The Gift

"CÁC tuổi của các bộ đang kết thúc. ”

Những lời đã vang lên trong lòng tôi vài năm trước, thật lạ lùng nhưng cũng thật rõ ràng: chúng ta đang đi đến cùng, không phải của chức vụ mỗi gia nhập; đúng hơn, nhiều phương tiện, phương pháp và cấu trúc mà Giáo Hội hiện đại đã quen với việc cuối cùng đã cá nhân hóa, suy yếu, và thậm chí chia rẽ Thân Thể Chúa Kitô. kết thúc. Đây là một “cái chết” cần thiết của Giáo hội phải đến để Giáo hội trải nghiệm sự sống lại mới, một sự nở hoa mới của sự sống, quyền năng và sự thánh khiết của Đấng Christ theo một cách thức hoàn toàn mới.

Chính Thiên Chúa đã cung cấp để mang lại sự thánh thiện mới và thiêng liêng của Đức mà Chúa Thánh Thần mong muốn làm giàu cho các Kitô hữu vào buổi bình minh của thiên niên kỷ thứ ba, để làm cho Chúa Kitô trở thành trái tim của thế giới. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Địa chỉ cho những người cha Rogationist, n. số 6, www.vatican.va

Nhưng bạn không thể đặt rượu mới vào bầu rượu cũ. Do đó, “những dấu chỉ của thời đại” cho thấy rõ ràng, không chỉ rằng Đức Chúa Trời đã sẵn sàng rót rượu mới… mà còn rằng vỏ rượu cũ đã khô, đang rò rỉ và không thích hợp cho một lễ Ngũ tuần mới.

Chúng ta đang ở giai đoạn cuối của Kitô giáo… Kitô giáo là đời sống kinh tế, chính trị, xã hội được truyền cảm hứng bởi các nguyên tắc Kitô giáo. Đó là kết thúc - chúng tôi đã thấy nó chết. Nhìn vào các triệu chứng: tan vỡ gia đình, ly hôn, phá thai, vô luân, bất lương nói chung… Chỉ những người sống theo đức tin mới thực sự biết điều gì đang xảy ra trên thế giới. Những quần chúng vĩ đại không có đức tin không có ý thức về các quá trình hủy diệt đang diễn ra. —Tổng giám mục khả dụng Fulton Sheen (1895 - 1979), phát sóng ngày 26 tháng 1947 năm XNUMX; cf. ncregister.com

Chúa Giê-su đã ví những quá trình hủy diệt này với “đau lao động”Bởi vì những gì theo sau họ sẽ là một sự ra đời mới…

Khi một người phụ nữ chuyển dạ, cô ấy đang đau khổ vì giờ của cô ấy đã đến; nhưng khi đã sinh con, cô không còn nhớ đến nỗi đau vì vui mừng vì một đứa trẻ đã được chào đời trên đời. (Giăng 16:21)

CHÚNG TÔI SẼ CÓ MỌI THỨ

Ở đây, chúng tôi không nói về một sự đổi mới đơn thuần. Đúng hơn, đó là đỉnh cao của lịch sử cứu độ, là đỉnh cao và sự hoàn thành của một cuộc hành trình dài của Dân Thiên Chúa - và do đó, cũng là Cuộc đụng độ của hai vương quốc. Đó chính là kết quả và mục đích của Sự Cứu Chuộc: sự thánh hóa Hiền thê của Chúa Kitô cho Lễ Cưới của Chiên Con (Kh 19: 8). Do đó, tất cả những gì Đức Chúa Trời đã bày tỏ qua Đấng Christ sẽ trở thành sở hữu tất cả Con cái của ông trong một bầy thống nhất, duy nhất. Như Chúa Giê-su nói với Tôi tớ của Đức Chúa Trời Luisa Piccarreta,

Với một nhóm người, anh ta đã chỉ đường đến cung điện của mình; đến nhóm thứ hai, anh ta đã chỉ ra cửa; đến thứ ba anh ta đã chỉ ra cầu thang; đến thứ tư các phòng đầu tiên; và đến nhóm cuối cùng, anh ấy đã mở tất cả các phòng… —Jesus to Luisa, Vol. XIV, ngày 6 tháng 1922 năm XNUMX, Các vị thánh trong Thiên ý bởi Fr. Sergio Pellegrini, với sự chấp thuận của Tổng giám mục Trani, Giovan Battista Pichierri, tr. 23-24

Đó không phải là trường hợp ngày nay trong hầu hết các phần tư của Giáo hội. Nếu những người theo chủ nghĩa hiện đại đã gạt bỏ sự sùng kính và những điều thiêng liêng, thì những người theo chủ nghĩa siêu truyền thống thường chống lại sự lôi cuốn và tiên tri. Mặt khác, nếu trí tuệ và lý trí được ưu tiên trong hệ thống cấp bậc hơn thuyết thần bí, thì mặt khác, thường giáo dân đã bỏ qua việc cầu nguyện và đào tạo. Giáo hội ngày nay chưa bao giờ giàu hơn, nhưng cũng chưa bao giờ nghèo hơn. Cô ấy có vô số ân sủng và kiến thức tích lũy qua hàng nghìn năm… nhưng hầu hết chúng đều bị khóa chặt bởi nỗi sợ hãi và thờ ơ, hoặc ẩn dưới đống tro tàn của tội lỗi, tham nhũng và rối loạn chức năng. Sự căng thẳng giữa các khía cạnh thể chế và sức lôi cuốn của Giáo hội sẽ chấm dứt trong Kỷ nguyên sắp tới.

Các khía cạnh thể chế và đặc sủng là đồng thiết yếu như đối với hiến pháp của Giáo hội. Mặc dù khác, họ đóng góp vào sự sống, sự đổi mới và sự thánh hóa của Dân Đức Chúa Trời.. —Phát biểu tới Đại hội Thế giới về Phong trào Giáo hội và Cộng đồng Mới, www.vatican.va

Nhưng điều gì là cần thiết để mở khóa những món quà này! Cần gì một Cơn Bão để thổi bay đống đổ nát ngột ngạt này!

Vì vậy, Dân Chúa trong Kỷ Nguyên Hòa Bình sắp tới sẽ như xưa đầy đủ Công giáo. Hãy nghĩ về một giọt mưa rơi xuống ao. Từ điểm xuống nước, các gợn sóng đồng tâm lan ra mọi hướng. Ngày nay, Giáo hội bị phân tán về những vòng ân sủng này, do đó, đi ra theo những hướng khác nhau, chính vì bắt đầu không phải của Chúa mà là trung tâm nhận thức của con người. Bạn có một số người chấp nhận các công việc của công bằng xã hội, nhưng bỏ quên sự thật. Những người khác bám vào sự thật nhưng không có lòng bác ái. Nhiều người là những người nắm giữ các bí tích và phụng vụ nhưng lại khước từ các đặc sủng và ân tứ của Thần Khí. Những người khác thấm nhuần thần học và sự hình thành trí tuệ trong khi không quan tâm đến đời sống thần bí và nội tâm, nhưng những người khác lại tiếp thu lời tiên tri và siêu nhiên trong khi bỏ qua sự khôn ngoan và lý trí. Chúa Kitô mong muốn Giáo Hội của Ngài là Công Giáo hoàn toàn, được trang điểm đầy đủ, được sống động hoàn toàn!

Do đó, Giáo hội Phục sinh sắp tới sẽ xuất hiện từ chính Trung tâm của Chúa Quan Phòng và sẽ lan rộng đến tận cùng trái đất với mỗi ân sủng, mỗi đặc sủng, và mỗi món quà mà Chúa Ba Ngôi đã dành cho con người từ khi Adam được sinh ra cho đến nay "Như một nhân chứng cho tất cả các quốc gia, và cuối cùng sẽ đến" (Mat 24:14). Những gì đã mất sẽ được phục hồi; những gì đã mục nát sẽ được phục hồi; những gì đang chớm nở sẽ nở hoa hoàn toàn.

Và điều đó có nghĩa là, đặc biệt nhất, là “Món quà được sống trong Ý chí thiêng liêng”.

TRUNG TÂM RẤT

Điểm nhỏ nhất, trung tâm của đời sống Giáo hội là Thánh ý. Và điều này, tôi không muốn nói đến một danh sách “Việc cần làm” đơn thuần. Đúng hơn, Thiên Ý là chính đời sống nội tâm và quyền năng của Đức Chúa Trời được thể hiện trong các “quyết định” của Sự Sáng Tạo, Sự Cứu Chuộc, và bây giờ là Sự Thánh Hóa. Chúa Giê-su nói với Tôi tớ của Đức Chúa Trời Luisa Piccarreta:

Nguồn gốc của tôi trên trái đất, mặc lấy xác thịt con người, chính xác là điều này - để nâng cao nhân loại một lần nữa và trao cho Thiên ý của tôi các quyền để trị vì nhân loại này, bởi vì bằng cách trị vì trong Nhân loại của tôi, các quyền của cả hai bên, con người và thần thánh, đã được đặt một lần nữa. —Jesus to Luisa, ngày 24 tháng 1933 năm 182; The Crown of Sanctity: On the Revelations of Jesus to Luisa Piccarreta (p. XNUMX). Phiên bản Kindle, Daniel. O'Connor

Đây là toàn bộ mục đích của cuộc sống, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giê-su: đó là những gì đã được thực hiện trong anh ấy bây giờ có thể được thực hiện trong chúng ta. Đây là
chìa khóa để hiểu “Cha của chúng ta”:

Nó sẽ không phù hợp với sự thật để hiểu các từ, Bạn sẽ được thực hiện trên trái đất như đang ở trên thiên đường có nghĩa là: trong Giáo hội như trong Chúa chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, chính mình; hay là Cô dâu trong đám cưới đã đính hôn, giống như ở Cô dâu đã hoàn thành ý muốn của Cha. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 2827

Điều này vẫn chưa được hoàn thành trong thời gian và giới hạn của lịch sử.

Đối với những bí ẩn của Chúa Giêsu vẫn chưa hoàn thiện và hoàn thành. Thật vậy, họ hoàn toàn ở trong con người của Chúa Giêsu, nhưng không phải trong chúng ta, những thành viên của Người, cũng không phải trong Giáo Hội, là thân thể thần bí của Người.Giáo dục John Eudes, chuyên luận về Vương quốc của Chúa Jesus, Phụng vụ giờ, Tập IV, trang 559

Do đó, hiện nay chúng ta đang sống qua những cơn đau đớn lao động cần thiết để thanh tẩy Giáo hội để đặt Giáo hội vào vô hạn trung tâm của Ý chí thiêng liêng để cô ấy có thể được trao vương miện với Món quà được sống trong Ý chí thiêng liêng… Vương quốc của Ý chí thiêng liêng. Bằng cách này, "quyền" của con người bị mất trong Vườn Địa Đàng sẽ được phục hồi cũng như Harmony về con người với cả Thiên Chúa và tạo vật đang "rên rỉ trong cơn đau đớn cho đến tận bây giờ."^[1]Rom 8: 22 Như Chúa Giê-su đã nói, điều này không dành riêng cho sự vĩnh cửu, nhưng là sự hoàn thành và vận mệnh của Giáo hội. trong khoảng thời gian! Đây là lý do tại sao, vào buổi sáng Giáng sinh này, chúng ta phải ngước mắt lên khỏi sự hỗn loạn và buồn phiền hiện tại, từ những món quà dưới gốc cây của chúng ta đến Món quà đang chờ được mở ra, ngay cả bây giờ!

Giáo hoàng trong Chúa Kitô được nhận ra thứ tự đúng đắn của vạn vật, sự kết hợp giữa trời và đất, như Thiên Chúa Cha đã định từ đầu. Đó là sự vâng phục của Thiên Chúa Con nhập thể tái lập, phục hồi, sự hiệp thông nguyên thủy của con người với Thiên Chúa và do đó, hòa bình trên thế giới. Sự vâng lời của anh ta hợp nhất một lần nữa tất cả mọi thứ, 'những thứ trên trời và những thứ trên trái đất'. —Cardinal Raymond Burke, phát biểu tại Rome; 18 tháng 2018, XNUMX, Lifeitnews.com

Do đó, đó là thông qua sự chia sẻ trong sự vâng lời của Ngài, trong "Thiên ý", rằng chúng ta sẽ lấy lại mối quan hệ họ hàng thực sự - với các phân nhánh vũ trụ:

… Là toàn bộ hành động của kế hoạch ban đầu của Đấng Tạo Hóa đã vạch ra: một tạo vật trong đó Thiên Chúa và con người, con người và con người, loài người và thiên nhiên hòa hợp, đối thoại, hiệp thông. Kế hoạch này, bị buồn phiền bởi tội lỗi, đã được thực hiện theo một cách kỳ diệu hơn bởi Đấng Christ, Đấng đang thực hiện nó một cách bí ẩn nhưng hiệu quả trong thực tế hiện tại, với kỳ vọng đưa nó thành hiện thực… Điệp viên JOHN PAUL II, Khán giả nói chung, ngày 14 tháng 2001 năm XNUMX

HỎI QUÀ TẶNG

Giáng sinh này, chúng ta nhớ rằng Chúa Giêsu đã nhận được ba món quà: vàng, nhũ hương và myrrh. Trong những điều này được báo trước đầy đủ các hồng ân mà Thiên Chúa dự định cho Hội Thánh. Các vàng là “tiền gửi niềm tin” hay “chân lý” vững chắc, không thể thay đổi; các nhũ hương là hương thơm ngọt ngào của Lời Đức Chúa Trời hay “đường đi”; và cây thảo mộc là dầu dưỡng của các bí tích và đặc sủng đem lại “sự sống”. Nhưng tất cả những thứ này bây giờ phải được rút vào trong rương hoặc “hòm” của một phương thức mới của Thiên ý. Đức Mẹ, “chiếc hòm của Giao ước mới” thực sự là một điềm báo trước về tất cả những gì Giáo hội sẽ trở thành - Mẹ là tạo vật đầu tiên sống lại trong Thánh ý sau Ađam và Evà, sống ở chính trung tâm của Giáo hội.

Con gái của mẹ, Ý chí của con là trung tâm, các đức tính khác là hình tròn. Hãy tưởng tượng một bánh xe mà ở giữa tất cả các tia đều hướng tâm. Điều gì sẽ xảy ra nếu một trong những tia này muốn tách ra khỏi tâm? Đầu tiên, tia sáng đó sẽ trông xấu; thứ hai, nó sẽ vẫn chết, trong khi bánh xe, đang chuyển động, sẽ thoát ra khỏi nó. Đó là Di chúc của tôi cho linh hồn. Ý chí của tôi là trung tâm. Tất cả những điều không được thực hiện trong Ý muốn của tôi, và chỉ để thực hiện Ý muốn của tôi - ngay cả những điều thánh thiện, những nhân đức hay những việc tốt - đều giống như những tia sáng tách ra khỏi tâm bánh xe: những công việc và đức hạnh không có sự sống. Họ không bao giờ có thể làm hài lòng Tôi; đúng hơn, tôi làm mọi thứ để trừng phạt chúng và để loại bỏ chúng. —Jesus to Luisa Piccarreta, Tập 11, ngày 4 tháng 1912 năm XNUMX

Mục đích của Storm hiện tại này sau đó không chỉ là để thanh tẩy thế giới mà còn kéo Vương quốc của Thiên ý vào trung tâm của Giáo hội để cô ấy sống, không còn theo ý mình - giống như một nô lệ vâng lời chủ nhân của mình - nhưng như một đứa con gái
sở hữu chính Di chúc — và tất cả các quyền — của Cha cô.^[2]cf. Sonship thực sự

Đến sống trong Ý muốn của tôi là để trị vì nó và với nó, trong khi do Ý chí của tôi phải được đệ trình theo lệnh của tôi. Trạng thái đầu tiên là chiếm hữu; thứ hai là nhận các bố cục và thực hiện các lệnh. Đến sống trong Di chúc của Ta là biến Ý muốn của Ta trở thành tài sản của chính mình, như tài sản của chính mình, và để họ quản lý nó theo ý họ; đến do Ý muốn của tôi là coi Ý muốn của Chúa là Ý muốn của tôi, và [cũng] không phải là tài sản của riêng ai mà họ có thể quản lý theo ý định của họ. Đến sống trong Ý chí của tôi là sống với một Ý chí duy nhất […] Và vì Ý chí của tôi là tất cả thánh thiện, tất cả trong sáng và tất cả hòa bình, và bởi vì nó là một Ý chí duy nhất ngự trị [trong tâm hồn], không có sự tương phản nào tồn tại [giữa chúng ta]… Mặt khác, để do Ý chí của tôi là sống với hai ý chí theo cách mà khi tôi ra lệnh làm theo Ý chí của tôi, linh hồn cảm thấy sức nặng của ý chí của chính nó gây ra sự tương phản. Và mặc dù linh hồn trung thành thực hiện mệnh lệnh của Ý chí của tôi, nó vẫn cảm nhận được sức nặng của bản chất con người nổi loạn, những đam mê và thiên hướng của nó. Có bao nhiêu vị thánh, mặc dù họ có thể đã đạt đến đỉnh cao của sự hoàn hảo, cảm thấy ý chí của chính mình gây chiến với họ, khiến họ bị áp bức? Nhiều người buộc phải kêu lên: "Ai sẽ giải thoát tôi khỏi thân xác chết chóc này?", Có nghĩa là, "Từ ý chí này của tôi, đó là muốn cho cái chết cho điều tốt tôi muốn làm?" (xem Rô 7:24) —Jesus cho Luisa, Món quà được sống theo ý muốn thiêng liêng trong các tác phẩm của Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Vị trí Kindle 1722-1738), Rev. Joseph Iannuzzi

Nếu những gì tôi đang nói nghe có vẻ khó hiểu hoặc khó hiểu, đừng lo lắng, bạn không đơn độc. Bằng những lời thực sự cao siêu, Chúa Giê-su đã bày tỏ “thần học” về Ý muốn của Đức Chúa Trời trong 36 tập cho Tôi tớ của Đức Chúa Trời Luisa Piccarreta.^[3]cf. Về Luisa và những bài viết của cô ấy Thay vì hôm nay, tôi cảm thấy Chúa muốn Tiểu thư của Đức Mẹ đơn giản xin cho Món quà này của Vương quốc Thiên ý. Bạn chỉ cần đưa tay ra trước mặt Chúa Giê-xu và nói, "Vâng, Chúa ơi, Vâng; Tôi mong muốn nhận được sự đầy đủ của Quà tặng này, được chuẩn bị cho thời đại của chúng ta, mà tôi đã cầu nguyện suốt đời trong “Cha của chúng ta”. Mặc dù tôi không hiểu hết công việc này của bạn trong thời đại của chúng ta, nhưng tôi đã trút bỏ mọi tội lỗi trước Ngài trong Ngày Giáng sinh này - ý muốn của riêng tôi - để tôi có thể chiếm hữu Thiên ý của Ngài, để ý chí của chúng ta nên một. ”^[4]cf. Ý chí duy nhất

Giống như đứa trẻ sơ sinh, Chúa Giê-su không mở miệng xin vàng, nhũ hương và nấm hương mà chỉ đơn giản là trở nên nhỏ bé, vì vậy, nếu chúng ta trở nên nhỏ bé với sự bố trí này mong muốn Thiên ý, đó là sự khởi đầu đẹp đẽ nhất. Như vậy là đủ cho ngày hôm nay.

Đối với tất cả những người yêu cầu, nhận được; và người tìm kiếm, tìm thấy; và ai gõ cửa, cửa sẽ được mở. Ai trong các bạn sẽ đưa cho con trai mình một hòn đá khi nó đòi một ổ bánh mì, hay một con rắn khi nó đòi một con cá? Vậy, nếu các ngươi là kẻ gian ác, biết ban quà tốt cho con cái mình, thì Cha các ngươi ở trên trời còn ban vật tốt cho những kẻ xin Ngài biết bao. (Mat 7: 8-11)

ĐỌC LIÊN QUAN

Thời đại của các Bộ đang kết thúc

Sự phục sinh của Giáo hội

Những nỗi đau về lao động là có thật

Sự xuất hiện mới và thiêng liêng

Về Luisa và những bài viết của cô ấy

Sonship thực sự

Ý chí duy nhất

Một Giáng sinh vui vẻ và hạnh phúc cho tất cả các bạn
thân mến của tôi, bạn đọc thân mến!