Im lặng hay Thanh gươm?

The Capture of Christ, nghệ sĩ vô danh (c. 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)

 

MỘT SỐ độc giả đã sửng sốt trước những thông điệp được cho là gần đây của Đức Mẹ trên khắp thế giới “Cầu nguyện nhiều hơn… nói ít hơn” [1]cf. Cầu nguyện nhiều hơn… Nói ít hơn hoặc cái này:

...cầu nguyện cho Giám mục của bạn và các mục sư của bạn, cầu nguyện và im lặng. Hãy uốn cong đầu gối của bạn và lắng nghe tiếng nói của Chúa. Để người khác phán xét: không nhận nhiệm vụ không phải của mình. —Quý cô Zaro của chúng tôi đến Angela, ngày 8 tháng 2018 năm XNUMX

Làm thế nào chúng tôi có thể im lặng vào thời điểm như thế này, một số độc giả đặt câu hỏi? Một người khác trả lời:

Bạn có còn cảm thấy đã đến lúc các tín hữu vẫn “thụ động” trong bản chất tự nhiên, mặc dù siêng năng cầu nguyện và ăn chay không? Tôi chưa bao giờ nghĩ mình sẽ bối rối như vậy!  

Nói khác:

Mặc dù vậy, tôi đã rất ngạc nhiên bởi bài viết gần đây nhất của bạn - đặc biệt là thông điệp từ Đức Mẹ Zaro để cầu nguyện và im lặng. Phải khiêm tốn và bác ái. Được rèn luyện bởi các đức tính, vâng. Và chắc chắn để trở thành ngọn lửa tình yêu, vâng! Nhưng phải im lặng? Ở một mức độ lớn, chính sự im lặng đã làm trầm trọng thêm những vết thương trong Giáo hội Công giáo mà ngày nay chúng ta thấy đang mưng mủ. Và sự im lặng có thể ngụ ý sự chấp thuận ngầm về thái độ, lời nói và hành động cần được làm rõ. Nếu không, sự im lặng rất có thể chỉ làm tăng thêm sự bối rối. Sự sửa trị của tình huynh đệ không chỉ được chấp nhận mà còn được hướng dẫn chúng tôi làm như vậy. (Tít 1:19 và 2 Ti-mô-thê 4: 2 chỉ là hai ví dụ.) Và điều này không liên quan gì đến sự kiêu ngạo hoặc tự cho mình là tinh vi nếu được thực hiện với tình yêu thương.

 

SILENCE so với PASSIVITY

Ở phương Tây, chúng ta được lớn lên trong một nền văn hóa Công giáo, nơi thần bí, chiêm niệm và thiền định không chỉ bị loại bỏ khỏi các phụng vụ và chủng viện của chúng ta, mà còn khỏi bài giảng hàng ngày của chúng ta. Đây là những thuật ngữ dường như chỉ thuộc về từ điển của New Agers, huấn luyện viên yoga, và các đạo sư phương Đông… nhưng người Công giáo?  

Chính sự mất mát di sản tinh thần phong phú của các tổ phụ sa mạc và các vị thánh như Têrêsa Avila hay Gioan Thánh Giá mà giờ đây chúng ta thấy mình đang ở trong một Khủng hoảng hiện sinh: chính xác thì người Công giáo chúng ta đang sống vì điều gì ngoài Thánh lễ Chúa nhật? Nhiệm vụ của chúng tôi là gì? Vai trò của tôi là gì? Chúa ở đâu?

Câu trả lời đến từ sâu nội thấtriêng mối quan hệ với Chúa, được nuôi dưỡng trong ngôn ngữ của Im lặng. Mối quan hệ này là cầu nguyện. Chiêm ngưỡng chỉ đơn giản là cái nhìn nội tâm vào khuôn mặt của Chúa, Đấng yêu thương bạn. Thiền định là những lời của Ngài dành cho cuộc sống của bạn và con người của Ngài. Do đó, thuyết huyền bí chỉ đơn giản là quá trình đi vào sự hiệp thông với Thiên Chúa, Đấng ngự bên trong — và tất cả những thành quả dồi dào từ đó. Đây là ý định của Đấng Christ cho mỗi người chúng ta!

Ai khát hãy đến với tôi và uống. Ai tin tôi, như lời Kinh thánh nói: 'Các sông nước hằng sống sẽ từ trong người ấy chảy ra.' (Giăng 7: 37-38)

Đây là một cách nói dài dòng sự im lặng bên trong của lời cầu nguyện là bất cứ điều gì ngoài thụ động! Không có gì thụ động về cầu nguyệnnhịn ăn! Đây là những vũ khí của cuộc chiến thuộc linh được sử dụng bởi chính Chúa Giê-su Christ và các Sứ đồ và vô số các vị thánh! Đây là những vũ khí mạnh mẽ có thể đánh sập thành trì, trói buộc ma quỷ và tái cấu hình tương lai! 

Tất cả những gì đã nói, hãy cẩn thận xem lại những gì Đức Mẹ thực sự nói trong những lần hiện ra bị cáo buộc. Cầu nguyện nhiều hơn… nói ít hơn. Cô ấy nói, "Nói ít hơn" không phải là "không nói gì." Đó là, nhường chỗ cho Sự khôn ngoan. Vì Sự khôn ngoan, là một món quà của Chúa Thánh Thần, chỉ dẫn chúng ta một cách chính xác về khi nào nói và để nói hoặc làm. Ở Zaro, Đức Mẹ nói rằng chúng ta không nên phán xét tấm lòng của mục sư của chúng ta, nhưng hãy cầu nguyện cho họ và im lặng. Nhưng sau đó cô ấy ngay lập tức nói thêm: "Hãy uốn cong đầu gối của bạn và lắng nghe tiếng nói của Chúa ”. Đó là, hãy lắng nghe và chờ đợi Sự khôn ngoan! Sau đó, khi bạn bắt nguồn từ sự khiêm nhường, lòng bác ái và sức mạnh đến từ sự Khôn ngoan chân chính, hãy hành động theo cách phù hợp, cho dù đó là sự sửa chữa, khích lệ hay cầu thay của tình huynh đệ.

… Chúng ta phải cẩn thận trong những gì chúng ta nói và cách chúng ta nói nó, trong những gì chúng ta nhấn mạnh và cách chúng ta thực hiện nó. —Msgr. Charles Pope, “Giáo hoàng sở hữu điều này”, ngày 16 tháng 2018 năm XNUMX; ncregister.com

Và đừng phán xét. Đừng nhận những nhiệm vụ không phải của bạn ngay từ đầu. 

 

VỀ VIỆC KHẮC PHỤC CÁC KHOẢN TRẢ LỜI CỦA CHÚNG TÔI

Thật dễ dàng để chúng ta ngồi trong nhà, đọc những đoạn tiêu đề, và đánh giá các mục sư của chúng ta — để trở thành những nhà thần học ngồi ghế bành. Đó là cách thế giới vận hành, cách mà những người có tư tưởng thế gian đối xử với chủ nhân, huấn luyện viên hoặc chính trị gia của họ. Nhưng Giáo hội là một Định chế Thần thánh, và như vậy, cách tiếp cận của chúng ta đối với những người chăn cừu của mình, và lẽ ra phải khác - ngay cả khi đang xảy ra những vụ bê bối khủng khiếp nhất.

Hãy ngừng đánh giá qua vẻ bề ngoài, mà hãy đánh giá một cách công bình. (Giăng 7:24)

Trong một cuộc phỏng vấn cân bằng và mới mẻ, Giám mục Joseph Strickland tuyên bố:

Tôi tin rằng lòng trung thành từ phía tất cả chúng ta là cách tốt nhất để chúng ta có thể củng cố và ủng hộ Đức Thánh Cha Phanxicô. Bởi vì, tôi không biết anh ấy đang giải quyết vấn đề gì, tôi không thể biết những điều đang diễn ra ở Rome. Đó là một thế giới rất phức tạp ở đó. Chúng ta phải trung thành với ngài là người giữ ghế của Phi-e-rơ. Đó là một lời hứa mà chúng tôi đã thực hiện, và tôi nghĩ cách tốt nhất để làm điều đó là giữ vững những lời hứa khác - giữ vững niềm tin, trung thành với Chúa Kitô và củng cố Giáo hoàng Francis. Bởi vì cuối cùng của mình công việc là trung thành với Đấng Christ, cũng như tất cả chúng ta. —Ngày 19 tháng 2018 năm XNUMX; lifeitenews.com

Vì bất cứ lý do gì, tôi đã trở thành một tấm ván nảy nếu không muốn nói là đấm túi bụi vì sự tức giận của nhiều người đối với Giáo hoàng và các giám mục. Và hiếm khi tôi đáp ứng được câu hỏi của họ: 

Họ hỏi: “Tại sao Đức Giáo hoàng lại nói:“ Tôi là ai để phán xét? ”.

"Bạn đã đọc toàn bộ bối cảnh chưa?" Tôi trả lời. 

"Thế còn Amoris Laetitia và sự nhầm lẫn mà nó gây ra? " 

"Bạn đã đọc toàn bộ tài liệu hay chỉ một câu chuyện thời sự?"

"Còn về Trung Quốc?"

“Tôi không biết vì tôi không phải là một phần của các cuộc đàm phán tế nhị. Bạn có phải?"

“Tại sao Đức Giáo hoàng lại có một buổi trình chiếu động vật về nhà thờ St. Peter?”

“Tôi không biết liệu Giáo hoàng đưa ra quyết định đó hay tại sao, nếu ông ấy làm như vậy. Làm bạn à? ”

“Tại sao Đức Giáo hoàng không gặp gỡ“dubia hồng y "nhưng anh ta làm với người đồng tính luyến ái?"

"Tại sao Chúa Giê-su dùng bữa với Zaccaheus?"

"Tại sao Đức Giáo hoàng chỉ định những cố vấn đáng nghi vấn cho phe của mình?"

"Tại sao Chúa Giê-su bổ nhiệm Giu-đa?"

"Tại sao Giáo hoàng thay đổi giáo huấn của Giáo hội?"

“Tại sao bạn không đọc điều này... "

"Tại sao Giáo hoàng không trả lời thư của Vigano?"

"Tôi không biết. Tại sao Vigano không gặp riêng Giáo hoàng? ”………

Tôi có thể tiếp tục nhưng vấn đề là ở đây: không chỉ tôi không ngồi vào các cuộc thảo luận của Đức Phanxicô, đọc được suy nghĩ của ngài, hoặc biết được tấm lòng của ngài, nhưng rất ít nếu có giám mục nào cũng vậy. Bishop Strickland đã đóng đinh nó: “Tôi không biết anh ấy đang giải quyết vấn đề gì, tôi không thể biết những điều đang diễn ra ở Rome. Đó là một thế giới rất phức tạp ở đó. " Còn bao nhiêu nữa cho bạn và tôi! Trong khi một số điều có vẻ hiển nhiên, chúng thường không có trong thực tế. Ở tất cả. 

Nhiều phương tiện truyền thông và thế giới blog đang kêu gọi người Công giáo “giận dữ” và “đừng im lặng nữa” và làm rung chuyển các cổng trước của giáo phận của họ và yêu cầu thay đổi. Đúng vậy, việc lạm dụng tình dục trẻ em là nghiêm trọng và khủng khiếp và không bao giờ có thể dung thứ được. Nhưng để chấm dứt tệ nạn này, Đức Mẹ đang nói hãy cẩn thận rằng bạn cũng không làm suy yếu thẩm quyền của Con tôi, sự hợp nhất của Giáo hội, và hành động mà không có sự khôn ngoan và thận trọng.  

Trên Facebook ngày trước, một người đàn ông sẽ không chấp nhận bất cứ điều gì kém hơn tôi công khai làm thẩm phán và bồi thẩm đoàn của Giáo hoàng Francis liên quan đến các vụ bê bối tình dục. “Chúng tôi cần phải yêu cầu một cuộc điều tra!”, Anh ta tuyên bố. “Được rồi,” tôi nói. “Thế còn ngày mai, tôi đăng một bài trên Facebook với nội dung 'Tôi yêu cầu điều tra!' Bạn có nghĩ rằng các giám mục và Giáo hoàng sẽ lắng nghe tôi không? " Anh ấy viết lại, "Tôi cho rằng bạn có lý." 

Tiếng la hét hiếm khi được nghe thấy — nhưng nó is thường xuyên gây chia rẽ. Thế giới đang theo dõi Giáo hội ngay bây giờ và cách chúng ta đối xử với nhau — tất cả chúng ta. 

 

SỰ BẤT NGỜ CỦA THẦY CÔ CỦA CHÚNG TÔI

Trong một thông điệp thẳng thắn gửi đến cha cố quá cố. Stefano Gobbi từ “Sách xanh” —mà mang hai Imprimaturs, sự ủng hộ của hàng ngàn giáo sĩ trên khắp thế giới, và phù hợp hơn bao giờ hết — Đức Mẹ không ngừng kêu gọi các tín hữu hiệp thông * (xem chú thích 5) với các giám mục của họ và Vị Đại Diện của Chúa Kitô. Thông điệp từ năm 1976 này có thể đã được nói vào ngày hôm qua:

Làm thế nào mà Sa-tan, Kẻ thù của tôi ngay từ ban đầu, lại thành công ngày nay trong việc lừa dối và quyến rũ bạn! Anh ta khiến bạn tin rằng bạn là người bảo vệ truyền thống và người bảo vệ đức tin, trong khi anh ta khiến bạn là người đầu tiên làm cho đức tin của bạn bị đắm và dẫn bạn, tất cả đều không biết, vào sai lầm. 

Tham khảo Năm điều chỉnh để xem cả “những người bảo thủ” và “những người theo chủ nghĩa tự do” có thể bị lừa dối và phạm sai lầm như thế nào. Cô ấy tiếp tục:

Hắn khiến bạn tin rằng Giáo hoàng đang phủ nhận sự thật, và do đó Satan phá hủy nền tảng mà Giáo hội được xây dựng và qua đó sự thật được giữ nguyên vẹn qua các thời đại. Ông ấy đi xa đến mức khiến bạn nghĩ rằng bản thân tôi không liên quan gì đến cách hành động của Đức Thánh Cha. Và vì vậy, nhân danh tôi, những lời chỉ trích gay gắt nhắm vào con người và công việc của Đức Thánh Cha được lan truyền.

Và sau đó, Đức Mẹ nói rất nhiều đến thời điểm hiện tại, vọng lại với Giám mục Strickland:

Làm sao Mẹ có thể công khai chỉ trích các quyết định của Đức Giáo Hoàng, khi chỉ một mình Ngài có ân sủng đặc biệt để thi hành chức vụ cao cả này? Tôi im lặng trước tiếng nói của Con tôi; Tôi im lặng trước tiếng nói của các Tông đồ. Bây giờ tôi im lặng một cách đáng yêu trước tiếng nói của Đức Giáo hoàng: để nó có thể được phổ biến ngày càng nhiều hơn, để mọi người có thể nghe thấy, để nó có thể được tiếp nhận vào các linh hồn. Đây là lý do tại sao tôi rất gần gũi với người của những người con trai yêu dấu đầu tiên của tôi, Vị Đại Diện của Con Tôi là Chúa Giê-xu. Bằng sự im lặng của mình, tôi đang giúp anh ấy nói…. Hãy trở về, trả lại cho các con trai linh mục của tôi, để yêu thương, vâng lời và hiệp thông với Đức Giáo Hoàng. —Với các linh mục, những người con yêu quý của Đức Mẹ, n. 108 

Bỏ qua mọi tranh cãi, “thông diễn học về sự nghi ngờ”, và những ân tứ tự nhiên về sự giao tiếp hoặc sự thiếu vắng chúng của Đức Phanxicô, cho đến nay, Đức Giáo hoàng đang muốn nói gì với chúng ta?

  • Giáo hội phải trở thành một bệnh viện dã chiến để cầm máu cho một nền văn hóa bị phá vỡ; (Mở đầu cuộc phỏng vấn, phát biểu)
  • chúng ta phải thoát ra khỏi lỗ hổng của mình và mang Tin Mừng đến những người bị mất và ngoại vi của xã hội; (Khai mạc phỏng vấn, các câu lệnh)
  • chúng ta phải tập trung Thành phố điện khí hóa phía tây dãy núi Rocky đầu tiên về bản chất của Tin Mừng, và với niềm vui đích thực; (Eveachii Gaudium)
  • chúng ta phải sử dụng bất cứ cách nào có thể để cùng các gia đình tan vỡ trở lại hiệp thông trọn vẹn với Giáo hội; (Amoris Laetitia)
  • chúng ta phải chấm dứt ngay việc phá hoại và hãm hiếp hành tinh vì những mục đích tham lam và phục vụ bản thân; (Laudato si ')
  • cách duy nhất để có hiệu quả với bất kỳ điều nào ở trên là trở nên thánh thiện thực sự; (Gaudete et Exsultate)

Thưa các anh chị em, khi chúng ta mất khả năng lắng nghe tiếng nói của Đấng Christ nơi các mục tử của mình, thì vấn đề nằm trong chúng ta, chứ không phải ở họ.[2]cf. Lu-ca 10:16  Những vụ bê bối hiện nay đã làm xói mòn uy tín của Giáo hội, nhưng chỉ làm cho sứ mệnh truyền giáo và đào tạo môn đồ của các quốc gia trở nên quan trọng hơn. 

LƯU Ý: không có gì trong địa điểm trên từ Đức Mẹ cũng như trong bất kì sự hiện ra đích thực trên khắp thế giới, trước hoặc kể từ đó, nói rằng, "Tuy nhiên, trong tương lai, bạn phải phá vỡ sự hiệp thông với một giáo hoàng, người sẽ phá hủy đức tin." Bạn sẽ nghĩ rằng Kinh thánh hoặc Đức Mẹ sẽ cảnh báo chúng ta về một trong những mối nguy hiểm và lừa dối lớn nhất mà Giáo hội có thể phải đối mặt nếu a hợp lệ giáo hoàng được bầu đã phải ban hành giáo lý sai lầm và dẫn dắt cả bầy đi lạc đường! Nhưng không phải vậy đâu. Lời cuối cùng từ Đấng Christ, đúng hơn, là “Phi-e-rơ là đá” và cửa địa ngục sẽ không thắng được điều đó — ngay cả khi Phi-e-rơ đôi khi là một viên đá gây vấp ngã. Lịch sử chứng minh lời hứa đó là sự thật[3]cf. Ghế đá

Chúng ta tự tách mình ra khỏi tảng đá đó với nguy cơ của chính mình.  

CHÚA GIÊ-XU: “… Không ai có thể bào chữa cho mình khi nói rằng: 'Tôi không nổi loạn chống lại Giáo hội thánh thiện, mà chỉ chống lại tội lỗi của những mục sư xấu xa.' Một người đàn ông như vậy, nâng tâm chống lại lãnh đạo của mình và tự ái mù quáng, không nhìn ra sự thật, mặc dù quả thực anh ta thực sự nhìn thấy nó đủ rõ, nhưng lại giả vờ như không, để làm chết đi sự nhức nhối của lương tâm. Vì thật ra, Ngài thấy rằng Ngài đang bắt bớ Huyết, chứ không phải các tôi tớ của Máu. Sự xúc phạm đã được thực hiện đối với Ta, cũng như sự tôn kính của Ta đã đến. "

Ngài đã để lại chìa khóa của Máu này cho ai? Đối với Sứ đồ vinh quang Phi-e-rơ, và tất cả những người kế vị ông đang hoặc sẽ cho đến Ngày Phán xét, tất cả họ đều có quyền hành giống như Phi-e-rơ đã có, điều này không bị suy giảm bởi bất kỳ khuyết điểm nào của họ. —St. Catherine of Siena, từ Sách Đối thoại

Do đó, họ đi trên con đường lầm lạc nguy hiểm, những người tin rằng họ có thể chấp nhận Đấng Christ làm Đầu Hội Thánh, trong khi không trung thành tôn thờ Vị Đại Diện của Ngài trên đất. -POPE PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Về Nhiệm Thể của Chúa Kitô), ngày 29 tháng 1943 năm 41; n. XNUMX; vatican.va

 

LÃO HÓA HAY KIẾM?

Trong câu trả lời của anh ấy cho câu hỏi của tôi khi tôi ở Rome,[4]cf. Ngày 4 - Suy nghĩ ngẫu nhiên từ Rome Đức Hồng Y Phanxicô Arinze lưu ý: “Khi các Tông đồ được ngủ trong Ghết-sê-ma-nê, Giu-đa đã không đang ngủ. Anh ấy đã rất tích cực! ” Anh ta tiếp tục nói, "Nhưng khi Phi-e-rơ thức dậy và rút gươm, Chúa Giê-su trừng phạt anh ta vì điều đó." Vấn đề là ở đây: Chúa Giê-xu kêu gọi chúng ta đừng thụ động cũng đừng hung hăng theo cách thế gian. Đúng hơn, Chúa Giê-su kêu gọi chúng ta đến một sự khéo léo thuộc linh:

Hãy quan sát và cầu nguyện để bạn có thể không trải qua bài kiểm tra. Tinh thần thì sẵn sàng, nhưng xác thịt thì yếu ớt. Ma-thi-ơ 26:41

Đừng tiếp cận tâm linh bằng các thủ đoạn chính trị. Hãy quan sát cẩn thận những gì đang xảy ra mà không phán xét trái tim, và trên hết, hãy tự kiểm tra bản thân. Đừng ngủ gật cũng đừng rút kiếm. Đồng hồ đeo tay. Chờ đợi. Và cầu nguyện. Bởi vì khi cầu nguyện, bạn sẽ nghe thấy tiếng của Cha Thiên Thượng, Đấng sẽ hướng dẫn từng bước của bạn. 

Có một Tông đồ đã làm theo lời Chúa Kitô: Thánh Gioan. Dù lúc đầu chạy trốn khỏi khu vườn, nhưng sau đó, ông đã trở lại dưới chân Thánh Giá. Ở đó, ông vẫn im lặng bên dưới thân thể chảy máu của Chúa chúng ta. Điều này không bị động. Phải vô cùng can đảm để đứng trước những người lính La Mã với tư cách là một trong những môn đồ của Đấng Christ. Việc ở lại với Chúa Giê-su phải mất can đảm vô cùng (cách mà một số người đang bị xúc phạm và chế giễu vì vẫn hiệp thông với các giám mục và Giáo hoàng vào thời điểm này khi hình ảnh của họ cũng bị hoen ố vì tai tiếng.) cần có Trí tuệ tuyệt vời để nhận ra khi nào và khi nào không nên nói trong tình huống đó (vì cuộc sống của anh ấy phụ thuộc vào nó). St. John là một cách cho chúng tôi như chúng tôi bây giờ bước vào cuộc Khổ nạn của Giáo hội.[5]Tiếp tục hiệp thông với các giám mục và Giáo hoàng không có nghĩa là tiếp tục hiệp thông với những lỗi lầm và tội lỗi của họ, mà là chức vụ và thẩm quyền do Đức Chúa Trời ban cho.

Trong khi các môn đệ khác say sưa với những vấn đề ngoại vi, không kém phần quan trọng, ai là kẻ phản bội trong số họ… thì Thánh Gioan đã bằng lòng khi được tiếp tục chiêm ngưỡng bầu ngực Thánh Thể của Chúa Kitô. Khi làm như vậy, anh tìm thấy sức mạnh để đứng một mình bên dưới Thánh giá — với Mẹ. 

Bí tích Thánh Thể và Đức Mẹ. Ở đó, trong hai Trái tim đó, bạn sẽ tìm thấy sức mạnh để đứng vững trong đức tin của mình, và ân sủng và Trí tuệ để biết khi nào nên nói, và khi nào nên im lặng khi cơn bão hiện tại mở ra.  

… Tương lai của thế giới đang bị đe dọa trừ khi những người khôn ngoan hơn sắp xuất hiện. TUYỆT VỜI ST. JOHN PAUL II, Familiaris Consortio, n. 8

 

ĐỌC LIÊN QUAN

Khi sự khôn ngoan đến

Sự khôn ngoan và sự hội tụ của sự hỗn loạn

Sự khôn ngoan tô điểm cho ngôi đền

Trí tuệ, Sức mạnh của Chúa

Vindication của Wisdom

Chúa Giê-su là người xây dựng khôn ngoan

 

 

 

Lời Bây giờ là một chức vụ toàn thời gian
tiếp tục bởi sự hỗ trợ của bạn.
Chúc phúc cho bạn, và cảm ơn bạn. 

 

Hành trình với Mark in Mô hình Now Word,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.

 

Chú thích

Chú thích
1 cf. Cầu nguyện nhiều hơn… Nói ít hơn
2 cf. Lu-ca 10:16
3 cf. Ghế đá
4 cf. Ngày 4 - Suy nghĩ ngẫu nhiên từ Rome
5 Tiếp tục hiệp thông với các giám mục và Giáo hoàng không có nghĩa là tiếp tục hiệp thông với những lỗi lầm và tội lỗi của họ, mà là chức vụ và thẩm quyền do Đức Chúa Trời ban cho.
Được đăng trong TRANG CHỦ, MARY.