 |
| ↑9 | cf. Khải 20: 4-5 |
| ↑10 | cf. Tuổi mới yêu |
| ↑11 | cf. Sủng vật? Phần VI |
| ↑12 | cf. CCC, 769 |
| ↑13 | cf. Fatima và sự run rẩy lớn |
| ↑14 | cf. Sự đầu độc lớn |
| ↑15 | cf. Khải 20:3 |
| ↑16 | cf. Bản án cuối cùng |