Đội quân Ánh sáng và Bóng tối

Thế giới đang nhanh chóng bị chia thành hai phe,
tình đồng chí của kẻ chống Chúa Kitô
và tình anh em của Chúa Kitô.
Ranh giới giữa hai điều này đang được vạch ra.
Chúng ta không biết trận chiến sẽ kéo dài bao lâu;
chúng ta không biết liệu có phải rút kiếm ra khỏi vỏ hay không;
chúng ta không biết liệu có phải đổ máu hay không;
liệu đó có phải là một cuộc xung đột vũ trang hay không thì chúng ta không biết.
Nhưng trong cuộc xung đột giữa sự thật và bóng tối,
sự thật không thể mất.
—Đức Giám mục đáng kính Fulton John Sheen, DD (1895-1979), loạt phim truyền hình

hoặc trên Youtube

TĐây là những ngày siêu thực. Ngay cả với tôi, sau 20 năm viết về những điều này, cũng thật siêu thực khi thấy chúng thành hiện thực.

Ví dụ, vào năm 2007, tôi cảm nhận được lời cảnh báo của Thánh Linh Chân không vĩ đại Giáo Hội phần lớn đã rời bỏ thế gian vì thiếu sự chăn dắt đích thực và tội lỗi công khai. Bài viết đó nói về việc giới trẻ đang được chuẩn bị để theo một phúc âm giả dối, nếu không muốn nói là trở thành... bạo lực những kẻ bức hại, thông qua một loạt các tuyên truyền và giải trí tham nhũng. A tinh thần cách mạng đang được khuấy động trong họ. Bài viết đó cũng nói về việc Chúa đang đồng thời hình thành một Đạo quân Ánh sáng — nếu không muốn nói là những vị tử đạo — cho thời đại này, và cuối cùng đã tiên đoán giờ phút mà chúng ta đang sống. Đó là một lời cảnh báo đã trở thành hiện thực khi các đạo quân ánh sáng và bóng tối được hình thành, bởi vì những thiếu niên của ngày hôm qua (khi tôi viết điều đó) giờ đây đã là những người trẻ tuổi của ngày hôm nay.

Đội quân bóng tối

Sáng nay, tôi thấy thôi thúc phải xem vài video Charlie Kirk tranh luận với sinh viên trong khuôn viên trường. Điều khiến tôi ấn tượng nhất là mức độ thù địch và giận dữ của những người phản đối ông. Bạn có thể tóm tắt hầu hết cảm xúc của họ là sự tức giận khi Kirk dám bảo vệ sự thiêng liêng của sự sống, của tình dục thánh thiện, và của một nền quản trị có trách nhiệm — một lập trường rõ ràng vi phạm mong muốn của những người phản đối ông. xâm phạm Những điều này. Trong một trong những bài viết đầu tiên của tôi cách đây khoảng 20 năm, tôi đã viết về "sự không khoan dung của "khoan dung!" và thật kỳ lạ khi những người lên án người Kitô hữu về lòng thù hận và sự không khoan dung thường là những người có giọng điệu và ý đồ độc ác nhất. Theo lời Đức Benedict XVI:

Một sự bất khoan dung mới đang lan rộng, điều đó khá rõ ràng… một tôn giáo tiêu cực đang bị biến thành một chuẩn mực chuyên chế mà mọi người phải tuân theo. Đó dường như là tự do — chỉ vì lý do duy nhất là nó giải phóng khỏi hoàn cảnh trước đây. -Ánh sáng của thế giới, Trò chuyện với Peter Seewald, tr. 52

Kirk sẵn sàng đối mặt với sự không khoan dung mới này cho đến khi phải trả giá bằng mạng sống của mình.

Điều này làm tôi nhớ đến Thánh James, người đã viết:

Vậy thì điều gì gây ra chiến tranh và tranh chấp giữa anh em? Chẳng phải chính những dục vọng đang đấu tranh trong anh em sao? Anh em ham muốn mà chẳng được, nên anh em giết người. (James 4: 1-2)

Tyler Robinson, sinh viên đại học 22 tuổi đến từ Utah đã ám sát Kirk, chính xác là điều tôi đã cảnh báo trong Chân không vĩ đại. Anh ta không phải là một chiến binh thánh chiến hay một kẻ man rợ đến từ một quốc gia khác. Anh ta có vẻ chỉ là một sinh viên đại học Mỹ bình thường đã từng... hoàn toàn cực đoan bởi chủ nghĩa Marx và giáo điều vô đạo đức của thế hệ ông. Hành động của ông phù hợp với văn hóa cái chết rằng ông được nuôi dưỡng ở nơi mà mạng sống con người có thể và nên bị loại bỏ bất cứ khi nào nó gây bất tiện — cho dù đó là một thai kỳ ngoài ý muốn, một công dân cao tuổi không mong muốn, hay một tiếng nói sự thật không được mong muốn.

Phản Phúc âm này, vốn tìm cách nâng cao ý chí tiêu thụ, khoái lạc và quyền lực của cá nhân đối với ý muốn của Đức Chúa Trời, đã bị Chúa Giê-su Christ từ chối khi bị cám dỗ trong đồng vắng. Được ngụy trang là 'nhân quyền', nó đã xuất hiện trở lại, trong tất cả sự ngạo mạn của mình, để ban hành một thái độ tự ái, khoái lạc, từ chối bất kỳ ràng buộc nào ngoại trừ những ràng buộc do luật nhân tạo áp đặt. —Tr. Linus Clovis của Family Life International, nói chuyện tại Diễn đàn Cuộc sống Rome, ngày 18 tháng 2017 năm XNUMX; LifeSiteNews.com

Đội quân ánh sáng

Đồng thời, Thiên Chúa đã âm thầm nuôi dưỡng một Đạo Binh Ánh Sáng, gồm những người nam và người nữ dấn thân cho sự trọn vẹn của Phúc Âm. Triều đại giáo hoàng của Đức Gioan Phaolô II là một sức mạnh vô biên, thu hút hàng triệu người trẻ trên toàn cầu, sản sinh vô số ơn gọi linh mục và tu sĩ. Sứ vụ tông đồ của riêng tôi là một lời đáp trả trực tiếp cho lời kêu gọi của Đức Gioan Phaolô II về “công cuộc truyền giáo mới” và trở thành…

Những người canh gác, người tuyên bố với thế giới một bình minh mới của hy vọng, tình anh em và hòa bình. ĐẠO ĐỨC JOHN PAUL II, Địa chỉ cho Phong trào Thanh niên Guanelli, ngày 20 tháng 2002 năm XNUMX, www.vatican.va

Khi nào ngày đó sẽ đến?

Sau khi thanh lọc qua thử thách và đau khổ, bình minh của một kỷ nguyên mới sắp sửa phá vỡ. -STE ST. JOHN PAUL II, Khán giả nói chung, ngày 10 tháng 2003 năm XNUMX

Trên thực tế, khi phát biểu với giới trẻ tại Ngày Giới trẻ Thế giới, Đức Giáo hoàng không ngần ngại mô tả ý nghĩa của “thử thách và đau khổ”:

Tôi mong muốn mời gọi các bạn trẻ mở lòng đón nhận Tin Mừng và trở thành chứng nhân của Chúa Kitô; nếu cần thiết, liệt sĩ-nhân chứng, ở ngưỡng cửa của Thiên niên kỷ thứ ba. —GIÁO PHỤC JOHN PAUL II cho giới trẻ, Tây Ban Nha, 1989

Trong khi một số giáo sĩ có thể cau mày trước những lời này, coi chúng là “ảm đạm” và “đáng sợ”, thì điều thực sự đáng sợ là hàng giáo phẩm – vốn bận tâm đến biến đổi khí hậu, tâm linh sinh thái, và thúc đẩy chương trình nghị sự của Liên Hợp Quốc – đã không làm gì nhiều trong thập kỷ qua để chuẩn bị và đào tạo giới trẻ Công giáo trở thành những tông đồ của chân lý. Mặc dù tôi không đồng ý với tất cả những gì Kirk đã nói hoặc cách ông ấy nói, nhưng ông ấy vẫn đang lấp đầy khoảng trống đó. Khoảng chân không trên các khuôn viên trường đại học mà Giáo hội nói chung không có. Vài phút trước khi bị ám sát, Kirk tuyên xưng đức tin của mình vào Chúa Jesus Christ, ở đó, trên khuôn viên một trường đại học thế tục, trước hàng ngàn sinh viên. Thật kỳ lạ… nhưng tôi gần như có cảm giác rằng anh ấy là người đầu tiên của một kỷ nguyên mới của những người tử vì đạo. trên đất Bắc Mỹ. Cho đến nay, sự tử đạo của những người theo đạo Thiên chúa ở đây chủ yếu là sự tử đạo “da trắng” của sự loại trừ, sự không khoan dung và sự chế giễu (trong khi ở những nơi khác trên thế giới, chẳng hạn như Nigeria, Trung Quốc và Ấn Độ, cuộc đàn áp bạo lực đối với những người theo đạo Thiên chúa đã diễn ra).

Trong thời đại của chúng ta, cái giá phải trả cho sự trung thành với Tin Mừng không còn bị treo cổ, lôi kéo và chia nhỏ nữa nhưng nó thường liên quan đến việc bị gạt ra khỏi tầm tay, bị chế giễu hoặc bị chế nhạo. Tuy nhiên, Giáo hội không thể thoái thác nhiệm vụ loan báo Chúa Kitô và Tin Mừng của Người là chân lý cứu độ, nguồn hạnh phúc tối thượng của chúng ta với tư cách cá nhân và là nền tảng của một xã hội công bằng và nhân đạo. —POPE BENEDICT XVI, London, Anh, ngày 18 tháng 2010 năm XNUMX; Zenit

Nhưng dường như giờ đây điều đó đã thay đổi. Sự thù hận được thể hiện trên mạng xã hội đối với các Kitô hữu đã lên đến đỉnh điểm của ma quỷ. Nhưng nếu bạn cứ nghĩ mãi về điều này, bạn sẽ sợ hãi. Thật vậy, chỉ nhờ ân sủng mà bất kỳ ai trong chúng ta mới có sức mạnh để vượt qua sự thanh tẩy này. Và Chúa Giêsu sẵn sàng tuôn đổ ân sủng ấy trên bạn một cách dồi dào! Hình ảnh Lòng Thương Xót Chúa (hiện đang bị những người theo chủ nghĩa truyền thống cực đoan công kích), chính là lời hứa của Chúa Kitô với bạn rằng Trái Tim Ngài rộng mở để tuôn đổ cả một đại dương ân sủng xuống trên bạn. Ngài muốn những lời này “Lạy Chúa Giê-su, con tin cậy nơi Ngài” được khắc trên hình ảnh. Tôi nghĩ bây giờ bạn có thể hiểu tại sao rồi…

Tôi cũng không nói về việc chỉ đọc vanh vách những lời trên một tấm thiệp sùng kính. Thay vào đó, người ta phải thực sự đến gần Chúa Giêsu, phó thác toàn bộ cuộc đời mình cho Ngài như một người bạn. Điều đó có nghĩa là gần gũi Ngài trong lời cầu nguyện, trong Bí tích Thánh Thể — như cách Thánh Gioan đã tựa đầu vào ngực Chúa Kitô ngay trước khi Cuộc Khổ Nạn bùng nổ với tất cả sự thù địch và giận dữ. Nếu bạn sợ hãi sự tử đạo, bạn cần nghe điều này: Tôi tin rằng chính vì Thánh Gioan rất gần gũi với Chúa Giêsu, lắng nghe nhịp tim của Người hơn là tiếng ồn xung quanh, nên ngài là người duy nhất trong số các Tông đồ đứng can đảm dưới chân Thập giá.. Điều đó có thể khiến ngài phải trả giá bằng mạng sống, nhưng ngài đã nhận được ân sủng để đứng đó khi cần thiết — không sớm cũng không muộn một phút nào. Nhờ vậy, Gioan đã có thể vượt lên trên sự chế giễu, thù hận và bạo lực đối với Chúa Giêsu bởi vì tiếng vọng của tình yêu Thiên Chúa vang vọng mạnh mẽ hơn.

Trong những ngày sắp tới, những lời đe dọa nhắm vào người Kitô hữu có thể sẽ ngày càng lớn hơn; những lời dối trá sẽ trở nên lớn hơn, trắng trợn hơn; lòng thù hận có thể bùng nổ. Chủ nghĩa Marx biện chứng, vốn đã được nhồi nhét vào hệ thống giáo dục trong hơn hai thập kỷ qua, đã vô cùng thành công trong việc chia rẽ mọi người. Nó đã tạo ra một sự... tinh thần cách mạng ở những người bị nó lừa dối.

Như tôi đã nói trong video cuối cùngCâu trả lời là hãy yêu kẻ thù như Chúa Kitô đã yêu thương chúng ta đến chết. Đối với những ai nghĩ rằng đây là sự thụ động, thì thực ra, im lặng, tha thứ, đòi hỏi sức mạnh lớn nhất. và ban phước cho những kẻ nguyền rủa chúng ta.Thánh Phaolô đã viết: “Tình yêu không bao giờ mất đi”.^[1]1 Cor 13: 8

Có lẽ Charlie Kirk, một người đàn ông nói nhiều, giờ đây là dấu hiệu cho tất cả chúng ta về hình thức tuyệt vời nhất của tình yêu…

Nếu từ chưa được chuyển đổi, chính máu sẽ chuyển đổi. —THÁNH JOHN PAUL II, trích từ bài thơ “Stanislaw”

… Chúng ta sẽ không bị lung lay khỏi con đường của mình, mặc dù thế giới quyến rũ chúng ta bằng những nụ cười của nó hoặc cố gắng làm chúng ta khiếp sợ bằng những lời đe dọa trần trụi về những thử thách và khổ nạn của nó. -NS. Peter Damian, Phụng vụ giờ, Tập II, 1778

Giáo hội… có ý định tiếp tục lên tiếng bảo vệ nhân loại, ngay cả khi chính sách của các Quốc gia và phần lớn dư luận đi theo hướng ngược lại. Sự thật, thực sự, lấy sức mạnh từ chính nó chứ không phải từ sự đồng ý mà nó khơi dậy. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, ngày 20 tháng 2006 năm XNUMX