Bảy năm sẽ trôi qua đối với bạn, cho đến khi bạn biết rằng Đấng Tối Cao cai trị vương quốc của loài người và trao nó cho người mà ông ấy muốn. (Dan 4:22)
Trong Thánh Lễ Chúa Nhật Thương Khó vừa qua, tôi cảm thấy Chúa thúc giục tôi đăng lại một phần của Thử nghiệm bảy năm nơi về cơ bản nó bắt đầu với cuộc Khổ nạn của Giáo hội. Một lần nữa, những bài suy niệm này là kết quả của sự cầu nguyện trong nỗ lực của riêng tôi để hiểu rõ hơn về giáo huấn của Giáo Hội rằng Thân Thể Chúa Kitô sẽ theo Đầu nó qua cuộc khổ nạn của chính nó hoặc “thử thách cuối cùng”, như Sách Giáo Lý nói. (GLCG, 677). Vì sách Khải Huyền đề cập một phần đến phiên tòa cuối cùng này, nên tôi đã khám phá ở đây một cách giải thích khả dĩ về Ngày Tận thế của Thánh Gioan theo khuôn mẫu về Cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô. Người đọc nên nhớ rằng đây là những suy tư của cá nhân tôi chứ không phải là cách giải thích dứt khoát về Khải Huyền, là một cuốn sách có nhiều ý nghĩa và chiều kích, chứ không phải ít nhất, là một cuốn sách cánh chung. Nhiều linh hồn tốt đã ngã xuống trên những vách đá sắc nhọn của Ngày Tận thế. Tuy nhiên, tôi cảm thấy Chúa thúc giục tôi hướng dẫn họ trong đức tin qua loạt bài này, kết hợp giáo huấn của Giáo hội với sự mặc khải huyền bí và tiếng nói có thẩm quyền của các Giáo phụ. Tôi khuyến khích người đọc thực hiện sự phân định của chính họ, dĩ nhiên, được soi sáng và hướng dẫn bởi Huấn quyền.
Loạt phim dựa trên sách Đa-ni-ên tiên tri rằng sẽ có một cuộc thử thách kéo dài "một tuần" dành cho dân sự của Đức Chúa Trời. Sách Khải Huyền dường như lặp lại điều này khi một kẻ chống Chúa xuất hiện trong “ba năm rưỡi”. Khải Huyền chứa đầy những con số và biểu tượng mà hầu hết đều mang tính biểu tượng. Bảy có thể chỉ ra sự hoàn hảo, trong khi ba rưỡi cho thấy sự thiếu sót của sự hoàn hảo. Nó cũng tượng trưng cho một khoảng thời gian "ngắn". Vì vậy, khi đọc loạt bài này, hãy nhớ rằng những con số và hình vẽ mà Thánh John sử dụng có thể chỉ mang tính biểu tượng.
Thay vì gửi email cho bạn khi các phần còn lại của loạt bài này được đăng, tôi sẽ chỉ đăng lại các phần còn lại, mỗi phần một ngày, trong phần còn lại của tuần này. Chỉ cần trở lại trang web này mỗi ngày trong tuần này, xem và cầu nguyện với tôi. Có vẻ thích hợp khi chúng ta suy niệm không chỉ về Cuộc Khổ Nạn của Chúa chúng ta, mà còn là Cuộc Khổ Nạn sắp đến của thân thể Ngài, dường như đang kéo đến ngày càng gần…
ĐIỀU NÀY Viết kiểm tra phần còn lại của nửa đầu Thử nghiệm bảy năm, bắt đầu vào thời điểm gần của buổi Chiếu sáng.
THEO DÕI THẦY CÔ CỦA CHÚNG TÔI
Lạy Chúa Giêsu, con đã báo trước rằng chúng con sẽ chia sẻ trong những cuộc bách hại đã đưa con đến một cái chết dữ dội. Giáo hội được hình thành với cái giá là dòng máu quý giá của bạn thậm chí còn phù hợp với Cuộc Khổ Nạn của bạn; nó có thể được biến đổi, bây giờ và mãi mãi, bởi sức mạnh của sự phục sinh của bạn. Cầu nguyện Phụng vụ giờ, Tập III, tr. 1213
Chúng ta đã đi theo Chúa Giê-xu từ cuộc Biến hình đến thành Giê-ru-sa-lem, nơi cuối cùng Ngài bị kết án tử hình. Tương tự, đây là thời kỳ mà chúng ta đang sống hiện nay, nơi mà nhiều linh hồn đang thức dậy với vinh quang sẽ đến trong Kỷ nguyên Hòa bình, nhưng cũng với Cuộc Khổ nạn đi trước nó.
Việc Đấng Christ đến Giê-ru-sa-lem tương tự như một sự thức tỉnh “phổ quát”, Lắc lớn, khi thông qua một Sự soi sáng của lương tâm, tất cả sẽ biết rằng Chúa Giê-xu là Con Đức Chúa Trời. Sau đó, họ phải chọn thờ phượng hoặc đóng đinh Ngài — nghĩa là theo Ngài trong Giáo hội của Ngài, hoặc từ chối Giáo hội của Ngài.
SỰ VỆ SINH CỦA TEMPLE
Sau khi Chúa Giê-xu vào Giê-ru-sa-lem, Anh ấy đã quét dọn ngôi đền.
Thân thể của mỗi người chúng ta là “đền thờ của Chúa Thánh Thần” (1Cr 6). Khi ánh sáng của Sự soi sáng đến trong tâm hồn chúng ta, nó sẽ bắt đầu phân tán bóng tối — a làm sạch trái tim của chúng tôi. Giáo hội cũng là một đền thờ được tạo nên từ “những viên đá sống”, tức là mỗi Cơ đốc nhân đã được rửa tội (1 Phi 2: 5) được xây dựng trên nền tảng của các Sứ đồ và các tiên tri. Đền thờ công ty này cũng sẽ được tẩy rửa bởi Chúa Giê-su:
Vì đã đến lúc sự phán xét bắt đầu với gia đình của Đức Chúa Trời… (1 Phi-e-rơ 4:17)
Sau khi Ngài làm sạch đền thờ, Chúa Giê-su đã rao giảng một cách táo bạo đến nỗi dân chúng “kinh ngạc” và “kinh ngạc về sự dạy dỗ của Ngài”. Những người còn sót lại, do Đức Thánh Cha lãnh đạo, cũng sẽ thu hút nhiều linh hồn đến với Chúa Giê-su Christ nhờ quyền năng và thẩm quyền trong lời rao giảng của họ, sẽ được tiếp thêm sinh lực nhờ sự tuôn tràn của Thánh Linh với Sự soi sáng. Đó sẽ là thời gian chữa lành, giải cứu và ăn năn. Nhưng không phải ai cũng sẽ bị thu hút.
Có nhiều nhà cầm quyền cứng lòng và không chấp nhận sự dạy dỗ của Chúa Giê-su. Ông tố cáo những kinh sư và người Pha-ri-si này, vạch mặt họ vì những lang băm. Vì vậy, những người Trung thành cũng sẽ được kêu gọi để vạch trần những lời nói dối của các tiên tri giả, những người trong và không có Giáo hội — các nhà tiên tri Thời đại Mới và các đấng cứu thế giả — và cảnh báo họ về Ngày Công lý sắp xảy ra nếu họ không ăn năn trong thời gian “im lặng này ”Của Con dấu thứ bảy:
Sim lặng trước sự hiện diện của Chúa ĐỨC CHÚA TRỜI! vì gần là ngày của CHÚA ... sắp đến và rất nhanh chóng đến ... một ngày kèn thổi ... (Zep 1: 7, 14-16)
Có thể là thông qua một tuyên bố, hành động hoặc phản ứng dứt khoát của Đức Thánh Cha, một ranh giới rõ ràng sẽ được vẽ trên cát, và những ai từ chối đứng với Chúa Kitô và Giáo hội của Ngài sẽ tự động bị vạ tuyệt thông — được dọn sạch khỏi Nhà.
Tôi đã có một tầm nhìn khác về đại nạn… Đối với tôi, dường như một sự nhượng bộ đã được yêu cầu từ các giáo sĩ mà không thể được chấp nhận. Tôi thấy nhiều linh mục lớn tuổi, đặc biệt là một linh mục, khóc lóc thảm thiết. Một vài người trẻ hơn cũng đang khóc… Cứ như thể mọi người chia thành hai phe. —Không có Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Cuộc đời và những tiết lộ của Anne Catherine Emmerich; tôi ssage từ ngày 12 tháng 1820 năm XNUMX.
Trong biểu tượng của Do Thái giáo, "các ngôi sao" thường biểu thị quyền lực chính trị hoặc tôn giáo. Việc Thanh tẩy Đền thờ dường như xảy ra trong thời gian Người phụ nữ đang sinh ra những linh hồn mới thông qua các ân sủng và việc truyền bá Phúc âm hóa sau Sự soi sáng:
Cô ấy ở bên đứa trẻ và rên rỉ đau đớn khi chuyển dạ sinh con. Sau đó, một dấu hiệu khác xuất hiện trên bầu trời; đó là một con rồng đỏ khổng lồ… Đuôi của nó cuốn đi một phần ba số ngôi sao trên bầu trời và ném chúng xuống trái đất. (Khải 12: 2-4)
“Một phần ba của các vì sao” này được hiểu là một phần ba của hàng giáo phẩm hoặc hệ thống cấp bậc. Chính việc Thanh tẩy Đền thờ này đạt đến đỉnh điểm là Trừ tà của rồng từ trên trời (Khải 12: 7).
Thiên đàng là Hội thánh mà trong đêm của cuộc sống hiện tại này, trong khi tự nó sở hữu vô số nhân đức của các thánh, tỏa sáng như những vì sao trên trời rạng rỡ; nhưng đuôi rồng quét các ngôi sao xuống trái đất… Những ngôi sao từ trên trời rơi xuống là những người đã mất hy vọng vào những điều trên trời và thèm muốn, dưới sự hướng dẫn của ma quỷ, quả cầu vinh quang trần gian. -NS. Gregory the Great, đạo đức, 32, 13
CÂY HÌNH
Trong Kinh thánh, cây vả là biểu tượng của Israel (hay nghĩa bóng là Giáo hội Cơ đốc là Israel mới).
Cầu mong không bao giờ có trái cây từ bạn một lần nữa. (Mat 21:19)
Cùng với đó, cây bắt đầu khô héo.
Cha tôi… hãy lấy đi mọi cành không kết trái trong tôi. Nếu người nào không ở trong ta, thì người ấy sẽ bị quăng ra như cành cây và khô héo; và các cành được gom lại, ném vào lửa và đốt cháy. (Giăng 15: 1-2, 6)
Việc Thanh tẩy Đền thờ là việc loại bỏ tất cả các nhánh không được tuyển dụng, không ăn năn, lừa dối và gây tổn hại trong Giáo hội (xem Kh 3:16). Chúng sẽ được sàng lọc, loại bỏ và được tính là một trong những Quái thú của riêng mình. Họ sẽ phải chịu lời nguyền dành cho tất cả những ai đã khước từ Sự thật:
Ai tin Con thì được sự sống đời đời, nhưng ai không vâng lời Con sẽ không thấy sự sống, nhưng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời vẫn ở trên người ấy. (Giăng 3:36)
Vì vậy, Đức Chúa Trời đang gửi cho họ một quyền năng lừa dối để họ có thể tin lời nói dối, rằng tất cả những ai không tin sự thật nhưng đã chấp thuận hành vi sai trái có thể bị lên án. (2 Tê 2: 11-12)
THỜI ĐIỂM ĐO LƯỜNG
Thánh Gioan nói thẳng về việc sàng lọc cỏ dại từ lúa mì, dường như diễn ra đặc biệt trong nửa đầu của Thử thách Bảy năm. Nó cũng là Thời gian đo, tiếp theo là giai đoạn sau khi Antichrist sẽ trị vì trong 42 tháng.
Sau đó, tôi được đưa cho một cây thước giống như một cây trượng, và tôi được bảo: “Hãy đứng lên và đo đền thờ Đức Chúa Trời, bàn thờ và những kẻ thờ phượng ở đó; nhưng không đo đạc triều đình ngoài chùa; hãy bỏ điều đó ra, vì nó đã được giao cho các nước, và họ sẽ chà đạp thành thánh trong bốn mươi hai tháng. (Khải 11: 1-2)
Thánh John được kêu gọi để đo lường, không phải là một tòa nhà, mà là linh hồn — những người thờ phượng tại bàn thờ của Đức Chúa Trời trong “thần khí và lẽ thật”, bỏ qua những người không - “toà án bên ngoài”. Chúng ta thấy phép đo chính xác này được ám chỉ ở nơi khác khi các thiên thần hoàn thành việc niêm phong “trán của các tôi tớ của Đức Chúa Trời” trước khi sự phán xét bắt đầu giáng xuống:
Tôi đã nghe số lượng những người đã được đóng dấu, một trăm bốn mươi bốn nghìn người được đánh dấu từ mọi chi phái của dân Y-sơ-ra-ên. (Khải 7: 4)
Một lần nữa, “Israel” là biểu tượng của Giáo hội. Điều quan trọng là Thánh John rời bỏ bộ tộc Dan, có lẽ là vì nó rơi vào tình trạng sùng bái thần tượng (Các quan xét 17-18). Đối với những ai khước từ Chúa Giê-xu trong Thời gian của Lòng Thương Xót này, và thay vào đó đặt niềm tin vào Trật tự Thế giới Mới và việc thờ hình tượng ngoại giáo của nó, sẽ mất ấn tín của Đấng Christ. Họ sẽ được đóng dấu tên hoặc dấu của Con thú “trên tay phải hoặc trán của họ” (Khải 13:16).
Sau đó, con số “144, 000” có thể là tham chiếu đến “số dân ngoại đầy đủ” vì phép đo phải chính xác:
một phần khó khăn đã đến với Israel, cho đến khi số đầy đủ dân ngoại đến, và như vậy tất cả Y-sơ-ra-ên sẽ được cứu… (Romans 11: 25-26)
DẤU DẤU CỦA CÁC JEWS
Việc đo lường và đánh dấu này có thể bao gồm cả người Do Thái. Lý do là họ là một dân tộc đã thuộc về Đức Chúa Trời, được định sẵn để nhận lời hứa của Ngài về một “thời gian sảng khoái”. Trong bài diễn văn với người Do Thái, Thánh Phêrô nói:
Do đó, hãy ăn năn và được cải đạo, để tội lỗi của bạn có thể được xóa sạch, và Chúa có thể ban cho bạn thời gian sảng khoái và gửi đến bạn Đấng Mê-si đã được chỉ định cho bạn, Chúa Giê-su, Đấng mà thiên đàng phải tiếp nhận cho đến thời phục hồi phổ quát –- mà Đức Chúa Trời đã phán qua miệng các tiên tri thánh của Ngài từ xưa. (Công vụ 3: 1-21)
Trong suốt Bảy năm Thử thách, Đức Chúa Trời sẽ bảo tồn một phần còn lại của dân tộc Do Thái được định sẵn cho công cuộc “phục hồi toàn cầu”, bắt đầu, theo các Giáo phụ, Thời đại của hòa bình:
Tôi đã để lại cho mình bảy nghìn người chưa quỳ lạy Ba-anh. Cho nên hiện tại cũng có một cái còn sót lại, là do ân sủng lựa chọn. (Rô 11: 4-5)
Sau khi nhìn thấy 144, St. John có tầm nhìn về một đoàn thể lớn hơn nhiều không thể đếm được (xem Kh 7:9). Đó là khải tượng về Thiên đàng, và tất cả những ai đã ăn năn và tin theo Phúc âm, người Do Thái và dân ngoại. Điểm mấu chốt ở đây là nhận ra rằng Đức Chúa Trời đang đánh dấu các linh hồn. tại và trong một thời gian ngắn sau Sự kiện chiếu sáng. Những người cảm thấy rằng họ có thể để đèn trống một nửa có nguy cơ bị mất chỗ ngồi trên bàn tiệc.
Nhưng những người xấu xa và lang băm sẽ đi từ xấu đến tệ hơn, những kẻ lừa dối và bị lừa dối. (2 Ti 3:13)
1260 ĐẦU TIÊN NGÀY
Tôi tin rằng Giáo hội sẽ bị cả hai chấp nhận và đàn áp trong nửa đầu của Thử nghiệm, mặc dù cuộc đàn áp sẽ không trở nên đẫm máu hoàn toàn cho đến khi Antichrist lên ngôi. Nhiều người sẽ tức giận và ghét Giáo hội vì đã đứng vững trước Sự thật, trong khi những người khác sẽ yêu mến Giáo hội vì đã công bố Sự thật giúp họ tự do:
Mặc dù họ đã cố gắng để bắt giữ anh ta, họ sợ hãi đám đông, vì họ coi anh ta như một nhà tiên tri. (Mat 21:46)
Cũng như họ dường như không thể bắt giữ Ngài, thì Giáo hội cũng sẽ không bị chinh phục bởi Con Rồng trong 1260 ngày đầu tiên của Thử thách Bảy năm.
Con rồng khi thấy nó đã bị ném xuống trần gian, nó truy đuổi người phụ nữ đã sinh ra một đứa trẻ nam. Nhưng người phụ nữ đã được ban cho hai đôi cánh của con đại bàng lớn, để cô ấy có thể bay đến tìm kiếm của mình trong sa mạc, nơi, cách xa con rắn, cô ấy đã được chăm sóc trong một năm, hai năm và nửa năm. . (Khải 12: 13-14)
Nhưng với cuộc Đại Sứ Đồ đang nở rộ và ranh giới rõ ràng giữa trật tự của Đức Chúa Trời và Trật tự Thế giới Mới, vốn bắt đầu bằng một hiệp định hòa bình hay “giao ước mạnh mẽ” với mười vị vua của Đa-ni-ên mà sách Khải huyền cũng gọi là “con thú”, con đường sẽ hãy chuẩn bị cho “kẻ vô pháp”.
Bây giờ liên quan đến sự tái lâm của Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ và việc chúng ta hội họp để gặp Ngài… Đừng ai lừa dối bạn theo bất kỳ cách nào; vì ngày đó sẽ không đến, trừ khi sự bội đạo đến trước, và con người bất hợp pháp được tiết lộ, con trai của sự diệt vong… (2 Tê 2: 1-3)
Sau đó, Rồng trao quyền của mình cho Beast, Antichrist.
Đối với nó, con rồng đã ban cho quyền lực và ngai vàng của riêng nó, cùng với quyền lực lớn. (Khải huyền 13: 2)
Con thú trỗi dậy là hình ảnh thu nhỏ của sự xấu xa và giả dối, do đó, toàn bộ lực lượng bội giáo mà nó hiện thân có thể được ném vào lò lửa. -Thánh Irenaeus of Lyons, Cha của Giáo hội (140–202 SCN); Nghịch cảnh Haerese, 5, 29
Khi tất cả những điều này được coi là có lý do chính đáng để lo sợ ... rằng có thể đã có trên thế giới "Con trai của sự diệt vong" mà Sứ đồ nói. —POPE ST. PIUS X, Thông điệp, E tối cao, n.5
Vì vậy, sẽ bắt đầu cuộc đối đầu cuối cùng của Giáo hội trong thời đại này, và nửa cuối cùng của Thử thách Bảy năm.
Xuất bản lần đầu ngày 19 tháng 2008 năm XNUMX.
