Người phụ nữ trẻ quét dọn, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
TÔI LÀ đoán rằng hầu hết độc giả của tôi cảm thấy rằng họ không phải là thánh. Sự thánh thiện, thánh thiện ấy, thực chất là một điều không thể có trong cuộc đời này. Chúng ta nói, "Tôi quá yếu đuối, quá tội lỗi, quá yếu đuối để có thể đứng lên hàng của những người công bình." Chúng tôi đọc Kinh thánh như sau và cảm thấy chúng được viết trên một hành tinh khác:
… Như Đấng đã gọi bạn là thánh, hãy thánh thiện trong mọi khía cạnh của hạnh kiểm của bạn, vì có lời chép rằng: “Hãy thánh thiện vì tôi là thánh.” (1 Phi 1: 15-16)
Hoặc một vũ trụ khác:
Vì vậy, bạn phải hoàn hảo, như Cha bạn trên trời là hoàn hảo. (Mat 5:48)
Không thể nào? Chúa sẽ hỏi chúng ta — không, lệnh chúng tôi — trở thành một cái gì đó mà chúng tôi không thể? Ồ vâng, đó là sự thật, chúng ta không thể nên thánh nếu không có Ngài, Ngài là nguồn của mọi sự thánh khiết. Chúa Giê-su thẳng thừng:
Tôi là cây nho và bạn là những nhánh của cây nho. Ai ở lại trong ta và ta ở trong người ấy sẽ sinh nhiều hoa trái, vì không có ta, các ngươi không làm được gì. (Giăng 15: 5)
Sự thật là — và Sa-tan muốn giữ điều đó xa bạn — sự thánh thiện không chỉ có thể, mà còn có thể ngay bây giờ.
TRONG TẤT CẢ SỰ SÁNG TẠO
Sự thánh thiện không kém gì điều này: để chiếm vị trí chính đáng của một người trong việc sáng tạo. Điều đó nghĩa là gì?
Quan sát những con ngỗng trời khi chúng di cư đến những vùng đất ấm hơn; chú ý đến các loài động vật trong rừng khi chúng chuẩn bị ngủ đông; để ý cây cối khi chúng rụng lá và chuẩn bị nghỉ ngơi; nhìn lên các ngôi sao và hành tinh khi chúng đi theo quỹ đạo của chúng…. 
Trong tất cả sự sáng tạo, chúng ta thấy một sự hòa hợp đáng kể với Đức Chúa Trời. Và tạo vật đang làm gì? Không có gì đặc biệt, thực sự; chỉ làm những gì nó được tạo ra để làm. Chưa hết, nếu bạn có thể nhìn bằng con mắt tâm linh, có thể có quầng sáng trên những con ngỗng, gấu, cây cối và hành tinh đó. Tôi không muốn nói điều này theo nghĩa phiếm thần — rằng sự sáng tạo là chính Chúa. Nhưng sự sáng tạo đó tỏa ra sự sống và sự thánh khiết của Đức Chúa Trời và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời được thể hiện qua các công việc của Ngài. Làm sao? Bằng cách họ làm những gì họ được tạo ra để làm trong trật tự và hài hòa.
NGƯỜI ĐÀN ÔNG LÀ KHÁC BIỆT
Nhưng con người khác với chim và gấu. Chúng tôi được tạo ra theo hình ảnh của Chúa. Và "Chúa is yêu và quý". Động vật và sinh vật biển, thực vật và hành tinh, được tạo ra từ tình yêu để phản ánh sự khôn ngoan của tình yêu. Nhưng bản thân con người là hình ảnh của tình yêu. Trong khi các sinh vật trên trái đất và đời sống thực vật di chuyển tuân theo bản năng và trật tự, con người được tạo ra để di chuyển theo mô hình cao hơn vô tận của tình yêu. Đây là một 
sự mặc khải bùng nổ, đến nỗi nó khiến các thiên thần kinh hãi và ác quỷ ghen tị.
Đủ để nói rằng Đức Chúa Trời đã nhìn vào con người được tạo dựng, và thấy anh ta đẹp đến mức đem lòng yêu anh ta. Ghen tị với sự tốt đẹp này của con người, chính Đức Chúa Trời đã trở thành người trông coi và sở hữu con người, và phán: “Ta đã tạo ra mọi sự cho con. Tôi cho bạn quyền thống trị mọi thứ. Tất cả là của bạn và bạn sẽ là tất cả của Tôi ”… nếu con người biết tâm hồn mình đẹp đẽ như thế nào, chứa đựng bao nhiêu phẩm chất thiêng liêng, cách anh ta vượt qua mọi tạo vật về vẻ đẹp, sức mạnh và ánh sáng — đến mức người ta có thể nói rằng anh ta là một vị thần nhỏ bé và chứa đựng một thế giới nhỏ bé trong chính bản thân anh ta - anh ta sẽ quý trọng bản thân mình hơn biết bao nhiêu. —Jesus to Servant of God Luisa Piccarreta, từ tập XXII, ngày 24 tháng 1919 năm XNUMX; như được trích dẫn với sự cho phép của ecclessial từ Món quà được sống theo ý muốn thiêng liêng trong các tác phẩm của Luisa Piccarreta, Cha Joseph Iannuzzi, tr. 37
THÁNH LỄ LÀ NGUỒN LỰC CỦA RATHER
Kết hợp những lời của Thánh Phaolô và Chúa Kitô ở trên, chúng ta thấy nổi lên một khái niệm về sự thánh thiện: thánh thiện là phải hoàn hảo như Cha Thiên Thượng là người hoàn hảo. Vâng, tôi biết, điều này nghe có vẻ không khả thi lúc đầu (và nếu không có sự giúp đỡ của Chúa). Nhưng Chúa Giêsu thực sự đang hỏi điều gì?
Ông ấy yêu cầu chúng ta chỉ đơn giản là thay thế chúng ta trong quá trình sáng tạo. Mỗi ngày, các vi sinh vật làm điều đó. Những con côn trùng làm điều đó. Các loài động vật làm điều đó. Các thiên hà làm điều đó. Họ "hoàn hảo" theo nghĩa là họ đang làm những gì họ đã từng 
được tạo ra để làm. Và như vậy, vị trí hàng ngày của bạn trong việc sáng tạo là gì? Nếu bạn được tạo ra theo hình ảnh của tình yêu, thì nó chỉ đơn giản là yêu. Và Chúa Giê-su định nghĩa tình yêu rất đơn giản:
Nếu các ngươi tuân giữ các điều răn của ta, thì các ngươi sẽ ở trong tình yêu thương của ta, cũng như ta đã giữ các điều răn của Cha ta và ở trong tình yêu thương của Ngài. Tôi đã nói với bạn điều này để niềm vui của tôi có thể ở trong bạn và niềm vui của bạn có thể được trọn vẹn. Đây là điều răn của tôi: yêu nhau như tôi yêu bạn. Không ai có tình yêu lớn hơn tình yêu này, để dành mạng sống của mình cho bạn bè của mình. (Giăng 15: 10-13)
Hơn thế nữa, chính Chúa Giê-su đã trở thành con người một phần để cho chúng ta thấy chúng ta thực sự là ai.
Ngài là hình ảnh của Đức Chúa Trời vô hình, con đầu lòng của mọi tạo vật. (Cô 1:15)
Và làm thế nào Chúa Giê-su cho thấy ý nghĩa của việc trở thành con của Đức Chúa Trời? Người ta có thể nói, bằng cách tuân theo trật tự được tạo dựng, và đối với con người, điều đó có nghĩa là sống theo Thiên Ý của Chúa Cha, đó là cách thể hiện hoàn hảo của tình yêu.
Vì tình yêu thương của Đức Chúa Trời là thế, chúng ta tuân giữ các điều răn của Ngài. Và các điều răn của Ngài không có gì nặng nề, vì ai được Đức Chúa Trời ban cho thì chinh phục thế gian. Và chiến thắng chinh phục thế giới chính là niềm tin của chúng ta. (1 Giăng 5: 3-4)
Những điều răn của Ngài không nặng nề, St. John viết. Điều đó có nghĩa là, sự thánh thiện thực sự không phải là một sự kêu gọi cho những gì phi thường mà là cho những điều bình thường. Nó chỉ đơn giản là sống từng giây từng phút trong Thiên ý với trái tim
Dịch vụ. Vì vậy, rửa bát, chở con đi học, quét nhà… đây là sự thánh thiện khi nó được thực hiện vì tình yêu thương của Thiên Chúa và người lân cận. Và do đó, sự hoàn hảo không phải là một mục tiêu xa vời, không thể đạt được, nếu không thì Chúa Giê-su đã không kêu gọi chúng ta đạt được mục tiêu đó. Sự hoàn hảo bao gồm việc thực hiện nghĩa vụ của thời điểm này với tình yêu - những gì chúng ta được tạo ra để làm. Đúng, là những sinh vật sa ngã, điều này không thể làm được nếu không có ân sủng. Một ơn gọi như vậy sẽ là vô vọng nếu không có cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu. Nhưng bây giờ…
… Hy vọng không làm chúng ta thất vọng, bởi vì tình yêu của Đức Chúa Trời đã được tuôn đổ trong tâm hồn chúng ta qua Chúa Thánh Thần đã được ban cho chúng ta. (Rô 5: 5)
Chúa Jêsus không kêu gọi bạn trở nên hoàn hảo vào bất kỳ lúc nào khác đúng tại bởi vì bạn không biết mình sẽ ở đâu, ở đây hay ở bên kia cõi vĩnh hằng, trong giây phút tiếp theo. Đó là lý do tại sao tôi nói rằng sự thánh khiết là có thể thực hiện được ngay bây giờ: bằng cách hướng về Đức Chúa Trời với tấm lòng trẻ thơ, hỏi Ngài ý muốn của Ngài là gì, và hết lòng làm điều đó cho Ngài và người lân cận trong quyền năng của Đức Thánh Linh.
VỊ TRÍ CỦA BẠN TRONG SÁNG TẠO LÀ NIỀM VUI CỦA BẠN
Khuynh hướng của con người, không được soi sáng bởi trí tuệ, là nhìn nhận lời kêu gọi hoàn thiện này, thực sự là của dịch vụ, như một cách nào đó trái nghĩa với niềm vui. Sau tất cả, chúng ta biết ngay rằng điều này liên quan đến việc từ chối bản thân và thường xuyên phải hy sinh. Một trong những câu nói yêu thích của tôi về Chân phước John Paul II là:
Lắng nghe Đấng Christ và thờ phượng Ngài dẫn chúng ta đến những lựa chọn can đảm, để chấp nhận những gì đôi khi những quyết định anh hùng.
Chúa Giê-xu đang đòi hỏi, bởi vì Ngài mong muốn hạnh phúc thực sự của chúng ta. Giáo hội cần các thánh. Tất cả mọi người đều được mời gọi nên thánh, và chỉ những người thánh thiện mới có thể đổi mới nhân loại. —POPE JOHN PAUL II, Thông điệp Ngày Giới trẻ Thế giới năm 2005, Thành phố Vatican, ngày 27 tháng 2004 năm XNUMX, Zenit.org
Nhưng chúng ta đừng nghĩ rằng sự thánh thiện chỉ bao gồm những “quyết định anh hùng” hoặc những hành động đơn thuần. Thật vậy, chúng ta nghe những câu chuyện về chiến công của các thánh, những việc làm cực đoan, những việc làm kỳ diệu của họ, v.v. và chúng ta bắt đầu suy nghĩ. việc này là một vị thánh trông như thế nào. Sự thật, các thánh đã di chuyển trong lĩnh vực của phép lạ, sự hy sinh cao cả và đức tính anh hùng Chính xác vì trước hết họ trung thành trong những vấn đề nhỏ nhặt. Một khi một người bắt đầu di chuyển trong các cõi của Chúa, mọi thứ đều trở nên khả thi; phiêu lưu trở thành tiêu chuẩn; điều kỳ diệu trở thành điều bình thường. Và niềm vui của Chúa Giêsu trở thành vật sở hữu của linh hồn.
Vâng, “đôi khi” chúng ta phải đưa ra những quyết định anh hùng, cố giáo hoàng nói. Nhưng đó là sự trung thành hàng ngày với bổn phận của thời điểm này đòi hỏi sự can đảm nhất. Đó là lý do tại sao St. John viết rằng “chiến thắng chinh phục thế giới là niềm tin của chúng tôi. ” Cần có niềm tin để quét sàn nhà bằng tình yêu sau mỗi bữa ăn và tin rằng đây là con đường dẫn đến thiên đường. Nhưng nó là, và bởi vì nó là, nó cũng là con đường của hạnh phúc đích thực. Vì chính khi bạn yêu theo cách này, trước hết tìm kiếm vương quốc của Đức Chúa Trời trong những việc nhỏ nhặt, vâng theo các điều răn của Ngài, thì bạn sẽ trở nên hoàn toàn là con người — giống như nai hoàn toàn là nai khi chúng tuân theo các quy luật tự nhiên. Và chính khi bạn trở thành con người hoàn toàn, tâm hồn bạn được mở ra để đón nhận những ân tứ vô hạn và sự truyền thụ của chính Chúa.
Đức Chúa Trời là tình yêu, và ai còn yêu thì ở trong Đức Chúa Trời và Đức Chúa Trời ở trong người ấy. Trong đó, tình yêu thương được đưa đến sự hoàn hảo giữa chúng ta, rằng chúng ta có niềm tin vào ngày phán xét vì như Ngài, chúng ta trên thế giới này cũng vậy. Không có sợ hãi trong tình yêu, nhưng tình yêu hoàn hảo xua tan nỗi sợ hãi bởi vì sợ hãi liên quan đến sự trừng phạt, và vì vậy ai sợ hãi thì chưa hoàn hảo trong tình yêu. (1 Giăng 4: 16-18)
Để trở nên hoàn hảo trong tình yêu, đơn giản là, đặt một vị trí của một người vào sự sáng tạo: yêu từng khoảnh khắc trong những điều nhỏ bé. Đây là Con đường nhỏ của sự thánh thiện…
Khi linh hồn con người trở nên hoàn hảo trong sự phục tùng tự nguyện cũng như sự phục tùng vô tri vô giác của nó, thì họ sẽ khoác lên mình vinh quang của nó, hay đúng hơn là vinh quang lớn hơn mà thiên nhiên chỉ là bản phác thảo đầu tiên. -C.S. Lewis, Sức nặng của Vinh quang và các địa chỉ khác, Nhà xuất bản Eerdmans; từ Magnificat, Tháng 2013 năm 276, tr. XNUMX
Chúng ta đã đi được 61% chặng đường
đến mục tiêu của chúng tôi trong số 1000 người quyên góp $ 10 / tháng
Cảm ơn sự ủng hộ của bạn đối với chức vụ toàn thời gian này.
Tham gia Mark trên Facebook và Twitter!
