CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho Thứ Bảy sau Thứ Tư Lễ Tro, ngày 21 tháng 2015 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
IF bạn thực sự dừng lại để suy nghĩ về nó, để thực sự tiếp thu những gì vừa xảy ra trong bài Tin Mừng hôm nay, nó sẽ tạo ra một cuộc cách mạng trong cuộc sống của bạn.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho Thứ Sáu sau Thứ Tư Lễ Tro, ngày 20 tháng 2015 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
CÁC giới động vật về bản chất là nội dung. Chim bằng lòng. Cá là nội dung. Nhưng trái tim con người thì không. Chúng ta không ngừng nghỉ và không hài lòng, không ngừng tìm kiếm sự thỏa mãn trong vô số hình thức. Chúng ta đang theo đuổi niềm vui bất tận khi thế giới quay những quảng cáo hứa hẹn hạnh phúc, nhưng chỉ mang lại niềm vui - niềm vui thoáng qua, như thể đó đã là dấu chấm hết. Tại sao sau khi mua lời nói dối, chúng ta chắc chắn sẽ tiếp tục tìm kiếm, tìm kiếm, săn lùng ý nghĩa và giá trị?
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho Thứ Năm sau Thứ Tư Lễ Tro, ngày 19 tháng 2015 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
IT khá rõ ràng, ngay cả khi chỉ nhìn lướt qua các tiêu đề tin tức, rằng phần lớn thế giới đầu tiên đang rơi tự do vào chủ nghĩa khoái lạc không thể kiềm chế trong khi phần còn lại của thế giới đang ngày càng bị đe dọa và lùng sục bởi bạo lực khu vực. Như tôi đã viết một vài năm trước, thời gian cảnh báo hầu như đã hết hạn. [1]cf. Giờ cuối cùng Nếu bây giờ người ta không thể nhận thức được “dấu hiệu của thời đại”, thì từ duy nhất còn lại là “từ” của đau khổ. [2]cf. The Watchman's Song
| ↑1 | cf. Giờ cuối cùng |
|---|---|
| ↑2 | cf. The Watchman's Song |
KHI một con tàu chệch hướng chỉ một hoặc hai độ, nó hầu như không được chú ý cho đến vài trăm hải lý sau đó. Vì vậy, Barque của Peter cũng đã đi chệch hướng trong nhiều thế kỷ. Theo lời của Chân phước Hồng y Newman:
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho Thứ Tư, ngày 4 tháng 2015 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
KỶ LUẬT, hành xác, ăn chay, hy sinh ... đây là những từ có xu hướng làm cho chúng ta quặn thắt vì chúng ta liên kết chúng với đau đớn. Tuy nhiên, Chúa Giê-su đã không làm như vậy. Như Thánh Phao-lô đã viết:
Vì niềm vui hiển hiện trước mặt, Chúa Giê-su đã chịu đựng thập tự giá… (Dt 12: 2)
Sự khác biệt giữa một tu sĩ Cơ đốc giáo và một tu sĩ Phật giáo chính là điều này: kết thúc đối với người Cơ đốc giáo không phải là sự hành xác của các giác quan của anh ta, hay thậm chí là sự bình yên và thanh thản; đúng hơn đó là chính Chúa. Bất cứ điều gì ít hơn đều không đạt được thành tựu cũng giống như ném một tảng đá lên trời cũng không thể bắn trúng mặt trăng. Sự sung mãn đối với Cơ đốc nhân là để cho Đức Chúa Trời chiếm hữu anh ta để anh ta có thể chiếm hữu Đức Chúa Trời. Chính sự kết hợp của những trái tim này đã biến đổi và phục hồi linh hồn thành hình ảnh và sự giống như của Chúa Ba Ngôi. Nhưng ngay cả sự kết hợp sâu xa nhất với Đức Chúa Trời cũng có thể đi kèm với bóng tối dày đặc, sự khô khan thuộc linh và cảm giác bị bỏ rơi — cũng như Chúa Giê-su, mặc dù hoàn toàn phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Cha, đã trải qua sự bỏ rơi trên Thập tự giá.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho Thứ Ba, ngày 3 tháng hai năm 2015
Opt. Đài tưởng niệm Thánh Blaise
Các bản văn phụng vụ Ở đây
Nhiều Người Công giáo đi lễ mỗi Chủ nhật, tham gia Hiệp sĩ Columbus hoặc CWL, bỏ một vài đô la vào giỏ thu thập, v.v. Nhưng đức tin của họ không bao giờ thực sự sâu sắc; không có thực chuyển đổi tâm hồn họ ngày càng trở nên thánh thiện, ngày càng vào chính Chúa của chúng ta, đến nỗi họ có thể bắt đầu nói với Thánh Phao-lô, “Tuy nhiên tôi sống, không còn là tôi nữa, nhưng là Đấng Christ sống trong tôi; trong chừng mực bây giờ tôi đang sống trong xác thịt, tôi sống bằng đức tin nơi Con Đức Chúa Trời, Đấng đã yêu tôi và hiến thân vì tôi. ” [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho Thứ Năm, ngày 29 tháng 2015 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
CÁC Cựu ước không chỉ là một cuốn sách kể câu chuyện về lịch sử cứu rỗi, nhưng bóng tối của những điều sắp xảy ra. Đền thờ của Sa-lô-môn chỉ là một loại đền thờ của thân thể Chúa Giê-su Christ, là phương tiện mà chúng ta có thể bước vào “Thánh của những cây loa kèn” -sự hiện diện của Chúa. Lời giải thích của Thánh Phaolô về Đền thờ mới trong bài đọc thứ nhất hôm nay thật bùng nổ:
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 17 tháng 2014 năm XNUMX
của Tuần thứ Ba của Mùa Vọng
Các bản văn phụng vụ Ở đây
LÀM THẾ NÀO chúng ta có hiểu những lời tiên tri trong Kinh thánh ngụ ý rằng, với sự xuất hiện của Đấng Mê-si, công lý và hòa bình sẽ trị vì, và Ngài sẽ đè bẹp kẻ thù của Ngài dưới chân Ngài không? Vì nó sẽ không xuất hiện rằng 2000 năm sau, những lời tiên tri này đã hoàn toàn thất bại?
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 9 tháng 2014 năm XNUMX
Đài tưởng niệm Thánh Juan Diego
Các bản văn phụng vụ Ở đây
IT gần nửa đêm khi tôi đến trang trại của chúng tôi sau chuyến đi đến thành phố vài tuần trước.
“Con bê đã ra ngoài,” vợ tôi nói. “Tôi và các chàng trai đã đi ra ngoài và tìm kiếm, nhưng không thể tìm thấy cô ấy. Tôi có thể nghe thấy tiếng cô ấy nói về phía bắc, nhưng âm thanh ngày càng xa ”.
Vì vậy, tôi lên xe tải của mình và bắt đầu lái xe qua đồng cỏ, có nơi tuyết rơi dày gần một mét. Còn tuyết nữa, và điều này sẽ đẩy nó, Tôi nghĩ đến bản thân mình. Tôi đặt chiếc xe tải với kích thước 4 × 4 và bắt đầu lái quanh những lùm cây, bụi rậm và dọc theo những sợi vải. Nhưng không có con bê nào. Khó hiểu hơn nữa, không có dấu vết. Sau nửa giờ, tôi cam chịu chờ đến sáng.
CÓ bạn đã bao giờ gặp ai đó đam mê chủ đề của họ? Một vận động viên nhảy dù, vận động viên cưỡi ngựa, một người hâm mộ thể thao, hay một nhà nhân chủng học, nhà khoa học hoặc người phục chế đồ cổ đang sống và hít thở sở thích hoặc nghề nghiệp của họ? Trong khi họ có thể truyền cảm hứng cho chúng tôi, và thậm chí khơi dậy sự quan tâm của chúng tôi đối với chủ đề của họ, thì Cơ đốc giáo lại khác. Vì nó không phải là về niềm đam mê của một lối sống, triết học, hoặc thậm chí lý tưởng tôn giáo khác.
Bản chất của Cơ đốc giáo không phải là một ý tưởng mà là một Ngôi vị. —POPE BENEDICT XVI, bài phát biểu tự phát trước các giáo sĩ của Rome; Zenit, tháng XNUMX 20, 2005
"Có là một sự thật khủng khiếp trong Cơ đốc giáo mà ở thời đại chúng ta, thậm chí hơn những thế kỷ trước, làm dấy lên nỗi kinh hoàng khôn nguôi trong lòng con người. Sự thật đó là về những đau đớn vĩnh viễn của địa ngục. Chỉ khi ám chỉ đến giáo điều này, tâm trí trở nên bối rối, trái tim thắt lại và run rẩy, niềm đam mê trở nên cứng nhắc và bị viêm nhiễm chống lại giáo lý và những tiếng nói không được hoan nghênh công bố nó. " [1]Sự kết thúc của thế giới hiện tại và những bí ẩn của cuộc sống tương lai, bởi Fr. Charles Arminjon, tr. 173; Sophia Institute Press
| ↑1 | Sự kết thúc của thế giới hiện tại và những bí ẩn của cuộc sống tương lai, bởi Fr. Charles Arminjon, tr. 173; Sophia Institute Press |
|---|
PHẦN III - NHỮNG CẢM GIÁC BỊ ĐÁNH GIÁ
BÀ ẤY cho người nghèo ăn và mặc cho người nghèo bằng tình yêu thương; bà đã nuôi dưỡng tâm trí và trái tim bằng Lời. Catherine Doherty, người sáng lập ra tông đồ Nhà Madonna, là một người phụ nữ có “mùi của bầy cừu” mà không mang “mùi của tội lỗi”. Cô liên tục đi qua ranh giới mong manh giữa lòng thương xót và tà giáo bằng cách ôm lấy những tội nhân lớn nhất trong khi kêu gọi họ nên thánh. Cô ấy thường nói,
Hãy đi mà không sợ hãi vào sâu thẳm trái tim của con người ... Chúa sẽ ở với bạn. -từ Nhiệm vụ nhỏ
Đây là một trong những "lời" từ Chúa có thể thấm nhuần "Giữa linh hồn và tinh thần, khớp và tủy, và có thể phân biệt những phản xạ và suy nghĩ của trái tim." [1]cf. Hê 4:12 Catherine khám phá ra gốc rễ của vấn đề với cả những người được gọi là “những người bảo thủ” và “những người theo chủ nghĩa tự do” trong Giáo hội: đó là sợ hãi để đi vào trái tim của con người như Đấng Christ đã làm.
| ↑1 | cf. Hê 4:12 |
|---|
PHẦN II - Tiếp cận người bị thương
WE đã chứng kiến một cuộc cách mạng văn hóa và tình dục nhanh chóng mà trong XNUMX thập kỷ ngắn ngủi đã tàn phá gia đình như ly hôn, phá thai, xác định lại hôn nhân, hành hạ, khiêu dâm, ngoại tình và nhiều tệ nạn khác không những không được chấp nhận mà còn được coi là “tốt” xã hội hoặc "đúng." Tuy nhiên, đại dịch các bệnh lây truyền qua đường tình dục, sử dụng ma túy, lạm dụng rượu, tự tử, và ngày càng gia tăng các chứng loạn thần nói lên một câu chuyện khác: chúng ta là một thế hệ đang chảy máu rất nhiều vì ảnh hưởng của tội lỗi.
IN tất cả những tranh cãi nổ ra sau Thượng Hội đồng gần đây ở Rôma, lý do của cuộc họp dường như đã hoàn toàn bị mất. Nó được triệu tập theo chủ đề: “Những Thách thức Mục vụ đối với Gia đình trong Bối cảnh Truyền bá Phúc âm hóa.” Làm thế nào để chúng tôi truyền giáo các gia đình trước những thách thức mục vụ mà chúng ta phải đối mặt do tỷ lệ ly hôn cao, làm mẹ đơn thân, tục hóa, v.v.?
Những gì chúng tôi học được rất nhanh chóng (như đề xuất của một số Hồng y đã được công bố cho công chúng) là có một ranh giới mong manh giữa lòng thương xót và dị giáo.
Loạt ba phần sau đây nhằm mục đích không chỉ quay trở lại trọng tâm của vấn đề — truyền giáo cho các gia đình trong thời đại chúng ta — mà còn để làm như vậy bằng cách đưa người đàn ông thực sự là trung tâm của các cuộc tranh cãi: Chúa Giê-xu Christ. Bởi vì không ai đi trên con đường mỏng manh đó hơn Ngài — và Đức Thánh Cha Phanxicô dường như đang chỉ con đường đó cho chúng ta một lần nữa.
Chúng ta cần thổi bay “làn khói satan” để có thể xác định rõ ràng đường hẹp màu đỏ này, được vẽ bằng máu của Đấng Christ… bởi vì chúng ta được kêu gọi để bước đi. mình.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 14 tháng 2014 năm XNUMX
Opt. Tưởng niệm Thánh Callistus I, Giáo hoàng và Tử đạo
Tin nhắn phụng vụ Ở đây
IT Người ta thường nói rằng Chúa Giê-su khoan dung với “những người tội lỗi” nhưng không khoan dung với những người Pha-ri-si. Nhưng điều này không hoàn toàn đúng. Chúa Giê-su cũng thường quở trách các Sứ đồ, và thật ra trong Tin Mừng hôm qua, toàn bộ đám đông Người mà Ngài đã rất thẳng thừng, cảnh báo rằng họ sẽ ít được thể hiện lòng thương xót hơn người Ni-ni-ve:
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 13 tháng 2014 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
ONE lý do tại sao tôi cảm thấy Chúa muốn tôi viết “Lời bây giờ” trên các bài đọc trong Thánh lễ vào thời điểm này, chính là vì có một từ bây giờ trong các bài đọc nói trực tiếp đến những gì đang xảy ra trong Giáo hội và thế giới. Các bài đọc trong Thánh lễ được sắp xếp theo ba chu kỳ năm, và mỗi năm cũng vậy. Cá nhân tôi nghĩ rằng đó là một “dấu hiệu của thời đại” cách các bài đọc năm nay sắp xếp theo thời đại của chúng ta…. Chỉ nói.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 10 tháng 2014 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
"MỖI vương quốc bị chia rẽ chống lại chính nó sẽ bị lãng phí và ngôi nhà sẽ đổ vào nhà. " Đây là những lời của Chúa Kitô trong bài Tin Mừng hôm nay mà chắc chắn phải vang dội trong số các Thượng Hội Đồng Giám Mục đang quy tụ tại Rôma. Khi chúng ta lắng nghe các bài thuyết trình về cách đối phó với những thách thức đạo đức ngày nay mà các gia đình phải đối mặt, rõ ràng là có những khe hở lớn giữa một số giáo vụ về cách giải quyết. tội. Vị linh hướng của tôi đã yêu cầu tôi nói về điều này, và vì vậy tôi sẽ viết trong một bài viết khác. Nhưng có lẽ chúng ta nên kết thúc những suy ngẫm của tuần này về sự bất khả sai lầm của triều đại giáo hoàng bằng cách lắng nghe cẩn thận những lời của Chúa hôm nay.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 18 tháng 2014 năm XNUMX
Opt. Đài tưởng niệm Thánh Januarius
Các bản văn phụng vụ Ở đây
RẤT NHIỀU bản lề về sự Phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô. Như thánh Phao-lô nói hôm nay:
… Nếu Đấng Christ đã không được sống lại, thì sự giảng dạy của chúng ta cũng trống rỗng; trống rỗng, quá, đức tin của bạn. (Lần đầu đọc)
Tất cả đều vô ích nếu Chúa Giê-xu không còn sống ngày nay. Nó có nghĩa là cái chết đã chiến thắng tất cả và "Bạn vẫn còn trong tội lỗi của bạn."
Nhưng chính sự Phục sinh mới có ý nghĩa đối với Giáo hội sơ khai. Ý tôi là, nếu Đấng Christ đã không sống lại, tại sao những người theo Ngài lại đi đến cái chết tàn bạo của họ chỉ vì một lời nói dối, một sự bịa đặt, một hy vọng mỏng manh? Nó không giống như họ đang cố gắng xây dựng một tổ chức hùng mạnh — họ đã chọn một cuộc sống nghèo khó và phục vụ. Nếu có bất cứ điều gì, bạn sẽ nghĩ rằng những người đàn ông này đã sẵn sàng từ bỏ đức tin của họ khi đối mặt với những kẻ bắt bớ họ nói, “Hãy nhìn xem, đó là ba năm chúng tôi sống với Chúa Giê-xu! Nhưng không, anh ấy đã ra đi ngay bây giờ, và đó là điều đó. ” Điều duy nhất có ý nghĩa về sự bùng nổ triệt để của họ sau khi Ngài qua đời là họ đã thấy Ngài sống lại từ cõi chết.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 28 tháng 2014 năm XNUMX
Thứ Sáu của Tuần Thứ Ba Mùa Chay
Các bản văn phụng vụ Ở đây
CHÚA GIÊSU nói cừu của tôi nghe thấy tiếng nói của tôi. Anh ấy không nói "một số" con cừu, nhưng my cừu nghe thấy tiếng nói của tôi. Vậy tại sao bạn có thể hỏi, tôi không nghe thấy tiếng của Ngài sao? Các bài đọc hôm nay đưa ra một số lý do tại sao.
Ta là Chúa, Thiên Chúa của ngươi: hãy nghe tiếng ta ... Ta đã thử thách ngươi tại nước Meribah. Hỡi dân của tôi, hãy nghe, và tôi sẽ khuyên nhủ các bạn; Hỡi Y-sơ-ra-ên, các ngươi không nghe ta nói sao? ” (Thi thiên hôm nay)
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 18 tháng 2014 năm XNUMX
Thứ Ba của Tuần thứ Hai Mùa Chay
Thánh Cyril thành Jerusalem
Các bản văn phụng vụ Ở đây
"VÌ THẾ Tại sao các bạn Công giáo gọi các linh mục là "Fr." khi Chúa Giê-su ngăn cấm rõ ràng điều đó? " Đó là câu hỏi mà tôi thường xuyên được hỏi khi thảo luận về niềm tin Công giáo với những người theo đạo Tin lành.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 14 tháng 2014 năm XNUMX
Thứ Sáu của Tuần Đầu Mùa Chay
Các bản văn phụng vụ Ở đây
LÀ bạn thương xót? Đó không phải là một trong những câu hỏi mà chúng ta nên đưa ra với những người khác, chẳng hạn như, "Bạn có hướng ngoại, một người kén chọn hay hướng nội, v.v." Không, câu hỏi này nằm ở trọng tâm của việc trở thành một xác thực Cơ đốc giáo:
Hãy thương xót, giống như Cha của bạn là lòng thương xót. (Lu-ca 6:36)
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 10 tháng 2014 năm XNUMX
Thứ Hai của Tuần Đầu Mùa Chay
Các bản văn phụng vụ Ở đây
I THƯỜNG nghe mọi người nói, "Ồ, anh ấy thật thánh thiện" hoặc "Cô ấy thật là một người thánh thiện." Nhưng chúng ta đang đề cập đến điều gì? Lòng tốt của họ? Một phẩm chất của hiền lành, khiêm tốn, im lặng? Ý thức về sự hiện diện của Chúa? Sự thánh thiện là gì?
BÂY GIỜ LÀM VIỆC TRÊN CÁC BÀI ĐỌC MASS
cho ngày 4 tháng 2014 năm XNUMX
Opt. Đài tưởng niệm St. Casimir
Các bản văn phụng vụ Ở đây
CÁC Việc thực hiện Giao ước của Đức Chúa Trời với dân Ngài, sẽ được thực hiện trọn vẹn trong Lễ Cưới của Chiên Con, đã tiến triển trong suốt nhiều thiên niên kỷ như một xoắn ốc điều đó trở nên nhỏ hơn và nhỏ hơn khi thời gian trôi qua. Trong Thi thiên ngày nay, David hát:
CHÚA đã làm cho sự cứu rỗi của Ngài được biết đến: trước mặt các dân tộc, Ngài đã bày tỏ công lý của mình.
Tuy nhiên, sự mặc khải của Chúa Giê-xu vẫn còn cách xa hàng trăm năm. Vậy làm sao có thể biết được sự cứu rỗi của Chúa? Nó đã được biết đến, hay đúng hơn là dự đoán, thông qua lời tiên tri…
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 15 tháng 2014 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
MỌI ĐIỀU điều đó xảy ra trong thế giới của chúng ta qua ngón tay của ý muốn dễ dãi của Đức Chúa Trời. Điều này không có nghĩa là Đức Chúa Trời muốn điều ác — Ngài không làm. Nhưng ông cho phép nó (ý chí tự do của cả con người và thiên thần sa ngã lựa chọn điều ác) để làm việc hướng tới điều tốt đẹp hơn, đó là sự cứu rỗi của nhân loại và tạo ra một trời mới và trái đất mới.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 14 tháng 2014 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
TÔI NHỚ lái xe qua một trong những đồng cỏ của bố chồng tôi, nơi đặc biệt gập ghềnh. Nó có những gò đất lớn được đặt ngẫu nhiên trên khắp cánh đồng. "Tất cả những gò đất này là gì?" Tôi hỏi. Anh ấy trả lời: "Khi chúng tôi dọn dẹp các bờ rào một năm, chúng tôi đã đổ phân thành đống, nhưng không bao giờ có chuyện phát tán." Điều tôi nhận thấy là, bất cứ nơi nào có gò đất, đó là nơi cỏ xanh nhất; đó là nơi mà sự phát triển đẹp nhất.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 13 tháng 2014 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
Có Không phải là truyền giáo mà không có Chúa Thánh Thần. Sau ba năm lắng nghe, đi bộ, nói chuyện, câu cá, ăn cùng, ngủ bên cạnh, và thậm chí nằm trên ngực của Chúa chúng ta ... Các Sứ đồ dường như không thể thâm nhập vào trái tim của các quốc gia mà không có. Lễ Ngũ Tuần. Chỉ cho đến khi Đức Thánh Linh ngự xuống trên họ bằng những tiếng lửa thì sứ mệnh của Giáo hội mới bắt đầu.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 6 tháng 2014 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
"Các nữ tu chạy", Các con gái của Mary, Mẹ của Tình yêu Chữa lành
Có được nói nhiều trong số "phần còn lại" của nơi tạm trú và nơi trú ẩn an toàn — những nơi mà Đức Chúa Trời sẽ bảo vệ dân Ngài trong những cuộc bách hại sắp tới. Một ý tưởng như vậy bắt nguồn từ Kinh thánh và Thánh truyền. Tôi đã giải quyết chủ đề này trong Sự ẩn náu và cô đơn sắp tới, và khi tôi đọc lại nó hôm nay, nó khiến tôi thấy nó mang tính tiên tri và phù hợp hơn bao giờ hết. Vì có, có những lúc phải ẩn. Thánh Giuse, Mẹ Maria và Chúa Hài đồng trốn sang Ai Cập trong khi Hêrôđê săn lùng họ; [1]cf. Mat 2; 13 Chúa Giê-xu ẩn mình khỏi những nhà lãnh đạo Do Thái, những người tìm cách ném đá Ngài; [2]cf. Ga 8:59 và Thánh Phao-lô đã được các môn đệ che giấu khỏi những kẻ bắt bớ ông, những người đã hạ ông xuống tự do trong một cái giỏ qua một lỗ hổng trên tường thành. [3]cf. Công vụ 9: 25
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 16 tháng 2013 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
Chúa Kitô trong Đền thờ, bởi Heinrich Hoffman
GÌ bạn có nghĩ rằng nếu tôi có thể cho bạn biết Tổng thống Hoa Kỳ sẽ là ai năm trăm năm kể từ bây giờ, bao gồm những dấu hiệu nào sẽ xảy ra trước ngày sinh của anh ta, anh ta sẽ sinh ra ở đâu, tên anh ta sẽ là gì, anh ta sẽ thuộc dòng họ gì, anh ta sẽ bị một thành viên trong nội các phản bội như thế nào, anh ta phải trả giá như thế nào, anh ta sẽ bị tra tấn như thế nào. , phương pháp hành quyết, những người xung quanh sẽ nói gì, và thậm chí cả người sẽ được chôn cất. Tỷ lệ xác định đúng mỗi một trong những phép chiếu này là thiên văn.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 11 tháng 2013 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
Nhiều mọi người định nghĩa hạnh phúc cá nhân là không có thế chấp, có nhiều tiền, thời gian đi nghỉ, được quý trọng và tôn vinh, hoặc đạt được những mục tiêu lớn. Nhưng có bao nhiêu người trong chúng ta nghĩ về hạnh phúc là phần còn lại?
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 10 tháng 2013 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
IT là một trận bão tuyết kinh hoàng vào giữa tháng 1987 năm XNUMX. Những cái cây bị uốn cong xuống mặt đất dưới sức nặng của lớp tuyết ẩm ướt dày đặc mà cho đến ngày nay, một số cây vẫn cúi đầu như thể đã vĩnh viễn hạ mình dưới bàn tay của Chúa. Tôi đang chơi guitar trong tầng hầm của một người bạn thì điện thoại gọi đến.
Về nhà đi con trai.
Tại sao? Tôi hỏi thăm.
Vừa về đến nhà…
Khi tôi đi vào đường lái xe của chúng tôi, một cảm giác kỳ lạ ập đến trong tôi. Với mỗi bước đi đến cửa sau, tôi cảm thấy cuộc đời mình sẽ thay đổi. Khi tôi bước vào nhà, tôi được chào đón bởi cha mẹ và anh trai đẫm nước mắt.
Em gái của bạn, Lori đã chết trong một vụ tai nạn xe hơi hôm nay.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 4 tháng 2013 năm XNUMX
Các bản văn phụng vụ Ở đây
CÁC người què, người mù, người dị dạng, người câm… đây là những người tập trung quanh chân Chúa Giê-xu. Và bài Tin Mừng hôm nay cho biết, "Người đã chữa khỏi cho họ." Vài phút trước đó, một người không thể đi, một người khác không thể nhìn, một người không thể làm việc, một người khác không thể nói ... và đột nhiên, họ có thể. Có lẽ một lúc trước, họ đã phàn nàn, “Tại sao điều này lại xảy ra với tôi? Tôi đã từng làm gì bạn, Chúa ơi? Tại sao anh lại bỏ rơi em…? ” Tuy nhiên, ngay sau đó, nó nói "họ tôn vinh Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên." Đó là, đột nhiên những linh hồn này có một lời khai.
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 1 tháng 2013 năm XNUMX
Chủ nhật đầu tiên của Mùa Vọng
Các bản văn phụng vụ Ở đây
CÁC sách Ê-sai — và Mùa Vọng này — bắt đầu với viễn tượng tuyệt đẹp về một Ngày sắp tới khi “mọi quốc gia” sẽ đến với Giáo hội để nhận được những lời dạy ban sự sống của Chúa Giê-su từ tay Giáo hội. Theo các Giáo phụ thời đầu của Giáo hội, Đức Mẹ Fatima, và những lời tiên tri của các giáo hoàng thế kỷ 20, chúng ta thực sự có thể mong đợi một “kỷ nguyên hòa bình” sắp tới khi họ “đập gươm vào lưỡi cày và giáo của họ vào lưỡi tỉa” (xem Kính thưa Đức Thánh Cha ... Ngài sắp đến!)
CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho Tháng Mười Một 30th, 2013
Lễ thánh Anrê
Các bản văn phụng vụ Ở đây
Thánh Andrew bị đóng đinh (1607), Caravaggio
PHÁT TRIỂN Vào thời điểm chủ nghĩa Ngũ Tuần phát triển mạnh mẽ trong các cộng đồng Cơ đốc giáo và trên truyền hình, người ta thường nghe các Cơ đốc nhân truyền giáo trích dẫn từ bài đọc đầu tiên của ngày hôm nay từ sách Rô-ma:
Nếu bạn tuyên xưng bằng miệng rằng Chúa Giê-xu là Chúa và tin trong lòng rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, bạn sẽ được cứu. (Rô 10: 9)
TRỞ LẠI vào tháng 2013 năm XNUMX, tôi đã viết cho bạn những thay đổi mà tôi đã nhận thấy rõ ràng về chức vụ của mình, cách nó được trình bày, những gì được trình bày, v.v. trong bài viết có tên The Watchman's Song. Sau vài tháng suy tư, tôi muốn chia sẻ với các bạn những quan sát của tôi từ những gì đang xảy ra trong thế giới của chúng ta, những điều tôi đã thảo luận với vị linh hướng của mình và nơi tôi cảm thấy mình đang được dẫn dắt bây giờ. Tôi cũng muốn mời đầu vào trực tiếp của bạn với một cuộc khảo sát nhanh dưới đây.
DO không lãng phí thời gian nghĩ về những anh hùng của các vị thánh, những phép lạ của họ, những kỳ tích phi thường, hoặc những kỳ tích nếu điều đó chỉ khiến bạn chán nản trong tình trạng hiện tại của bạn (“Tôi sẽ không bao giờ là một trong số họ,” chúng tôi lầm bầm, và sau đó nhanh chóng quay trở lại hiện trạng bên dưới gót chân của Satan). Thay vào đó, hãy chiếm lĩnh bản thân bằng cách đơn giản là đi bộ trên Con đường nhỏ, dẫn đến không ít, dẫn đến sự tôn phong của các thánh.
Thánh Phanxicô, by Michael D. O'Brien
Có là điều gì đó đang khuấy động trong trái tim tôi… không, khuấy động tôi tin vào toàn thể Giáo hội: một cuộc phản cách mạng thầm lặng đối với hiện tại Cách mạng toàn cầu đang tiến hành. Nó là một Cách mạng Franciscan…
CÁC Biểu hiện lớn nhất về tình yêu thương của Đấng Christ không phải là Bài giảng trên núi hay thậm chí là sự nhân rộng của những chiếc bánh.
Nó đã ở trên Thập tự giá.
Vì vậy, trong Giờ vinh quang đối với Giáo hội, nó sẽ là nơi chôn vùi cuộc sống của chúng ta đang yêu đó sẽ là vương miện của chúng tôi.
SAU Giáo hoàng Benedict XVI từ bỏ ghế của Peter, tôi cảm nhận được trong lời cầu nguyện nhiều lần từ: Bạn đã bước vào những ngày nguy hiểm. Đó là cảm giác rằng Giáo hội đang bước vào một thời kỳ vô cùng bối rối.
Nhập: Giáo hoàng Phanxicô.
Không giống như triều đại giáo hoàng của Chân phước John Paul II, vị giáo hoàng mới của chúng ta cũng đã lật ngược tình trạng thâm căn cố đế. Ông đã thách thức tất cả mọi người trong Giáo hội bằng cách này hay cách khác. Tuy nhiên, một số độc giả đã viết thư cho tôi với sự lo lắng rằng Đức Thánh Cha Phanxicô đang rời bỏ Đức tin bằng những hành động phi chính thống, những nhận xét thẳng thừng của ngài và những tuyên bố có vẻ mâu thuẫn. Tôi đã lắng nghe trong vài tháng nay, xem và cầu nguyện, và cảm thấy buộc phải trả lời những câu hỏi này liên quan đến cách thức thẳng thắn của Giáo hoàng của chúng ta….
O CHÚA, chúng tôi đã từng là bạn đồng hành.
Bạn và tôi,
tay trong tay đi dạo trong khu vườn của trái tim tôi.
Nhưng bây giờ, Chúa ở đâu?
Tôi tìm kiếm bạn,
nhưng chỉ tìm thấy những góc mờ nhạt nơi chúng ta từng yêu
và bạn đã tiết lộ cho tôi những bí mật của bạn.
Ở đó, tôi đã tìm thấy Mẹ của bạn
và cảm thấy cô ấy chạm vào chân mày tôi một cách thân mật.
Nhưng bây giờ, bạn ở đâu?
Tiếp tục đọc
Có là một làn gió mới thổi qua tâm hồn tôi. Trong những đêm đen tối nhất trong nhiều tháng qua, nó hầu như không phải là một tiếng thì thầm. Nhưng bây giờ nó đang bắt đầu lướt qua tâm hồn tôi, nâng trái tim tôi hướng về Thiên đường theo một cách mới. Tôi cảm nhận được tình yêu thương của Chúa Giê-xu dành cho đàn chiên nhỏ bé này đang tụ họp hàng ngày ở đây để kiếm Thức ăn thiêng liêng. Đó là một tình yêu chinh phục. Một tình yêu đã vượt qua cả thế giới. Một tình yêu mà sẽ vượt qua tất cả những gì đang chống lại chúng ta trong thời gian phía trước. Bạn đang đến đây, hãy can đảm lên! Chúa Jêsus sẽ nuôi sống và củng cố chúng ta! Anh ấy sẽ trang bị cho chúng ta những Thử thách vĩ đại hiện đang rình rập khắp thế giới giống như một người phụ nữ sắp bước vào giai đoạn khổ sai.
ĐẾN Chúa ơi,
Nhờ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ Maria,
Tôi cống hiến ngày của tôi và toàn bộ con người của tôi.
Chỉ nhìn vào thứ mà bạn muốn tôi thấy;
Để chỉ nghe những gì bạn muốn tôi nghe;
Chỉ nói điều bạn muốn tôi nói;
Chỉ yêu điều mà bạn muốn tôi yêu.
HÌNH ẢNH một đứa trẻ mới tập đi, được đưa vào một trung tâm mua sắm sầm uất. Anh ở đó với mẹ, nhưng không muốn nắm lấy tay bà. Mỗi khi anh bắt đầu lang thang, cô đều nhẹ nhàng nắm lấy tay anh. Chỉ cần nhanh chóng, anh ta kéo nó đi và tiếp tục lao theo bất kỳ hướng nào anh ta muốn. Nhưng anh ta không để ý đến những nguy hiểm: đám đông của những người mua sắm vội vã hầu như không để ý đến anh ta; các lối ra dẫn đến giao thông; những vòi phun nước đẹp nhưng sâu, và tất cả những mối nguy hiểm chưa biết khác khiến cha mẹ thức trắng đêm. Thỉnh thoảng, người mẹ - người luôn đi sau - đưa tay xuống và nắm lấy một chút để không cho anh ta đi vào cửa hàng này hoặc cửa hàng kia, không chạy vào người này hoặc cửa kia. Khi anh ấy muốn đi theo hướng khác, cô ấy đã quay lại anh ấy, nhưng vẫn anh ấy muốn tự mình đi bộ.
Bây giờ, hãy tưởng tượng một đứa trẻ khác, khi bước vào trung tâm mua sắm, cảm nhận được sự nguy hiểm của những điều chưa biết. Cô sẵn lòng để người mẹ cầm tay và dẫn dắt cô. Người mẹ biết khi nào nên rẽ, dừng ở đâu, chờ đợi ở đâu để có thể nhìn thấy những nguy hiểm và chướng ngại vật phía trước và đưa ra con đường an toàn nhất cho đứa con bé bỏng của mình. Và khi đứa trẻ sẵn sàng được đón, người mẹ đi thẳng tiến, đi con đường nhanh nhất và dễ dàng nhất đến đích của cô ấy.
Bây giờ, hãy tưởng tượng rằng bạn là một đứa trẻ, và Mary là mẹ của bạn. Cho dù bạn là người theo đạo Tin lành hay Công giáo, tín đồ hay không tin Chúa, cô ấy luôn đi cùng bạn… nhưng bạn có đang đi cùng cô ấy không?
KHÔNG chỉ chúng ta mới có thể hy vọng vào sự hoàn thành của Sự khải hoàn của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội, Giáo Hội mới có quyền vội vàng nó đến bởi những lời cầu nguyện và hành động của chúng ta. Thay vì tuyệt vọng, chúng ta cần chuẩn bị.
Chúng ta có thể làm gì? Những gì có thể Tôi làm?
AS Đức Thánh Cha Phanxicô chuẩn bị truyền chức giáo hoàng của mình cho Đức Mẹ Fatima vào ngày 13 tháng 2013 năm XNUMX thông qua Đức Hồng Y José da Cruz Policarpo, Tổng Giám mục Lisbon, [1]Đính chính: Việc thánh hiến diễn ra thông qua Đức Hồng Y, không phải đích thân Đức Giáo Hoàng tại Fatima, như tôi đã báo cáo nhầm. Đó là thời điểm để suy ngẫm về lời hứa của Đức Mẹ được thực hiện ở đó vào năm 1917, ý nghĩa của nó, và nó sẽ diễn ra như thế nào… một điều dường như ngày càng có nhiều khả năng xảy ra trong thời đại chúng ta. Tôi tin rằng người tiền nhiệm của ngài, Giáo hoàng Benedict XVI, đã làm sáng tỏ một số điều có giá trị về những gì đang đến với Giáo hội và thế giới về mặt này…
Cuối cùng, Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của tôi sẽ chiến thắng. Đức Thánh Cha sẽ thánh hiến nước Nga cho tôi, và cô ấy sẽ được cải đạo, và một thời kỳ hòa bình sẽ được ban cho thế giới. —Www.vatican.va
| ↑1 | Đính chính: Việc thánh hiến diễn ra thông qua Đức Hồng Y, không phải đích thân Đức Giáo Hoàng tại Fatima, như tôi đã báo cáo nhầm. |
|---|
CHRIST LÀ RISEN!
ALLÊLUIA!
Anh em và các chị em, làm sao chúng ta không cảm thấy hy vọng vào ngày vinh quang này? Tuy nhiên, tôi biết trong thực tế, nhiều người trong số các bạn không khỏi lo lắng khi chúng tôi đọc những tiêu đề về tiếng trống chiến tranh, sự sụp đổ kinh tế, và sự không khoan dung ngày càng tăng đối với các lập trường đạo đức của Giáo hội. Và nhiều người cảm thấy mệt mỏi và bị tắt thở bởi những dòng ngôn từ tục tĩu, dâm ô và bạo lực tràn ngập các sóng phát sóng và internet của chúng ta.
Chính xác là vào cuối thiên niên kỷ thứ hai, những đám mây bao la, đầy đe dọa hội tụ ở đường chân trời của toàn nhân loại và bóng tối phủ xuống linh hồn con người. —POPE JOHN PAUL II, từ một bài phát biểu (dịch từ tiếng Ý), tháng 1983 năm XNUMX; www.vatican.va
Đó là thực tế của chúng tôi. Và tôi có thể viết đi viết lại “đừng sợ”, nhưng nhiều người vẫn băn khoăn và lo lắng về nhiều thứ.
Đầu tiên, chúng ta phải nhận ra rằng hy vọng đích thực luôn được hình thành trong lòng chân lý, nếu không, nó có nguy cơ trở thành hy vọng sai lầm. Thứ hai, hy vọng không chỉ đơn giản là “những lời tích cực”. Thực tế, lời nói chỉ đơn thuần là lời mời gọi. Mục vụ ba năm của Đấng Christ là một trong những lời mời gọi, nhưng hy vọng thực sự đã được hình thành trên Thập tự giá. Sau đó nó được ủ và sinh ra trong Lăng mộ. Đây, các bạn thân mến, là con đường hy vọng đích thực cho bạn và tôi trong những lúc này…