CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 22 tháng 2016 năm XNUMX
Opt. Đài tưởng niệm St. Vincent
Các bản văn phụng vụ tại đây
KHI Đức Chúa Jêsus đến gặp ông Giakêu, một tên trộm thu thuế, Ngài yêu cầu dùng bữa với ông. Trong chốc lát, lòng dạ hẹp hòi của đám đông đã được tiết lộ. Họ coi thường ông Giakêu và khinh bỉ Chúa Giêsu vì đã làm một cử chỉ mập mờ, không rõ ràng, gây tai tiếng. Giakêu không nên bị lên án sao? Không phải Chúa Giê-su đang gửi thông điệp rằng tội lỗi là được sao? Tương tự như vậy, lời kêu gọi của ĐTC Phanxicô thừa nhận, trước hết phẩm giá của con người và trở nên hiện diện thực sự với người khác, có lẽ đang bộc lộ lòng dạ hẹp hòi của chính chúng ta. Vì chúng tôi đã được nói chắc chắn rằng không còn đủ để ngồi vào máy tính của chúng tôi và các liên kết Công giáo tốt đẹp trên Facebook; nó là không đủ để ẩn trong trực tràng của chúng tôi giữa các homilies; nói “Chúa phù hộ cho bạn” và bỏ qua những vết thương, cái đói, sự cô đơn và đau đớn của anh chị em chúng ta là chưa đủ. Đây, ít nhất, là cách mà một vị Hồng y đã nhìn thấy nó.
Truyền giáo bao hàm ước muốn trong Giáo hội thoát ra khỏi chính mình. Giáo hội được mời gọi để ra khỏi chính mình và đi đến những vùng ngoại vi không chỉ theo nghĩa địa lý mà còn cả những vùng ngoại vi hiện sinh: những vùng của mầu nhiệm tội lỗi, của nỗi đau, của sự bất công, của sự ngu dốt, của việc làm mà không có tôn giáo, của tư tưởng. và của tất cả sự khốn khổ. Khi Giáo hội không ra khỏi chính mình để truyền giáo, Giáo hội trở nên tự giới thiệu và rồi bị ốm… Giáo hội tự giới thiệu giữ Chúa Giê-su Ki-tô trong mình và không để ngài ra ngoài… Nghĩ đến vị Giáo hoàng tiếp theo, ngài phải một người mà từ việc chiêm ngưỡng và tôn thờ Chúa Giê Su Ky Tô, giúp Giáo Hội bước ra các vùng ngoại vi hiện sinh, giúp Giáo Hội trở thành người mẹ hữu hiệu sống từ niềm vui ngọt ngào và an ủi của việc loan báo Tin Mừng. —Cardinal Jorge Bergoglio, ngay trước khi được bầu làm giáo hoàng thứ 266; Tạp chí Salt and Light, p. 8, Số 4, Phiên bản Đặc biệt, 2013
Giống như Chúa Giê-su, chúng ta cần bắt đầu công cuộc truyền giáo bằng cách cho những người xung quanh biết rằng họ được chào đón khi có mặt chúng ta; rằng chúng tôi hạnh phúc khi ở bên họ, lắng nghe họ, chịu đựng những khía cạnh thô bạo của họ và thậm chí cả tính thế gian (mà tất cả chúng ta đều có). Và sau đó, sau khi “dùng bữa” với họ, nếu họ muốn, chúng ta có thể mời họ nếm thử thêm bữa tiệc chân lý: thịt của giáo lý, các món salad của các Bí tích, và các món tráng miệng thú vị của linh đạo Công giáo.
Ít nhất, đó là cách Đức Thánh Cha Phanxicô đọc các dấu chỉ của thời đại, và dường như, với một sự cấp bách. Trong điều này có một sự mỉa mai lớn. Phần lớn sự nghi ngờ, giả định tiêu cực và âm mưu chống lại Đức Thánh Cha liên quan đến những lời tiên tri về “thời kỳ cuối cùng”, thường bị ảnh hưởng bởi những thành kiến Phúc âm kéo dài chống lại Nhà thờ Công giáo “lừa bịp”; một sự tín nhiệm vượt trội được đưa ra đối với lời tiên tri của Thánh Malachy; và những lời tiên tri đầy sai sót, chẳng hạn như những lời tiên tri giờ đã bị lật tẩy "Maria Divine Mercy."
Nhưng như nhà thần học Peter Bannister đã chỉ ra, “Ba chữ F” của Đức Thánh Cha Phanxicô chỉ ra một vị giáo hoàng nhận thức sâu sắc về các dấu hiệu của thời đại. Sau khi được bầu chọn, Đức Phanxicô đã ngay lập tức hiến dâng triều đại giáo hoàng của mình cho Đức Mẹ Fatima. Trong hai lần, anh ấy đã tham khảo cuốn sách Chúa tể của thế giới (1907), mà tôi đã đọc. Đây là một cuốn tiểu thuyết được viết vào đầu thế kỷ trước xoay quanh nhân vật Phản Kitô Julian Felsenburgh. Những mô tả trong cuốn tiểu thuyết của những thời đó kỳ lạ giống với mô tả của chúng ta. Đó có thể là lý do tại sao, trong một số trường hợp, Đức Phanxicô đã chống lại “sự thực dân hóa ý thức hệ” của phương Tây, những người đang cố gắng đưa nhân loại vào “tư tưởng duy nhất”.
Đó là, tính thế tục dẫn bạn đến một suy nghĩ duy nhất, và bội đạo. Không cho phép sự khác biệt: tất cả đều bình đẳng. —POPE FRANCIS, Bài giảng, ngày 16 tháng 2015 năm XNUMX; ZENIT.org
Và chữ “F” cuối cùng nằm trong lời kêu gọi báo trước của Đức Thánh Cha về Năm Thánh Lòng Thương Xót này thông qua Bull of Indiction, Misericordiae Vultus, trong đó ông cầu xin sự chuyển cầu của Thánh Faustina, người mà ông gọi là "vị tông đồ vĩ đại của lòng thương xót." Đây là vị thánh mà Chúa Kitô đã tiết lộ:
Trước tiên, tôi mở rộng cánh cửa của lòng thương xót của tôi. Ai từ chối bước qua cửa của lòng thương xót của Ta, phải đi qua cửa công lý của Ta. -Lòng thương xót thiêng liêng trong tâm hồn tôi, Nhật ký của Thánh Faustina, n. 1146
Đức Thánh Cha Phanxicô không thể không biết những lời tiên tri của Faustina, những lời tiên tri cho thấy rõ ràng rằng chúng ta đang ở trong “thời kỳ của lòng thương xót” sẽ kết thúc sau đó là thời kỳ công lý. Vì vậy, khi Đức Thánh Cha Phanxicô mở rộng cánh cửa của Giáo hội với thế giới, có phải ngài đang báo hiệu rằng ngài đang vội vàng thu thập càng nhiều linh hồn vào “chiếc hòm” của Giáo hội càng tốt? Như Giáo lý dạy,
Giáo hội là nơi mà nhân loại phải khám phá lại sự hiệp nhất và ơn cứu độ của mình. Giáo hội là "thế giới được hòa giải." Cô ấy là tiếng sủa mà "trong cánh buồm đầy đủ của thập tự giá của Chúa, bởi hơi thở của Chúa Thánh Thần, điều hướng an toàn trong thế giới này." Theo một hình ảnh khác mà các Giáo phụ yêu quý, bà được tạo hình trước bởi con tàu của Nô-ê, một mình con tàu cứu thoát khỏi trận lụt. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 845
Có một "lũ lụt" khác ở đây và sắp tới, một Sóng thần. Đó chính xác là trận lụt mà Đức Phanxicô đã nhắc đến vài lần: trận lụt của bỏ đạo. Ghi lại lời đề cập của Đức Thánh Cha về ngày tận thế Chúa tể của thế giới, Đức Hồng Y Francis George ở Chicago đã suy nghĩ:
Điều đó nghĩa là gì? Ở một khía cạnh nào đó, có lẽ nó giải thích tại sao anh ấy có vẻ vội vàng. —Ngày 17 tháng 2014 năm XNUMX; cruxnow.com
Trên thực tế, Đức Giáo hoàng dường như đã tự đề nghị nhiều như sau:
Tôi có cảm giác rằng triều đại giáo hoàng của tôi sẽ ngắn ngủi… Tôi có cảm giác mơ hồ rằng Chúa đã chọn tôi cho một sứ mệnh ngắn ngủi. —Giới thiệu với Televisa ở Mexico; The Guardian, Tháng 13th, 2015
Có một nhà thuyết giáo khác dường như đang vội vàng tiếp cận với càng nhiều tội nhân càng tốt lòng thương xót Trong một khoảng thời gian ngắn. Và đó là Chúa Giê-xu Christ. Anh ấy thường lo lắng về việc ở một nơi quá lâu:
Đám đông đi tìm Ngài, và khi họ đến gặp Ngài, họ cố gắng ngăn cản, không cho Ngài bỏ họ. Nhưng ông nói với họ: “Tôi cũng phải rao truyền tin mừng về nước Đức Chúa Trời cho các thành phố khác, vì tôi đã được sai đến vì mục đích này. (Lu-ca 4: 41-43)
Thưa các anh chị em, Giáo Hội thực sự đang trong tình trạng “vội vàng thánh thiện” khi thế giới nhanh chóng trở lại với tà giáo một lần nữa.
Chúng ta không thể bình tĩnh chấp nhận phần còn lại của nhân loại lại rơi vào tà giáo. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tân Phúc âm hóa, Xây dựng Văn minh Tình yêu; Diễn văn với các Giáo lý viên và Giáo chức Tôn giáo, ngày 12 tháng 2000 năm XNUMX
Hơn nữa, giống như Chúa của chúng ta, Giáo hội rõ ràng cũng đang hướng tới niềm đam mê của chính mình (xem Đức Thánh Cha Phanxicô, và cuộc Khổ nạn sắp tới của Giáo hội). Do đó, có lẽ không có gì ngạc nhiên khi công cuộc truyền bá Phúc âm hóa của chúng ta vào giờ này đã mang một giai điệu mới và cấp bách — một giai điệu mà Thánh John Paul II — vị giáo hoàng đã phong thánh cho Thánh Faustina — ngay lập tức nhận ra:
Sự tiếp xúc trực tiếp của tôi với những dân tộc chưa biết Chúa Kitô càng thuyết phục tôi về tính cấp thiết của hoạt động truyền giáo… Khi chúng ta xem xét phần nhân loại bao la này được Chúa Cha yêu thương và Đấng đã sai Con mình đến, thì sự cấp bách của sứ mệnh Giáo hội là rõ ràng. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Redemptoris Missio, NS. 1, 3; vatican.va
Và khi vội vàng, mọi thứ có thể trở nên lộn xộn một chút. Trong bài Tin Mừng hôm nay, sứ mệnh của Chúa Giêsu dường như không chỉ gây tai tiếng cho những người Pharisêu, những người tuân giữ Lề luật, mà còn cho chính Chúa Kitô. gia đình.
Chúa Giê-su cùng các môn đồ vào nhà. Một lần nữa đám đông tụ tập, khiến họ thậm chí không thể ăn được. Khi những người thân của ông nghe nói đến điều này, họ đã vây bắt ông, vì họ nói: “Ông ấy mất trí rồi.” (Bài Tin Mừng hôm nay)
Một số người trong gia đình của Giáo hội nghĩ rằng Giáo hoàng Francis mất trí khi đi phi tiêu về việc rửa chân cho phụ nữ, được phỏng vấn bởi những người vô thần, và chào đón những người ngoại giáo đến Vatican. Đồng ý hoặc không đồng ý với cách tiếp cận của anh ấy, không có gì ẩn trong “chương trình làm việc” của anh ấy. Anh ấy có vẻ vội vàng muốn cho mọi người biết rằng dù họ có tội lỗi đến đâu, thì Đấng Christ sẽ không bao giờ quay lưng lại với họ. Phanxicô chỉ đang phản ánh Trái Tim của Chúa Kitô vào giờ này:
Tôi không muốn trừng phạt nhân loại đau đớn, nhưng tôi muốn chữa lành nó, ép nó vào Trái Tim Thương Xót của Tôi. Ta sử dụng hình phạt khi chính họ buộc Ta phải làm như vậy; Tay tôi miễn cưỡng nắm lấy thanh gươm công lý. Trước Ngày Công lý, tôi đang gửi Ngày của Lòng thương xót… Được xác định là ngày của công lý, ngày của cơn thịnh nộ thần thánh. Các thiên thần run sợ trước nó. Nói với các linh hồn về lòng thương xót lớn lao này trong khi vẫn còn thời gian để [ban tặng] lòng thương xót. Giáo sư đến St. Faustina, Lòng thương xót thiêng liêng trong tâm hồn tôi, Nhật ký, n. 1588, 635
Vâng, Chúa Giê-su cũng có vẻ vội vàng một lần nữa.
HỖ TRỢ CỦA MỸ…
Tỷ giá hối đoái của Canada đang ở mức thấp lịch sử khác. Đối với mỗi đô la bạn quyên góp cho bộ này tại thời điểm này, nó sẽ cộng thêm gần 41 đô la nữa vào khoản đóng góp của bạn. Vì vậy, khoản đóng góp 100 đô la trở thành gần 141 đô la Canada. Bạn có thể giúp mục vụ của chúng tôi nhiều hơn nữa bằng cách quyên góp vào thời điểm này.
Cảm ơn bạn, và chúc phúc cho bạn!
Hành trình với Mark trong Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.
LƯU Ý: Nhiều người đăng ký gần đây đã báo cáo rằng họ không nhận được email nữa. Kiểm tra thư mục thư rác hoặc thư rác của bạn để đảm bảo rằng email của tôi không đến được đó! Đó thường là trường hợp 99% thời gian. Ngoài ra, hãy thử đăng ký lại tại đây.
