Cây mù tạt
IN Ác ma cũng có tên, Tôi đã viết rằng mục tiêu của Satan là sụp đổ nền văn minh vào tay hắn, thành một cấu trúc và hệ thống được gọi là "một con thú". Đây là điều Thánh sử Gioan đã mô tả trong khải tượng mà ông nhận được khi con thú này gây ra “tất cả các, cả nhỏ và lớn, cả giàu và nghèo, cả tự do và nô lệ ”để bị buộc vào một hệ thống mà theo đó họ không thể mua hoặc bán bất cứ thứ gì nếu không có“ nhãn hiệu ”(Kh 13: 16-17). Nhà tiên tri Đa-ni-ên cũng nhìn thấy hình ảnh con thú này tương tự như của Thánh John (Dan 7: -8) và giải thích một giấc mơ của Vua Nê-bu-cát-nết-sa, trong đó con thú này được xem như một bức tượng làm từ các vật liệu khác nhau, tượng trưng cho các vị vua khác nhau. các liên minh. Bối cảnh cho tất cả những giấc mơ và tầm nhìn này, trong khi có các chiều hướng hoàn thành trong thời đại của nhà tiên tri, cũng là cho tương lai:
Hỡi con người, hãy hiểu rằng khải tượng dành cho thời kỳ cuối cùng. (Dan 8:17)
Một thời điểm khi, sau khi con thú bị tiêu diệt, Đức Chúa Trời sẽ thiết lập Vương quốc thuộc linh của Ngài đến tận cùng trái đất.
Trong khi bạn nhìn vào bức tượng, một hòn đá được đẽo từ một ngọn núi mà không cần dùng tay để chạm vào nó, đập vào chân sắt và gạch của nó, làm chúng vỡ ra từng mảnh… Trong cuộc đời của những vị vua Đức Chúa Trời trên trời sẽ thiết lập một vương quốc không bao giờ bị hủy diệt hoặc giao cho một dân tộc khác; đúng hơn, nó sẽ tan vỡ thành từng mảnh của tất cả các vương quốc này và chấm dứt chúng, và nó sẽ tồn tại mãi mãi. Đó là ý nghĩa của hòn đá bạn cưa từ trên núi mà không có bàn tay chạm vào, nó đã vỡ ra thành từng mảnh ngói, sắt, đồng, bạc và vàng. (Dan 2:34, 44-45)
Cả Daniel và St. John đều làm sáng tỏ thêm về danh tính của con quái vật này như là một tập hợp của mười vị vua, sau đó bị chia rẽ khi một vị vua khác xuất hiện khỏi chúng. Một số Giáo phụ đã hiểu vị vua đơn độc này là Antichrist xuất hiện từ Đế chế La Mã cải cách.
“The Beast”, tức là đế chế La Mã. —John Henry Newman, Advent Sermons on Antichrist, Sermon III, The Tôn giáo của Antichrist
Nhưng một lần nữa, con thú này đã bị đánh bại…
… Quyền thống trị của anh ta sẽ bị tước mất… (Dan 7:26)
… Và được ban cho các thánh của Chúa:
Sau đó, vương quyền và quyền thống trị và uy nghi của tất cả các vương quốc dưới các tầng trời sẽ được trao cho dân thánh của Đấng Tối Cao, những người có vương quốc sẽ trường tồn: tất cả các quyền thống trị sẽ phục vụ và tuân theo Ngài… Tôi cũng đã thấy linh hồn của những người đã từng bị chặt đầu vì làm chứng cho Chúa Giê-xu và lời Chúa, và những người không thờ phượng con thú hoặc hình ảnh của nó cũng như không chấp nhận dấu của nó trên trán hoặc tay của họ. Họ đã sống lại và họ đã trị vì với Đấng Christ trong một ngàn năm. (Dân 7:27; Khải 20: 4)
Tuy nhiên, nếu chúng ta hiểu đúng về các Giáo phụ của Giáo hội Sơ khai, thì khải tượng của các vị tiên tri này không liên quan đến Vương quốc vĩnh cửu vào ngày tận thế, mà liên quan đến một quyền thống trị trong thời gian và lịch sử, một Vương quốc trị vì toàn cầu trong lòng loài người:
Chúng ta thú nhận rằng một vương quốc đã được hứa cho chúng ta trên trái đất, mặc dù trước thiên đàng, chỉ ở một trạng thái tồn tại khác; Dù nó sẽ như thế nào sau khi phục sinh trong một ngàn năm tại thành phố Jerusalem được thần thánh xây dựng… TiếtTertullian (155 Đi240 sau Công nguyên), Cha nhà thờ Nicene; Adversus Marcion, Giáo phụ Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, trang 342-343)
Một người trong số chúng tôi tên là John, một trong những Sứ đồ của Đấng Christ, đã nhận và báo trước rằng những người theo Đấng Christ sẽ cư ngụ tại Giê-ru-sa-lem trong một ngàn năm, và sau đó, sự phục sinh và phán xét đời đời sẽ diễn ra. Giáo dục Justin Martyr, Đối thoại với Trypho, Ch. 81, Các tổ phụ của Nhà thờ, Di sản Cơ đốc giáo
VƯƠNG QUỐC BLOSSOMING
Qua sự Phục sinh và Lên trời của Đấng Christ, Vương quốc của Ngài đã được khánh thành:
Việc được ngồi bên hữu Đức Chúa Cha biểu thị sự khánh thành vương quốc của Đấng Mê-si, sự ứng nghiệm của tiên tri Đa-ni-ên về Con người: “Người được ban quyền thống trị, vinh quang và vương quốc, hầu cho mọi dân tộc, quốc gia và ngôn ngữ phải phụng sự Người. ; quyền thống trị của Ngài là một quyền thống trị đời đời, sẽ không qua đi, và vương quốc của Ngài sẽ không bị hủy diệt ”(xem Dan 7:14). Sau sự kiện này, các sứ đồ đã trở thành nhân chứng của “vương quốc [mà] sẽ không có hồi kết”. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 664
Tuy nhiên, Chúa Giê-su Christ đã dạy chúng ta cầu nguyện, "Nước của Ngài đến, ý muốn của Ngài được thực hiện trên trái đất như ở trên Trời… ”Nghĩa là, Nước Trời đã được khánh thành, nhưng chưa được thiết lập hoàn toàn trên khắp trái đất. Chúa Giê-su giải thích điều này bằng các dụ ngôn, theo đó Ngài so sánh Nước Trời với hạt giống gieo vào đất, không nảy mầm ngay lập tức:
… Đầu tiên là lưỡi dao, sau đó là tai, sau đó là hạt đầy trong tai. (Mác 4:28)
Và một lần nữa,
Chúng ta sẽ so sánh vương quốc của Đức Chúa Trời với điều gì, hoặc chúng ta có thể dùng dụ ngôn nào cho nó? Giống như hạt cải mà khi gieo xuống đất, nó là hạt nhỏ nhất trong tất cả các hạt trên đất. Nhưng một khi nó được gieo xuống, nó sẽ mọc lên và trở thành cây lớn nhất trong số các loài thực vật và mọc ra những cành lớn, để chim trời có thể trú ngụ trong bóng râm của nó. (Mác 4: 30-32)
TRỤ VÀ BODY
Đa-ni-ên 7:14 nói rằng đã có một “như con trai của đàn ông… Đối với anh ta đã được trao quyền thống trị. ” Điều này đã được ứng nghiệm trong Đấng Christ. Nhưng sau đó, có vẻ mâu thuẫn, Đa-ni-ên 7:27 nói rằng quyền thống trị này được trao cho “dân thánh” hoặc “các thánh”.
Phẩm giá của tất cả nhân loại được phục hồi nhờ chiến thắng của con người này trước các con thú. Hình này, như chúng ta sẽ khám phá sau đây, là viết tắt của “dân của các thánh của Đấng Tối Cao” (7:27), tức là dân Y-sơ-ra-ên trung thành. -Các bài bình luận và nội dung Kinh thánh Navarre, Các nhà tiên tri chính, chú thích p. 843
Đây không phải là một mâu thuẫn trong ít nhất. Chúa Kitô ngự trị trên Thiên đàng, nhưng chúng ta là Thân thể của Ngài. Điều gì Cha ban cho Đầu, thì Ngài cũng ban cho Thân. Đầu và Thân hình thành toàn bộ "con người." Cũng như khi chúng ta hoàn thành những gì còn thiếu trong cuộc khổ nạn của Chúa Kitô (Cl 1), thì chúng ta cũng thông phần vào sự đắc thắng của Chúa Kitô. Ngài sẽ là thẩm phán của chúng ta, tuy nhiên, chúng ta cũng sẽ cùng Ngài phán xét (Khải 24:3). Như vậy, Thân thể của Đấng Christ thông phần vào việc thiết lập Nước Đức Chúa Trời cho đến tận cùng trái đất.
Phúc âm này của vương quốc sẽ được rao giảng khắp thế giới, như một bằng chứng cho mọi quốc gia; và cuối cùng sẽ đến. (Mat 24:14)
Giáo hội Công giáo, là vương quốc của Chúa Kitô trên trái đất, [định] được định sẵn để được truyền bá giữa tất cả mọi người và tất cả các quốc gia. ĐẠO ĐỨC PIUS XI, Quas Primas, Bách khoa toàn thư, n. 12, Ngày 11 tháng 1925 năm XNUMX
VƯƠNG QUỐC TẠM THỜI
Chúa Giê-su nhắc nhở các Sứ đồ của Ngài rằng Vương quốc của Ngài không thuộc thế gian này (Giăng 18:36). Vậy làm thế nào để chúng ta hiểu được sự thống trị sắp tới của Giáo hội trong triều đại "ngàn năm", hoặc Thời đại của hòa bình vì nó được gọi thường xuyên hơn? Nó là một tinh thần trị vì trong đó tất cả các các quốc gia sẽ tuân theo Phúc âm.
Những người mạnh mẽ của đoạn văn này [Khải 20: 1-6], đã nghi ngờ rằng sự phục sinh đầu tiên là trong tương lai và thể xác, đã được di chuyển, trong số những thứ khác, đặc biệt là theo số lượng một nghìn năm, như thể đó là một điều phù hợp mà các thánh do đó nên tận hưởng một kiểu nghỉ ngơi trong ngày Sa-bát đó. thời kỳ, một kỳ nghỉ thánh thiện sau những lao động của sáu nghìn năm kể từ khi con người được tạo ra… (và) sẽ theo sau khi hoàn thành sáu nghìn năm, kể từ sáu ngày, một loại ngày Sa-bát thứ bảy trong nghìn năm tiếp theo… Và Ý kiến này sẽ không bị phản đối, nếu người ta tin rằng niềm vui của các thánh đồ, trong ngày Sa-bát đó, sẽ là tâm linh, và do sự hiện diện của Đức Chúa Trời… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Nhà xuất bản Đại học Công giáo Hoa Kỳ
Đó là một kỷ nguyên tâm linh, trong đó Thiên Ý của Đức Chúa Trời sẽ trị vì “trên đất cũng như trên trời”.
Ở đây, người ta báo trước rằng vương quốc của ngài sẽ không có giới hạn, và sẽ được làm giàu bằng công lý và hòa bình: “trong thời của ngài, công lý sẽ tăng lên, và hòa bình dồi dào… Và ngài sẽ cai trị từ biển này sang biển khác, và từ sông cho đến tận cùng trái đất ”… Khi một khi con người nhận ra, cả trong đời sống riêng tư và nơi công cộng, rằng Đấng Christ là Vua, xã hội cuối cùng sẽ nhận được những ân phước to lớn của tự do thực sự, kỷ luật có trật tự, hòa bình và hòa hợp… với sự lan tỏa và phạm vi phổ quát của vương quốc của Đấng Christ, những người đàn ông sẽ ngày càng ý thức hơn về mối liên kết gắn kết họ với nhau, và do đó nhiều xung đột hoặc sẽ được ngăn chặn hoàn toàn hoặc ít nhất là sự cay đắng của họ sẽ giảm bớt. ĐẠO ĐỨC PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19; Ngày 11 tháng 1925 năm XNUMX
… Về lâu dài thì nhiều tệ nạn sẽ được chữa khỏi; khi đó luật có lấy lại thẩm quyền cũ của nó không; hòa bình với tất cả các phước lành của nó được phục hồi. Người nam sẽ bỏ gươm và khoanh tay khi tất cả mọi người tự do thừa nhận và tuân theo uy quyền của Đấng Christ, và mọi miệng lưỡi xưng nhận rằng Đức Chúa Jêsus Christ ở trong sự vinh hiển của Đức Chúa Trời là Cha. LỚP LEO XIII, thánh đường hàng năm, Ngày 25 tháng 1899 năm XNUMX
Đức Piô XI và Lêô XIII, nhân danh tất cả các vị tiền nhiệm kể từ Thánh Phêrô, trình bày một viễn tượng đã được tiên tri từ lâu trong Sách Thánh, được Chúa Kitô hứa, và vang vọng giữa các Giáo phụ: rằng một ngày nào đó, một Giáo hội trong sạch sẽ được hưởng một triều đại tạm thời. hòa bình và hòa hợp trên toàn thế giới trong…
... sự rộng lớn của những vùng chưa chịu ách thống trị và ngọt ngào của Vua chúng ta. ĐẠO ĐỨC PIUS XI, Quas Primas, n. 3; Ngày 11 tháng 1925 năm XNUMX
Trong khi nó sẽ là “một Vương quốc không bao giờ bị hủy diệt hoặc giao cho người khác”, nó lại là “không thuộc thế giới này” - không phải là một vương quốc chính trị. Và vì nó là một triều đại trong ranh giới của thời gian, và quyền tự do lựa chọn cái ác của đàn ông sẽ vẫn còn, đó là thời kỳ mà ảnh hưởng của nó, nhưng không phải bản chất của nó, sẽ kết thúc.
Khi hoàn thành một nghìn năm, Satan sẽ được thả ra khỏi nhà tù của hắn. Hắn sẽ ra tay đánh lừa các dân tộc ở tứ phương… (Kh 20-7-8)
Biến động cuối cùng này sẽ chỉ xảy ra sau khi Kỷ nguyên đã phục vụ mục đích chính của nó: để mang Tin Mừng đến tận cùng trái đất. Sau đó, và chỉ khi đó, Vương quốc của Đức Chúa Trời vĩnh viễn và vĩnh viễn sẽ trị vì trong Trời Mới và Đất Mới.
Khi đó, vương quốc sẽ được hoàn thành, không phải bởi chiến thắng lịch sử của Giáo hội thông qua sự thăng tiến tiến bộ, mà chỉ bởi chiến thắng của Đức Chúa Trời đối với việc giải phóng cái ác cuối cùng, điều sẽ khiến Cô dâu của Ngài từ trời xuống. Chiến thắng của Đức Chúa Trời trước sự nổi dậy của cái ác sẽ có hình thức là Sự phán xét cuối cùng sau cuộc biến động vũ trụ cuối cùng của thế giới đang trôi qua này. —CCC, 677
- Các bài viết đối phó với dị giáo của Chủ nghĩa Millenarianism.
- Kỷ nguyên hòa bình sắp tới-Phần II: Chuẩn bị đám cưới
- Kỷ nguyên hòa bình sắp tới-Phần III: Cô hầu gái khỏa thân
- Để tìm hiểu Kỷ nguyên Hòa bình, tóm tắt tất cả các tác phẩm của Mác trong một nguồn, với những trích dẫn ủng hộ từ Sách Giáo lý, Giáo hoàng và các Giáo phụ, hãy xem sách của Mác Cuộc đối đầu cuối cùng.
