VỀ NGUỒN GỐC CỦA TÌNH DỤC
Ngày nay đang có một cuộc khủng hoảng toàn diện - một cuộc khủng hoảng về tình dục của con người. Nó theo sau sự trỗi dậy của một thế hệ gần như hoàn toàn không được giáo lý về sự thật, vẻ đẹp và sự tốt lành của cơ thể chúng ta và các chức năng do Đức Chúa Trời thiết kế. Loạt bài viết dưới đây là một cuộc trao đổi thẳng thắn về chủ đề sẽ bao gồm các câu hỏi liên quan đến các hình thức thay thế của hôn nhân, thủ dâm, quan hệ tình dục bằng miệng, vv .. Bởi vì thế giới đang thảo luận về những vấn đề này hàng ngày trên đài phát thanh, truyền hình và internet. Giáo hội không có gì để nói về những vấn đề này? Làm thế nào để chúng tôi trả lời? Thật vậy, cô ấy có — cô ấy có điều gì đó rất hay để nói.
"Sự thật sẽ giải thoát bạn," Chúa Giê-su nói. Có lẽ điều này không đúng hơn trong vấn đề tình dục của con người. Bộ truyện này được khuyến nghị cho những độc giả trưởng thành… Được xuất bản lần đầu vào tháng 2015 năm XNUMX.
Sống trong trang trại, sự sống tràn ngập khắp nơi. Vào bất kỳ ngày nào, bạn có thể bước ra cửa sau và nhìn thấy ngựa hoặc gia súc đang giao phối, mèo kêu gâu gâu tìm bạn tình, phấn hoa bay ra từ cây Vân sam hoặc ong thụ phấn cho hoa. Động lực tạo ra sự sống được viết nên trong mọi sinh vật sống. Trên thực tế, trong hầu hết vương quốc động vật và thực vật, các sinh vật và sinh vật tồn tại, như nó vốn có, để sinh sản, nhân giống và làm lại tất cả trong năm tới. Tình dục là một phần không thể thiếu và đẹp đẽ của tạo hóa. Đó là một phép màu sống động ngày này qua ngày khác khi chúng ta chứng kiến trước mắt mình “Lời” đầy quyền năng vào buổi bình minh của sự sáng tạo đang tiếp tục gợn sóng khắp vũ trụ:
… Hãy để chúng có rất nhiều trên đất, màu mỡ và sinh sôi nảy nở trên đó. (Sáng 1:17)
QUY LUẬT CỦA SỰ SỐNG
Sau khi tạo ra thế giới và lấp đầy nó bằng sự sống, Đức Chúa Trời nói Ngài sẽ làm điều gì đó vĩ đại hơn nữa. Và đó là tạo ra thứ gì đó, hay đúng hơn là một người nào đó người sẽ được tạo ra theo hình ảnh của chính Ngài.
Đức Chúa Trời đã tạo ra loài người theo hình ảnh của Ngài; theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, ông đã tạo ra chúng; nam và nữ do ông tạo ra. (Sáng 1:27)
Giống như phần còn lại của tạo hóa, loài người được hình thành theo “nhịp điệu của tự nhiên” với mệnh lệnh “sinh sôi, nảy nở” nhưng ngoài ra còn có thêm “lấp đất và hãy khuất phục nó ”. [1]Gen 1: 28 Nhân loại, chia sẻ bản chất của Đức Chúa Trời, được đặt làm người quản lý và làm chủ mọi tạo vật — và quyền làm chủ đó bao gồm cả cơ thể được tạo ra của chính mình.
Cơ thể của anh ta nhằm mục đích gì? Đến được màu mỡ và sinh sôi nảy nở. Rõ ràng, bộ phận sinh dục của chúng ta đều mang một sự thật của riêng chúng. Điều đó có nghĩa là một “quy luật tự nhiên” được tạo ra trong tạo hóa, được viết vào chính cơ thể chúng ta.
Quy luật tự nhiên không gì khác hơn là ánh sáng của sự hiểu biết được Chúa đặt trong chúng ta; thông qua đó, chúng ta biết những gì chúng ta phải làm và những gì chúng ta phải tránh. Đức Chúa Trời đã ban cho ánh sáng hay luật pháp này khi sáng tạo. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 1955
Và luật đó nói rằng tình dục của chúng ta là điều quan trọng nhất để sinh sản. Một người đàn ông sản xuất hạt giống; một người phụ nữ sinh ra một quả trứng; và khi hợp nhất, người nam và người nữ tạo ra một đời sống. Do đó, quy luật tự nhiên
ra lệnh rằng các cơ quan sinh dục của chúng ta được thiết kế để tái tạo sự sống. Đó là một quy luật đơn giản được đúc kết chung trong mọi tạo vật, và con người cũng không ngoại lệ.
Tuy nhiên, điều gì sẽ xảy ra nếu giới động vật và thực vật không tuân theo luật mà chúng được quản lý? Điều gì sẽ xảy ra nếu họ không còn tuân theo bản năng mà họ được thúc đẩy? Điều gì sẽ xảy ra với những loài đó? Điều gì sẽ xảy ra nếu mặt trăng không quay theo quỹ đạo của nó quanh trái đất, và trái đất quay quanh quỹ đạo của nó quanh mặt trời? Những hậu quả nào sẽ xảy ra? Rõ ràng, nó sẽ gây nguy hiểm cho sự tồn tại của những loài đó; nó sẽ gây nguy hiểm cho cuộc sống trên trái đất. "Sự hài hòa" của sự sáng tạo sẽ bị phá vỡ.
Tương tự, điều gì sẽ xảy ra nếu người đàn ông và người phụ nữ Không còn tuân theo các quy luật tự nhiên đã được viết sẵn trong chính cơ thể của chúng? Điều gì sẽ xảy ra nếu họ cố tình can thiệp vào các chức năng này? Hậu quả sẽ giống nhau: đột nhập Harmony điều đó mang lại sự rối loạn, phủ nhận sự sống, và thậm chí tạo ra cái chết.
HƠN MỘT SÁNG TẠO
Cho đến thời điểm này, tôi chỉ đề cập đến đàn ông và phụ nữ như một loài khác. Nhưng chúng ta biết rằng đàn ông và đàn bà không chỉ là một “động vật” đơn thuần, còn hơn là một “sản phẩm phụ của quá trình tiến hóa”. [2]đọc bài bình luận tuyệt vời của Charlie Johnston về sự gian lận của học thuyết Darwin: "Thực tế là một điều cứng đầu"
Con người không phải là một nguyên tử bị mất trong một vũ trụ ngẫu nhiên: con người là tạo vật của Đức Chúa Trời, người được Đức Chúa Trời chọn ban tặng cho một linh hồn bất tử và người mà anh ta luôn yêu thương. Nếu con người chỉ là kết quả của sự may rủi hoặc cần thiết, hoặc nếu anh ta phải hạ thấp khát vọng của mình xuống chân trời giới hạn của thế giới mà anh ta đang sống, nếu tất cả thực tế chỉ là lịch sử và văn hóa, và con người không sở hữu bản chất dành cho vượt lên chính nó trong một cuộc sống siêu nhiên, khi đó người ta có thể nói về sự trưởng thành, hay sự tiến hóa, nhưng không phải sự phát triển.LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Caritas trong Verit, n.29
Điều đó muốn nói lại rằng người nam và người nữ được tạo ra “theo hình ảnh của Đức Chúa Trời”. Không giống như động vật, con người đã được linh hồn rằng anh ta không và không thể tự mình tạo ra vì linh hồn là "nguyên tắc tâm linh" [3]CCC, n. 363 của đàn ông.
… Mọi linh hồn thiêng liêng được tạo ra ngay lập tức bởi Đức Chúa Trời — nó không được “tạo ra” bởi cha mẹ… -CCC, n. 365
Linh hồn của chúng ta là thứ khiến chúng ta khác biệt với mọi tạo vật: nghĩa là chúng ta cũng là sinh linh. Theo Giáo lý, 'Sự hợp nhất giữa linh hồn và thể xác sâu sắc đến mức người ta phải coi linh hồn là 
"Hình thức" của cơ thể ... sự kết hợp của chúng tạo thành một bản chất duy nhất. ' [4]CCC, n. 365 Lý do chúng ta được tạo ra như vậy là món quà thuần khiết: Đức Chúa Trời đã tạo dựng chúng ta theo hình ảnh của Ngài cho chính Ngài để chúng ta có thể chia sẻ trong tình yêu của Ngài. Và do đó, 'Trong tất cả các sinh vật hữu hình, chỉ có con người là "có thể biết và yêu người tạo ra mình." [5]CCC, n. 356
Do đó, tình dục của chúng ta mang một “thần học”. Tại sao? Bởi vì nếu chúng ta được tạo ra “theo hình ảnh của Đức Chúa Trời”, thì linh hồn và thể xác của chúng ta tạo thành một duy nhất tự nhiên, thì cơ thể chúng ta là một phần phản chiếu của “hình ảnh của Đức Chúa Trời”. “Thần học” này cũng quan trọng như “luật tự nhiên” đã giải thích ở trên, và trên thực tế, nó bắt nguồn từ nó. Vì trong khi luật tự nhiên thông báo về chức năng sinh học thuần túy của giới tính con người chúng ta và ở một mức độ nào đó mối quan hệ của chúng ta với nhau (nghĩa là cơ quan nam được thiết kế cho cơ quan nữ và do đó là cơ sở của mối quan hệ giữa hai giới), thần học về cơ thể chúng ta giải thích ý nghĩa tinh thần của chúng (và do đó là bản chất của mối quan hệ giữa hai giới tính). Do đó, thần học và luật tự nhiên quản lý cơ thể chúng ta cũng giống như “một”. Khi hiểu được điều này, chúng ta có thể bắt đầu phân loại các hoạt động tình dục thành các phạm trù đạo đức về điều gì là đúng và điều gì là sai. Điều này rất cần thiết vì đi ngược lại quy luật tự nhiên là phá vỡ sự hòa hợp trong chính chúng ta và với Đức Chúa Trời, điều này không thể để lại hậu quả nào khác ngoài việc đánh mất sự bình an nội tâm, từ đó dẫn đến việc phá vỡ sự hòa hợp với nhau. [6]cf. Bạn sẽ để họ cho chết?
LÝ THUYẾT VỀ CƠ THỂ
Quay lại Genesis, lưu ý rằng nó nói về cả hai Nam và nữ:
Đức Chúa Trời đã tạo ra loài người theo hình ảnh của Ngài; theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, ông đã tạo ra chúng; nam và nữ do ông tạo ra. (Sáng 1:27)
Nghĩa là, cùng nhau, “nam” và “nữ” phản ánh hình ảnh của Đức Chúa Trời.
Mặc dù người nam và người nữ là một phần của sự sáng tạo, chúng ta tách biệt nhau bởi vì người nam và người nữ cùng nhau tạo thành rất hình ảnh. Không chỉ đàn ông như vậy, không chỉ phụ nữ như như vậy, nhưng đúng hơn là đàn ông và đàn bà, như một cặp vợ chồng, là hình ảnh của Đức Chúa Trời. Sự khác biệt giữa họ không phải là vấn đề tương phản hay phụ thuộc, mà là sự hiệp thông và thế hệ, luôn luôn ở trong hình ảnh và vẻ ngoài của Thiên Chúa. —POPE FRANCIS, Rome, ngày 15 tháng 2015 năm XNUMX; LifeSiteNews.com
Do đó, 'sự hoàn hảo tương ứng của người nam và người nữ phản ánh điều gì đó về sự hoàn hảo vô hạn của Đức Chúa Trời ... không phải là Đức Chúa Trời đã để lại cho họ một nửa hoàn thiện và không hoàn chỉnh: Ngài tạo ra họ để trở thành một sự hiệp thông của mọi người… Bình đẳng như mọi người… và bổ sung cho nhau như nam tính và nữ tính. ' [7]CCC, NS. 370, 372 Chính trong sự bổ sung này mà chúng ta khám phá ra thần học trong bản chất tình dục của chúng ta.
Nếu chúng ta được tạo ra “theo hình ảnh của Đức Chúa Trời”, thì điều đó có nghĩa là chúng ta được tạo ra theo hình ảnh của Ba Ngôi của Ba Ngôi Cực Thánh: Cha, Con và Thánh Thần. Nhưng làm thế nào điều này có thể dịch sang chỉ hai người — nam và nữ? Câu trả lời nằm trong tiết lộ rằng Chúa là tình yêu. Như Karol Wojtyla (John Paul II) đã viết:
Thiên Chúa là tình yêu trong chính đời sống nội tâm của một thần tính. Tình yêu này được bày tỏ như một sự hiệp thông giữa các Ngôi vị một cách không thể diễn tả được. -Định giá của Max Scheler in Metafisica della nhân cách, p. 391-392; được trích dẫn ở Sự trinh khiết của Conjugal trong Pope Wojtyla của Ailbe M. O'Reilly, p. 86
Tình yêu, như bản chất thiêng liêng, được diễn tả như thế:
Người Cha là Đấng sinh thành yêu thương Người Con được sinh ra, và Người Con yêu Chúa Cha bằng một tình yêu giống hệt như của Chúa Cha… Nhưng Lòng Biết ơn lẫn nhau, Tình yêu hỗ tương của họ, bắt nguồn từ họ và từ họ như một người: Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con “thúc đẩy” Tinh thần Tình yêu đồng hành cùng họ. —POPE JOHN PAUL II, được trích dẫn trong Sự trinh khiết của Conjugal trong Pope Wojtyla của Ailbe M. O'Reilly, p. 86
Từ Tình yêu của Cha và Con, một Ngôi thứ ba tiến lên, Chúa Thánh Thần. Vì vậy, người nam và người nữ, được dựng nên theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, cũng phản ánh bản chất thiêng liêng này thông qua cả cơ thể và linh hồn (vì chúng cấu thành một bản chất): một người nam và người nữ hoàn toàn yêu nhau, thể xác và linh hồn, từ đó 
tình yêu có đi có lại người thứ ba: một đứa trẻ. Hơn nữa, tình dục của chúng ta, được thể hiện trong hôn nhân—Đó là sự phản ánh sự duy nhất và hợp nhất của Đức Chúa Trời — là khuôn mẫu của đời sống nội tâm của Ba Ngôi.
Thật vậy, sự kết hợp giữa người nam và người nữ sâu sắc đến nỗi Kinh thánh nói, "Hai người họ trở thành một xương." [8]Gen 2: 24 Thông qua tình dục, cơ thể của họ thực sự trở thành “một”, như nó vốn có; và sự thống nhất này mở rộng đến tâm hồn. Như Thánh Phao-lô viết:
… Bạn không biết rằng bất kỳ ai tham gia vào một gái mại dâm trở thành một thể với cô ấy? Đối với “hai người”, nó nói, “sẽ trở thành một xương.” (1 Cô 6:16)
Do đó, chúng tôi có cơ sở để một vợ một chồng: kết hôn với một người khác. Sự kết hợp này được gọi là "hôn nhân". Tính độc quyền được thành lập dựa trên thực tế là hai trong một. Để phá vỡ “giao ước” đó thì 
là phá vỡ mối ràng buộc vốn có giữa một người đàn ông và một người phụ nữ vốn sâu hơn da và xương - nó đi vào tận trái tim và tâm hồn. Không một cuốn sách thần học hay giáo luật nào là cần thiết để đàn ông hay đàn bà hiểu được chiều sâu của sự phản bội xảy ra khi mối ràng buộc đó bị phá vỡ. Vì đó là một quy luật mà khi tan vỡ, trái tim sẽ tan vỡ.
Cuối cùng, việc tạo ra những người khác trong mối quan hệ hôn nhân này tạo ra một xã hội mới được gọi là “gia đình”. Và do đó được hình thành một tế bào duy nhất và không thể thay thế trong sự liên tục của loài người.
Do đó, định nghĩa về hôn nhân bắt nguồn từ cả luật tự nhiên và thần học về cơ thể. Việc kết hôn có trước Quốc gia, không được Quốc gia xác định, cũng không thể, vì nó bắt nguồn từ một trật tự do chính Đức Chúa Trời thiết lập ngay từ “ban đầu”. [9]cf. Sáng 1: 1; 23-25 Do đó, các Tòa án Tối cao trên toàn thế giới chỉ có một nhiệm vụ duy nhất trong vấn đề này: bác bỏ bất kỳ định nghĩa lại nào không thể xác định lại được.
Trong phần tiếp theo, chúng tôi tiếp tục suy nghĩ của mình bằng cách suy ngẫm về sự cần thiết của đạo đức hoặc "quy tắc đạo đức" kể từ quy luật tự nhiên trên thực tế tạo ra một.
ĐỌC LIÊN QUAN
Cảm ơn vì đã ủng hộ mục vụ toàn thời gian này.
