Con đường chữa bệnh


Jesus gặp Veronica, bởi Michael D. O'Brien

 

IT là một khách sạn ồn ào. Tôi đang ăn một số đồ ăn mang đi tệ hại, xem một số ti vi tệ hại. Vì vậy, tôi tắt nó đi, dọn đồ ăn ra ngoài cửa và ngồi lên giường. Tôi bắt đầu nghĩ về một người mẹ đau khổ mà tôi đã cầu nguyện sau buổi biểu diễn của mình vào đêm hôm trước…

 

NỖI BUỒN

Con gái 18 tuổi của cô ấy gần đây đã qua đời, và người mẹ này đứng trước mặt tôi trong nỗi tuyệt vọng tột cùng. Trước khi chết, con gái bà đã gạch chân những từ trong kinh thánh của mình từ sách Giê-rê-mi:

Vì tôi biết rõ những kế hoạch mà tôi có trong đầu dành cho bạn, CHÚA phán rằng, hãy lập kế hoạch cho phúc lợi của bạn, chứ không phải cho sự khốn cùng! kế hoạch cho bạn một tương lai đầy hy vọng. (29:11)

“Những lời này có ý nghĩa gì khi tương lai của con gái tôi đột ngột bị cướp mất?” cô cầu xin. “Tại sao cô ấy cảm thấy bị lôi cuốn vào việc gạch chân những từ ngữ?" Thậm chí không cần suy nghĩ, những từ sau đây lướt qua môi tôi: "Bởi vì những từ đó được gạch dưới cho bạn".

Cô ngã xuống sàn khóc thút thít; đó là một khoảnh khắc mạnh mẽ, một khoảnh khắc của hy vọng, khi tôi quỳ xuống và khóc với cô ấy.

 

CON ĐƯỜNG HY VỌNG

Ký ức về kinh nghiệm đó đột nhiên mở ra Kinh thánh cho tôi. Tôi bắt đầu thấy làm thế nào chúng ta có thể tìm thấy ân sủng và chữa lành vết thương mà cái chết của một người thân yêu có thể gây ra (hoặc một nỗi buồn sâu sắc khác); Nó có thể được tìm thấy acon đường dài qua Golgotha.

Chúa Giêsu đã phải chịu đau khổ. Anh phải đi qua Thung lũng của Bóng tối của Tử thần. Nhưng nó không chỉ để dâng của tế Mình và Máu Ngài cho tội lỗi của chúng ta, nhưng để chỉ cho chúng tôi một cách, con đường đến chữa bệnh. Điều này có nghĩa là, bằng cách noi gương của Chúa Giê-su về sự ngoan ngoãn và từ bỏ ý muốn của Chúa Cha khi điều đó có nghĩa là một sự đóng đinh trái tim theo một cách nào đó, nó sẽ dẫn đến cái chết của con người cũ của chúng ta. đến sự phục sinh của Chân ngã, Đấng được tạo dựng theo hình ảnh của Ngài. Đây là ý nghĩa của nó khi Peter viết, "Bởi vết thương của Ngài mà bạn đã được chữa lành" [1]cf. 1 Phi-e-rơ 2: 24 Sự chữa lành và ân sủng đến khi chúng ta đi theo Ngài, không phải trên con đường rộng rãi và dễ dàng, mà là con đường khó khăn, khó hiểu, bí ẩn, cô đơn và đau khổ nhất đó.

Chúng ta bị cám dỗ để tin rằng, bởi vì Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời, sự thống khổ của Ngài chỉ là một chút nhẹ nhàng. Nhưng điều này là hoàn toàn sai. Anh ấy đau khổ mãnh liệt mọi cảm xúc của con người. Vì vậy, khi chúng ta bị cám dỗ để nói, “Chúa ơi, tại sao Chúa lại bắt con?”, Ngài đáp lại bằng cách cho bạn thấy những vết thương của Ngài — những vết thương sâu của Ngài. Và do đó, những lời của Thánh Phao-lô, đối với tôi, ít nhất, cũng mang lại một niềm an ủi mạnh mẽ:

Chúng ta không có một thầy tế lễ thượng phẩm không thể thông cảm với những yếu đuối của chúng ta, nhưng một người đã bị thử thách tương tự về mọi mặt, nhưng không phạm tội ... Bởi vì bản thân ông ấy đã được thử thách qua những gì ông ấy phải chịu đựng, ông ấy có thể giúp đỡ những người đang bị thử nghiệm. (Hê 4:15, 2:18)

Ngài không chỉ cho chúng ta thấy vết thương của Ngài, Ngài còn nói, “Tôi với bạn. Mẹ sẽ ở bên con cho đến cuối cùng, Con của mẹ." [2]cf. Mat 28:20 Tuy nhiên, trong những cảm xúc đau buồn tràn ngập dường như bóp nghẹt niềm tin của một người, có thể có một cảm giác khủng khiếp rằng Chúa đã bỏ rơi bạn. Vâng, Chúa Giê-su cũng biết cảm xúc này:

Chúa ơi, Chúa ơi, tại sao bạn lại bỏ rơi tôi? (Mat 27:46)

Và người ta kêu lên như tiên tri Ê-sai:

Chúa đã từ bỏ tôi; Chúa của tôi đã quên tôi. (Ê-sai 49:14)

Và Ngài trả lời:

Liệu một người mẹ có thể quên đứa con thơ của mình, mà không có sự dịu dàng với đứa con trong bụng mẹ? Ngay cả khi cô ấy nên quên, tôi sẽ không bao giờ quên bạn. Hãy xem, trên lòng bàn tay của tôi, tôi đã khắc bạn; những bức tường của bạn đã bao giờ có trước tôi. (Ê-sai 49: 15-16)

Vâng, Ngài thấy bạn bị bao quanh bởi những bức tường đau khổ không thể giải thích được. Nhưng Ngài sẽ là niềm an ủi của bạn. Ngài có ý nghĩa như vậy, và bài thiền này nhằm cho thấy Ngài dự định như thế nào hóa thân những lời đó để bạn sẽ biết sức mạnh và sự an ủi của Ngài trong những ngày và những năm sắp tới. Thật vậy, ngay cả Đấng Christ cũng không bị bỏ lại mà không có những giây phút được củng cố giúp Ngài tiếp tục đi cho đến khi Ngài đến trong sự Phục sinh. Như vậy, Chúa Giêsu, người đã nói "Tôi là con đường, "Không chỉ chết để lấy đi tội lỗi của chúng ta, mà còn để cho chúng tôi xem con đường thông qua của chúng tôi nỗi niềm riêng.

Sau đây là những khoảnh khắc ân sủng và sự trợ giúp mà Đức Chúa Trời cung cấp cho chúng ta trên Con đường Chữa lành, con đường của niềm đam mê của chính chúng ta. Bản thân tôi đã từng trải qua những điều này, đặc biệt là khi mất đi người chị và người mẹ duy nhất của tôi, và có thể nói rằng đó là những ân sủng chân thật và mạnh mẽ đã chữa lành trái tim tôi và lấp đầy nó một lần nữa bằng ánh sáng hy vọng. Cái chết là một bí ẩn; thường không có câu trả lời cho "tại sao." Tôi vẫn nhớ họ, thỉnh thoảng vẫn khóc. Tuy nhiên, tôi tin rằng những biển chỉ dẫn sau đây, mặc dù không trả lời “tại sao”, sẽ trả lời câu hỏi “làm thế nào”… làm thế nào để tiến về phía trước với một trái tim đầy đau đớn, cô đơn và sợ hãi.

 

VƯỜN CẦU NGUYỆN

Và để tiếp thêm sức mạnh cho anh ta, một thiên thần từ thiên đàng đã xuất hiện với anh ta. (Lu-ca 22:43)

Cầu nguyện, trên bất cứ điều gì khác, cung cấp sức mạnh mà chúng ta cần để đối mặt với niềm đam mê đau buồn và tang tóc. Lời cầu nguyện kết nối chúng ta với Jesus the Vine, người đã nói điều đó, mà không ở lại trong Ngài, "chúng ta không thể làm gì cả ” (Giăng 15: 5). Nhưng với Chúa Giêsu, chúng ta có thể:

… Vượt qua mọi rào cản, với Chúa của tôi, tôi có thể mở rộng bất kỳ bức tường nào. (Thi thiên 18:30)

Chúa Giê-xu cho chúng ta thấy qua gương của chính Ngài trong Vườn, phương tiện để ban ân sủng cho cuộc hành trình dường như không thể phía trước vượt qua những bức tường đau buồn bao bọc chúng ta…

Lời cầu nguyện hướng đến ân sủng mà chúng ta cần… -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n.2010

Xin lưu ý thêm, có thể rất khó cầu nguyện trong đau khổ. Vào một thời điểm cụ thể khi tôi đang đau buồn và kiệt sức, cha linh hướng của tôi bảo tôi hãy đến ngồi trước Thánh Thể và không nói gì cả. Đơn giản la. Tôi chìm vào giấc ngủ, và khi tôi thức dậy, tâm hồn tôi như được đổi mới một cách khó hiểu. Đôi khi, giống như Sứ đồ Giăng, chỉ cần ngả đầu vào ngực Chúa Giê-su Christ là đủ và nói: “Lạy Chúa, con quá mệt mỏi để nói chuyện. Tôi có thể ở lại đây với bạn một lúc không? ” Và với vòng tay ôm lấy bạn (dù bạn có thể không biết), Anh ấy nói,

Hỡi tất cả những ai đang lao động và gánh nặng, hãy đến với tôi, và tôi sẽ cho các bạn được yên nghỉ. (Mat 11:28)

Tuy nhiên, Đức Chúa Trời biết rằng chúng ta không chỉ là những sinh vật thuộc linh, mà còn là vật chất. Chúng ta cần nghe, chạm và thấy tình yêu trong hành động…

 

VÒNG BI CHÉO

Khi họ đang đi ra ngoài, họ gặp một Cyrene tên là Simon; người đàn ông này được họ ép vào phục vụ để vác thập tự giá của mình. (Mat 27:32)

Đức Chúa Trời gửi những người vào cuộc sống của chúng ta, những người bằng sự hiện diện, lòng tốt, sự hài hước, bữa ăn nấu sẵn, sự hy sinh và thời gian, giúp trút bỏ gánh nặng đau buồn của chúng ta, và nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta vẫn có khả năng sống. Chúng ta cần mở rộng trái tim của chúng ta với những người mang chéo này. Sự cám dỗ thường là trốn khỏi thế giới trong khu vườn đau buồn; để bao quanh chúng ta bằng những bức tường lạnh lẽo và không cho người khác đến quá gần để cố gắng ngăn trái tim chúng ta bị tổn thương một lần nữa. Nhưng điều này tự nó tạo ra một nơi mới của nỗi buồn - những bức tường trong những bức tường. Nó có thể trở thành một nơi hủy hoại của sự tự thương hại hơn là chữa lành. Không, Chúa Giê-xu không ở trong Vườn, nhưng lên đường trong tương lai đau khổ của Ngài. Nó đã rằng Ngài đã xảy ra với Simon. Chúng ta cũng sẽ gặp phải những “Simons” mà Chúa gửi đến, đôi khi được ngụy trang khó tin nhất, vào những thời điểm không ngờ nhất.

Trong những khoảnh khắc ấy, hãy để trái tim bạn được yêu thương trở lại.

 

KHÔNG ĐƯỢC BẢO QUẢN

Pontius Pilate nhìn Chúa Giê-su và nói:

Người đàn ông này đã làm điều ác gì? Tôi thấy anh ta không có tội gì cả… Một đám đông dân chúng đã đi theo Chúa Giê-su, trong đó có nhiều phụ nữ đang than khóc và than khóc cho anh ta. (Lu-ca 23:22; 27)

Cái chết không phải tự nhiên mà có. Nó không nằm trong kế hoạch ban đầu của Đức Chúa Trời. Nó được đưa vào thế giới bởi sự nổi loạn của con người chống lại Đấng Tạo Hóa (Rô-ma 5:12). Kết quả là, đau khổ là người bạn đồng hành ngoài ý muốn của cuộc hành trình của con người. Lời của Philatô nhắc nhở chúng ta rằng đau khổ đến với tất cả các, mặc dù cảm giác mất đi một người thân yêu của mình thật là bất công.

Chúng ta thấy điều này trong “đám đông lớn”, tức là trong các tin tức tiêu đề, trong các chuỗi cầu nguyện được truyền qua internet, trong các buổi họp mặt tưởng niệm công cộng, và thường, đơn giản, trên khuôn mặt của những người chúng ta gặp. Chúng ta không đơn độc trong đau khổ của mình. Có những người bên cạnh chúng ta, chẳng hạn như những phụ nữ đau buồn của Jerusalem — chẳng hạn như Veronica — những người đã lau máu và mồ hôi từ đôi mắt của Đấng Christ. Qua cử chỉ của bà, Chúa Giêsu đã có thể nhìn thấy lại rõ ràng. Anh nhìn vào mắt cô, và nhìn thấy nỗi buồn của chính cô ... nỗi buồn của một người con gái, bị chia cắt bởi tội lỗi, cần được cứu rỗi. Sự hiện thấy mà cô phục hồi trong Chúa Giê-xu đã cho Ngài sức mạnh và quyết tâm đổi mới để dâng sự sống của Ngài cho những linh hồn đau khổ như cô trên khắp thế giới, trong suốt thời gian và lịch sử. Những “Veronicas” như vậy giúp chúng ta rời mắt khỏi chính mình và giúp đỡ những người cũng đang đau khổ, bất chấp sự yếu đuối hiện tại của chúng ta.

Chúc tụng Đức Chúa Trời và là Cha của Chúa Giê-xu Christ, là Cha của lòng trắc ẩn và là Đức Chúa Trời của mọi sự khích lệ, Đấng khích lệ chúng tôi trong mỗi cơn hoạn nạn, để chúng tôi có thể khích lệ những người đang trong cơn hoạn nạn bằng sự khích lệ mà chúng tôi. chúng ta được khích lệ bởi Đức Chúa Trời. (2 Cô 1: 3-4)

 

NHỚ TÔI

Trớ trêu thay, trong sự cho đi của bản thân (khi chúng ta có quá ít để cho đi), chúng ta tìm thấy sức mạnh và sự rõ ràng, mục đích và hy vọng mới.

Một tên trộm bị đóng đinh bên cạnh Chúa của chúng ta đã kêu lên,

Chúa Giêsu, hãy nhớ đến tôi khi bạn đến vương quốc của bạn. (Lu-ca 23:42)

Trong giây phút đó, chắc hẳn Chúa Giêsu đã tìm thấy niềm an ủi khi biết rằng cuộc Khổ nạn đau buồn của Ngài đã chiến thắng sự cứu rỗi của linh hồn tội nghiệp này. Vì vậy, chúng ta cũng có thể cống hiến niềm đam mê của mình cho sự cứu rỗi của người khác. Như Thánh Paul nói,

Tôi vui mừng trong những đau khổ của tôi vì lợi ích của bạn, và trong xác thịt của tôi, tôi đang lấp đầy những gì còn thiếu trong những đau khổ của Chúa Kitô nhân danh thân thể của Người, đó là Giáo hội. (Cô 1:24)

Theo cách này, đau khổ của chúng ta không phải là mất mát, mà là được lợi khi được tham dự vào cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô. Chúng ta là Thân thể của Ngài, và do đó, bằng cách cố ý kết hợp đau khổ của chúng ta với Chúa Giê-xu, Chúa Cha nhận lấy sự hy sinh của chúng ta trong công đoàn với Con của Ngài. Đáng chú ý, nỗi buồn và sự đau khổ của chúng ta có được nhờ vào sự hy sinh của Đấng Christ, và được “áp dụng” cho những linh hồn cần đến lòng thương xót của Ngài. Do đó, không một giọt nước mắt nào của chúng ta bị mất đi. Đặt chúng vào giỏ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ Maria, và để Mẹ mang chúng đến với Chúa Giêsu, Đấng sẽ nhân lên chúng tùy theo nhu cầu của người khác.

 

KÉO CÙNG NHAU

Đứng bên Thập tự giá của Chúa Giêsu là mẹ của Ngài và em gái của mẹ Ngài, Mary vợ của Clopas, và Mary of Magdala… và người môn đệ mà Ngài yêu mến. (Giăng 19:25)

Thông thường khi một cái chết xảy ra, nhiều người chỉ đơn giản là không biết phải trả lời như thế nào hoặc nói gì với một người đang đau buồn. Kết quả là, họ thường không nói gì và thậm chí tránh xa "để cho một chút không gian." Chúng ta có thể cảm thấy bị bỏ rơi… jGiống như Chúa Giê-xu bị các Sứ đồ của Ngài bỏ rơi trong Vườn. Nhưng bên dưới Thập tự giá, chúng ta thấy rằng Chúa Giê-su không hoàn toàn đơn độc. Của anh ấy gia đình đã ở đó với một trong những người bạn yêu quý nhất của Ngài, Sứ đồ Giăng. Thông thường, tang lễ là một dịp có thể kéo các gia đình lại với nhau để tạo ra sức mạnh và sự đoàn kết khi đối mặt với cái chết. Những mối quan hệ bị chia cắt bởi nhiều năm cay đắng và không thể tha thứ đôi khi có cơ hội được hàn gắn thông qua việc mất đi một người thân yêu.

Chúa Giêsu đã tuyên bố từ Thập giá:

Cha, hãy tha thứ cho họ, họ không biết những gì họ làm. (Lu-ca 23:34)

Thông qua sự tha thứ và dịu dàng, gia đình của chúng ta có thể trở thành nguồn sức mạnh lớn nhất của chúng ta khi chúng ta đối mặt với những khoảnh khắc đen tối nhất của mình. Bi kịch đôi khi có thể dẫn đến sự hòa giải — và làm mới tình yêu và hy vọng cho tương lai.

Nhờ lòng thương xót, Chúa Giê-su đã cải đạo vị thần đã đóng đinh ngài…

 

HI VỌNG SAI LẦM

Họ cho anh ta uống rượu có tẩm myrrh, nhưng anh ta không uống. (Mác 15:23)

Chúng ta phải biết rằng, trong giai đoạn tang tóc này, đôi khi có thể kéo dài một thời gian dài về cường độ, sẽ có những cám dỗ để sai sự an ủi. Thế giới sẽ cố gắng cung cấp cho chúng ta miếng bọt biển ngâm rượu gồm ma túy, rượu, nicotin, nội dung khiêu dâm, các mối quan hệ không trong sáng, thức ăn, truyền hình quá mức — bất cứ thứ gì để xoa dịu nỗi đau. Nhưng cũng giống như loại thuốc được cung cấp cho Chúa Giê-su sẽ không an ủi được anh ta, nên những thứ này cũng mang lại sự cứu trợ tạm thời và giả tạo. Khi “thuốc” hết tác dụng, cơn đau vẫn còn đó và thường trở nên lớn hơn bởi vì chúng ta không còn hy vọng gì khi những dung dịch giả tan biến trước mắt. Tội lỗi không bao giờ là cứu cánh thực sự. Nhưng sự vâng lời là liều thuốc chữa lành.

 

TRUNG THỰC VỚI THIÊN CHÚA

Đôi khi người ta ngại nói với Chúa từ trái tim. Một lần nữa, Chúa Giê-su kêu lên cùng Cha Ngài:

"Eloi, Eloi, lema sabachthani? ” được dịch là, "Chúa ơi, Chúa ơi, tại sao Chúa lại bỏ rơi con?" (Mác 15:34)

Đóng đinhMOBKhông sao cả khi sống thật với Chúa, nói với Ngài rằng bạn cảm thấy bị bỏ rơi; để phơi bày cho Ngài những hố sâu của sự tức giận và buồn phiền trong lòng bạn, để kêu lên trong sự bất lực của bạn… giống như Chúa Giê-xu bất lực, tay và chân của Ngài bị đóng đinh vào gỗ. Và Đức Chúa Trời, Đấng “nghe tiếng kêu của người nghèo” sẽ nghe bạn trong cảnh nghèo khó của bạn. Chúa Giêsu nói,

Phúc thay ai than khóc, vì họ sẽ được an ủi. (Mat 5: 4)

Họ sẽ được an ủi như thế nào? Nếu họ không bám vào sự cay đắng và giận dữ của mình mà trút bỏ nó trước mặt Đức Chúa Trời (và trước một người bạn đáng tin cậy sẽ lắng nghe), và phó mặc mình trong vòng tay của Ngài, vào ý muốn bí ẩn của Ngài, tin cậy Ngài như một đứa trẻ nhỏ. Cũng giống như cách mà Chúa Giê-su, sau khi kêu lên một cách lương thiện trần trụi, rồi phó thác chính Ngài cho Đức Chúa Cha:

Lạy Cha, con xin khen ngợi tinh thần của con. (Lu-ca 23:46)

 

NGƯỜI CHĂM SÓC SILENT

Giô-sép thành Arimathea… đã can đảm đến gặp Phi-lát và xin xác Chúa Giê-xu… Tôi sẽ cầu xin Cha, và Ngài sẽ ban cho bạn một Đấng Bênh vực khác để luôn ở với bạn, Thần lẽ thật… (Mác 15:43; Giăng 14 : 16)

Cũng như Chúa Giê-xu được phái đến một người bênh vực để mang xác Ngài về nơi an nghỉ, thì Đức Chúa Trời cũng gửi đến chúng ta một “Đấng giúp đỡ thầm lặng”, đó là Đức Thánh Linh. Nếu chúng ta không chống lại sự thúc đẩy của Thánh Linh dẫn chúng ta đến việc cầu nguyện, đi lễ, để tránh bị cám dỗ… sau đó chúng ta sẽ âm thầm, thường không thể nhận thấy, được đưa đến một nơi an nghỉ nơi trái tim và tâm trí của chúng ta có thể tìm thấy niềm an ủi trong im lặng. Hoặc có lẽ là một câu Kinh thánh, hoặc với sự hiện diện của Mình Thánh Chúa, đó là Trái tim của Chúa Giêsu đang đập và khóc với chúng ta trong nỗi buồn của chúng ta:

Tất cả những ai đang khát, hãy đến với nước! Hỡi kẻ không có tiền, hãy đến mua ngũ cốc và ăn; (Ê-sai 55; 1)

 

HƯƠNG LỘ CỦA TÌNH YÊU VÀ SỰ THƯƠNG MẠI

Mary Magdalene và Mary mẹ của Joses đã theo dõi nơi ông được đặt. Khi ngày sa-bát kết thúc, Mary Magdalene, Mary, mẹ của James và Salome mua gia vị để họ đi xức dầu cho anh. (Mác 15: 47-16: 1)

Cũng như Chúa Giê-su yêu cầu các môn đồ xem và cầu nguyện với Ngài trong Vườn Ghết-sê-ma-nê, cũng vậy, thường có nhiều người cầu nguyện cho chúng ta trong lúc đau buồn. Hãy chắc chắn, giống như Chúa Giê-su đã làm, để yêu cầu người khác ở với bạn — không chỉ bằng lời nói hay sự hiện diện — mà trong tình yêu thầm lặng được nhìn thấy bên ngoài ngôi mộ, lời cảnh giác cầu nguyện.

Tâm hồn tôi đau buồn đến chết. Ở lại đây và tiếp tục theo dõi. (Mác 14:34)

Vì những lời cầu nguyện của bạn bè và gia đình của bạn sẽ được lắng nghe từ Chúa, Đấng luôn xúc động trước tình yêu và nước mắt của chúng ta. Họ sẽ đối với Ngài như nhũ hương và myrh, đến lượt chúng sẽ được tuôn đổ trên linh hồn bạn trong sự xức dầu âm thầm của Đức Thánh Linh.

Lời cầu nguyện nhiệt thành của một người công chính rất mạnh mẽ. (Gia-cơ 5:16)

 

SỰ SỐNG LẠI

Sự sống lại của Chúa Giê-xu không phải là ngay lập tức. Nó thậm chí không phải ngày hôm sau. Vì vậy, ánh bình minh của hy vọng đôi khi phải chờ đợi trong đêm của bí ẩn, đêm của đau buồn. Nhưng cũng giống như Chúa Giê-xu đã được ban cho những khoảnh khắc ân điển đã đưa Ngài đến sự Phục sinh, thì chúng ta cũng vậy — nếu chúng ta giữ tấm lòng rộng mở — sẽ nhận được những khoảnh khắc ân điển sẽ đưa chúng ta đến một ngày mới. Vào lúc đó, đặc biệt là trong đêm buồn, hy vọng có vẻ xa vời nếu không muốn nói là không thể vì những bức tường đau buồn bao trùm lấy bạn. Tất cả những gì bạn có thể làm vào lúc này là đứng yên, và chờ đợi khoảnh khắc ân sủng tiếp theo dẫn đến điều tiếp theo và tiếp theo ... và trước khi bạn biết điều đó, sức nặng của nỗi buồn của bạn sẽ bắt đầu được cuốn đi, và ánh sáng của một bình minh mới sẽ bắt đầu xua tan muộn phiền của bạn nhiều hơn và nhiều hơn.

 Tôi biết. Tôi đã ở đó trong ngôi mộ. 

Những khoảnh khắc ân sủng mà tôi đã trải qua thực sự là những cuộc gặp gỡ bí ẩn với Chúa Giê-xu. Chúng là những con đường mà Ngài đã đến với tôi trên con đường xuyên qua Golgotha ​​— Người đã hứa rằng Ngài sẽ không bao giờ rời bỏ chúng ta cho đến cuối thời gian.

Chúa Giê-xu bước vào thế giới của chúng ta bằng xương bằng thịt, và đã sống, làm việc và cư ngụ giữa chúng ta. Và vì thế Ngài tái lâm qua dòng chảy thời gian bình thường, mầu nhiệm về sự nhập thể của Ngài được phản chiếu trong ánh hoàng hôn, nụ cười của người khác, hay lời nói êm dịu của một người xa lạ. Biết rằng không có thử thách nào đến với chúng ta, nhưng Đức Chúa Trời sẽ không ban cho chúng ta sức mạnh để chịu đựng, [3]cf. 1 Cô 10:13 , giống như Chúa Giê-su, chúng ta phải nhặt Thập tự giá của mình hàng ngày, bắt đầu bước đi trên Con đường Chữa bệnh, và mong đợi ân sủng dọc theo con đường.

Cuối cùng, hãy nhớ ngước mắt lên phía chân trời vĩnh hằng khi cuối cùng mọi giọt nước mắt sẽ khô, và mọi nỗi buồn sẽ tìm được lời giải đáp. Khi chúng ta giữ một thực tế trước mắt rằng cuộc sống này là phù du và tất cả chúng ta sẽ chết và trôi qua khỏi Thung lũng Bóng tối này, đó cũng là một niềm an ủi.

Bạn đã ban cho chúng tôi luật pháp để chúng tôi có thể bước đi từ sức mạnh này đến sức mạnh khác và nâng tâm trí của chúng tôi lên với Bạn từ thung lũng nước mắt này. —Các Giờ Kinh Phụng Vụ

 

Xuất bản lần đầu, ngày 9 tháng 2009 năm XNUMX.

 

Tranh của Michael D. O'Brien tại www.studiobrien.com

 

Click vào đây để Hủy đăng ký or Theo dõi cho Tạp chí này.


Hãy xem xét việc dâng phần mười cho việc tông đồ của chúng tôi.
Cảm ơn rất nhiều.

www.markmallett.com

-------

Nhấp vào bên dưới để dịch trang này sang một ngôn ngữ khác:

In thân thiện, PDF & Email

Chú thích

Chú thích
1 cf. 1 Phi-e-rơ 2: 24
2 cf. Mat 28:20
3 cf. 1 Cô 10:13
Được đăng trong TRANG CHỦ, TÂM LÝ.