Vì vậy, tôi phải làm gì?


Hy vọng về sự chết đuối,
bởi Michael D. O'Brien

 

 

SAU tôi đã nói chuyện với một nhóm sinh viên đại học về những gì các giáo hoàng đã nói về “thời kỳ kết thúc”, một thanh niên kéo tôi sang một bên với một câu hỏi. “Vì vậy, nếu chúng ta đang sống trong "thời kỳ cuối cùng", chúng ta phải làm gì với nó? " Đó là một câu hỏi tuyệt vời, tôi sẽ tiếp tục trả lời trong cuộc nói chuyện tiếp theo của tôi với họ.

Những trang web này tồn tại vì một lý do: thúc đẩy chúng ta đến với Chúa! Nhưng tôi biết nó khơi gợi những câu hỏi khác: "Tôi phải làm gì đây?" "Điều này thay đổi tình hình hiện tại của tôi như thế nào?" "Tôi có nên làm thêm để chuẩn bị không?"

Tôi sẽ để Phao-lô VI trả lời câu hỏi, và sau đó mở rộng về nó:

Có một sự bất an lớn vào lúc này trên thế giới và trong Giáo hội, và điều đang được đặt ra là đức tin. Điều đó xảy ra đến nỗi bây giờ tôi lặp lại với chính mình câu nói khó hiểu của Chúa Giêsu trong Tin Mừng Thánh Luca: 'Khi Con Người trở lại, Người có còn tìm thấy đức tin trên đất không?' ... Đôi khi tôi đọc đoạn Tin Mừng ở phần cuối. và tôi chứng thực rằng, tại thời điểm này, một số dấu hiệu của sự kết thúc này đang xuất hiện. Chúng ta đã gần kết thúc chưa? Điều này chúng ta sẽ không bao giờ biết. Chúng ta phải luôn sẵn sàng cho bản thân, nhưng mọi thứ có thể tồn tại trong một thời gian rất dài. TUYỆT VỜI PAUL VI, Bí mật Paul VI, Jean Guitton, trang. 152-153, Tài liệu tham khảo (7), tr. ix

 

TẠM DỪNG TRONG CÁC BỘ PHẬN

Trong suốt các sách Phúc âm, Chúa Giê-su thường nói bằng dụ ngôn khi Ngài nói chuyện với các môn đồ của Ngài. Nhưng khi các Sứ đồ hỏi làm thế nào họ biết được dấu hiệu nào về việc Ngài sẽ đến, và về sự kết thúc của thời đại (Mat 24: 3), Chúa Giê-su đột nhiên không kể những câu chuyện ngụ ngôn và bắt đầu nói rất trực tiếp và rất rõ ràng. Có vẻ như Ngài muốn các Sứ đồ biết một cách chắc chắn tuyệt đối những gì cần phải theo dõi. Ông tiếp tục đưa ra lời giải thích chung chung nhưng chi tiết về những dấu hiệu có thể xảy ra trong tự nhiên (động đất, đói kém… câu 7), trật tự xã hội (tình yêu của nhiều người sẽ nguội lạnh câu 12), và trong Giáo hội (ở đó sẽ bị bắt bớ và tiên tri giả câu 9, 11). 

Sau đó, Chúa Giê-su trở lại hình thức kể chuyện bình thường của mình và đưa ra ba dụ ngôn trong Ma-thi-ơ đề cập đến vấn đề, không phải với các dấu hiệu của thời đại, nhưng với Làm thế nào để các Sứ đồ đáp lại những gì họ vừa được cho biết. Tại sao? Bởi vì các dụ ngôn cho phép mọi thế hệ “phù hợp” với các từ ngữ tượng trưng của Đấng Christ tùy theo thời đại của họ và vô số các nhu cầu xã hội, kinh tế và chính trị. Mặt khác, các dấu hiệu là một thực tại khách quan mọi lúc, mặc dù Đấng Christ đóng khung chúng theo cách mà mỗi thế hệ sẽ theo dõi họ.

Do đó, Đức Hồng Y Newman, đã bị buộc phải nói trong một bài giảng:

Tôi biết rằng mọi thời đại đều nguy hiểm, và trong mọi thời điểm, những tâm trí nghiêm túc và lo lắng, sống theo danh dự của Đức Chúa Trời và nhu cầu của con người, đều có khả năng coi không có thời điểm nào nguy hiểm như của mình. Lúc nào kẻ thù của các linh hồn cũng tấn công giận dữ Giáo hội là Mẹ thực sự của họ, và ít nhất là đe dọa và sợ hãi khi anh ta thất bại trong việc nghịch ngợm. Và tất cả các lần đều có những thử nghiệm đặc biệt của họ mà những người khác không có. Và cho đến nay tôi sẽ thừa nhận rằng có một số mối nguy hiểm cụ thể đối với Cơ đốc nhân vào một số thời điểm khác, mà không tồn tại vào thời điểm này. Không nghi ngờ gì nữa, nhưng tôi vẫn thừa nhận điều này, tôi vẫn nghĩ… bóng tối của chúng ta khác với bất kỳ bóng tối nào trước đó. Mối nguy hiểm đặc biệt của thời trước chúng ta là sự lây lan của bệnh dịch bất trung mà các Sứ đồ và chính Chúa của chúng ta đã tiên đoán là tai họa tồi tệ nhất trong thời kỳ cuối cùng của Giáo Hội. Và ít nhất một bóng đen, một hình ảnh tiêu biểu của thời đại cuối cùng đang tràn về trên thế giới. —Tránh John Henry Hồng y Newman (1801-1890 sau Công nguyên), bài giảng khi khai mạc Đại chủng viện Thánh Bernard, ngày 2 tháng 1873 năm XNUMX, Sự không trung thành của Tương lai

Một số giáo hoàng của thế kỷ tiếp theo sẽ nói nhiều điều tương tự, cho thấy thực sự thế giới đang bước vào thời kỳ cụ thể, “thời kỳ kết thúc”, mà Chúa Giê-su đã nói đến (xem Tại sao Giáo hoàng không hét lên?)

Và như vậy, ba câu chuyện ngụ ngôn, và cách chúng ta chuẩn bị…

 

NHIỆM VỤ CỦA MẸ

Vậy, ai là người đầy tớ trung thành và cẩn trọng, người mà chủ đã giao trách nhiệm trong gia đình để phân phát thức ăn cho họ vào thời điểm thích hợp? Phước cho người đầy tớ mà chủ của anh ta khi anh ta đến thấy làm như vậy… (Mat 24: 45-46)

Đơn giản, phước hạnh là người đầy tớ đang làm nhiệm vụ ở trạm của mình trong cuộc sống, được tượng trưng bằng những công việc cần thiết, hàng ngày là kiếm ăn trong gia đình. Đó có thể là một nhiệm vụ lớn lao - một “bữa ăn năm món” - hoặc nó có thể là một “bữa ăn nhẹ” - một công việc nhỏ nhặt, tầm thường. Trong cả hai trường hợp, đó là ý muốn của Đức Chúa Trời đang được thực hiện, và phước cho người mà Đức Chúa Trời thấy đang làm nhiệm vụ của thời điểm này Khi anh ta trở lại.

Người ta kể rằng trong khi cuốc vườn, Thánh Phanxicô được các môn đồ hỏi ông sẽ làm gì nếu biết Chúa sẽ trở lại vào giờ đó, và ông trả lời: “Tôi sẽ tiếp tục cuốc vườn.” Không phải vì khu vườn cần phải làm cỏ quá nhiều mà vì đó là ý muốn của Đức Chúa Trời vào thời điểm đó. Vì không ai biết “ngày hay giờ” Chúa trở lại, nên chúng ta cần tiếp tục xây dựng vương quốc trên đất “như ở trên trời”. Hãy tiếp tục với những kế hoạch, những ước mơ của bạn và sự hoàn thành ơn gọi của bạn miễn là chúng phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời, vì “mọi thứ có thể tồn tại trong một thời gian rất dài” (xem Quỹ đạo.)

 

TÌNH TRẠNG ÂN SỦNG

Có một nguy cơ mà chúng ta có thể gặp phải khi thực hiện bổn phận của thời điểm này, nhưng không bắt nguồn từ việc Yêu Chính Ngài mà không có Đấng mà chúng ta “không thể làm gì” (Giăng 15: 5). Thánh Phao-lô cảnh báo rằng chúng ta có thể bận rộn di chuyển núi non với đức tin của mình, nói tiếng lạ, tiên tri, giải thích những bí ẩn lớn, thậm chí từ bỏ tài sản và thân thể của mình… nhưng nếu điều đó được thực hiện với tinh thần tự trọng— ” xác thịt ”như Thánh Phao-lô nói - nó là“ không có gì ”; nếu nó được thực hiện một cách tội lỗi, không có, nhẫn nại, nhân từ, dịu dàng, v.v. — nó gây nguy hiểm cho linh hồn chúng ta và làm tổn thương người khác (1Cr 13: 1-7):

Khi ấy, nước thiên đàng sẽ giống như mười trinh nữ cầm đèn đi gặp chàng rể. Năm người trong số họ dại dột và năm người khôn ngoan. Kẻ ngu xuẩn khi cầm đèn không mang theo dầu, nhưng kẻ khôn ngoan thì mang theo bình đựng dầu. (Mat 25: 1-4)

Đây là một câu chuyện ngụ ngôn về tinh thần mặt của sự chuẩn bị. Rằng chúng ta sẽ được tìm thấy trong anh ấy; nghĩa là, những ngọn đèn của chúng ta phải chứa đầy tình yêu thương, và những việc làm xuất phát từ tình yêu thương. Điều này bắt nguồn và tìm thấy nguồn gốc của nó trong mối quan hệ cá nhân với Đức Chúa Trời,  [1]cf. Mối quan hệ cá nhân với Chúa Giêsu đó là lời cầu nguyện [2]cf. Ngày cầu nguyện. Thánh Gioan Thánh Giá nói rằng, cuối cùng, chúng ta sẽ bị phán xét bởi yêu. Những linh hồn đã yêu như Đấng Christ đã yêu sẽ là những người sẽ đi ra ngoài để gặp Chàng Rể… để gặp được Tình yêu chính mình.

 

LINH HỒN NGHÈO

Sư phụ, tôi biết ngài là một người khắt khe, thu hoạch ở nơi không trồng và hái ở nơi không phân tán; Vì vậy, vì sợ hãi, tôi đã đi và chôn tài năng của bạn trong lòng đất. Nó đã trở lại đây. ' (Mat 24:25)

“Thời kỳ của các tài năng” là thời gian trong cuộc sống của chúng ta khi chúng ta được kêu gọi để sản xuất mùa màng theo ơn gọi của chúng ta và sự kêu gọi của Thiên Chúa. Nó có thể đơn giản như đưa người phối ngẫu của một người vào vương quốc thông qua những đau khổ ẩn giấu và hy sinh cho họ… hoặc nó có thể là rao giảng cho hàng vạn linh hồn. Dù bằng cách nào, tất cả chỉ là tương đối: chúng ta sẽ được đánh giá bởi số tiền chúng ta đã được cho và những gì chúng ta đã làm với nó.

Dụ ngôn về các tài năng này là một lời cảnh báo cho những ai, vì sợ hãi, áp dụng "tâm lý boong-ke"; những người cho rằng biết chắc chắn rằng sự tái lâm của Chúa Giê-xu chỉ đang ở gần ... và sau đó đào sâu - về mặt tinh thần hoặc thể chất - và chờ đợi sự trở lại của Ngài trong khi thế giới xung quanh họ đi vào địa ngục trong một chiếc giỏ xách tay.

'Đồ xấu xa, đồ lười biếng! Vậy bạn đã biết rằng tôi thu hoạch ở nơi tôi không trồng và hái ở nơi tôi không phân tán? Sau đó, bạn có nên không gửi tiền của tôi vào ngân hàng để tôi có thể lấy lại nó với lãi suất khi trở về? ... hãy ném tên đầy tớ vô dụng này vào bóng tối bên ngoài, nơi sẽ có tiếng than khóc và nghiến răng. ' (Mat 25: 26-30)

Không có chúng tôi là chỉ huy ra đi và làm môn đồ của các nước, "trong mùa và ngoài mùa." Thế giới càng trở nên tăm tối, thì những người trung thành càng phải và sẽ tỏa sáng. Nghĩ về điều này! Thế giới càng đi lệch hướng, chúng ta càng nên trở thành những tia sáng chói lọi, những dấu hiệu mâu thuẫn có thể nhìn thấy được. Chúng ta đang bước vào giờ phút huy hoàng nhất của Giáo hội, của Cơ thể của Chúa Kitô!

Cha, giờ đã đến. Hãy ban sự vinh hiển cho Con của bạn, để Con của bạn tôn vinh bạn… (Giăng 17: 1)

Khốn cho những ai ẩn mình bên dưới một cái giỏ giạ, bây giờ là giờ để hét lên lòng thương xót của Chúa từ những mái nhà! [3]cf. Sống tốt

 

KHUÔN MẶT CỦA TÌNH YÊU

Sau khi Chúa Giê-su khuyến khích các sứ đồ bằng ba dụ ngôn này, kêu gọi họ thi hành bổn phận của thời điểm này với tình yêu thương, và theo cách mà sự quan phòng của Đức Chúa Trời đặt ra cho mỗi người trong số họ, thì Chúa Giê-su chỉ ra thiên nhiên của nhiệm vụ:

Vì tôi đói và bạn cho tôi thức ăn, tôi khát và bạn cho tôi uống, một người lạ và bạn tiếp đón tôi, cởi trần và mặc quần áo cho tôi, ốm và bạn chăm sóc tôi, trong tù và bạn đến thăm tôi…. A-men, tôi nói với bạn, bất cứ điều gì bạn đã làm cho một trong những người anh em nhỏ nhất của tôi, bạn đã làm cho tôi. ' (Mat 25: 35-40)

Đó là, sứ mệnh của chúng tôi là tiếp cận những người nghèo nhất trong những người nghèo, cả về tinh thần và vật chất. Cả hai. Nếu không có tinh thần, chúng ta chỉ trở thành những nhân viên xã hội đơn thuần, bỏ qua phần siêu việt và quan trọng nhất của con người. Tuy nhiên, nếu không có thể chất, chúng ta bỏ qua phẩm giá và bản chất của con người được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, và làm tiêu hao đi sự đáng tin cậy và quyền năng của sứ điệp Tin Mừng. Chúng ta phải là bình chứa tình yêu của cả hai sự thật. [4]cf. Tình yêu và sự thật

Nhiệm vụ của chức vụ của tôi là chuẩn bị cho Hội Thánh cho những thời kỳ đang ở đây và sắp tới: kêu gọi chúng ta sống lại trong Chúa Giê-xu; để sống Phúc Âm mà không thỏa hiệp; để trở nên giống như những đứa trẻ nhỏ, ngoan ngoãn, sẵn sàng đón nhận ý muốn của Đức Chúa Trời, điều mà đôi khi được ngụy trang dưới dạng đau khổ nhất. Và luôn luôn giữ mình trong tình trạng sẵn sàng để gặp Chúa của chúng ta.

Một linh hồn bước đi bằng niềm tin vào hành động sẽ không bị lung lay, vì…

… Chiến thắng chinh phục thế giới là niềm tin của chúng tôi. (1 Giăng 5: 4)

Bạn có sức chịu đựng và đã chịu đựng vì danh của tôi, và bạn đã không trở nên mệt mỏi. Tuy nhiên, tôi chống lại bạn điều này: bạn đã đánh mất tình yêu ban đầu. Nhận ra bạn đã giảm bao xa. Hãy ăn năn và làm những việc bạn đã làm lúc đầu. Nếu không, tôi sẽ đến với bạn và tháo chân đèn của bạn ra khỏi vị trí của nó, trừ khi bạn ăn năn. (Khải 2: 3-5)


Xuất bản lần đầu ngày 9 tháng 2010 năm XNUMX.

 

Click vào đây để Hủy đăng ký or Theo dõi cho Tạp chí này.



Hãy xem xét việc dâng phần mười cho việc tông đồ của chúng tôi.
Cảm ơn rất nhiều.

www.markmallett.com

-------

Nhấp vào bên dưới để dịch trang này sang một ngôn ngữ khác:

In thân thiện, PDF & Email

Chú thích

Chú thích
1 cf. Mối quan hệ cá nhân với Chúa Giêsu
2 cf. Ngày cầu nguyện
3 cf. Sống tốt
4 cf. Tình yêu và sự thật
Được đăng trong TRANG CHỦ, TÂM LÝ và được gắn thẻ , , , , , , , , , , , , , , .

Được đóng lại.