Nhật thực của lý trí

CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 5 tháng 2014 năm XNUMX
Thứ Hai của Tuần Thứ Ba của Lễ Phục Sinh

SAM Sotiropoulos chỉ hỏi lực lượng Cảnh sát Toronto một câu hỏi đơn giản: nếu Bộ luật Hình sự của Canada cấm khoả thân nơi công cộng, ^[1]Phần 174 tuyên bố rằng một người “ăn mặc đến mức xúc phạm đến sự tôn nghiêm hoặc trật tự nơi công cộng” là “phạm tội có thể bị trừng phạt theo bản án tổng hợp.” họ sẽ thực thi luật đó tại cuộc diễu hành Toronto Gay Pride? Mối quan tâm của ông là trẻ em, những người thường được cha mẹ và giáo viên đưa đến buổi diễu hành, có thể bị lộ ảnh khoả thân nơi công cộng bất hợp pháp.

Kết quả là, các nhà hoạt động vì người đồng tính luyến ái đã gán ghép anh ta là "'kẻ xấu tính đồng tính' và 'kẻ cố chấp thái quá.'" ^[2]cf. LifeSiteNews.com, Ngày 17 tháng XNUMX năm 2014 Câu trả lời của anh ấy:

Thật thú vị khi nhận xét rằng những người không muốn bị dán nhãn, dán nhãn và vu khống người khác dễ dàng như thế nào… Hãy nghĩ, đây là những người 'bao gồm' ?! Tôi muốn nói, 'Xấu hổ về bạn', nhưng không có gợi ý nào họ sẽ hiểu nó là gì. —Sam Sotiropoulos, người được ủy thác của Hội đồng Trường Học khu Toronto, LifeSiteNews.com, Ngày 17 tháng 2014 năm XNUMX

Tất cả chúng ta đều biết rằng vào bất kỳ ngày nào, một người đàn ông hoặc phụ nữ khỏa thân đi xuống phố sẽ ngay lập tức bị bắt giữ — thậm chí còn hơn thế nữa nếu họ đi dạo ở sân chơi dành cho trẻ em. Sẽ có sự phẫn nộ trên các phương tiện truyền thông xã hội, sự lên án ngay lập tức về tin tức và sự trừng phạt nhanh chóng bởi hệ thống công lý. Nhưng vì một lý do bí ẩn nào đó, tiêu chuẩn tương tự này không áp dụng khi đàn ông và phụ nữ, chỉ cách mặt trẻ em vài bước chân, đi dạo bằng cách khiêu khích và khỏa thân hoàn toàn trong một cuộc diễu hành — thường là với cảnh sát và chính trị gia như tham gia. Trớ trêu thay, những người muốn nhìn thấy các linh mục ấu dâm bị thiêu cháy trên cây cọc lại ít nói về hành vi đạo đức giả rõ ràng này.

Nó chỉ đơn thuần là một chương khác trong điều mà Đức Bênêđíctô XVI đã mô tả một cách sáng suốt như một “nhật thực của lý trí” trong thời đại chúng ta. ^[3]cf. Vào đêm trước Trước cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô và cuộc tử đạo của các môn đệ và các Tông đồ đầu tiên, khí hậu giống nhau.

… Những người từ Cilicia và Châu Á, tiến tới và tranh luận với Ê-tiên, nhưng họ không thể chịu được sự khôn ngoan và Thánh linh mà ông nói. (Lần đầu đọc)

Điều này không khiến những người bắt bớ Ê-tiên dừng lại và suy ngẫm về sự thật của những lập luận của ông. Thay vào đó, nó khơi dậy lòng căm thù và sự không khoan dung của họ đến mức họ phải dùng đến việc ám sát nhân vật.

… Các hoàng tử gặp gỡ và nói chuyện chống lại tôi… (Thi thiên hôm nay)

Thưa các anh chị em, thời gian lý luận, tranh luận, thuyết phục người khác về sự thật — ngoài sự can thiệp của siêu nhiên — dường như sắp kết thúc. Tại sao?

… Đây là phán quyết, rằng ánh sáng đã đến trong thế giới, nhưng mọi người thích bóng tối hơn ánh sáng, bởi vì tác phẩm của họ là xấu xa. (Giăng 3:19)

Thế giới biết những giáo lý đạo đức của Giáo hội Công giáo — và đã bác bỏ chúng. Sự nhật thực của lý trí đã làm đen tối tâm trí của thế hệ này đến mức, giống như Chúa Giê-su, câu trả lời khả dĩ duy nhất cuối cùng sẽ là Câu trả lời im lặng. Nhưng đó phải là sự im lặng của yêu thương, khiêm tốn và nhẫn nại. Khoảng lặng của một niềm vui sâu lắng. Sự im lặng thánh thiện của một cuộc sống rực lửa với tình yêu của Thiên Chúa, một cuộc sống làm cho kerygma, sứ điệp trọng tâm của Phúc Âm, trình bày cho người khác bằng sự nhập thể của Ngôi Lời trong đời sống của một người. ^[4]cf. Mối tình đầu đã mất Đây là trọng tâm, thông điệp và tấm gương trong triều đại giáo hoàng của Đức Thánh Cha Phanxicô. ^[5]cf. Niềm Vui Tin Mừng, n. 164

Tôi không thể không nghĩ đến một cụm từ trong thơ của vị thánh mới được phong thánh của chúng ta:

Nếu từ chưa chuyển hóa thì máu sẽ chuyển hóa.  —ST. JOHN PAUL II, từ bài thơ “Stanislaw"

Người thế gian không tìm kiếm thức ăn thiêng liêng, nhưng là thức ăn dễ hư hỏng, như trong bài Tin Mừng hôm nay. Họ tìm kiếm Chúa Giê-xu để thỏa mãn xác thịt chứ không phải linh hồn họ. Đây là lý do tại sao rất nhiều nhà bình luận tự do hoan nghênh Đức Giáo hoàng Phanxicô ngày nay — họ dùng những từ như "Tôi là ai để phán xét?" ^[6]cf. Tôi là ai để phán xét? và ăn chúng mà không cần xem xét sự thật đằng sau chúng. Chúa Giê-xu được ngưỡng mộ ở tuổi 12 vì sự khôn ngoan của Ngài. Nhưng khi Ngài tiết lộ sự thật về Ngài là ai, họ đã hoàn toàn từ chối sự khôn ngoan của Ngài. Sẽ đến lúc, giống như Chúa Kitô và Thánh Stêphanô và Thánh Phao-lô, Giáo hoàng, và tất cả những người không chịu thỏa hiệp với sự thật, sẽ bị bức hại một cách công khai. Thời gian đó không phải là trong tầm tay? Không phải lúc thất bại, mà là chiến thắng được sinh ra bởi một tình yêu thương yêu kẻ thù của chúng ta đến cùng.

Có vẻ như điều này thật đáng kinh ngạc, chúng tôi có thể dẫn người ta đến với Đấng Christ và không ai có thể thắng được chúng tôi, vì “chính đức tin của chúng tôi đã chiến thắng thế gian”. —Phụ nữ của Chúa Catherine de Hueck Doherty, từ Mùa của Lòng Thương Xót.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho sự trung thành của Thánh Stephen, sự kiên trì của Chúa Kitô — và lòng can đảm của Sam.

Loại bỏ khỏi tôi con đường giả dối, và ủng hộ tôi với luật pháp của bạn. Con đường sự thật mà tôi đã chọn; Tôi đã thiết lập các giáo lệnh của bạn trước tôi. (Thi thiên)

Thế giới đang nhanh chóng bị chia thành hai phe, tình đồng đội của những kẻ chống lại Đấng Christ và tình anh em của Đấng Christ. Các ranh giới giữa hai điều này đang được vẽ…. trong cuộc xung đột giữa sự thật và bóng tối, sự thật không thể mất đi. —Venerable Fulton John Sheen, Giám mục, (1895-1979); nguồn không xác định, có thể là "Giờ Công giáo"

ĐỌC LIÊN QUAN

• Các phán quyết

• Câu trả lời im lặng

• Phanxicô, và cuộc Khổ nạn sắp tới của Giáo hội

• Sự đàn áp!… Và Cơn sóng thần đạo đức