Khoảnh khắc hoang đàng sắp đến

Con trai hoang đàng, của John Macallen Swan, 1888 (Bộ sưu tập Tate, London)

KHI Chúa Giê-su kể chuyện ngụ ngôn về “đứa con hoang đàng”, ^[1]cf. Lu-ca 15: 11-32 Tôi tin rằng Ngài cũng đưa ra một khải tượng tiên tri về thời gian kết thúc. Đó là, một bức tranh về cách thế giới sẽ được chào đón vào nhà của Cha qua Sự hy sinh của Đấng Christ… nhưng cuối cùng lại từ chối Ngài. Rằng chúng ta sẽ lấy cơ nghiệp của mình, tức là ý chí tự do của chúng ta, và qua nhiều thế kỷ đã thổi bùng nó vào loại chủ nghĩa ngoại giáo không thể kiềm chế mà chúng ta có ngày nay. Công nghệ là con bê vàng mới.

Bóng tối đe dọa thực sự đối với nhân loại, chính là việc anh ta có thể nhìn thấy và điều tra những thứ vật chất hữu hình, nhưng không thể nhìn thấy thế giới sẽ đi về đâu hay nó đến, cuộc sống của chúng ta đang đi về đâu, điều gì là tốt và cái gì là cái ác. Bóng tối che phủ Thiên Chúa và che khuất các giá trị là mối đe dọa thực sự đối với sự tồn tại và với thế giới nói chung. Nếu Thiên Chúa và các giá trị đạo đức, sự khác biệt giữa thiện và ác, vẫn chìm trong bóng tối, thì tất cả những “ánh sáng” khác, đặt những thành tựu kỹ thuật đáng kinh ngạc như vậy vào tầm tay của chúng ta, không chỉ là sự tiến bộ mà còn là những mối nguy hiểm khiến chúng ta và thế giới gặp nguy hiểm. —POPE BENEDICT XVI, Bài giảng Vọng Phục sinh, ngày 7 tháng 2012 năm XNUMX (phần nhấn mạnh của tôi)

Những gì chúng ta thấy trong dụ ngôn không phải là người cha của đứa con hoang đàng trừng phạt con trai mình, mà là người con tự chuốc lấy hậu quả của sự phản nghịch của mình. Vì con lấy ác làm thiện, lấy thiện làm ác. Anh ta càng đi xa hơn trên con đường của mình cuộc cách mạng, càng mù quáng, tình trạng thực sự của anh ta càng khốn khổ.

Trước tình hình nghiêm trọng như vậy, hơn bao giờ hết chúng ta cần có can đảm để nhìn thẳng vào mắt sự thật và gọi mọi thứ bằng tên riêng của chúng, không nhượng bộ trước những thỏa hiệp tiện lợi hoặc trước sự cám dỗ của sự tự lừa dối. Về vấn đề này, lời trách móc của Vị Tiên Tri vô cùng thẳng thắn: “Khốn cho kẻ gọi điều ác là thiện và điều ác, kẻ đặt bóng tối cho ánh sáng và ánh sáng cho bóng tối” (Is 5:20). -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Evangelium Vitae, “Tin Mừng Sự Sống”, n. số 58

Trong tất cả những điều này, chúng ta biết rằng người cha không chờ đợi để hạ gục con trai mình… mà ông đã chờ đợi và mong mỏi đứa con của mình sẽ bị giết. trở lại. Như bài đọc thứ nhất hôm nay đã nói:

Tôi có thực sự nhận được niềm vui nào từ cái chết của kẻ ác không? ĐỨC CHÚA TRỜI nói. Chẳng lẽ tôi không vui mừng khi anh ta từ bỏ con đường xấu xa của mình mà anh ta có thể sống?

Đúng như con trai phải làm kiệt sức mình trong cái ác, thế hệ này cũng vậy. Nhưng chính trong khoảnh khắc hoang tàn đó, tôi tin rằng Chúa sẽ ban cho thế giới “cơ hội cuối cùng” để trở về với Ngài. Nhiều vị thánh và nhà thần bí đã gọi đó là “sự cảnh báo” hay “sự soi sáng” ^[2]cf. Chiếu sáng Khải huyền nơi mà mọi người trên trái đất sẽ nhìn thấy tâm hồn mình trong ánh sáng của lẽ thật, như trong Khải Huyền 6:12-17 ^[3]cf. Bảy con dấu của cuộc cách mạng—cũng như đứa con hoang đàng đã được soi sáng lương tâm. ^[4]cf. Lu-ca 15: 17-19 Trong khoảnh khắc đó, chúng ta sẽ đối mặt với âm nhạc:

Bạn nói: “Đường lối của CHÚA không công bằng!” Hãy nghe đây, hỡi nhà Israel: Phải chăng cách của tôi là không công bằng, hay đúng hơn, cách của các bạn không công bằng? (Lần đầu đọc)

Trong lòng thương xót của Chúa, tôi tin Ngài sẽ ban cho chúng ta cơ hội để lựa chọn Của mình đường… đường về nhà. ^[5]cf. Sau ánh sáng Để có được ân sủng này cho thế giới, chúng ta hãy tiếp tục dâng lễ hy sinh Mùa Chay của mình.

Lạy CHÚA, nếu Ngài ghi nhận tội lỗi, lạy CHÚA, ai có thể đứng nổi? Nhưng với bạn là sự tha thứ, rằng bạn có thể được tôn kính. (Thánh vịnh hôm nay)

Ta không muốn trừng phạt nhân loại đang đau khổ, nhưng Ta mong muốn chữa lành họ, ép họ vào Trái Tim Thương Xót của Ta. Ta dùng hình phạt khi chính họ ép buộc Ta làm như vậy; Tay tôi miễn cưỡng nắm lấy thanh kiếm công lý. Trước Ngày Công Lý, tôi gửi Ngày Lòng Thương Xót…. Nhân loại sẽ không có hòa bình cho đến khi hướng về Nguồn Mạch Lòng Thương Xót của Ta. Giáo sư đến St. Faustina, Lòng thương xót thiêng liêng trong tâm hồn tôi, Nhật ký, n.1588, 699

ĐỌC LIÊN QUAN

Tội lỗi tột cùng: Cái ác phải cạn kiệt

Giờ hoang đàng

Bước vào giờ hoang đàng 

Lễ Ngũ Tuần và Sự Sáng Thế

Cảm ơn sự hỗ trợ của bạn!