Giờ của thanh kiếm

 

CÁC Cơn bão lớn mà tôi đã nói đến Xoắn ốc về phía mắt có ba thành phần thiết yếu theo Kinh thánh, các Giáo phụ của Giáo hội Sơ khai, và được xác nhận trong những mặc khải tiên tri đáng tin cậy. Phần đầu tiên của Storm về cơ bản là do con người tạo ra: nhân loại gặt hái những gì nó đã gieo (x. Bảy con dấu của cuộc cách mạng). Sau đó đến Eye of the Storm tiếp theo là nửa cuối cùng của cơn Bão sẽ lên đến đỉnh điểm trong chính Chúa trực tiếp can thiệp thông qua một Phán quyết của Người sống.
Tiếp tục đọc

Chìa khóa cho người phụ nữ

 

Kiến thức về giáo lý Công giáo đích thực liên quan đến Đức Trinh Nữ Maria sẽ luôn là chìa khóa cho sự hiểu biết chính xác về mầu nhiệm của Chúa Kitô và về Giáo hội. —POPE PAUL VI, Diễn văn, ngày 21 tháng 1964 năm XNUMX

 

là một chìa khóa sâu sắc mở ra lý do tại sao và bằng cách nào Đức Mẹ có một vai trò cao cả và quyền năng như vậy trong cuộc sống của nhân loại, đặc biệt là các tín hữu. Một khi người ta hiểu được điều này, không chỉ vai trò của Mary có ý nghĩa hơn trong lịch sử cứu độ và sự hiện diện của bà được hiểu nhiều hơn, mà tôi tin rằng, nó sẽ khiến bạn muốn nắm lấy bàn tay của bà hơn bao giờ hết.

Điều quan trọng là: Đức Maria là một nguyên mẫu của Giáo hội.

 

Tiếp tục đọc

Thỏa hiệp: Sự bội đạo vĩ đại

CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 1 tháng 2013 năm XNUMX
Chủ nhật đầu tiên của Mùa Vọng

Các bản văn phụng vụ Ở đây

 

 

CÁC sách Ê-sai — và Mùa Vọng này — bắt đầu với viễn tượng tuyệt đẹp về một Ngày sắp tới khi “mọi quốc gia” sẽ đến với Giáo hội để nhận được những lời dạy ban sự sống của Chúa Giê-su từ tay Giáo hội. Theo các Giáo phụ thời đầu của Giáo hội, Đức Mẹ Fatima, và những lời tiên tri của các giáo hoàng thế kỷ 20, chúng ta thực sự có thể mong đợi một “kỷ nguyên hòa bình” sắp tới khi họ “đập gươm vào lưỡi cày và giáo của họ vào lưỡi tỉa” (xem Kính thưa Đức Thánh Cha ... Ngài sắp đến!)

Tiếp tục đọc

Sủng vật! Phần VII

 

CÁC Điểm của toàn bộ loạt bài này về những món quà và phong trào lôi cuốn là khuyến khích người đọc đừng sợ phi thường trong Chúa! Đừng ngại “mở rộng lòng mình” để đón nhận ân tứ Chúa Thánh Thần mà Chúa muốn tuôn đổ một cách đặc biệt và quyền năng trong thời đại chúng ta. Khi tôi đọc những lá thư gửi cho tôi, rõ ràng là Canh Tân Đặc sủng không phải không có những nỗi buồn và thất bại, những khiếm khuyết và yếu kém của con người. Tuy nhiên, đây chính xác là những gì đã xảy ra trong Giáo hội sơ khai sau Lễ Ngũ tuần. Các Thánh Phi-e-rơ và Phao-lô đã dành nhiều không gian để sửa chữa các nhà thờ khác nhau, kiểm duyệt các đặc sủng, và tập trung lại các cộng đồng mới chớm nở hết lần này đến lần khác dựa trên truyền thống bằng miệng và bằng văn bản đã được truyền lại cho họ. Điều mà các Sứ đồ đã không làm là phủ nhận những kinh nghiệm thường gây ấn tượng của các tín hữu, cố gắng kìm hãm các đặc sủng, hoặc làm im lặng lòng nhiệt thành của các cộng đồng đang thịnh vượng. Đúng hơn, họ nói:

Đừng dập tắt Thánh Linh… hãy theo đuổi tình yêu thương, nhưng hãy hăng hái phấn đấu cho những ân tứ thiêng liêng, đặc biệt là bạn có thể nói tiên tri… trên hết, hãy để tình yêu thương của bạn dành cho nhau mãnh liệt… (1 Tê 5:19; 1 Cô 14: 1; 1 Phi-e-rơ) 4: 8)

Tôi muốn dành phần cuối cùng của loạt bài này để chia sẻ kinh nghiệm và suy ngẫm của bản thân kể từ lần đầu tiên tôi trải nghiệm phong trào lôi cuốn vào năm 1975. Thay vì đưa ra toàn bộ lời chứng của tôi ở đây, tôi sẽ giới hạn nó trong những trải nghiệm mà người ta có thể gọi là “lôi cuốn”.

 

Tiếp tục đọc

Sủng vật? Phần VI

lễ ngũ tuần3_FotorLễ Ngũ tuần, Nghệ sĩ không xác định

  

Lễ Ngũ Tuần không chỉ là một sự kiện đơn lẻ, nhưng là một ân sủng mà Giáo hội có thể trải nghiệm lặp đi lặp lại. Tuy nhiên, trong thế kỷ qua, các giáo hoàng không chỉ cầu nguyện cho một sự đổi mới trong Chúa Thánh Thần, mà còn cho một “mới Lễ Ngũ tuần ”. Khi người ta xem xét tất cả các dấu chỉ của thời đại đi kèm với lời cầu nguyện này — điều cốt yếu trong số đó là sự hiện diện liên tục của Đức Mẹ đang tụ họp với con cái của Mẹ trên thế gian qua các cuộc hiện ra liên tục, như thể một lần nữa Mẹ đang ở “phòng trên cao” với các Tông đồ. … Những lời của Sách Giáo Lý mang một cảm giác mới về tính tức thời:

… Vào “thời kỳ cuối cùng”, Thánh Linh của Chúa sẽ đổi mới tấm lòng của loài người, khắc ghi một luật pháp mới trong họ. Ngài sẽ quy tụ và hòa giải các dân tộc phân tán và chia rẽ; Ngài sẽ biến đổi tạo vật đầu tiên, và Đức Chúa Trời sẽ ngự ở đó với loài người trong hòa bình. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 715

Thời điểm này khi Thánh Linh đến để “đổi mới bộ mặt của trái đất” là thời kỳ, sau cái chết của Antichrist, trong thời điểm mà Giáo hội mà Cha đã chỉ ra trong Sách Khải huyền của Thánh John là "nghìn năm”Thời đại khi Satan bị xiềng xích trong vực thẳm.Tiếp tục đọc

Có sức lôi cuốn? Phần V

 

 

AS chúng ta nhìn vào Cuộc Đổi Mới Đặc sủng ngày nay, chúng ta thấy số lượng của nó đã giảm đi đáng kể, và những người ở lại hầu hết là tóc bạc và tóc trắng. Vậy thì, cuộc Đổi mới Đặc sủng là về điều gì nếu bề ngoài nó có vẻ khó hiểu? Như một độc giả đã viết để phản hồi loạt bài này:

Tại một thời điểm nào đó, phong trào Sủng vật biến mất như pháo hoa thắp sáng bầu trời đêm rồi lại chìm vào bóng tối. Tôi hơi bối rối rằng một động thái của Chúa toàn năng sẽ suy yếu và cuối cùng biến mất.

Câu trả lời cho câu hỏi này có lẽ là khía cạnh quan trọng nhất của loạt bài này, vì nó giúp chúng ta không chỉ hiểu chúng ta đến từ đâu, mà còn hiểu tương lai của Giáo hội là gì…

 

Tiếp tục đọc

Có sức lôi cuốn? Phần IV

 

 

I đã từng được hỏi liệu tôi có phải là một “Người có sức lôi cuốn” hay không. Và câu trả lời của tôi là, "Tôi Công Giáo! ” Đó là, tôi muốn trở thành đầy đủ Công giáo, sống ở trung tâm của niềm tin, trái tim của mẹ chúng ta, Giáo hội. Và vì vậy, tôi cố gắng trở thành “lôi cuốn”, “marian”, “chiêm niệm”, “năng động”, “bí tích” và “tông đồ”. Đó là bởi vì tất cả những điều trên không thuộc về nhóm này hoặc nhóm kia, hoặc phong trào này hoặc phong trào kia, mà thuộc về toàn thể cơ thể của Christ. Mặc dù các hoạt động tông đồ có thể khác nhau tùy theo trọng tâm của đặc sủng cụ thể của họ, nhưng để được sống trọn vẹn, hoàn toàn “khỏe mạnh”, thì trái tim của một người, hoạt động tông đồ, phải rộng mở với toàn thể kho ân sủng mà Chúa Cha đã ban tặng cho Hội Thánh.

Chúc tụng Thiên Chúa và Cha của Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, Đấng đã chúc phúc cho chúng ta trong Đức Kitô bằng mọi ơn lành thiêng liêng trên các tầng trời… (Ep 1, 3)

Tiếp tục đọc

Các phán quyết

 

AS Chuyến đi rao giảng gần đây của tôi đã tiến triển, tôi cảm thấy tâm hồn mình có sức nặng mới, tâm hồn nặng trĩu không giống như những sứ mệnh trước đây mà Chúa đã gửi cho tôi. Sau khi rao giảng về tình yêu và lòng thương xót của Ngài, một đêm nọ, tôi đã hỏi Cha tại sao thế giới ... tại sao bất kỳ ai Chẳng lẽ lại không muốn mở lòng với Chúa Giê-xu, Đấng đã ban rất nhiều, Đấng chưa từng làm tổn thương một linh hồn nào, và Đấng đã mở cổng Thiên đàng và nhận mọi phước lành thiêng liêng cho chúng ta qua cái chết của Ngài trên Thập tự giá?

Câu trả lời đến nhanh chóng, một từ trong Kinh thánh:

Và đây là phán quyết, rằng ánh sáng đã đến trong thế giới, nhưng người ta thích bóng tối hơn ánh sáng, vì tác phẩm của họ là xấu xa. (Giăng 3:19)

Ý thức ngày càng tăng, khi tôi suy ngẫm về từ này, là nó là một dứt khoát từ cho thời đại của chúng ta, thực sự là một phán quyết cho một thế giới hiện đang ở ngưỡng cửa của sự thay đổi phi thường….

 

Tiếp tục đọc

Hòm bia cho tất cả các quốc gia

 

 

CÁC Ark Chúa đã cung cấp để vượt qua không chỉ những cơn bão của các thế kỷ trước, mà đặc biệt nhất là Cơn bão vào cuối thời đại này, không phải là một con tàu tự bảo tồn, mà là một con tàu cứu rỗi dành cho thế giới. Đó là, tâm lý của chúng ta không được “cứu lấy hậu thân” trong khi phần còn lại của thế giới trôi dạt vào biển hủy diệt.

Chúng ta không thể bình tĩnh chấp nhận phần còn lại của nhân loại lại rơi vào tà giáo. RatCardinger Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tân Phúc âm hóa, Xây dựng Văn minh Tình yêu; Diễn văn với các Giáo lý viên và Giáo chức Tôn giáo, ngày 12 tháng 2000 năm XNUMX

Đó không phải là về “tôi và Chúa Giê-xu,” mà là Chúa Giê-xu, tôi, hàng xóm của tôi.

Làm thế nào có thể nảy sinh ý tưởng cho rằng sứ điệp của Chúa Giê-su mang tính cá nhân hạn hẹp và chỉ nhắm vào mỗi người? Làm thế nào chúng ta đi đến cách giải thích này về “sự cứu rỗi linh hồn” như một sự thoát khỏi trách nhiệm đối với toàn thể, và làm thế nào chúng ta đi đến quan niệm dự án Cơ đốc là một tìm kiếm ích kỷ cho sự cứu rỗi mà từ chối ý tưởng phục vụ người khác? LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Spe Salvi (Được cứu trong hy vọng), n. số 16

Vì vậy, chúng ta cũng phải tránh bị cám dỗ chạy và trốn ở đâu đó trong vùng hoang dã cho đến khi Cơn bão đi qua (trừ khi Chúa bảo một người nên làm như vậy). Đây là "thời gian của lòng thương xót,” và hơn bao giờ hết, các linh hồn cần “nếm và thấy” trong chúng ta cuộc đời và sự hiện diện của Chúa Giêsu. Chúng ta cần trở thành dấu hiệu của mong cho người khác. Tóm lại, mỗi trái tim của chúng ta cần trở thành một “chiếc hòm” cho người thân cận của mình.

 

Tiếp tục đọc