Hàng giả sắp xuất hiện

Sản phẩm Mặt nạ, bởi Michael D. O'Brien

 

Xuất bản lần đầu, ngày 8 tháng 2010 năm XNUMX.

 

CÁC sự cảnh báo trong lòng tôi tiếp tục lớn dần về một sự lừa dối sắp xảy ra, mà thực tế có thể là điều được mô tả trong 2 Tê 2: 11-13. Điều tiếp theo sau cái gọi là “sự soi sáng” hay “lời cảnh báo” không chỉ là một giai đoạn truyền giáo ngắn ngủi nhưng mạnh mẽ, mà còn là một thời kỳ đen tối phản phúc âm hóa điều đó, theo nhiều cách, cũng sẽ thuyết phục. Một phần của sự chuẩn bị cho sự lừa dối đó là biết trước rằng nó sẽ đến:

Thật vậy, ĐỨC CHÚA TRỜI không làm gì mà không tiết lộ kế hoạch của mình cho các tôi tớ của Ngài, các vị tiên tri… Tôi đã nói tất cả những điều này với bạn để giữ cho bạn khỏi sa ngã. Họ sẽ đưa bạn ra khỏi hội đường; thật vậy, giờ sắp đến khi ai giết bạn sẽ nghĩ rằng người ấy đang dâng mình cho Đức Chúa Trời. Và họ sẽ làm điều này bởi vì họ chưa biết Cha, cũng như tôi. Nhưng tôi đã nói những điều này với bạn, rằng khi giờ họ đến, bạn có thể nhớ rằng tôi đã nói với bạn về họ. (A-mốt 3: 7; Giăng 16: 1-4)

Satan không chỉ biết điều gì sắp xảy ra, mà còn lên kế hoạch cho nó từ lâu. Nó được tiếp xúc trong Ngôn ngữ đang được sử dụng…Tiếp tục đọc

Cây ngải và lòng trung thành

 

Từ tài liệu lưu trữ: viết ngày 22 tháng 2013 năm XNUMX…. 

 

LÁ THƯ từ một độc giả:

Tôi hoàn toàn đồng ý với bạn - mỗi người chúng ta cần có mối quan hệ cá nhân với Chúa Giê-xu. Tôi sinh ra và lớn lên theo Công giáo La Mã nhưng thấy mình hiện đang tham dự nhà thờ Tân giáo (High Episcopal) vào Chủ nhật và trở nên gắn bó với cuộc sống của cộng đồng này. Tôi là một thành viên của hội đồng nhà thờ của tôi, một thành viên hợp xướng, một giáo viên CCD và một giáo viên toàn thời gian trong một trường Công giáo. Cá nhân tôi biết bốn trong số các linh mục bị buộc tội một cách đáng tin cậy và những người đã thú nhận lạm dụng tình dục trẻ vị thành niên… Hồng y và giám mục của chúng tôi và các linh mục khác đã che đậy cho những người đàn ông này. Nó làm dấy lên niềm tin rằng Rôma không biết chuyện gì đang xảy ra và nếu thực sự không biết, thì sẽ khiến Rôma, Giáo hoàng và giáo dân phải xấu hổ. Họ chỉ đơn giản là đại diện khủng khiếp của Chúa chúng ta…. Vì vậy, tôi nên vẫn là một thành viên trung thành của nhà thờ RC? Tại sao? Tôi đã tìm thấy Chúa Giê-xu từ nhiều năm trước và mối quan hệ của chúng tôi không thay đổi - thực tế là bây giờ nó thậm chí còn bền chặt hơn. Nhà thờ RC không phải là nơi khởi đầu và kết thúc của mọi sự thật. Nếu bất cứ điều gì, nhà thờ Chính thống giáo có uy tín hơn nhiều so với Rome. Từ “công giáo” trong Kinh Tin Kính được đánh vần bằng một chữ “c” nhỏ - nghĩa là “phổ quát”, không chỉ có nghĩa duy nhất và mãi mãi là Giáo Hội Rôma. Chỉ có một con đường đích thực dẫn đến Chúa Ba Ngôi, đó là đi theo Chúa Giê-xu và đi vào mối quan hệ với Ba Ngôi bằng cách kết thân với Ngài trước tiên. Không ai trong số đó phụ thuộc vào nhà thờ La Mã. Tất cả những điều đó có thể được nuôi dưỡng bên ngoài Rome. Đây không phải là lỗi của bạn và tôi ngưỡng mộ chức vụ của bạn nhưng tôi chỉ cần kể cho bạn câu chuyện của tôi.

Bạn đọc thân mến, cảm ơn bạn đã chia sẻ câu chuyện của mình với tôi. Tôi vui mừng rằng, bất chấp những tai tiếng bạn gặp phải, niềm tin của bạn vào Chúa Giê-xu vẫn còn. Và điều này không làm tôi ngạc nhiên. Đã có những thời điểm trong lịch sử khi người Công giáo ở giữa cuộc bách hại không còn được tiếp cận với giáo xứ của họ, chức tư tế, hoặc các Bí tích. Họ sống sót trong các bức tường của ngôi đền bên trong của họ, nơi Chúa Ba Ngôi cư ngụ. Những người sống thiếu đức tin và tin tưởng vào mối quan hệ với Đức Chúa Trời bởi vì, cốt lõi của nó, Cơ đốc giáo là về tình yêu của một người Cha dành cho con cái của mình, và con cái yêu Ngài để đáp lại.

Vì vậy, nó đặt ra câu hỏi mà bạn đã cố gắng trả lời: nếu một người có thể vẫn là một Cơ đốc nhân như vậy: “Tôi có nên tiếp tục là một thành viên trung thành của Giáo hội Công giáo La Mã không? Tại sao?"

Câu trả lời là một "có" vang dội, không do dự. Và đây là lý do tại sao: đó là vấn đề của việc trung thành với Chúa Giê-su.

 

Tiếp tục đọc

Chuyện gì xảy ra nếu…?

Có gì xung quanh khúc cua?

 

IN một mở thư cho Đức Giáo hoàng, [1]cf. Thưa cha Thánh Ông sắp đến! Tôi đã vạch ra cho Đức Ngài những nền tảng thần học cho một “kỷ nguyên hòa bình” trái ngược với tà giáo thiên niên kỷ. [2]cf. Chủ nghĩa Millenarianism: Đó là gì và Không phải và Sách Giáo lý [CCC} n.675-676 Thật vậy, Đức Cha Martino Penasa đã đặt ra câu hỏi về nền tảng thánh kinh của một kỷ nguyên hòa bình lịch sử và phổ quát. so với chủ nghĩa quân phiệt đối với Bộ Giáo lý Đức tin: “Imminente una nuova thời di vita cristiana?Nghiêng (tôn là một kỷ nguyên mới của đời sống Kitô hữu sắp xảy ra? Tỉnh trưởng lúc đó, Đức Hồng Y Joseph Ratzinger đã trả lờiLa questione è ancora aperta alla Libera thảo luận, giacchè la Santa Sede non si è ancora negunciata trong modo definitivo"

Tiếp tục đọc

Chú thích

Thánh Gioan Phaolô II

Giăng Phaolô II

ST. JOHN PAUL II - CẦU NGUYỆN CHO CHÚNG TÔI

 

 

I đã đến Rôma để hát trong buổi hòa nhạc tưởng nhớ Thánh Gioan Phaolô II, ngày 22 tháng 2006 năm 25, để kỷ niệm 28 năm thành lập Tổ chức Gioan Phaolô II, cũng như kỷ niệm XNUMX năm ngày cố Giáo hoàng lên làm giáo hoàng. Tôi không biết điều gì sắp xảy ra…

Một câu chuyện từ kho lưu trữ, fxuất bản lần đầu ngày 24 tháng 2006 năm XNUMX....

 

Tiếp tục đọc

Thưa cha Thánh Ông sắp đến!

 

ĐẾN Đức Thánh Cha Phanxicô:

 

Kính thưa đức thánh cha,

Trong suốt triều đại giáo hoàng của người tiền nhiệm, Thánh Gioan Phaolô II, ngài liên tục kêu gọi chúng ta, những người trẻ của Giáo hội, trở thành “những người canh gác buổi sáng vào buổi bình minh của thiên niên kỷ mới”. [1]ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Novo Millennio Inuente, n,9; (x. Is 21: 11-12)

Những người canh gác, người tuyên bố với thế giới một bình minh mới của hy vọng, tình anh em và hòa bình. ĐẠO ĐỨC JOHN PAUL II, Địa chỉ cho Phong trào Thanh niên Guanelli, ngày 20 tháng 2002 năm XNUMX, www.vatican.va

Từ Ukraine đến Madrid, Peru đến Canada, anh ấy ra hiệu cho chúng tôi trở thành “nhân vật chính của thời đại mới” [2]POPE JOHN PAUL II, Lễ đón, Sân bay Quốc tế Madrid-Baraja, ngày 3 tháng 2003 năm XNUMX; www.fjp2.com trực tiếp trước Giáo hội và thế giới:

Các bạn trẻ thân mến, tùy thuộc vào bạn người canh của buổi sáng, người thông báo sự xuất hiện của mặt trời là Chúa Kitô Phục sinh! -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Thông điệp của Đức Thánh Cha cho giới trẻ thế giới, Ngày Giới trẻ Thế giới XVII, n. 3; (xem Is 21: 11-12)

Tiếp tục đọc

Chú thích

Chú thích
1 ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Novo Millennio Inuente, n,9; (x. Is 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, Lễ đón, Sân bay Quốc tế Madrid-Baraja, ngày 3 tháng 2003 năm XNUMX; www.fjp2.com

Phỏng vấn TruNews

 

ĐÁNH DẤU là khách trên TruNews.com, một podcast truyền thanh truyền giáo, vào ngày 28 tháng 2013 năm XNUMX. Với người dẫn chương trình, Rick Wiles, họ đã thảo luận về việc từ chức của Giáo hoàng, sự bội đạo trong Giáo hội và thần học về “thời kỳ cuối cùng” từ quan điểm Công giáo.

Một Cơ đốc nhân theo đạo Tin lành phỏng vấn một người Công giáo trong một cuộc phỏng vấn hiếm hoi! Nghe tại:

TruNews.com

Có sức lôi cuốn? Phần III


Cửa sổ Chúa Thánh Thần, Vương cung thánh đường Thánh Peter, Thành phố Vatican

 

TỪ lá thư đó trong Phần I:

Tôi không muốn tham dự một nhà thờ rất truyền thống — nơi mọi người ăn mặc chỉnh tề, tĩnh lặng trước Nhà Tạm, nơi chúng tôi được dạy giáo lý theo Truyền thống từ bục giảng, v.v.

Tôi tránh xa các nhà thờ có sức lôi cuốn. Tôi chỉ không xem đó là Công giáo. Thường có một màn hình chiếu phim trên bàn thờ với các phần của Thánh lễ được liệt kê trên đó (“Phụng vụ,” v.v.). Phụ nữ ở trên bàn thờ. Mọi người đều ăn mặc rất giản dị (quần jean, giày thể thao, quần đùi, v.v.) Mọi người đều giơ tay, hò hét, vỗ tay — không hề im lặng. Không có quỳ gối hoặc các cử chỉ cung kính khác. Đối với tôi, dường như rất nhiều điều này đã học được từ giáo phái Ngũ Tuần. Không ai nghĩ rằng "chi tiết" của Truyền thống lại quan trọng. Tôi cảm thấy không có bình yên ở đó. Điều gì đã xảy ra với Truyền thống? Để im lặng (chẳng hạn như không vỗ tay!) Vì tôn trọng Đền tạm ??? Để ăn mặc giản dị?

 

I được bảy tuổi khi cha mẹ tôi tham dự một buổi nhóm cầu nguyện Đặc sủng tại giáo xứ của chúng tôi. Ở đó, họ đã có một cuộc gặp gỡ với Chúa Giê-xu đã thay đổi họ một cách sâu sắc. Linh mục quản xứ của chúng tôi là một mục tử tốt của phong trào, người đã trải qua “báp têm trong Thánh Linh. ” Ông cho phép nhóm cầu nguyện phát triển trong các đặc sủng của mình, do đó mang lại nhiều sự hoán cải và ân sủng hơn cho cộng đồng Công giáo. Nhóm này là đại kết, tuy nhiên, trung thành với các giáo lý của Giáo hội Công giáo. Cha tôi mô tả đó là một “trải nghiệm thực sự đẹp đẽ”.

Nhìn lại, đó là một kiểu mẫu về những điều mà các giáo hoàng, ngay từ khi bắt đầu Công cuộc Đổi mới, đã mong muốn thấy: sự kết hợp của phong trào với toàn thể Giáo hội, trung thành với Huấn quyền.

 

Tiếp tục đọc

Có sức lôi cuốn? Phần II

 

 

Có lẽ không có phong trào nào trong Giáo hội được chấp nhận rộng rãi - và dễ dàng bị từ chối - với tên gọi “Canh tân Đặc sủng”. Các ranh giới đã bị phá vỡ, các vùng tiện nghi di chuyển và hiện trạng bị phá vỡ. Giống như Lễ Ngũ Tuần, đó là bất cứ điều gì ngoại trừ một chuyển động gọn gàng và ngăn nắp, vừa vặn với những chiếc hộp được định trước của chúng ta về cách Thần sẽ di chuyển trong chúng ta. Có lẽ không có gì phân cực như vậy ... giống như lúc đó. Khi những người Do Thái nghe và thấy các Sứ đồ xông ra từ phòng trên, nói tiếng lạ và mạnh dạn rao truyền Tin Mừng…

Tất cả họ đều kinh ngạc và hoang mang, và nói với nhau, "Điều này có nghĩa là gì?" Nhưng những người khác nói, chế giễu, “Họ đã uống quá nhiều rượu mới. (Công vụ 2: 12-13)

Đó là sự phân chia trong túi thư của tôi…

Phong trào Sủng vật là một thứ vô nghĩa, KHÔNG PHẢI! Kinh thánh nói về ân tứ tiếng lạ. Điều này đề cập đến khả năng giao tiếp bằng ngôn ngữ nói của thời đó! Nó không có nghĩa là vớ vẩn ... Tôi sẽ không liên quan gì đến nó. —TS

Tôi rất buồn khi thấy người phụ nữ này nói theo cách này về phong trào đưa tôi trở lại Nhà thờ… —MG

Tiếp tục đọc

Có sức lôi cuốn? Phần I

 

Từ một độc giả:

Bạn đề cập đến Đổi mới Đặc sủng (trong bài viết của bạn Ngày tận thế giáng sinh) trong ánh sáng tích cực. Tôi không hiểu. Tôi không muốn tham dự một nhà thờ rất truyền thống — nơi mọi người ăn mặc chỉnh tề, tĩnh lặng trước Nhà Tạm, nơi chúng tôi được dạy giáo lý theo Truyền thống từ bục giảng, v.v.

Tôi tránh xa các nhà thờ có sức lôi cuốn. Tôi chỉ không xem đó là Công giáo. Thường có một màn hình chiếu phim trên bàn thờ với các phần của Thánh lễ được liệt kê trên đó (“Phụng vụ,” v.v.). Phụ nữ ở trên bàn thờ. Mọi người đều ăn mặc rất giản dị (quần jean, giày thể thao, quần đùi, v.v.) Mọi người đều giơ tay, hò hét, vỗ tay — không hề im lặng. Không có quỳ gối hoặc các cử chỉ cung kính khác. Đối với tôi, dường như rất nhiều điều này đã học được từ giáo phái Ngũ Tuần. Không ai nghĩ rằng "chi tiết" của Truyền thống lại quan trọng. Tôi cảm thấy không có bình yên ở đó. Điều gì đã xảy ra với Truyền thống? Để im lặng (chẳng hạn như không vỗ tay!) Vì tôn trọng Đền tạm ??? Để ăn mặc giản dị?

Và tôi chưa bao giờ thấy bất cứ ai có năng khiếu thực sự về lưỡi. Họ bảo bạn nói những điều vô nghĩa với họ…! Tôi đã thử nó nhiều năm trước, và tôi đã nói KHÔNG GÌ! Cái kiểu đó không thể gọi bất cứ tinh thần nào sao? Có vẻ như nó nên được gọi là "đặc sủng." "Tiếng lạ" mà mọi người nói chỉ là vô nghĩa! Sau Lễ Ngũ Tuần, người ta hiểu lời rao giảng. Có vẻ như bất kỳ linh hồn nào cũng có thể len ​​lỏi vào thứ này. Tại sao bất cứ ai muốn đặt tay trên họ mà không được thánh hiến ??? Đôi khi tôi nhận thức được một số tội lỗi nghiêm trọng mà mọi người đang mắc phải, nhưng họ vẫn ở đó trên bàn thờ trong chiếc quần bò của họ và đặt tay lên người khác. Không phải những linh hồn đó đang được truyền lại sao? Tôi không hiểu!

Tôi thà tham dự một Thánh lễ Tridentine nơi Chúa Giêsu là trung tâm của mọi thứ. Không giải trí — chỉ thờ phượng.

 

Người đọc thân mến,

Bạn nêu ra một số điểm quan trọng đáng thảo luận. Có phải sự canh tân đặc sủng đến từ Đức Chúa Trời không? Đó là một phát minh Tin lành, hay thậm chí là một phát minh ma quỷ? Đây là những “ân tứ của Thánh Linh” hay là những “ân sủng” vô duyên?

Tiếp tục đọc

Straight Talk

, nó đang đến, nhưng đối với nhiều Kitô hữu, nó đã ở đây rồi: Cuộc Khổ nạn của Giáo hội. Khi linh mục nâng Mình Thánh Chúa sáng nay trong Thánh lễ ở Nova Scotia, nơi tôi vừa đến để giảng tĩnh tâm cho nam giới, những lời của ngài mang một ý nghĩa mới: Đây là Thân thể Ta sẽ được hiến dâng cho các ngươi.

Chúng tôi là Cơ thể anh ấy. Liên kết với Ngài một cách thần bí, chúng ta cũng đã “từ bỏ” Thứ Năm Tuần Thánh đó để chia sẻ những đau khổ của Chúa chúng ta, và do đó, cũng được chia sẻ trong sự Phục sinh của Ngài. Vị linh mục nói trong bài giảng của mình: “Chỉ qua đau khổ, người ta mới có thể vào Thiên đàng. Thật vậy, đây là giáo huấn của Chúa Kitô và do đó vẫn là giáo huấn liên tục của Giáo hội.

'Không có nô lệ nào vĩ đại hơn chủ nhân của mình.' Nếu họ bắt bớ tôi, họ cũng sẽ bắt bớ bạn. (Giăng 15:20)

Một linh mục đã nghỉ hưu khác đang sống cuộc Khổ nạn này ngay trên bờ biển từ đây trong tỉnh tiếp theo…

 

Tiếp tục đọc

Thuốc giải độc

 

LỄ ĐỨC MẸ SINH RA

 

GẦN ĐÂY, Tôi đã phải giao chiến gần như tay đôi với một sự cám dỗ khủng khiếp Tôi không có thời gian. Không có thời gian để cầu nguyện, làm việc, hoàn thành những việc cần phải làm, v.v ... Vì vậy, tôi muốn chia sẻ một số lời từ lời cầu nguyện đã thực sự tác động đến tôi trong tuần này. Vì họ không chỉ giải quyết tình huống của tôi mà còn giải quyết toàn bộ vấn đề ảnh hưởng đến, hay đúng hơn là lây nhiễm Giáo hội ngày nay.

 

Tiếp tục đọc