Biết Chúa Giêsu

CÓ bạn đã bao giờ gặp ai đó đam mê chủ đề của họ? Một vận động viên nhảy dù, vận động viên cưỡi ngựa, một người hâm mộ thể thao, hay một nhà nhân chủng học, nhà khoa học hoặc người phục chế đồ cổ đang sống và hít thở sở thích hoặc nghề nghiệp của họ? Trong khi họ có thể truyền cảm hứng cho chúng tôi, và thậm chí khơi dậy sự quan tâm của chúng tôi đối với chủ đề của họ, thì Cơ đốc giáo lại khác. Vì nó không phải là về niềm đam mê của một lối sống, triết học, hoặc thậm chí lý tưởng tôn giáo khác.

Bản chất của Cơ đốc giáo không phải là một ý tưởng mà là một Ngôi vị. —POPE BENEDICT XVI, bài phát biểu tự phát trước các giáo sĩ của Rome; Zenit, tháng XNUMX 20, 2005

ĐẠI CƠ ĐỐC LÀ MỘT CÂU CHUYỆN TÌNH YÊU

Điều khiến Kitô giáo khác biệt với Hồi giáo, Ấn Độ giáo, Phật giáo và nhiều tôn giáo khác là trước hết nó là một chuyện tình yêu Đấng Tạo Hóa đã hạ mình không chỉ để cứu độ con người mà còn yêu thương và yêu mến con người thân mật. Chúa Giêsu đã trở nên giống chúng ta và hiến mạng sống vì yêu thương chúng ta. Anh ấy, trên thực tế, khát nước vì tình yêu của bạn và của tôi. ^[1]xem. Giăng 4:7; 19:28

Chúa Giêsu khát; lời cầu xin của Ngài xuất phát từ lòng khao khát sâu xa của Thiên Chúa dành cho chúng ta… Thiên Chúa khao khát chúng ta khao khát Ngài. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 2560

Đó là một thực tế đẹp đẽ… nhưng là một thực tế mà nhiều người Công giáo từ thuở còn trong trứng nước đã bỏ lỡ, thường là vì Chúa Giêsu chưa bao giờ thực sự được giới thiệu với họ như một Đấng đang gõ cửa trái tim họ, muốn được mời vào. Vì vậy, rất dễ rơi vào “một thói quen”. của nghi lễ,” một ý thức hoàn thành một nghĩa vụ hơn là một số phận. Định mệnh gì? Có mối quan hệ sâu sắc và yêu thương với Chúa Ba Ngôi, Đấng biến đổi mọi khía cạnh trong cuộc sống, mục tiêu và mục đích của bạn.

Đôi khi ngay cả những người Công giáo cũng đã đánh mất hoặc không bao giờ có cơ hội cảm nghiệm Chúa Kitô một cách cá nhân: không phải Chúa Kitô như một 'khuôn mẫu' hay 'giá trị' đơn thuần, nhưng là Chúa hằng sống, 'con đường, sự thật và sự sống'. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, L'Osservatore Romano (Ấn bản tiếng Anh của Báo Vatican), ngày 24 tháng 1993 năm 3, tr.XNUMX.

Tức là chúng ta cần trở thành một nhân vật trong chuyện tình thần thánh...

CÁ NHÂN BIẾT CHÚA GIÊSU

Hãy tự hỏi: Tôi chỉ nói với người khác về những giáo lý của đức tin Công giáo hay tôi thực sự nói về Chúa Giêsu? Tôi đang nói về một vị Chúa ở ngoài kia, hay về một người bạn, một người anh em, một người yêu ai ở ngay đây, Emmanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng ta? Mỗi ngày của tôi tập trung vào Chúa Giêsu và tìm kiếm Vương quốc của Ngài trước tiên, hay tôi và tìm kiếm vương quốc của mình trước tiên? Những câu trả lời có thể tiết lộ liệu bạn có để Chúa Giêsu làm điều đó hay không. ngự trị trong trái tim bạn hoặc có thể giữ Ngài trong tầm tay; dù bạn chỉ biết về Chúa Giêsu, hoặc thực sự Biết Anh ta.

Cần phải bước vào tình bạn thực sự với Chúa Giêsu trong mối quan hệ cá nhân với Ngài và không chỉ biết Chúa Giêsu là ai từ người khác hay từ sách vở, mà là sống một mối quan hệ cá nhân sâu sắc hơn bao giờ hết với Chúa Giêsu, nơi chúng ta có thể bắt đầu hiểu Ngài là ai đang yêu cầu chúng ta… Biết Chúa thôi chưa đủ. Để có một cuộc gặp gỡ thực sự với Người, người ta cũng phải yêu mến Người. Kiến thức phải trở thành tình yêu. — ĐGH Bênêđíctô XVI, Gặp gỡ giới trẻ Rôma, ngày 6 tháng 2006 năm XNUMX; vatican.va

Một trong nhiều hình ảnh đẹp đẽ về câu chuyện tình yêu này lại là hình ảnh được tìm thấy trong Khải Huyền, nơi Chúa Giêsu nói:

Nầy, ta đứng ngoài cửa mà gõ. Nếu ai nghe tiếng tôi mà mở cửa, thì tôi sẽ vào nhà người ấy và dùng bữa với người ấy, và người ấy với tôi. (Khải huyền 3:20)

Sự thật là Chúa Giêsu thường bị bỏ rơi đứng bên ngoài cửa của nhiều người Công giáo, những người thực sự đã tham dự Thánh lễ mỗi Chúa nhật cả đời! Một lần nữa, có lẽ đó là vì họ chưa bao giờ được mời mở lòng, hoặc được dạy cách mở lòng và những gì liên quan đến việc phát triển mối quan hệ với Chúa. Nó thực sự bắt đầu bằng việc gõ cửa Của mình cửa.

Người ta phải bắt đầu bằng việc cầu nguyện và thưa chuyện với Chúa: “Xin mở cửa cho con”. Và điều mà Thánh Augustinô thường nói trong các bài giảng của mình: “Tôi đã gõ cửa Lời Chúa để cuối cùng tìm ra điều Chúa muốn nói với tôi”. — ĐGH Bênêđíctô XVI, Gặp gỡ giới trẻ Rôma, ngày 6 tháng 2006 năm XNUMX; vatican.va

Chúa Giêsu đang chờ đợi để vượt qua ngưỡng cửa đức tin vào tâm hồn bạn, trong khi Ngài mời gọi bạn vượt qua ngưỡng cửa sợ hãi để vào trong Ngài. Đừng sợ những gì Chúa Giêsu có thể và sẽ làm trong cuộc đời bạn! Tôi thường nói với những người trẻ mà tôi đã chia sẻ Phúc Âm trong trường học: “Chúa Giêsu không đến để lấy đi nhân cách của các bạn - Ngài đến để cất đi những tội lỗi hủy hoại con người các bạn”. có thật không Chúng tôi."

Con người, được tạo ra theo “hình ảnh của Đức Chúa Trời” [được] kêu gọi đến một mối quan hệ cá nhân với Đức Chúa Trời…-Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 299

Khi trở thành Giáo hoàng, Đức Bênêđíctô XVI đã nói trong bài giảng đầu tiên rằng mỗi người chúng ta là một “tư tưởng của Thiên Chúa”, rằng chúng ta không phải là “những sản phẩm ngẫu nhiên và vô nghĩa của quá trình tiến hóa” mà đúng hơn là “mỗi người chúng ta đều có ý muốn, mỗi người trong chúng ta được yêu thương.” Thiên Chúa đang chờ đợi mỗi người chúng ta thưa “xin vâng” với Ngài. Vì tiếng “xin vâng” của Ngài dành cho chúng ta đã được nói qua Thập Giá.

Khi bạn gọi cho tôi, đến và cầu nguyện với tôi, tôi sẽ lắng nghe bạn. Khi bạn tìm kiếm tôi, bạn sẽ tìm thấy tôi. Phải, khi bạn hết lòng tìm kiếm tôi, tôi sẽ cho bạn tìm thấy tôi… (Giê-rê-mi 29:12-13)

Và một lần nữa,

Hãy đến gần Đức Chúa Trời, và Ngài sẽ đến gần bạn. (Gia-cơ 4: 8)

Đến gần Thiên Chúa, Đấng thánh thiện, có nghĩa là tránh xa tội lỗi và tất cả những gì không thánh thiện. Nhưng đây là lúc nhiều người trở nên sợ hãi, tin vào lời dối trá rằng mối quan hệ cá nhân với Chúa Giêsu sẽ lấy đi “niềm vui” của cuộc sống.

Không có gì đẹp hơn là ngạc nhiên trước Tin Mừng, trước cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô. Không có gì đẹp hơn là được biết anh ấy và nói với người khác về tình bạn của chúng ta với anh ấy. Nếu chúng ta để Chúa Kitô hoàn toàn bước vào đời sống chúng ta, nếu chúng ta mở lòng hoàn toàn với Ngài, chúng ta không sợ rằng Ngài có thể lấy đi điều gì đó khỏi chúng ta sao? Có lẽ chúng ta không sợ phải từ bỏ một điều gì đó quan trọng, một điều gì đó độc đáo, một điều gì đó làm cho cuộc sống trở nên tươi đẹp? Chẳng phải khi đó chúng ta có nguy cơ bị giảm sút và bị tước đoạt quyền tự do sao? KHÔNG! Nếu chúng ta để Chúa Kitô bước vào cuộc đời mình, chúng ta sẽ không mất gì, không mất gì, hoàn toàn không mất gì về những gì làm cho cuộc sống trở nên tự do, đẹp đẽ và tuyệt vời. Không!… Chỉ trong tình bạn, tiềm năng to lớn của sự tồn tại của con người mới thực sự được bộc lộ. Chỉ trong tình bạn này chúng ta mới cảm nghiệm được vẻ đẹp và sự giải thoát. —GH Bênêđíctô XVI, Quảng trường Thánh Phêrô, Bài giảng lễ nhậm chức, ngày 24 tháng 2005 năm XNUMX; vatican.va

NHÂN CHỨNG THẬT

Và vì vậy, anh chị em thân mến, trước khi nói sâu hơn về các phương pháp tiếp cận giáo lý hoặc mục vụ và tất cả những gì chúng ta đã thảo luận kể từ Thượng hội đồng ở Rome, chúng ta phải đảm bảo rằng chúng ta có sẵn điều thiết yếu: mối quan hệ với Chúa. Và Giáo lý dạy:

…người cầu nguyện is mối quan hệ sống động của con cái Đức Chúa Trời với Cha của họ… -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 2565

Quay lại những gì tôi đã nói lúc đầu, có kiến ​​thức và thậm chí đam mê một môn học là một chuyện, nhưng Cơ đốc giáo thì khác. Nó không biết về Chúa Giêsu, nhưng biết Chúa Giêsu, đến từ đời sống bí tích và cầu nguyện và tình bạn với Chúa. Làm chứng cho Chúa Kitô không phải là những kỹ thuật và công thức khôn ngoan, mà là để cho sức mạnh và sự sống của Chúa Thánh Thần tuôn đổ ra từ mối quan hệ của bạn với Chúa Giêsu như “những dòng sông nước hằng sống”. ^[2]cf. Giăng 7:38 Bởi vì đó là điều xảy ra khi bạn yêu Tình yêu.

Chúng ta không thể không nói về những gì chúng ta đã thấy và đã nghe. (Công vụ 4:20)

Không, chúng ta sẽ không được cứu bởi một công thức mà bởi một Con Người và lời bảo đảm mà Ngài ban cho chúng ta: Tôi với bạn! -THÁNH JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineunte, n. 29

Cầu mong Đức tin Công giáo không bao giờ là một danh sách vô ích những việc nên làm và không nên làm, một phong tục phải tuân giữ hơn là một cuộc sống phải sống.

Các nhà thần học vĩ đại đã cố gắng mô tả những ý tưởng thiết yếu tạo nên Cơ đốc giáo. Nhưng cuối cùng, Kitô giáo mà họ xây dựng đã không có tính thuyết phục, bởi vì Kitô giáo trước hết là một Sự kiện, một Con người. Và do đó nơi Con Người chúng ta khám phá ra sự phong phú của những gì được chứa đựng. — ĐGH Bênêđíctô XVI, như trên.

Chúa Giêsu đang gõ cửa trái tim bạn và trái tim tôi, mang theo Người những phong phú của bữa tiệc thiên quốc.

Chúng ta đã cho Ngài vào chưa?

ĐỌC LIÊN QUAN

• Mối quan hệ cá nhân với Chúa Giêsu

• Đức Thánh Cha Phanxicô nói về cảm giác “thoải mái về mặt tinh thần”: Bài giảng