Cho tôi hy vọng!

 

TỪ thỉnh thoảng, tôi nhận được thư từ độc giả hỏi hy vọng ở đâu?… xin hãy cho chúng tôi một lời hy vọng! Mặc dù đúng là đôi khi lời nói có thể mang lại một hy vọng nhất định, nhưng sự hiểu biết của Cơ đốc nhân về hy vọng còn đi xa, sâu sắc hơn nhiều so với “sự đảm bảo của một kết quả tích cực”. 

Đúng là một số bài viết của tôi ở đây đang gióng lên hồi chuông cảnh báo về những điều đang ở đây và sắp tới. Những bài viết này đã phục vụ để đánh thức nhiều linh hồn, gọi họ trở lại với Chúa Giê-xu, mang lại, tôi đã học được, nhiều sự hoán cải đáng kinh ngạc. Tuy nhiên, nó là không đủ để biết những gì sắp tới; điều cần thiết là chúng ta biết những gì đã có ở đây, hay đúng hơn là Về đã ở đây. Đây là nguồn hy vọng đích thực.

 

HY VỌNG LÀ MỘT NGƯỜI

Bề ngoài, các bài viết của tôi trong tuần này Ngày trở thành thánh và theo dõi Con đường nhỏ dường như có thể mang lại rất ít hy vọng liên quan đến việc thế giới rơi tự do vào vực sâu của bóng tối và hỗn loạn. Nhưng thật ra, Con đường nhỏ là đầu đài phun nước của đúng mong. Thế nào?

Ngược lại với hy vọng là gì? Người ta có thể nói là tuyệt vọng. Nhưng ở trung tâm của sự tuyệt vọng là một cái gì đó thậm chí còn sâu sắc hơn: sợ hãi. Một người tuyệt vọng vì đã mất hết hy vọng; do đó, nỗi sợ hãi về tương lai, thổi bùng ánh sáng hy vọng từ trái tim.

Nhưng Thánh Gioan tiết lộ nguồn hy vọng đích thực:

Thượng đế là tình yêu, và bất cứ ai còn yêu thì ở trong Thượng đế và Thượng đế ở trong người ấy… Không có sợ hãi trong tình yêu, nhưng tình yêu hoàn hảo xua đuổi sợ hãi… Chúng ta yêu vì Người đã yêu chúng ta trước. (1 Giăng 4: 16-19)

Sự sợ hãi được thay thế bởi tình yêu, và Đức Chúa Trời là tình yêu. Người đi bộ nhiều hơn Sản phẩm Con đường nhỏ, ai càng đi vào sự sống của Đức Chúa Trời, và sự sống của Đức Chúa Trời đi vào trong người ấy. Sự sợ hãi được xua đuổi bởi tình yêu của Đức Chúa Trời cũng giống như ngọn nến xua bóng tối ra khỏi căn phòng. Tôi đang nói gì ở đây? Niềm hy vọng, đức tin, niềm vui, hòa bình của Cơ đốc nhân… những điều này chỉ đến với những ai thực sự đi theo bước chân của Chúa Giê-su. Đúng! Khi chúng ta bước đi trong sự hiệp thông và hòa hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời, thì chúng ta sẽ sở hữu được ánh sáng của Đức Chúa Trời xua tan sự vô vọng.

Chúa là ánh sáng và sự cứu rỗi của tôi; tôi sẽ sợ ai? (Thi thiên 27: 1)

Khi chúng ta bắt đầu sống với tư cách là con cái của Đức Chúa Trời, chúng ta bắt đầu thừa hưởng các phước lành của gia đình. Khi chúng ta bắt đầu sống cho Nước Đức Chúa Trời, thì chúng ta trở thành người nhận ngân khố của Vua:

Phúc cho ai có tinh thần nghèo khó, vì nước trời là của họ… Phước cho người hiền lành, vì họ sẽ được thừa hưởng đất đai. Phúc cho ai đói và khát sự công bình, vì họ sẽ được thỏa mãn. Phước cho những kẻ hay thương xót, vì họ sẽ được tỏ lòng thương xót. Phước cho những người có lòng trong sạch, vì họ sẽ thấy Đức Chúa Trời…. (Mat 5: 3-8)

Niềm hy vọng này được sinh ra trong chúng ta khi chúng ta bắt đầu bước đi đúng lúc với nhịp đập của Thánh Tâm Chúa, hai nhịp đập của lòng thương xót và ân sủng.

 

HY VỌNG TRONG MERCY

Trong khi lời nói có thể hoạt động như một tia lửa, chúng giống như một dấu hiệu chỉ ra hy vọng hơn là sở hữu của chính hy vọng. Sự sở hữu thực sự của hy vọng đến từ việc biết Chúa, từ để Ngài yêu bạn. Như Thánh John đã viết, "Chúng ta yêu vì lần đầu tiên anh ấy yêu chúng ta." Hoặc người ta có thể nói, "Tôi không còn sợ hãi nữa vì Ngài yêu tôi." Thật vậy, Thánh Gioan đã viết:

Không có sợ hãi trong tình yêu, nhưng tình yêu hoàn hảo xua tan nỗi sợ hãi bởi vì sợ hãi liên quan đến sự trừng phạt, và vì vậy ai sợ hãi thì chưa hoàn hảo trong tình yêu. (1 Giăng 4:18)

Khi chúng ta ngừng bước vào Con đường nhỏ, đó là con đường của tình yêu, để rồi chúng ta bắt đầu bước đi trong bóng tối của tội lỗi. Và từ sớm nhất của chúng tôi cha mẹ, chúng ta biết phản ứng của con người đối với tội lỗi là gì: “che giấu” — trốn trong xấu hổ, trốn trong sợ hãi, ẩn trong tuyệt vọng… ^[1]Sáng 3: 8, 10 Nhưng khi một người nhận ra lòng thương xót của Đức Chúa Trời và tình yêu thương vô điều kiện lạ thường của Ngài, thì dù chỉ phạm một tội lỗi, tâm hồn tin cậy như trẻ thơ có thể ngay lập tức hướng về Cha, hoàn toàn tùy thuộc vào Thập tự giá đã hòa giải chúng ta với Ngài.

Anh ấy đã gánh chịu hình phạt khiến chúng ta toàn thể ... Nhờ anh ấy mà vết thương của bạn đã được chữa lành. (Ê-sai 53: 5; 1 Phi 2:24)

Vì vậy, một linh hồn như thế có thể “hoàn hảo trong tình yêu thương” theo nghĩa là, mặc dù người đó có những lỗi lầm và bất toàn, linh hồn đó đã học cách hoàn toàn phó thác cho lòng thương xót của Đức Chúa Trời. Giống như mặt trời xua tan bóng tối khỏi mặt đất, chỉ để lại những bóng tối ở những nơi có vật cản đường, thì lòng thương xót của Đức Chúa Trời cũng xua tan bóng tối sợ hãi trong lòng tội nhân đáng tin cậy, ngay cả khi vẫn còn những bóng đen từ đó. điểm yếu của chúng tôi.

Việc chối tội không tước đi ân sủng thánh hóa, tình bạn với Đức Chúa Trời, lòng bác ái và hậu quả là hạnh phúc vĩnh cửu của tội nhân.. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 1863

Bạn thấy đấy, Đức Chúa Trời không bị cản trở bởi sự khốn khổ của chúng ta, mà trái lại, bởi những người bám vào nó:

Đừng đắm chìm trong đau khổ của bạn — bạn vẫn còn quá yếu để nói về nó — nhưng, thay vào đó, hãy nhìn vào Trái tim tôi đầy lòng nhân hậu, và hãy thấm nhuần tình cảm của Ta… Bạn không nên nản lòng, nhưng hãy cố gắng làm cho tình yêu của Ta ngự trị thay cho lòng tự ái của bạn. Hãy tự tin lên, con của tôi. Đừng mất lòng khi đến để xin thứ lỗi, vì tôi luôn sẵn sàng tha thứ cho bạn. Khi bạn cầu xin điều đó thường xuyên, bạn tôn vinh lòng thương xót của Ta. Giáo sư đến St. Faustina, Lòng thương xót thiêng liêng trong tâm hồn tôi, Nhật ký, n. 1486, 1488

Ở đây, Chúa Giê-xu bảo chúng ta đừng trốn, nhưng hãy ra khỏi bóng tối và đắm mình trong lòng thương xót của Ngài. Một linh hồn như vậy, mặc dù anh ta hoặc cô ta dễ mắc phải tội lỗi và thất bại, sẽ không sợ hãi — thực tế, sẽ là một linh hồn tràn đầy hy vọng lạ thường.

Vậy thì, hãy đến với niềm tin để rút ra những ân sủng từ đài phun nước này. Tôi không bao giờ từ chối một trái tim yêu thương. Sự khốn khổ của bạn đã biến mất trong sâu thẳm của lòng thương xót của Ta. Đừng tranh luận với Ta về sự khốn cùng của bạn. Bạn sẽ cho tôi niềm vui nếu bạn giao cho tôi tất cả những rắc rối và đau buồn của bạn. Ta sẽ chất đống các kho tàng của ân sủng Ta lên trên các ngươi. Giáo sư đến St. Faustina, Lòng thương xót thiêng liêng trong tâm hồn tôi, Nhật ký, n. 1485

 

HY VỌNG TRONG GRACE

Trái tim con người hút máu trong một nhịp đập và đẩy nó ra ngoài trong lần tiếp theo. Trong khi Trái tim của Chúa Giê-su ngay lập tức thu hút sự tội lỗi của chúng ta (bị “đâm thủng”), trong nhịp đập tiếp theo, nó tràn ngập nước và máu của lòng thương xót và ân sủng. Đây là "cơ nghiệp" mà Ngài ban cho cho những ai tin cậy nơi Ngài vì “mọi phước lành tâm linh trên thiên đàng". ^[2]Eph 1: 3

Những ân sủng của lòng thương xót của Ta chỉ được rút ra bởi một kim khí duy nhất, và đó là sự tin tưởng. Linh hồn càng tin tưởng thì càng nhận được nhiều. Những linh hồn tin cậy vô biên là niềm an ủi lớn lao đối với Ta, vì Ta đổ tất cả kho tàng ân sủng của Ta vào chúng. Tôi vui mừng vì họ yêu cầu nhiều, bởi vì tôi muốn cho rất nhiều, rất nhiều. Mặt khác, tôi buồn khi tâm hồn xin ít, khi lòng hẹp hòi.  Giáo sư đến St. Faustina, Lòng thương xót thiêng liêng trong tâm hồn tôi, Nhật ký, n. 1578

Những ân sủng thực sự là kinh nghiệm nơi người bước đi bởi đức tin. Đây là lý do tại sao một người vô thần cứng rắn gần như không thể tìm thấy “bằng chứng” về Đức Chúa Trời mà anh ta đang tìm kiếm: bởi vì Nước Đức Chúa Trời chỉ được ban cho những người “nghèo về tinh thần”, giống như trẻ em. Giáo hoàng Benedict giải thích điều này trong thông điệp của mình Spe Salvi, dựa trên cách diễn đạt của Thánh Phao-lô trong Hê-bơ-rơ 11: 1:

Niềm tin là bản chất (thôi miên) của những điều hy vọng; bằng chứng của những điều không nhìn thấy.

Từ “hypostatis” này, Benedict nói, đã được chuyển từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Latinh với thuật ngữ chất nền hoặc "chất". Có nghĩa là, niềm tin này trong chúng ta phải được giải thích như một thực tại khách quan — như một “chất” bên trong chúng ta:

… Đã có sẵn trong chúng ta những điều được hy vọng: toàn bộ, cuộc sống đích thực. Và chính xác là vì bản thân nó đã hiện tại, sự hiện diện này của những gì sắp đến cũng tạo ra sự chắc chắn: “điều” phải đến này vẫn chưa được nhìn thấy trong thế giới bên ngoài (nó không “xuất hiện”), nhưng vì thực tế là, như một thực tại ban đầu và năng động. , chúng ta mang nó trong mình, một nhận thức nhất định về nó thậm chí đã hiện hữu. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Spe Salvi (Được cứu trong hy vọng), n. số 7

Đây chính xác là cách bạn và tôi trở thành dấu hiệu của hy vọng trên thế giới. Không phải vì chúng ta có thể trích dẫn thánh thư về những lời hứa của Đức Chúa Trời hoặc đưa ra một lý lẽ thuyết phục về thế giới bên kia. Đúng hơn, bởi vì chúng tôi có Ngài ngự trong chúng ta nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần. Chúng ta đã sở hữu phần trả trước của phúc lành vĩnh cửu.

Ngài đã đóng ấn trên chúng ta và ban Thánh Linh của Ngài trong lòng chúng ta như một sự bảo đảm… đó là phần đầu tiên của cơ nghiệp của chúng ta… Hy vọng sẽ không làm chúng ta thất vọng, bởi vì tình yêu của Đức Chúa Trời đã đổ tràn vào tâm hồn chúng ta qua Đức Thánh Linh. đưa cho chúng tôi. (2 Cô 1:22; Êph 1:14; Rô 5: 5)

 

THẬT HY VỌNG

Vâng, những người bạn yêu quý, có những điều đang đến trên thế giới, và rất sớm, điều đó sẽ thay đổi tất cả cuộc sống của chúng ta. ^[3]cf. Vậy, mấy giờ rồi? Những người sợ hãi (hoặc sẽ sợ hãi) là những người chưa "hoàn hảo trong tình yêu." Đó là bởi vì họ vẫn đang cố gắng níu kéo thế giới này, hơn là tiếp theo; họ đã không hoàn toàn từ bỏ mình cho Đức Chúa Trời, nhưng muốn giữ quyền kiểm soát; trước hết họ tìm kiếm vương quốc của riêng mình hơn là Vương quốc của Đức Chúa Trời.

Nhưng tất cả điều này có thể thay đổi rất nhanh chóng. Và nó xuất hiện thông qua việc đi bộ Con đường nhỏ, từng khoảnh khắc. Một phần của việc đi bộ đó con đường, một lần nữa, là trở thành một con người của sự cầu nguyện.

Cầu nguyện là lẽ sống của trái tim mới…. Lời cầu nguyện hướng đến ân sủng mà chúng ta cần… -Giáo lý Giáo hội Công giáo, NS. 2697, 2010

Lời cầu nguyện hút nhựa cây của Chúa Thánh Thần qua Cây nho, Đấng là Đấng Christ, vào tâm hồn chúng ta. Đã bao lần tôi bắt đầu một ngày của mình với một đám mây đen tối và mệt mỏi bao trùm tâm hồn tôi… và rồi luồng gió mạnh mẽ của Thánh Linh đi vào trái tim tôi qua lời cầu nguyện, thổi bay những đám mây và lấp đầy tôi bằng những tia sáng tình yêu của Chúa! Tôi muốn kêu lên với thế giới: hãy làm điều đó! Cầu nguyện, cầu nguyện, cầu nguyện! Bạn sẽ gặp gỡ Chúa Giêsu cho chính bạn; bạn sẽ yêu Ngài vì Ngài yêu bạn trước; Ngài sẽ xua tan nỗi sợ hãi của bạn; Ngài sẽ xua đuổi bóng tối của bạn; Anh ấy sẽ lấp đầy bạn với mong.

Cầu nguyện là không bước ra ngoài lịch sử và rút lui vào góc hạnh phúc riêng tư của chúng ta. Khi chúng ta cầu nguyện đúng cách, chúng ta trải qua một quá trình thanh tẩy nội tâm, mở ra chúng ta với Đức Chúa Trời và đồng loại của chúng ta… Bằng cách này, chúng ta trải qua những cuộc thanh tẩy đó, qua đó chúng ta trở nên cởi mở với Đức Chúa Trời và được chuẩn bị để phục vụ đồng loại loài người. Chúng ta trở nên có khả năng hy vọng lớn, và do đó chúng ta trở thành những người phụ tá niềm hy vọng cho những người khác. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Spe Salvi (Được cứu trong hy vọng), NS. 33, 34

 

Chúng tôi vẫn đang lơ lửng ở khoảng 61% chặng đường 
đến mục tiêu của chúng tôi trong số 1000 người quyên góp $ 10 / tháng.
Cảm ơn bạn đã giúp duy trì chức vụ toàn thời gian này.

  

Tham gia Mark trên Facebook và Twitter!