Hàng giả sắp xuất hiện

Sản phẩm Mặt nạ, bởi Michael D. O'Brien

 

Xuất bản lần đầu, ngày 8 tháng 2010 năm XNUMX.

 

CÁC sự cảnh báo trong lòng tôi tiếp tục lớn dần về một sự lừa dối sắp xảy ra, mà thực tế có thể là điều được mô tả trong 2 Tê 2: 11-13. Điều tiếp theo sau cái gọi là “sự soi sáng” hay “lời cảnh báo” không chỉ là một giai đoạn truyền giáo ngắn ngủi nhưng mạnh mẽ, mà còn là một thời kỳ đen tối phản phúc âm hóa điều đó, theo nhiều cách, cũng sẽ thuyết phục. Một phần của sự chuẩn bị cho sự lừa dối đó là biết trước rằng nó sẽ đến:

Thật vậy, ĐỨC CHÚA TRỜI không làm gì mà không tiết lộ kế hoạch của mình cho các tôi tớ của Ngài, các vị tiên tri… Tôi đã nói tất cả những điều này với bạn để giữ cho bạn khỏi sa ngã. Họ sẽ đưa bạn ra khỏi hội đường; thật vậy, giờ sắp đến khi ai giết bạn sẽ nghĩ rằng người ấy đang dâng mình cho Đức Chúa Trời. Và họ sẽ làm điều này bởi vì họ chưa biết Cha, cũng như tôi. Nhưng tôi đã nói những điều này với bạn, rằng khi giờ họ đến, bạn có thể nhớ rằng tôi đã nói với bạn về họ. (A-mốt 3: 7; Giăng 16: 1-4)

Satan không chỉ biết điều gì sắp xảy ra, mà còn lên kế hoạch cho nó từ lâu. Nó được tiếp xúc trong Ngôn ngữ đang được sử dụng…Tiếp tục đọc

Chọn mặt

 

Bất cứ khi nào ai đó nói, "Tôi thuộc về Paul" và người khác,
“Tôi thuộc về Apollos,” bạn không chỉ là đàn ông sao?
(Bài đọc thánh lễ đầu tiên hôm nay)

 

CẦU NGUYỆN hơn… nói ít hơn. Đó là những lời mà Đức Mẹ được cho là đã nói với Giáo hội vào chính giờ này. Tuy nhiên, khi tôi viết một bài thiền về điều này vào tuần trước,[1]cf. Cầu nguyện nhiều hơn… Nói ít hơn một số ít độc giả có phần không đồng ý. Viết một:Tiếp tục đọc

Chú thích

Cây ngải và lòng trung thành

 

Từ tài liệu lưu trữ: viết ngày 22 tháng 2013 năm XNUMX…. 

 

LÁ THƯ từ một độc giả:

Tôi hoàn toàn đồng ý với bạn - mỗi người chúng ta cần có mối quan hệ cá nhân với Chúa Giê-xu. Tôi sinh ra và lớn lên theo Công giáo La Mã nhưng thấy mình hiện đang tham dự nhà thờ Tân giáo (High Episcopal) vào Chủ nhật và trở nên gắn bó với cuộc sống của cộng đồng này. Tôi là một thành viên của hội đồng nhà thờ của tôi, một thành viên hợp xướng, một giáo viên CCD và một giáo viên toàn thời gian trong một trường Công giáo. Cá nhân tôi biết bốn trong số các linh mục bị buộc tội một cách đáng tin cậy và những người đã thú nhận lạm dụng tình dục trẻ vị thành niên… Hồng y và giám mục của chúng tôi và các linh mục khác đã che đậy cho những người đàn ông này. Nó làm dấy lên niềm tin rằng Rôma không biết chuyện gì đang xảy ra và nếu thực sự không biết, thì sẽ khiến Rôma, Giáo hoàng và giáo dân phải xấu hổ. Họ chỉ đơn giản là đại diện khủng khiếp của Chúa chúng ta…. Vì vậy, tôi nên vẫn là một thành viên trung thành của nhà thờ RC? Tại sao? Tôi đã tìm thấy Chúa Giê-xu từ nhiều năm trước và mối quan hệ của chúng tôi không thay đổi - thực tế là bây giờ nó thậm chí còn bền chặt hơn. Nhà thờ RC không phải là nơi khởi đầu và kết thúc của mọi sự thật. Nếu bất cứ điều gì, nhà thờ Chính thống giáo có uy tín hơn nhiều so với Rome. Từ “công giáo” trong Kinh Tin Kính được đánh vần bằng một chữ “c” nhỏ - nghĩa là “phổ quát”, không chỉ có nghĩa duy nhất và mãi mãi là Giáo Hội Rôma. Chỉ có một con đường đích thực dẫn đến Chúa Ba Ngôi, đó là đi theo Chúa Giê-xu và đi vào mối quan hệ với Ba Ngôi bằng cách kết thân với Ngài trước tiên. Không ai trong số đó phụ thuộc vào nhà thờ La Mã. Tất cả những điều đó có thể được nuôi dưỡng bên ngoài Rome. Đây không phải là lỗi của bạn và tôi ngưỡng mộ chức vụ của bạn nhưng tôi chỉ cần kể cho bạn câu chuyện của tôi.

Bạn đọc thân mến, cảm ơn bạn đã chia sẻ câu chuyện của mình với tôi. Tôi vui mừng rằng, bất chấp những tai tiếng bạn gặp phải, niềm tin của bạn vào Chúa Giê-xu vẫn còn. Và điều này không làm tôi ngạc nhiên. Đã có những thời điểm trong lịch sử khi người Công giáo ở giữa cuộc bách hại không còn được tiếp cận với giáo xứ của họ, chức tư tế, hoặc các Bí tích. Họ sống sót trong các bức tường của ngôi đền bên trong của họ, nơi Chúa Ba Ngôi cư ngụ. Những người sống thiếu đức tin và tin tưởng vào mối quan hệ với Đức Chúa Trời bởi vì, cốt lõi của nó, Cơ đốc giáo là về tình yêu của một người Cha dành cho con cái của mình, và con cái yêu Ngài để đáp lại.

Vì vậy, nó đặt ra câu hỏi mà bạn đã cố gắng trả lời: nếu một người có thể vẫn là một Cơ đốc nhân như vậy: “Tôi có nên tiếp tục là một thành viên trung thành của Giáo hội Công giáo La Mã không? Tại sao?"

Câu trả lời là một "có" vang dội, không do dự. Và đây là lý do tại sao: đó là vấn đề của việc trung thành với Chúa Giê-su.

 

Tiếp tục đọc

Vụ bê bối

 

Xuất bản lần đầu ngày 25 tháng 2010 năm XNUMX. 

 

CHO nhiều thập kỷ nay, như tôi đã lưu ý trong Khi tiểu bang trừng phạt lạm dụng trẻ em, Người Công giáo đã phải chịu đựng một dòng tin không bao giờ cạn các tiêu đề loan báo hết vụ bê bối này đến vụ bê bối khác trong giới linh mục. “Linh mục bị buộc tội…”, “Che đậy”, “Kẻ ngược đãi đã chuyển từ giáo xứ này sang giáo xứ khác…” và hơn thế nữa. Thật đau lòng, không chỉ cho giáo dân, mà cho các linh mục đồng đạo. Đó là một sự lạm dụng quyền lực sâu sắc từ người đàn ông trong persona Christi—trong con người của Chúa Kitô—Đó là một người thường bị bỏ lại trong im lặng đến choáng váng, cố gắng hiểu làm thế nào đây không chỉ là trường hợp hiếm gặp ở đây mà ở tần suất lớn hơn nhiều so với tưởng tượng ban đầu.

Kết quả là đức tin như vậy trở nên khó tin, và Giáo hội không còn có thể tự giới thiệu mình một cách đáng tin cậy như là sứ giả của Chúa. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Ánh sáng của thế giới, Cuộc trò chuyện với Peter Seewald, P. 25

Tiếp tục đọc

Khi tuyết tùng rơi

 

Than ôi, bạn cây bách, vì những cây tuyết tùng đã rụng,
người hùng mạnh đã bị tiêu diệt. Than ôi, bạn là cây sồi của Bashan,
vì rừng bất khả xâm phạm bị chặt phá!
Nghe đây! tiếng than khóc của những người chăn cừu,
vinh quang của họ đã bị hủy hoại. (Zech 11: 2-3)

 

HỌ đã ngã xuống, từng người một, giám mục này đến giám mục khác, linh mục này đến linh mục khác, chức vụ này đến chức vụ khác (chưa kể, cha sau cha và gia đình này đến gia đình khác). Và không chỉ những cái cây nhỏ - những nhà lãnh đạo lớn trong Đức tin Công giáo đã ngã xuống như những cây tuyết tùng vĩ đại trong một khu rừng.

Chỉ trong vòng ba năm qua, chúng ta đã thấy một số nhân vật cao quý nhất trong Giáo hội ngày nay đã sụp đổ. Câu trả lời cho một số người Công giáo là treo thánh giá của họ và “bỏ” Giáo hội; những người khác đã đưa vào thế giới blog để san bằng mạnh mẽ những kẻ đã sa ngã, trong khi những người khác tham gia vào các cuộc tranh luận ngạo mạn và sôi nổi trong rất nhiều diễn đàn tôn giáo. Và rồi có những người đang lặng lẽ khóc hoặc chỉ đơn thuần là ngồi trong im lặng đến sững sờ khi họ lắng nghe dư âm của những nỗi buồn này vang vọng khắp thế giới.

Trong nhiều tháng nay, những lời của Đức Mẹ Akita — được chính thức công nhận bởi không ít hơn Giáo hoàng đương nhiệm khi ngài vẫn còn là Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin — lờ mờ lặp lại trong tâm trí tôi:

Tiếp tục đọc

Hòm bia và Người không Công giáo

 

SO, những người ngoại đạo thì sao? Nếu Hòm bia tuyệt vời là Giáo hội Công giáo, điều này có ý nghĩa gì đối với những người từ chối Công giáo, nếu không phải là chính Cơ đốc giáo?

Trước khi chúng ta xem xét những câu hỏi này, cần phải giải quyết vấn đề còn tồn tại của độ tin cậy trong Giáo hội, mà ngày nay, đang bị rách nát…

Tiếp tục đọc

Triều đại, không phải dân chủ - Phần I

 

là sự nhầm lẫn, ngay cả giữa những người Công giáo, về bản chất của Giáo hội mà Chúa Kitô đã thiết lập. Một số người cảm thấy Giáo hội cần phải được cải tổ, để cho phép một cách tiếp cận dân chủ hơn đối với các học thuyết của mình và quyết định cách giải quyết các vấn đề đạo đức ngày nay.

Tuy nhiên, họ không thấy rằng Chúa Giê-su không thiết lập một nền dân chủ, nhưng triều đại.

Tiếp tục đọc