Tình dục và tự do của con người - Phần V

 

TRUE tự do là sống từng khoảnh khắc trong thực tế đầy đủ nhất về con người của bạn.

Còn bạn là ai? Đó là câu hỏi nhức nhối, quá dài dòng mà hầu hết đều lẩn tránh thế hệ hiện tại này trong một thế giới mà những người già đã đặt sai câu trả lời, Giáo hội đã mò mẫm, và giới truyền thông đã phớt lờ nó. Nhưng đây là:

Bạn được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời.

Chính thực tại này thu hút tất cả các thực tại khác, bao gồm chính sự tồn tại của vũ trụ, của cái đẹp, của tình yêu, và thậm chí của Giáo hội, vào tâm điểm: mọi thứ Thiên Chúa đã làm từ “ban đầu” là để giúp nhân loại khám phá lại thực tại tối hậu này. : chúng ta là những linh hồn bất tử có khả năng tiếp nhận, nhờ ân sủng, đấng thiêng liêng.

Nhưng ngày nay nếu không có câu trả lời được trình bày rõ ràng này, nó đã bị che khuất bởi điều mà Giáo hoàng Benedict gọi là "Cuộc cách mạng nhân học," ^[1]cf. Trái tim của cuộc cách mạng mới chúng ta thấy thành quả của khoảng trống đau đớn này: xóa bỏ sự khác biệt giữa hai giới, xác định lại giới tính, chia cắt tình phụ tử, cắt bỏ cơ thể của chúng ta thông qua phẫu thuật, cải tiến, xăm mình và trang sức, và bây giờ - theo logic trình tự và kết luận - sự mất mát hoàn toàn giá trị của cuộc sống. Do đó, phá thai, hỗ trợ tự tử, tử thi và triệt sản hàng loạt đã trở thành “giá trị” trong xã hội đương đại. Bởi vì thực sự, nếu Đức Chúa Trời là tình yêu, và chúng ta được tạo ra theo hình ảnh của Ngài, thì cuối cùng chúng ta đang nói đến một cuộc khủng hoảng về tình yêu đích thực ngày nay.

Ai muốn loại bỏ tình yêu là chuẩn bị loại bỏ con người như vậy. —POPE BENEDICT XVI, Thông điệp, Deus Caritas Est (Chúa là tình yêu), NS. 28b

Thánh Gioan Phaolô II đã mô tả cuộc khủng hoảng này về cơ bản là một “âm mưu chống lại sự sống” đã được “tung ra”. ^[2]cf. Evangelium Vitae, “Phúc âm của sự sống”, n. số 12 Và do đó, không có gì ngạc nhiên khi thấy rằng giới tính của con người chúng ta, "nam và nữ", là sự phản ánh tức thì của "hình ảnh của Thiên Chúa", là trung tâm của cuộc khủng hoảng này. Ví dụ, bạn có ở Úc, Ủy ban Nhân quyền đang vận động để bảo vệ hai mươi ba định nghĩa “giới tính” — và còn tiếp tục tăng.

Ban đầu có nam và nữ. Không lâu sau đã có đồng tính luyến ái. Sau này có đồng tính nữ, và sau này là đồng tính nam, song tính, chuyển giới và đồng tính… Đến nay (vào thời điểm bạn đọc điều này,… nhóm giới tính có thể đã tăng lên và nhân lên) đó là: chuyển giới, chuyển giới, chuyển giới tính, chuyển giới, đồng tính luyến ái, người định tuổi, người mặc quần áo chéo, vua kéo, nữ hoàng kéo, giới tính thay đổi, người theo giới tính, người chuyển giới, người trung tính, người lưỡng tính, người đa giới tính, giới tính thứ ba, giới tính thứ ba, cô gái và anh trai… —Từ “Giáo hoàng Benedict XVI đã vạch trần sự sai lầm sâu sắc của triết học về phong trào bản sắc giới”, ngày 29 tháng 2012 năm XNUMX, http://www.catholiconline.com/

Kể từ khi viết bài này, Facebook hiện cung cấp cho người dùng một số năm mươi sáu tùy chọn giới tính để lựa chọn. ^[3]cf. slate.com Về bản chất, bản chất đơn lẻ của cơ thể và linh hồn của con người đang bị vỡ vụn, theo nghĩa đen, thành từng mảnh. Và đó chính là bởi vì chúng ta đã đánh mất nguồn gốc của mình.

Linh hồn, “hạt giống của sự vĩnh cửu mà chúng ta mang trong mình, không thể chuyển hóa được đối với vật chất đơn thuần,” chỉ có thể có nguồn gốc từ Đức Chúa Trời. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 33

Cuộc khủng hoảng về tình dục con người mà chúng ta đạt được ngày nay về cơ bản là một khủng hoảng niềm tin.

… Rõ ràng là khi Chúa bị từ chối, phẩm giá con người cũng biến mất. —POPE BENEDICT XVI, ngày 21 tháng 2012 năm XNUMX

 

CUỘC CHIẾN CỦA CÁC TUỔI

Căn nguyên của ngưỡng mà chúng ta đã đạt đến ngày hôm nay, điều mà Đức Gioan Phaolô II gọi là “cuộc đối đầu cuối cùng giữa Giáo hội và phản giáo hội, Phúc âm và phản phúc âm,” ^[4]Đức Hồng Y Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tại Đại hội Thánh Thể, Philadelphia, PA; Ngày 13 tháng 1976 năm XNUMX về cơ bản là một nói dối, một lời nói dối đã khai sinh ra thời kỳ lịch sử mà chúng tôi gọi là "Thời kỳ Khai sáng". Và lời nói dối xuất hiện dưới hình thức ngụy biện được gọi là Dthuyết eism điều đó xảy ra như thế này:

Đức Chúa Trời là Đấng tối cao đã thiết kế vũ trụ và sau đó để nó tuân theo các quy luật riêng của nó. —Ông Frank Chacon và Jim Burnham, Bắt đầu xin lỗi 4, tr. XUẤT KHẨU

Lời nói dối này tạo thành một chuỗi “chủ nghĩa” sẽ xác định lại thế giới quan của nhân loại—chủ nghĩa duy vật,  chủ nghĩa duy lý, học thuyết Darwin, chủ nghĩa vị lợi, chủ nghĩa khoa học, chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa vô thần, và vv-một thế giới sẽ từ từ đẩy Chúa ra ngoài và đặt con người vào trung tâm của vũ trụ thông qua khoa học, tâm lý học và cuối cùng là công nghệ. ^[5]cf. Một người phụ nữ và một con rồng

Phong trào Khai sáng là một phong trào toàn diện, được tổ chức tốt và được lãnh đạo xuất sắc nhằm loại bỏ Cơ đốc giáo khỏi xã hội hiện đại. Nó bắt đầu với Deism như một tín điều tôn giáo của nó, nhưng cuối cùng bác bỏ tất cả các quan niệm siêu việt về Chúa. Cuối cùng nó đã trở thành một tôn giáo của “sự tiến bộ của con người” và “Nữ thần của lý trí”. —Ông Frank Chacon và Jim Burnham, Bắt đầu xin lỗi Tập 4: Cách trả lời Người vô thần và Người mới, tr.16

Thật vậy, ngày nay chúng ta đã đạt đến đỉnh cao của sự Khai sáng, và điều này theo nghĩa đen tái tạo con người trong hình ảnh của chính mình bằng cách ly dị giới tính sinh học của anh ta khỏi giới tính, và kết hợp xác thịt của anh ta với công nghệ vi mô. Chúng tôi đang đi sâu vào thử nghiệm này hơn nhiều người nhận ra.

Thời đại Mới đang ló dạng sẽ được xuất hiện bởi những sinh vật hoàn hảo, ái nam ái nữ, những người hoàn toàn chỉ huy các quy luật vũ trụ của tự nhiên. Trong kịch bản này, Cơ đốc giáo phải bị loại bỏ và nhường chỗ cho một tôn giáo toàn cầu và một trật tự thế giới mới. -Chúa Giêsu Kitô, Đấng Mang Nước Sự Sống, n. 4, Hội đồng Giáo hoàng về Văn hóa và Đối thoại giữa các tôn giáo

 

HÌNH ẢNH CỦA BIỂN

Nếu các tòa án ngày nay có thể thực hiện cuộc cách mạng nhân học này của con người, thì đó chỉ là vì tòa án của “dư luận” đã mở đường. Và điều này, tôi muốn nói đến sự giải mẫn cảm chậm và có chủ ý của dân số thông qua phương tiện truyền thông. Giáo hoàng Pius XI đã thấy trước những nguy hiểm mà công nghệ có thể mang lại, đặc biệt là sự xuất hiện của những hình ảnh được chiếu qua ánh sáng nhân tạo.

Giờ đây, tất cả mọi người đều có thể dễ dàng nhận ra rằng sự gia tăng của kỹ thuật điện ảnh càng tuyệt vời, thì nó càng trở nên nguy hiểm đối với sự cản trở của đạo đức, tôn giáo, và bản thân mối quan hệ xã hội… vì không chỉ ảnh hưởng đến cá nhân công dân mà cả cộng đồng của nhân loại. —POPE PIUS XI, Thông điệp Cura cảnh giác, n. 7, 8; 29 tháng 1936 năm XNUMX

Thánh Phao-lô đã viết rằng “Satan giả dạng thiên thần ánh sáng.” ^[6]cf. 2 Cô 11:14 Thật vậy, tên chính của thiên thần sa ngã là Lucifer, có nghĩa là “người mang ánh sáng”. Có một mối liên hệ giữa nguồn gốc thần học của Satan với sự phát triển và phổ biến, vào thời điểm này trên thế giới, của công nghệ sử dụng ánh sáng nhân tạo, mà ngày càng trở nên cần thiết hơn để hoạt động trong xã hội. Mọi điện thoại thông minh, mọi iPad, mọi máy tính, v.v. đều có sử dụng đèn này.

Trong các trường báo chí trên khắp Bắc Mỹ, các lý thuyết của triết gia truyền thông, Marshall McLuhan, đã được giảng dạy rộng rãi - “phương tiện là thông điệp” - là một trong những câu nói nổi tiếng hơn của ông. Nhưng có lẽ nhiều người chưa biết đến thực tế là McLuhan là một người Công giáo sùng đạo với đức tin đã định hình nên triết lý của ông. McLuhan, trên thực tế, có mối quan tâm mạnh mẽ về định hướng của công nghệ - và điều này có trước thời đại của máy tính. Ông mất một năm trước khi chiếc máy tính cá nhân đầu tiên xuất hiện vào năm 1981.

Khi điện cho phép cung cấp đồng thời tất cả thông tin cho mỗi con người, đó là thời điểm của Lucifer. Anh ấy là kỹ sư điện vĩ đại nhất. Về mặt kỹ thuật, thời đại mà chúng ta đang sống chắc chắn là thuận lợi cho một Antichrist. —Marshall McLuhan, Phương tiện và Ánh sáng, n. 209

Điều này có liên quan gì đến tình dục của con người? Chà, những gì đã bị phá hoại nhiều hơn, bị bôi nhọ hơn, bị ảnh hưởng nhiều hơn bởi các phương tiện truyền thông hơn tình dục của chúng tôi? Cái nhìn méo mó về tình dục giờ đây đã được thêu dệt, bằng cách này hay cách khác, thông qua gần như mọi quảng cáo, mọi chương trình, mọi video ca nhạc, mọi bộ phim. Các phương tiện truyền thông đã trở thành một cỗ máy tuyên truyền mạnh mẽ để ngày càng phá vỡ phẩm giá và sự thật của giới tính con người chúng ta và quảng bá cho sự giả mạo. ^[7]cf. Hàng giả sắp xuất hiện Ca sĩ nhạc pop kiêm thần tượng tuổi teen, Miley Cyrus, chỉ là một trong số rất nhiều "hậu duệ" của cỗ máy này:

Tôi thực sự cởi mở với mọi thứ duy nhất là sự đồng ý và không liên quan đến động vật và tất cả mọi người đều ở độ tuổi. Mọi thứ hợp pháp, tôi đều thất vọng. Yo, tôi thất vọng với bất kỳ người lớn nào - bất kỳ ai trên 18 tuổi không yêu tôi. Tôi không liên quan đến việc là con trai hay con gái, và tôi không cần phải để đối tác của tôi liên quan đến con trai hay con gái. —Miley Cyrus, ngày 10 tháng 2015 năm XNUMX; theguardian.com

Và tất nhiên, Miley có những hình ảnh phù hợp với triết lý của cô ấy, đó thực sự là quy luật của thời đại này: miễn là nó không phạm pháp, cứ làm đi. Vấn đề với thế giới quan đó là hai mặt: không phải mọi thứ có hại đều là bất hợp pháp; thứ hai, các tòa án hiện đang xác định lại những gì đã được coi là trái pháp luật và trái với quy luật tự nhiên trong hàng thiên niên kỷ, như bây giờ là hợp pháp. Ẩn đằng sau tất cả, phóng chiếu hình ảnh của anh ấy trên con người một cách vô hình như nó đã được thông qua "ánh sáng", là Hoàng tử của thế giới này, "kỹ sư điện vĩ đại nhất."

Không cần phải sợ hãi khi gọi tên tác nhân đầu tiên của cái ác: Kẻ ác. Chiến lược mà anh ta đã sử dụng và tiếp tục sử dụng là không tiết lộ bản thân, để cái ác do anh ta cấy vào đầu có thể nhận được sự phát triển của nó từ chính con người, từ các hệ thống và từ các mối quan hệ giữa các cá nhân, từ các giai cấp và quốc gia — cũng như vậy ngày càng trở thành một tội lỗi “cấu trúc”, ngày càng ít được xác định là tội lỗi “cá nhân”. Nói cách khác, để con người có thể cảm thấy theo một nghĩa nào đó “được giải thoát” khỏi tội lỗi nhưng đồng thời đắm chìm sâu hơn vào nó. -POPE JOHN PAUL II, Tông thư, Dilecti Amici, Gửi Tuổi trẻ Thế giới, n. 15

Đó là, nhân loại đang nhanh chóng trở thành nô lệ cho hình ảnh con quái vật, và rất ít người nhận ra nó bởi vì chúng ta đã tự thuyết phục rằng we là "giác ngộ", trong khi thực tế lý trí của chúng ta đã trở nên tối tăm hoàn toàn. Đáng chú ý, hai lần trong Kinh thánh, Thánh Phao-lô cho rằng sự tối tăm này của lý trí con người cuối cùng thể hiện trong tạp chất tình dục.

… Bị mù mờ trong sự hiểu biết, xa lánh sự sống của Đức Chúa Trời vì sự thiếu hiểu biết của họ, vì sự cứng lòng của họ, họ đã trở nên nhẫn tâm và có đã giao nộp mình cho sự giả tạo vì thực hành mọi loại tạp chất quá mức… (Ep 4, 18-19)

Và một lần nữa cho người La Mã, ông viết:

… Họ trở nên vô ích trong lý luận của mình, và tâm trí vô tri của họ bị tối tăm. Trong khi tự cho mình là khôn ngoan, họ đã trở thành kẻ ngốc và đánh đổi sự vinh hiển của Đức Chúa Trời bất tử. giống như hình ảnh của một người phàm trần… Vì vậy, Đức Chúa Trời đã giao họ cho sự ô uế qua sự thèm khát của trái tim họ vì sự xuống cấp lẫn nhau của cơ thể họ. (Rô 1: 21-24)

Tại sao “lý luận viển vông” nhất thiết phải dẫn đến sự trong sạch và cuối cùng là mất tự do của con người? Bởi vì tính dục của chúng ta trực tiếp gắn liền với Đức Chúa Trời theo hình ảnh mà chúng ta được tạo ra.

… Theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, ông đã tạo ra chúng; nam và nữ, ông đã tạo ra chúng. (Sáng 1:27)

Hậu quả của thuyết bất khả tri và thuyết vô thần cuối cùng là đánh mất bản sắc tình dục của chúng ta bởi vì không ai còn tin rằng chúng ta được tạo ra bởi Thiên Chúa “theo hình ảnh của Ngài”, và điều này dẫn đến sự hủy diệt tất cả những gì phát sinh từ tính dục của chúng ta, cụ thể là hôn nhân và gia đình.

Trong cuộc chiến vì gia đình, chính khái niệm về con người - về ý nghĩa thực sự của con người - đang được đặt ra câu hỏi… Câu hỏi về gia đình… là câu hỏi về ý nghĩa của việc trở thành một người đàn ông, và điều đó là cần thiết làm những người đàn ông đích thực…  —POPE BENEDICT XVI, ngày 21 tháng 2012 năm XNUMX

 

HÀNH TRÌNH

Thưa các anh chị em, những gì chúng ta đang nói đến, ở đây, vào cuối thời đại này, giống như việc xem một xác tàu hỏa trong chuyển động chậm. Chúng ta có thể có một trong hai phản ứng: đứng trên sườn đồi và quan sát nó mở ra, hoặc chạy xuống đường ray và bắt đầu giúp đỡ những người bị thương. Có lẽ đã có lúc chỉ cần đứng trên sườn đồi và hét lên với hành khách về những nguy hiểm phía trước là đủ. Nhưng chúng ta đang sống trong một thời đại khác ngày nay. Có quá nhiều tiếng ồn, quá nhiều tốc độ của tàu, đến nỗi khó nghe thấy tiếng nói của sự thật. Những gì cần thiết là của chúng tôi trực tiếp tương tác với những người khác.

Sự nhầm lẫn giới tính chỉ là một trong những toa xe lửa trong chuyến tàu này. Có những chiếc xe nghiện khiêu dâm, ^[8]cf. Các bị săn bắn bệnh lây truyền qua đường tình dục, cắt xén, không chung thủy và lạm dụng tình dục. Làm thế nào để chúng tôi, với tư cách là những người mang ánh sáng của Đấng Christ, giúp đỡ những người khác đang đau khổ trong thời đại của chúng ta?

Ánh sáng của Chúa Kitô giống như ngọn lửa có hai chiều. Ngọn lửa vừa mang đến ánh sáng vừa mang đến sự ấm áp. Ánh sáng là sự thật. Sự ấm áp là từ thiện. Cùng với nhau, lòng từ thiện trong sự thật có thể thu hút những người khác đến với chúng ta, đến với thông điệp của chúng ta và khiến trái tim họ bùng cháy.

Một độc giả đã viết cho tôi gần đây về con trai của cô ấy bị hấp dẫn đồng giới. Cô đột nhiên phát hiện ra rằng Giáo hội mà cô yêu mến, không sẵn sàng đồng hành cùng cô như cô nghĩ:

Nơi chúng ta đã rất yếu vì Giáo hội ở trong khu vực đi kèm, khả năng đồng hành và làm mẹ với cộng đồng người đồng tính nam. Chúng tôi nói rằng chúng tôi từ bi. Chúng tôi nói rằng họ phải được đối xử bằng tình yêu thương và sự hiểu biết. Ở đâu bê tông biểu hiện của điều đó?

Chắc chắn, Đức Thánh Cha Phanxicô cũng cảm thấy điều này rất thiếu sót. Trong một cuộc phỏng vấn, anh ấy nói: 

Tôi thấy rõ rằng điều mà Giáo hội cần nhất ngày nay là khả năng chữa lành vết thương và sưởi ấm trái tim của các tín hữu; nó cần sự gần gũi, gần. —POPE FRANCIS, phỏng vấn với AmericaMagazine.com, ngày 30 tháng 2013 năm XNUMX

Đức Thánh Cha đã giải thích rõ ý của ngài về “sự gần gũi” trong Tông Huấn của ngài, Eveachii Gaudium, mà thực sự là một kế hoạch chi tiết cho việc truyền giáo trong thế giới hậu hiện đại. Ý tưởng rằng Giáo hội có thể chỉ cần ngồi sau những cánh cổng đóng kín và đưa ra những tuyên bố là trái với tinh thần của Phúc âm.

Một cộng đồng truyền giáo tham gia bằng lời nói và việc làm vào cuộc sống hàng ngày của mọi người; nó bắc cầu khoảng cách, nó sẵn sàng hạ mình xuống nếu cần, và nó bao trùm cuộc sống con người, chạm vào xác thịt đau khổ của Chúa Kitô nơi người khác. Do đó, những người truyền bá Phúc âm hóa có “mùi của bầy cừu” và những con chiên sẵn sàng nghe tiếng nói của họ. TIẾNG VIỆT Eveachii Gaudium, n. số 24

Giống như Chúa Giê-su, chúng ta đang được kêu gọi hành trình với những người khác, “dùng bữa với những người thu thuế và những người tội lỗi.” Điều này không có nghĩa là sự thật phải bị loại bỏ hoặc bị bóp méo để có vẻ “khoan dung hơn”. Đúng hơn, nếu không có sự nồng nhiệt của lòng bác ái, sự thật có nguy cơ trở thành một thứ ánh sáng vô trùng đẩy lùi nhiều hơn là nó thu hút linh hồn của chúng ta thông điệp. Và do đó, Đức Thánh Cha Phanxicô đang kêu gọi Giáo hội trở nên mạnh dạn, can đảm và hành trình không sợ hãi với những người khác:

Ngay cả khi cuộc sống của một người là một thảm họa, ngay cả khi nó bị phá hủy bởi tệ nạn, ma túy hay bất cứ thứ gì khác - Chúa vẫn ở trong cuộc sống của người này. Bạn có thể, bạn phải cố gắng tìm kiếm Chúa trong cuộc đời mỗi con người. Dù đời người là mảnh đất đầy chông gai.ns và cỏ dại, luôn có một không gian để hạt giống tốt có thể phát triển. Bạn phải tin cậy Chúa. —POPE FRANCIS, Tạp chí Hoa Kỳ, tháng 2013 năm XNUMX

Như tôi đã viết trong Phần III, chúng ta phải nhìn xa hơn tội lỗi của anh chị em mình (ngoài vết lốm đốm trong mắt họ), và nhận ra hình ảnh của Ngài trong họ để giúp họ tìm thấy lòng thương xót của Đấng Christ để họ có thể thực hiện bước tiếp theo, đó là ăn năn hối cải- sự khởi đầu của việc để Chúa khôi phục lại hình ảnh đó. Đức Chúa Trời hiện diện trong cuộc sống của mỗi người, không chỉ bởi sự chăm sóc của người cha đối với cuộc sống của họ, mà còn bởi vì Ngài là tác giả và nguồn gốc của sự sống. Theo nghĩa đó, mỗi con người còn sống đều “có Chúa” là “hơi thở” của mình. Nhưng điều này được phân biệt với việc cũng có duyên.

Thượng đế luôn ở trong linh hồn, ban cho linh hồn, và thông qua sự hiện diện của ngài bảo tồn bên trong linh hồn, bản thể tự nhiên của nó, nhưng không phải lúc nào ngài cũng truyền đạt bản thể siêu nhiên cho nó. Vì điều này chỉ được truyền đạt bởi tình yêu và ân sủng, mà không phải linh hồn nào cũng có được; và tất cả những người sở hữu nó đều có nó không ở cùng một mức độ… —St. Gioan Thánh Giá, Đi lên Núi Carmel, Quyển 2, Chương 5

Thánh John, người tiến bộ xa nhất trong tình yêu, nói rằng Thiên Chúa chủ yếu thông báo chính mình với những người mà sẽ gần nhất là phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời. Đó là bản chất của cuộc hành trình với những người khác: để giúp họ đi vào sự hòa hợp và trật tự của tạo vật mà Đấng Tạo Hóa đã thiết kế trong bản chất của họ là cả linh hồn và thể xác, tinh thần và tình dục. Và điều này có nghĩa là sự hiến thân đòi hỏi sự kiên nhẫn, lòng thương xót, và đôi khi là sự đau khổ lớn lao, nếu không muốn nói là tử vì đạo.

 

SỰ THẬT VÀ TÌNH YÊU, ĐẾN CUỐI CÙNG

Và ở đây, chúng ta phải thừa nhận rằng với tư cách là Cơ đốc nhân, chúng ta đang thực sự đối mặt với “cuộc đối đầu cuối cùng”. ^[9]cf. Hiểu được cuộc đối đầu cuối cùng; cf. cũng là cuốn sách, Cuộc đối đầu cuối cùng Bởi vì thực tế mỗi ngày, các tòa án đang thúc đẩy một phản phúc âm đang nhanh chóng làm mất đi tự do tôn giáo. Điều đó, và nó đang đặt “chính tương lai của thế giới đang bị đe dọa”. ^[10]POPE BENEDICT XVI, Diễn văn trước Giáo triều Rôma, ngày 20 tháng 2010 năm XNUMX

Do đó, các chính sách phá hoại gia đình đe dọa phẩm giá con người và tương lai của chính nhân loại. —POPE BENEDICT XVI, Diễn văn với Ngoại giao đoàn, ngày 19 tháng 2012 năm XNUMX; Reuters

Tại Ontario, Canada vào tuần trước, một dự luật đã được thông qua tương tự như ở California quy định việc tư vấn cho bất kỳ ai dưới 18 tuổi có cảm xúc đồng tính luyến ái hoặc chuyển giới không mong muốn là bất hợp pháp. ^[11]cf. “'Chuyên chế': Ontario cấm liệu pháp dành cho thanh thiếu niên có điểm hấp dẫn đồng tính không mong muốn”, LifeSiteNews.com; Ngày 5 tháng 2015 năm XNUMX Đó không chỉ là sự xâm phạm quyền tự do ngôn luận và tôn giáo, mà có lẽ gây sốc nhất là việc hủy hoại quyền của những người tìm kiếm luật sư. Ý tôi là, ở đây chúng tôi yêu cầu tòa án thông qua luật thừa nhận hàng chục “bản dạng giới” và mặt khác, cấm bất kỳ ai tìm kiếm sự trợ giúp muốn “thay đổi” giới tính của họ. Đúng, như Giáo hoàng Benedict đã nói, chúng ta đã bước vào một “nhật thực của lý trí”.

Tuy nhiên, chúng ta không thể để sự phân liệt của tòa án hoặc các chính trị gia của chúng ta ngăn cản chúng ta nói sự thật trong tình yêu.

Chúng ta phải vâng lời Đức Chúa Trời hơn là đàn ông. (Công vụ 5:29)

Cơ đốc nhân phải chuẩn bị tinh thần cho sự bắt bớ, nếu không muốn nói là tử vì đạo. Hiện tại, những người theo đạo Thiên Chúa trên khắp Thế giới phương Tây đang mất việc làm, công việc kinh doanh và quyền cá nhân vì tuân thủ luật luân lý tự nhiên. Cuộc bức hại không còn xảy ra nữa: nó ở đây.

Nhưng sự nô dịch của nhân loại cũng thế theo những cách mới bắt đầu bộc lộ trong tất cả các khía cạnh bi thảm của họ. Và do đó, hơn bao giờ hết, chúng ta cần trở thành những nhà tiên tri về mối liên hệ nội tại giữa tính dục của con người và tự do.

 

ĐỌC LIÊN QUAN

• Tình dục và tự do của con người - Phần I

• Tình dục và tự do của con người - Phần II

• Tình dục và Tự do của Con người - Phần III

• Tình dục và Tự do của Con người - Phần IV

 

 

ĐÂY không phải là thời gian bình thường. Hỏi những người qua đường bình thường xem có "điều gì đó kỳ lạ" đang xảy ra trên thế giới hay không và câu trả lời hầu như luôn là "có". Nhưng cái gì?

Sẽ có hàng nghìn câu trả lời, nhiều câu trả lời mâu thuẫn với nhau, một số suy đoán, thường làm tăng thêm sự bối rối cho nỗi sợ hãi và tuyệt vọng ngày càng tăng bắt đầu bao trùm một hành tinh đang quay cuồng với sự sụp đổ kinh tế, khủng bố và sự biến động của thiên nhiên. Có thể có một câu trả lời rõ ràng?

Mark Mallett mở ra một bức tranh tuyệt đẹp về thời đại của chúng ta được xây dựng không phải dựa trên những lập luận mỏng manh hay những lời tiên tri đáng nghi vấn, mà là những lời lẽ chắc chắn của các Giáo phụ, các Giáo hoàng hiện đại và những lần hiện ra của Đức Trinh Nữ Maria được chấp thuận. Kết quả cuối cùng là rõ ràng: chúng ta đang phải đối mặt với Cuộc đối đầu cuối cùng. 

Đặt hàng ngay tại Mark's Store