CHO sáu tháng nay, Chúa hầu như vẫn "im lặng" trong cuộc đời tôi. Đó là một cuộc hành trình xuyên qua một sa mạc nội địa, nơi những cơn bão cát lớn xoáy và những đêm lạnh giá. Nhiều bạn hiểu ý tôi. Vì Người Chăn Tốt Lành đang dẫn chúng ta bằng cây gậy và cây trượng của Ngài qua thung lũng chết chóc, thung lũng tước đoạt, Thung lũng Achor.
MONG MUỐN CỦA SỰ CỐ
Từ tiếng Do Thái achor có nghĩa là "rắc rối", và nó được tìm thấy trong đoạn văn này ở Ô-sê, trong đó có một vài từ, toàn bộ các bài viết của trang web này. Khi nói về Cô dâu của Ngài, Israel, Đức Chúa Trời nói:
Vì vậy, tôi sẽ dùng gai che đường cho cô ấy và dựng một bức tường chống lại cô ấy, để cô ấy không thể tìm thấy đường đi của mình. Nếu cô ấy chạy theo những người yêu của mình, cô ấy sẽ không vượt qua họ; nếu cô ấy tìm kiếm họ, cô ấy sẽ không tìm thấy họ. Sau đó, cô ấy sẽ nói, "Tôi sẽ quay lại với người chồng đầu tiên của tôi, vì lúc đó đối với tôi tốt hơn bây giờ." Vì vậy, tôi sẽ quyến rũ cô ấy; Tôi sẽ dẫn cô ấy vào sa mạc và nói với trái tim của cô ấy. Từ đó, tôi sẽ cho cô ấy những vườn nho mà cô ấy đã có, và thung lũng Achor như một cánh cửa hy vọng. (Ô-sê 2: 8,9, 16, 17; NAB)
Giáo hoàng John Paul đã nói về một mùa xuân mới trong Giáo hội mà chúng ta sẽ đạt tới bằng cách "vượt qua ngưỡng của hy vọng." Nhưng trước mùa xuân đó, sẽ có một mùa đông. Trước khi chúng tôi vượt qua ngưỡng đó để ôm lấy hy vọng, chúng ta phải đi qua sa mạc:
Trước khi Đấng Christ tái lâm, Hội Thánh phải trải qua một thử thách cuối cùng sẽ làm lung lay đức tin của nhiều tín đồ. Cuộc đàn áp đi kèm với cuộc hành hương của cô trên trái đất sẽ tiết lộ "bí ẩn của tội ác" dưới hình thức một sự lừa dối tôn giáo cung cấp cho đàn ông một giải pháp rõ ràng cho các vấn đề của họ với cái giá là sự bội tín từ sự thật. Sự lừa dối tôn giáo tối cao là của Antichrist, một chủ nghĩa thiên sai giả, theo đó con người tự tôn vinh mình thay cho Đức Chúa Trời và Đấng Mê-si của Ngài đến bằng xương bằng thịt. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 675
Sa mạc này có nhiều chiều. Điều mà tôi tin rằng nhiều người đang trải qua bây giờ là nội thất sa mạc (cái sa mạc bên ngoài đang đến). Đức Chúa Trời đã bắt đầu dùng gai che đường cho Cô dâu của Ngài; Anh ta đã dựng lên một bức tường chống lại chúng ta để chúng ta không thể tìm thấy con đường của mình. Điều đó có nghĩa là, những phương thức hoạt động cũ trong Giáo hội trong nhiều thế kỷ sắp kết thúc. Tôi nghe lại từ mà tôi đã nhận được một lúc trước:
Thời đại của các bộ đang kết thúc.
Đó là, các con đường chúng ta đã đi trước đây, các phương pháp và phương tiện cũ mà chúng ta đã dựa vào, các phương thức hoạt động, quản trị và ủy quyền sắp kết thúc. Cô dâu của Đấng Christ sẽ sớm bước đi hoàn toàn bằng đức tin và không còn bằng thị giác, không còn bằng an ninh theo quan niệm của thế gian. Chúa Giêsu đang dẫn chúng ta vào sa mạc tước nơi mà những chiếc nạng bên trong và bên ngoài, những giả định, thần tượng và chứng khoán mà chúng ta đã dựa vào rơi xuống. Đó là, chúng ta đang bị thu nhỏ lại thành một hạt lúa mì, nhỏ bé, không có gì cả. Chúng ta đang bị lôi kéo vào một nơi cằn cỗi, nơi chúng ta sẽ khỏa thân đứng trước Sự thật. Sự hư vô của chúng ta sẽ trở thành nguồn gốc của chế nhạo và chế giễu của một thế giới chìm trong bóng tối, và trong một thời gian, có vẻ như ngay cả Đức Chúa Trời cũng đã bỏ rơi chúng ta.
Nhưng chính tại nơi này, nơi khô cằn, yếu đuối, hoàn toàn phụ thuộc vào Thiên Chúa, một giọt từ đại dương của Lòng Thương Xót Chúa sẽ rơi xuống hạt lúa mì rơi xuống đất và chết tự bao giờ, và sa mạc. sẽ bắt đầu hoa. "Cánh cửa hy vọng" sẽ mở ra và Giáo hội sẽ bước qua ngưỡng cửa hy vọng để ôm lấy hy vọng trong một thời đại mà chỉ có thể được mô tả là Minh chứng trí tuệ, Các chiến thắng của công lý, Các chiến thắng của hòa bình.
Nhưng chúng ta phải vượt qua Sa mạc Rắc rối trước.
ĐỨNG YÊN
Trong khi cầu nguyện trước Thánh Thể, những lời từ Ê-sai 30 đối với tôi đã trở thành "bài ca trong sa mạc":
Bằng cách chờ đợi và bằng sự bình tĩnh, bạn sẽ được cứu, trong yên lặng và tin tưởng vào sức mạnh của bạn. (Ê-sai 30:15)
Trong khi thế giới "như chúng ta biết" vẫn tiếp tục hoạt động với tốc độ chóng mặt, nhu cầu truyền giáo dường như là cấp thiết. Và nó đúng như vậy. Nhưng làm thế nào chúng ta truyền giáo là điều cốt yếu. Giáo hội không cần thêm chương trình. Nó cần những vị thánh.
Holy con người một mình có thể đổi mới nhân loại. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Thông điệp cho Giới trẻ Thế giới, Ngày thanh niên thế giới; n. Số 7; Cologne Đức, 2005
Bạn có thể biến mình thành thánh không? Không, và tôi cũng không thể. Nhưng sa mạc có thể; nơi thử thách, bắt bớ, và mọi khó khăn. Giáo hoàng Benedict nói:
Đấng Christ đã không hứa một cuộc sống dễ dàng. Những người mong muốn được thoải mái đã gọi nhầm số. Thay vào đó, anh ấy chỉ cho chúng ta con đường đến những điều tuyệt vời, những điều tốt đẹp, hướng tới một cuộc sống đích thực. —POPE BENEDICT XVI, Diễn văn trước những người hành hương Đức, ngày 25 tháng 2005 năm XNUMX.
Mọi người sẵn sàng lắng nghe nhân chứng hơn là giáo viên, và khi mọi người lắng nghe giáo viên, đó là bởi vì họ là nhân chứng. Do đó, chủ yếu nhờ hành vi của Giáo hội, bằng chứng tá sống động về lòng trung thành với Chúa Giê-su, mà Giáo hội sẽ truyền giáo cho thế giới. Thế kỷ này khao khát tính xác thực… Bạn có rao giảng những gì bạn đang sống không? Thế giới mong đợi ở chúng ta sự đơn giản của cuộc sống, tinh thần cầu nguyện, vâng lời, khiêm nhường, tách biệt và hy sinh. TUYỆT VỜI PAUL VI, Truyền giáo trong thế giới hiện đại, n. 41, 76
Vì vậy, chúng ta cần nắm lấy sa mạc này như một quà tặng, vì từ đó, bông hoa thánh khiết sẽ nở trong tâm hồn bạn. Loài hoa này sẽ không chỉ tô điểm cho cuộc sống của bạn bằng đức hạnh và niềm vui, mà nó sẽ lan tỏa hương thơm của nó khắp một thế giới nghèo khó. Tôi đã nghe Chúa Giê-su nói trong lời cầu nguyện của mình:
Chấp nhận bất cứ điều gì đến với bạn, bên ngoài và bên trong, với tình yêu thương, sự kiên nhẫn và sự vâng lời. Đừng thắc mắc về điều đó, nhưng hãy chấp nhận nó vì vải chấp nhận đầu nhọn của kim. Không biết rốt cuộc sợi chỉ mới này sẽ như thế nào, nhưng bằng cách tĩnh lặng, trong bình tĩnh và yên tĩnh, linh hồn sẽ từ từ được tạo thành một tấm thảm thần thánh.
VỪA MỚI BẮT ĐẦU…
Hỡi anh chị em, hãy biết rằng tôi ở với anh chị em trong sa mạc này qua lời cầu nguyện của tôi
s, qua những bài viết này, và qua webcast của tôi trong chừng mực Chúa cho phép. Nhiều người trong số các bạn đã viết thắc mắc tại sao tôi đã "biến mất" vào thời điểm gần đây. Câu trả lời là gấp đôi; một đơn giản là tôi đã không được cho nhiều "từ" để viết. Có lẽ điều này là để bạn thực sự có thể bắt kịp và đọc những gì đã được nói! Ngoài ra, tôi đã dành cả mùa hè để tái định cư gia đình và thánh chức của mình. Điều này đã đòi hỏi 99 phần trăm thời gian của tôi.
Nhưng như tôi đã viết một thời gian ngắn trước đây, có vẻ như nhiệm vụ của tôi "chỉ mới bắt đầu." Tôi không thể giải thích điều này một cách đầy đủ tại thời điểm này (cũng như tôi không hiểu nó đầy đủ), nhưng khi công việc tái định cư kết thúc, mọi thứ khác đang được đặt ra. Sách của tôi đã được chuyển đi và sẽ có trong thời gian ngắn. Tôi tin rằng cuốn sách này sẽ là một công cụ quan trọng trong việc đánh thức Giáo Hội vì nó dựa trên thẩm quyền của Huấn Quyền. Ngoài ra, studio webcast đã gần hoàn thành. Có nhiều tác phẩm khác nữa, và tôi đã chạm vào chúng tại đây. Tôi sẽ viết nhiều hơn khi đến thời điểm thích hợp.
Cuối cùng, tôi muốn cảm ơn các bạn một lần nữa vì tất cả những lời cầu nguyện của các bạn và các khoản đóng góp đã cho phép tôi hoàn thành phòng thu và giữ lại các thiết bị mà chúng tôi cần để tiếp tục. Bạn là một cộng đồng nhỏ đáng kinh ngạc, độc giả của tôi. Tất cả các bạn đều rất gần gũi với tôi mặc dù tôi đã không nhìn thấy hầu hết các khuôn mặt của bạn.
Biết điều này: chúng tôi được yêu. Chúa Giêsu yêu thương chúng ta và đồng hành chặt chẽ với chúng ta trong sa mạc này, như một người chăn chiên vẫn gần gũi với đàn chiên của mình. Đừng sợ hãi hay bối rối trước “thử thách bằng lửa” này, nhưng hãy kiên trì, trung thành, và khi bạn thất bại, hãy ngay lập tức hướng về đại dương của Lòng Thương Xót Chúa và biết rằng hoàn toàn không có gì có thể ngăn cách bạn khỏi tình yêu của Ngài. Đừng chạy trốn, ngay lúc này, một giọt của Lòng Thương Xót Chúa đang rơi xuống. Bạn chỉ cần mở trái tim của bạn trong tin tưởng, trong sự chờ đợi và bình tĩnh, và ân sủng cho giây phút hiện tại sẽ tái tạo sức mạnh của bạn cho một ngày khác, sau đó bông hoa của sự thánh thiện (hầu như vẫn bị che giấu đối với bạn) sẽ sớm bắt đầu nở khi Chủ nhân của Mùa kêu gọi những con chiên của Ngài để làm mới mặt trái đất.
Tôi để lại cho bạn một cái nhìn sâu sắc từ Thánh Eucherius:
Có lẽ nào chúng ta không gợi ý một cách hợp lý rằng sa mạc là một đền thờ vô hạn cho Đức Chúa Trời của chúng ta? Bởi vì không nghi ngờ gì nữa, ai đó sống trong im lặng sẽ tự sướng ở những nơi vắng vẻ. Ở đó, ông thường tự xưng mình với các vị thánh của mình; nó bị che đậy bởi sự cô độc mà anh ta hạ mình để gặp gỡ mọi người.
Chính trong sa mạc, Môi-se đã nhìn thấy Chúa, khuôn mặt ông được tắm trong ánh sáng… Chính ở đó, ông được phép trò chuyện thân mật với Chúa; anh trao đổi bài phát biểu với anh ta; ông trò chuyện với Chúa của thiên đàng giống như mọi người thường trò chuyện với đồng loại của họ. Chính tại nơi đó, ông nhận được cây quyền trượng có sức mạnh kỳ diệu và sau khi vào sa mạc làm người chăn cừu, ông rời sa mạc với tư cách là người chăn cừu của các dân tộc. (Xuất 3; 33,11; 34).
Tương tự như vậy, khi dân Đức Chúa Trời được giải thoát khỏi Ai Cập và được giải thoát khỏi các công việc trên đất của họ, họ đã không đi vào một nơi xa xôi và ẩn náu trong cô đơn sao? Đúng vậy, chính trong sa mạc đã đến gần Đức Chúa Trời này, Đấng đã giải thoát họ khỏi sự trói buộc của họ… Và Chúa đã tự mình làm người lãnh đạo dân tộc của mình, hướng dẫn họ băng qua sa mạc. Ngày đêm trên đường đi, Người dựng cột, ngọn lửa cháy hay đám mây sáng, như một dấu chỉ từ trời ... Vì vậy, dân Y-sơ-ra-ên, khi sống trong cảnh vắng vẻ của sa mạc, đã đạt được sự hiện thấy của ngai Đức Chúa Trời và nghe tiếng Người. …
Tôi phải nói thêm rằng họ đã không đến được vùng đất mà họ mong muốn cho đến khi họ ở trên sa mạc? Để một ngày nào đó, người dân có thể sở hữu một vùng đất mà sữa và mật ong chảy ra, trước tiên họ phải đi qua những nơi khô cằn và hoang hóa. Chúng tôi luôn luôn hướng đến quê hương đích thực của mình bằng các trại trong sa mạc. Hãy để những ai muốn nhìn thấy "tiền thưởng của Chúa trong vùng đất của người sống" (Thi 27 [26]: 13) trú ngụ trong một vùng đất không thể ở được. Hãy để những người sẽ trở thành công dân của thiên đàng trở thành khách của sa mạc. —Saint Eucherius (khoảng năm 450 sau Công Nguyên), Giám mục của Lyons
ĐỌC LIÊN QUAN:
