Người phụ nữ mặc quần áo với mặt trời, bởi John Collier
TRÊN CUỘC ĐỜI CỦA CHÚNG TÔI LÀ CON GÁI CỦA GUADALUPE
Bài viết này là một bối cảnh quan trọng cho những gì tôi muốn viết tiếp theo trên “con thú”. Ba vị giáo hoàng cuối cùng (đặc biệt là Benedict XVI và John Paul II) đã chỉ ra khá rõ ràng rằng chúng ta đang sống trong Sách Khải Huyền. Nhưng trước tiên, tôi nhận được một lá thư từ một linh mục trẻ đẹp:
Tôi hiếm khi bỏ lỡ một bài đăng Now Word. Tôi nhận thấy bài viết của bạn rất cân bằng, được nghiên cứu kỹ lưỡng và hướng mỗi người đọc đến một điều rất quan trọng: lòng trung thành với Đấng Christ và Giáo hội của Ngài. Trong suốt năm qua, tôi đã trải qua (tôi thực sự không thể giải thích nó) cảm giác rằng chúng ta đang sống trong thời kỳ cuối cùng (tôi biết bạn đã viết về điều này một thời gian nhưng nó thực sự chỉ là lần cuối cùng năm rưỡi mà nó đã đánh tôi). Có quá nhiều dấu hiệu dường như cho thấy một điều gì đó sắp xảy ra. Lót là để cầu nguyện về điều đó chắc chắn! Nhưng một ý thức sâu xa trên tất cả là tin cậy và đến gần Chúa và Đức Mẹ của chúng ta.
Phần sau được xuất bản lần đầu vào ngày 24 tháng 2010 năm XNUMX…
MẠC KHẢI Chương 12 & 13 giàu tính biểu tượng, ý nghĩa rộng lớn đến mức người ta có thể viết sách xem xét nhiều góc độ. Nhưng ở đây, tôi muốn nói về những chương này liên quan đến thời hiện đại và quan điểm của các Giáo phụ rằng những câu Kinh thánh cụ thể này có tầm quan trọng và liên quan đến thời đại của chúng ta. (Nếu bạn chưa quen với hai chương này, bạn nên nhanh chóng làm mới nội dung của chúng.)
Như tôi đã chỉ ra trong cuốn sách của mình Cuộc đối đầu cuối cùng, Đức Mẹ Guadalupe xuất hiện vào thế kỷ 16 ở giữa một văn hóa cái chết, văn hóa hiến tế con người của người Aztec. Sự hiện ra của bà đã dẫn đến sự cải đạo của hàng triệu người sang đức tin Công giáo, về cơ bản nghiền nát dưới gót chân bà là “nhà nước” được điều khiển tàn sát những người vô tội. Sự hiện ra đó là một mô hình thu nhỏ và đăng ký về những gì đã đến với thế giới và hiện đang lên đến đỉnh điểm trong thời đại của chúng ta: một nền văn hóa về cái chết do nhà nước thúc đẩy đã lan rộng trên toàn thế giới.
HAI DẤU HIỆU CỦA LẦN KẾT THÚC
Thánh Juan Diego đã mô tả sự hiện ra của Đức Mẹ Guadalupe:
… Quần áo của cô ấy sáng rực như mặt trời, như thể nó đang phát ra những làn sóng ánh sáng, và viên đá, nơi cheo leo mà cô ấy đứng, dường như đang phát ra những tia sáng. -NS. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (khoảng 1520-1605 SCN,), n. 17-18
Tất nhiên, điều này tương đồng với Khải 12: 1, “người phụ nữ mặc áo che nắng. ” Và như 12: 2, cô ấy đã có thai.
Nhưng một con rồng cũng xuất hiện cùng lúc. St. John xác định con rồng này là “con rắn cổ đại được gọi là Ác quỷ và Satan, kẻ đã lừa dối cả thế giới…”(12: 9). Ở đây, Thánh John mô tả bản chất của trận chiến giữa người phụ nữ và con rồng: đó là một trận chiến kết thúc. Sự thật, vì Satan "đã lừa dối cả thế giới… ”
CHƯƠNG 12: SATAN SUBTLE
Điều quan trọng là phải hiểu sự khác biệt giữa Chương 12 và Chương 13 của Khải Huyền, vì mặc dù chúng mô tả cùng một trận chiến, nhưng chúng tiết lộ một diễn tiến của satan.
Chúa Giê-su mô tả bản chất của Sa-tan rằng:
Anh ta là một kẻ giết người ngay từ đầu… anh ta là một kẻ nói dối và là cha đẻ của những lời nói dối. (Giăng 8:44)
Một thời gian ngắn sau khi Đức Mẹ Guadalupe hiện ra, con rồng đã xuất hiện, nhưng với hình dạng bình thường, là “kẻ nói dối”. Sự lừa dối của anh ta đến dưới dạng triết lý sai lầm (xem Chương 7 của Cuộc đối đầu cuối cùng điều đó giải thích cách thức lừa dối này bắt đầu với triết lý thần tượng trong đó có tiến bộ trong ngày của chúng ta trong chủ nghĩa duy vật vô thần. Điều này đã tạo ra một chủ nghĩa cá nhân trong đó thế giới vật chất là thực tại tối thượng, do đó sinh ra một nền văn hóa sự chết phá hủy mọi trở ngại đối với hạnh phúc cá nhân.) Vào thời của mình, Giáo hoàng Piô XI đã nhìn thấy mối nguy hiểm của một đức tin hờ hững, và cảnh báo rằng điều gì sắp xảy đến không chỉ xảy ra. quốc gia này hoặc quốc gia kia, nhưng trên toàn thế giới:
Người Công giáo không sống thực sự và chân thành theo Đức tin mà anh ta tuyên xưng sẽ không còn làm chủ được mình trong những ngày này khi những cơn gió của xung đột và bách hại thổi đến dữ dội, nhưng sẽ bị cuốn đi không thể phòng vệ trong trận đại hồng thủy mới đe dọa thế giới này. . Và do đó, trong khi chuẩn bị tàn tích của chính mình, anh ta đã lộ ra để chế giễu chính cái tên của Christian. ĐẠO ĐỨC PIUS XI, Divini Redeemoris “Về chủ nghĩa cộng sản vô thần”, n. 43; Ngày 19 tháng 1937 năm XNUMX
Chương 12 của sách Khải Huyền mô tả một đối đầu tâm linh, một trận chiến cho những trái tim, được chuẩn bị bởi hai giáo phái trong thế kỷ rưỡi đầu tiên của Giáo hội, đã nảy mầm vào thế kỷ 16. Đó là một trận chiến về Sự thật như được giảng dạy bởi Giáo hội và bị bác bỏ bởi những người ngụy biện và lý luận sai lầm.
Người phụ nữ này đại diện cho Đức Maria, Mẹ Đấng Cứu Chuộc, nhưng đồng thời cũng đại diện cho toàn thể Giáo hội, Dân Chúa mọi thời, Giáo hội mà trong mọi thời đại, với nỗi đau đớn tột cùng, lại sinh hạ Đức Kitô. —POPE BENEDICT XVI có tham chiếu đến Rev 12: 1; Castel Gandolfo, Ý, AUG. 23 năm 2006; Zenit
John Paul II đưa ra bối cảnh cho Chương 12 bằng cách tiết lộ kế hoạch của Sa-tan là sự phát triển dần dần và chấp nhận sự dữ trên thế giới như thế nào:
Không cần phải sợ hãi khi gọi tên tác nhân đầu tiên của cái ác: Kẻ ác. Chiến lược mà anh ta đã sử dụng và tiếp tục sử dụng là không tiết lộ bản thân, để cái ác được anh ta cấy ghép ngay từ đầu có thể nhận lấy nó phát triển từ chính con người, từ các hệ thống và từ các mối quan hệ giữa các cá nhân, từ các giai cấp và các quốc gia — để ngày càng trở thành một tội lỗi “cấu trúc”, ngày càng ít được xác định là tội lỗi “cá nhân”. Nói cách khác, theo một nghĩa nào đó, con người có thể cảm thấy được “giải thoát” khỏi tội lỗi nhưng đồng thời đắm chìm sâu hơn vào nó. —POPE JOHN PAUL II, Tông thư, Dilecti Amici, “Gửi đến giới trẻ thế giới”, n. số 15
Đó là cái bẫy cuối cùng: trở thành nô lệ mà không hoàn toàn nhận ra nó. Trong tình trạng lừa dối như vậy, các linh hồn sẽ sẵn sàng đón nhận, như một điều hiển nhiên, một điều mới bậc thầy.
CHƯƠNG 13: CON VẬT LÊN
Chương 12 và 13 được phân chia bởi một sự kiện quyết định, một số loại phá vỡ thêm quyền lực của Satan thông qua sự trợ giúp của Thánh Michael the Archangel, theo đó Satan bị đuổi từ “trời” xuống “đất”.. Nó có thể mang cả một chiều kích tâm linh (xem Trừ tà của rồng) và một kích thước vật lý (xem Thử thách bảy năm - Phần IV.)
Đó không phải là sự kết thúc quyền lực của anh ta, mà là sự tập trung của nó. Vì vậy động lực học đột ngột thay đổi. Sa-tan không còn “ẩn mình” đằng sau những lời ngụy biện và dối trá của hắn nữa (vì “anh ấy biết anh ấy có nhưng một thời gian ngắn”[12:12]), nhưng bây giờ lộ ra khuôn mặt của anh ta như Chúa Giê-su mô tả về anh ta: a “Kẻ sát nhân. ” Nền văn hóa cái chết, cho đến nay được che đậy dưới chiêu bài “nhân quyền” và “lòng khoan dung” sẽ bị đưa vào tay của kẻ mà Thánh John mô tả là một “con thú” sẽ chính nó xác định ai có "quyền con người" và ai it sẽ "khoan dung."
Với những hậu quả bi thảm, một quá trình lịch sử lâu dài đang đi đến một bước ngoặt. Quá trình từng dẫn đến việc khám phá ra ý tưởng về “quyền con người” - quyền vốn có trong mỗi người và trước bất kỳ Hiến pháp và luật pháp Tiểu bang nào - ngày nay được đánh dấu bằng một mâu thuẫn đáng ngạc nhiên. Chính trong thời đại mà các quyền bất khả xâm phạm của con người được tuyên bố một cách long trọng và giá trị sống được khẳng định một cách công khai, thì chính quyền sống đang bị từ chối hoặc chà đạp, đặc biệt là vào những thời điểm tồn tại quan trọng hơn: khoảnh khắc sinh ra và giây phút của cái chết… Đây là những gì đang xảy ra ở cấp độ chính trị và chính phủ: quyền sống nguyên thủy và bất khả xâm phạm bị chất vấn hoặc từ chối trên cơ sở biểu quyết của quốc hội hoặc ý chí của một bộ phận người dân — ngay cả khi đó là đa số. Đây là kết quả nham hiểm của chủ nghĩa tương đối đang ngự trị không được áp dụng: “quyền” không còn là như vậy nữa, bởi vì nó không còn được xây dựng vững chắc trên phẩm giá bất khả xâm phạm của con người, mà được thực hiện theo ý chí của phần mạnh mẽ hơn. Theo cách này, nền dân chủ, mâu thuẫn với các nguyên tắc của chính nó, chuyển sang một hình thức chủ nghĩa toàn trị một cách hiệu quả. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Evangelium Vitae, “Phúc âm của sự sống”, NS. 18, 20
Đó là trận chiến lớn giữa “văn hóa sống” và “văn hóa chết”:
Cuộc chiến này song song với cuộc chiến tận thế được mô tả trong [Khải 11: 19-12: 1-6, 10 về trận chiến giữa “người phụ nữ mặc áo mặt trời” và “con rồng”]. Trận chiến giữa cái chết chống lại Sự sống: một “nền văn hóa của cái chết” tìm cách áp đặt chính nó lên mong muốn được sống và sống trọn vẹn của chúng ta… Nhiều thành phần trong xã hội đang bối rối về điều gì là đúng và điều gì là sai, và sự thương xót của những người có quyền “tạo ra” ý kiến và áp đặt nó lên người khác. Giáo sư JOHN PAUL II, Công viên tiểu bang Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
Đức Bênêđíctô cũng gợi lại chương thứ mười hai của sách Khải Huyền như đã được ứng nghiệm trong thời đại chúng ta.
Con rắn… phun ra một dòng nước từ miệng sau khi người phụ nữ để cuốn trôi cô ấy bằng dòng điện… (Khải Huyền 12:15)
Cuộc chiến này mà chúng ta thấy mình… [chống lại] sức mạnh hủy diệt thế giới, được nói đến trong chương 12 của sách Khải Huyền… Người ta nói rằng con rồng hướng một dòng nước lớn chống lại người phụ nữ đang chạy trốn, để cuốn cô ấy đi… Tôi nghĩ Thật dễ dàng để giải thích dòng sông đại diện cho điều gì: chính những dòng chảy này đang chi phối mọi người, và muốn loại bỏ đức tin của Giáo hội, vốn dường như không có chỗ đứng trước sức mạnh của những dòng chảy tự áp đặt mình như một con đường duy nhất. suy nghĩ, cách sống duy nhất. —POPE BENEDICT XVI, phiên họp đầu tiên của Thượng hội đồng đặc biệt về Trung Đông, ngày 10 tháng 2010 năm XNUMX
Cuộc đấu tranh này cuối cùng đã nhường chỗ cho sự thống trị của “con thú” sẽ là một trong những chủ nghĩa toàn trị toàn cầu. St. John viết:
Với nó, con rồng đã ban cho quyền lực và ngai vàng của riêng nó, cùng với quyền lực lớn. (Khải 13: 2)
Đây là điều mà các Thánh Giáo Phụ đang miệt mài chỉ ra: ngai vàng này đã dần dần được xây dựng lên theo thời gian từ những chất liệu của tà giáo dưới chiêu bài “khai sáng trí tuệ” và lý luận. không có niềm tin
Thật không may, sự phản kháng đối với Chúa Thánh Thần mà Thánh Phaolô nhấn mạnh trong chiều kích nội tâm và chủ quan như sự căng thẳng, đấu tranh và nổi loạn đang diễn ra trong lòng con người, được tìm thấy trong mọi giai đoạn lịch sử và đặc biệt là trong kỷ nguyên hiện đại của nó. Kích thước bên ngoài, Mất hình thức cụ thể như nội dung của văn hóa và văn minh, như một hệ thống triết học, một hệ tư tưởng, một chương trình hành động và để định hình hành vi con người. Nó đạt đến sự thể hiện rõ ràng nhất trong chủ nghĩa duy vật, cả về hình thức lý thuyết: như một hệ thống tư tưởng và trong hình thức thực tiễn của nó: như một phương pháp giải thích và đánh giá các sự kiện, và tương tự như vậy một chương trình ứng xử tương ứng. Hệ thống đã phát triển gần hết và mang đến những hậu quả thực tiễn cực kỳ nghiêm trọng của hình thức tư tưởng, hệ tư tưởng và thực hành này là chủ nghĩa duy vật biện chứng và lịch sử, vẫn được công nhận là cốt lõi của chủ nghĩa Mác.. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Dominum et Vivificantem, n. 56
Đây chính là điều mà Đức Mẹ Fatima đã cảnh báo sẽ xảy ra:
Nếu yêu cầu của tôi được chú ý, nước Nga sẽ được chuyển đổi, và sẽ có hòa bình; nếu không, cô ấy sẽ gieo rắc lỗi lầm của mình trên khắp thế giới, gây ra chiến tranh và đàn áp Giáo hội.. —Phụ nữ Fatima của chúng tôi, Thông điệp của Fatima, www.vatican.va
Việc dần dần chấp nhận sự giả dối dẫn đến một hệ thống bên ngoài cụ thể hóa cuộc nổi loạn bên trong này. Trong khi Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin, Đức Hồng y Joseph Ratzinger đã chỉ ra rằng những chiều kích bên ngoài này đã thực sự mang hình thức chủ nghĩa toàn trị như thế nào với mục đích điều khiển.
… Thời đại của chúng ta đã chứng kiến sự ra đời của các hệ thống độc tài và các hình thức chuyên chế mà trước khi có bước tiến nhảy vọt về công nghệ không thể thực hiện được… Ngày nay điều khiển có thể thâm nhập vào đời sống sâu kín nhất của các cá nhân, và thậm chí các hình thức phụ thuộc được tạo ra bởi các hệ thống cảnh báo sớm có thể đại diện cho các mối đe dọa áp bức tiềm tàng. RatCardinger Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hướng dẫn về Tự do và Giải phóng Cơ đốc giáo, n. số 14
Có bao nhiêu người ngày nay chấp nhận các hành vi xâm phạm “quyền lợi” của họ vì lợi ích an ninh (chẳng hạn như nộp bức xạ có hại hoặc xâm phạm “các chuyến bay tăng cường” tại các sân bay)? Nhưng St. John cảnh báo, nó là một sai Bảo vệ.
Họ tôn thờ con rồng vì nó đã trao quyền của nó cho con thú; họ cũng thờ phượng con thú và nói, "Ai có thể so sánh với con thú hoặc ai có thể chiến đấu chống lại nó?" Con thú được ban cho một cái miệng thốt ra những lời khoe khoang và báng bổ đầy kiêu hãnh, và nó được giao quyền hành động trong bốn mươi hai tháng. (Khải 13: 4-5)
Khi mọi người nói: “Hòa bình và an ninh”, thì tai họa bất ngờ ập đến với họ, chẳng hạn như những cơn đau đẻ trên một phụ nữ mang thai, và họ sẽ không thể thoát khỏi. (1 Tê 5: 3)
Và do đó, chúng ta thấy ngày nay như thế nào sự hỗn loạn trong nền kinh tế, ổn định chính trị và an ninh quốc tế rất có thể mở đường cho một đơn đặt hàng mới phát sinh. Nếu mọi người đói và bị khủng bố bởi sự hỗn loạn dân sự và quốc tế, họ chắc chắn sẽ quay sang nhà nước để giúp họ. 
Điều đó, tất nhiên, là tự nhiên và được mong đợi. Vấn đề ngày hôm nay là nhà nước không còn công nhận Đức Chúa Trời hay luật pháp của Ngài là bất biến. Thuyết tương đối về đạo đức đang thay đổi nhanh chóng bộ mặt chính trị, cơ quan lập pháp, và do đó, nhận thức của chúng ta về thực tế. Không còn vị trí nào dành cho Chúa trong thế giới hiện đại, và điều đó gây ra những hậu quả nghiêm trọng cho tương lai ngay cả khi “các giải pháp” ngắn hạn có vẻ hợp lý.
Ai đó đã hỏi tôi gần đây nếu Chip RFID, hiện có thể được chèn bên dưới da, là “dấu ấn của con thú” được mô tả trong Chương 13: 16-17 của sách Khải Huyền như một phương tiện kiểm soát thương mại. Có lẽ câu hỏi của Đức Hồng Y Ratzinger trong Huấn thị của ngài, được Đức Gioan Phaolô II chấp thuận năm 1986, phù hợp hơn bao giờ hết:
Bất cứ ai sở hữu công nghệ có quyền lực đối với trái đất và con người. Kết quả của điều này là các dạng bất bình đẳng chưa được biết đến cho đến nay đã nảy sinh giữa những người có kiến thức và những người sử dụng công nghệ đơn giản. Sức mạnh công nghệ mới được liên kết với sức mạnh kinh tế và dẫn đến tập trung của nó… Làm sao sức mạnh của công nghệ có thể bị ngăn cản trở thành sức mạnh của sự áp bức đối với các nhóm người hoặc toàn bộ dân tộc? RatCardinger Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hướng dẫn về Tự do và Giải phóng Cơ đốc giáo, n. số 12
KHỐI DỪNG LẠI
Điều thú vị là ở Chương 12, con rồng theo đuổi người phụ nữ nhưng không thể tiêu diệt cô. Cô ấy được cho “hai cánh của
con đại bàng lớn,”Một biểu tượng của Chúa Quan Phòng và sự che chở của Chúa. Cuộc đối đầu trong Chương 12 là giữa sự thật và giả dối. Và Chúa Giê-su đã hứa rằng lẽ thật sẽ thắng thế:
… Bạn là Phi-e-rơ, và trên tảng đá này, tôi sẽ xây dựng nhà thờ của tôi, và quyền lực của sự chết sẽ không thể thắng được nó. (Mat 16:18)
Một lần nữa, con rồng phun ra một dòng nước, một trận lụt lớn về “nước” —các triết học vật chất, các hệ tư tưởng ngoại giáo và huyền bí—Để quét người phụ nữ đi. Nhưng một lần nữa, cô ấy được giúp đỡ (12:16). Giáo hội không thể bị phá hủy, và do đó, là một chướng ngại, một chướng ngại cho một trật tự thế giới mới đang tìm cách “định hình hành vi của con người” và “kiểm soát” bằng cách “thâm nhập vào đời sống sâu kín nhất của các cá nhân”. Vì vậy, Giáo hội phải là…
… Đã chiến đấu bằng những phương tiện và phương pháp phù hợp nhất tùy theo hoàn cảnh của thời gian và địa điểm, để loại bỏ nó khỏi xã hội và từ chính trái tim của con người. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Dominum et Vivificantem, n. 56
Satan tìm cách tiêu diệt cô ấy vì…
… Giáo hội, trong bối cảnh chính trị xã hội, là “dấu chỉ và bảo vệ về chiều kích siêu việt của con người. —V Vatican II, Gaudium et spes, n. 76
Tuy nhiên, trong Chương 13, chúng ta đọc rằng con thú làm chinh phục những người thánh:
Nó cũng được phép gây chiến chống lại các thánh và chinh phục chúng, và nó được trao quyền trên mọi bộ tộc, dân tộc, ngôn ngữ và quốc gia. (Khải 13: 7)
Thoạt nhìn, điều này có vẻ trái ngược với Khải Huyền 12 và sự bảo vệ được ban cho người phụ nữ. Tuy nhiên, những gì Chúa Giê-xu đã hứa là Giáo Hội của Ngài, Phu Thê và Thân Thể Huyền Bí của Ngài, sẽ thân thể chiếm ưu thế cho đến cuối thời gian. Nhưng như thành viên cá nhân, chúng ta có thể bị bắt bớ, thậm chí cho đến chết.
Sau đó, họ sẽ giao bạn cho sự bắt bớ, và họ sẽ giết bạn. (Mat 24: 9)
Thậm chí toàn bộ giáo đoàn hoặc giáo phận sẽ biến mất trong cuộc đàn áp của con thú:
… Bảy chân đèn là bảy nhà thờ…
Nhận ra bạn đã giảm bao xa. Hãy ăn năn và làm những việc bạn đã làm lúc đầu. Nếu không, tôi sẽ đến với bạn và tháo chân đèn của bạn ra khỏi vị trí của nó, trừ khi bạn ăn năn.
(Khải 1:20; 2: 5)
Điều Chúa Giê-su Christ hứa là Hội Thánh của Ngài sẽ tồn tại mọi lúc ở một nơi nào đó trên thế giới, ngay cả khi hình thức bên ngoài của nó bị áp bức.
LẦN CHUẨN BỊ
Và do đó, khi các dấu hiệu của thời đại nhanh chóng mở ra trước mắt chúng ta, với tất cả những gì mà các Giáo phụ vẫn tiếp tục nói về thời đại của chúng ta, chúng ta nên ý thức về những gì đang xảy ra. Tôi đã viết về một Sóng thần đạo đức, một thứ đã dọn đường cho một nền văn hóa chết chóc. Nhưng sắp có một Sóng thần, và điều này rất có thể chuẩn bị con đường cho văn hóa cái chết trở thành hiện thân trong một quái thú.
Vậy thì, sự chuẩn bị của chúng tôi không phải là xây dựng hầm trú ẩn và tích trữ lương thực trong nhiều năm, mà là trở nên giống như Người Phụ nữ của Khải Huyền đó, Người phụ nữ của Guadalupe, người, nhờ đức tin, sự khiêm tốn và vâng lời của mình, đã hạ gục thành trì và nghiền nát đầu của con rắn. Ngày nay, hình ảnh của cô ấy vẫn còn nguyên vẹn một cách kỳ diệu trên bức tượng Tilma của Thánh Juan Diego vài trăm năm sau khi lẽ ra nó đã bị phân hủy. Đó là một dấu hiệu tiên tri cho chúng ta rằng chúng ta đang…
… Đối mặt với cuộc đối đầu cuối cùng giữa Giáo hội và kẻ chống lại Giáo hội, giữa Tin lành và chống lại Tin lành. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tại Đại hội Thánh Thể, Philadelphia, PA; Ngày 13 tháng 1976 năm XNUMX
Chuẩn bị của chúng tôi sau đó là noi gương cô ấy bằng cách trở nên tâm linh trẻ em, tách biệt khỏi thế giới này và sẵn sàng cống hiến, nếu cần, chính mạng sống của chúng ta cho Sự thật. Và giống như Mary, chúng ta cũng sẽ được đăng quang trên Thiên đàng với vinh quang và niềm vui vĩnh viễn…
ĐỌC LIÊN QUAN:
Một loạt bài viết về Tsuanmi tâm linh sắp tới:
