Hỡi các vua, hãy nghe và hiểu;
học hỏi, các bạn thẩm phán về sự mở rộng của trái đất!
Hearken, bạn là người nắm quyền trên vô số
và thống trị nó trên đám đông các dân tộc!
Bởi vì quyền bính đã được ban cho bạn bởi Chúa
và chủ quyền của Đấng Tối Cao,
người sẽ thăm dò công việc của bạn và xem xét kỹ lưỡng lời khuyên của bạn.
Bởi vì, mặc dù bạn là bộ trưởng của vương quốc của anh ấy,
bạn đã đánh giá không đúng,
và không tuân thủ luật pháp,
cũng không đi theo ý muốn của Đức Chúa Trời,
Anh ta sẽ chống lại bạn một cách khủng khiếp và nhanh chóng,
bởi vì sự phán xét là nghiêm khắc đối với những người được tôn trọng–
Vì kẻ hèn mọn có thể được tha thứ vì lòng nhân từ…
(Hôm nay Lần đầu đọc)
IN một số quốc gia trên thế giới, Ngày Tưởng nhớ hoặc Ngày Cựu chiến binh, vào hoặc gần ngày 11 tháng XNUMX, đánh dấu một ngày đáng nhớ để suy ngẫm và biết ơn đối với sự hy sinh của hàng triệu người lính đã hy sinh cuộc sống của họ chiến đấu cho tự do. Nhưng năm nay, các buổi lễ sẽ trống rỗng cho những người đã chứng kiến sự tự do của họ bốc hơi trước mặt họ.
Cho những người hàng triệu người đã bị cướp đi sinh kế, bị cấm kinh doanh tại địa phương, bị tước hỗ trợ y tế và bị hàng xóm phân biệt đối xử vì chỉ đơn giản là thực hiện quyền đạo đức của họ để từ chối một thủ tục y tế thực nghiệm đã khiến hàng triệu người bị thương nặng và thiệt mạng trên khắp thế giới.[1]cf. Phí cầu đường
Cho những người hàng chục nghìn nhà khoa học và bác sĩ đã ký nhiều bản tuyên bố trong năm qua tố cáo hành động quá mức kỳ quặc của chính phủ và hiệp hội y tế 'cấm các bác sĩ đặt câu hỏi hoặc tranh luận về bất kỳ hoặc tất cả các biện pháp chính thức được áp dụng để đối phó với COVID-19',[2]từ canadian Physicians.org chẳng hạn như:
- "Tuyên bố của các bác sĩ Canada về Khoa học và Sự thật" chống lại 1) Từ chối Phương pháp Khoa học; 2) Vi phạm Cam kết sử dụng Thuốc dựa trên Bằng chứng cho bệnh nhân của chúng tôi; và 3) Vi phạm nghĩa vụ đồng ý được thông báo.
- "Tuyên bố của các bác sĩ - Hội nghị thượng đỉnh Covid toàn cầu" được hơn 12,700 bác sĩ và nhà khoa học ký tên kể từ tháng 2021 năm XNUMX tố cáo nhiều chính sách y tế được áp đặt là 'tội ác chống lại loài người'.
- "Tuyên bố Barrington vĩ đại" được ký bởi hơn 44,000 học viên y tế và 15,000 nhà khoa học y tế và sức khỏe cộng đồng, yêu cầu rằng 'Những người không dễ bị tổn thương phải được cho phép ngay lập tức trở lại cuộc sống như bình thường.'
Và cuối cùng, cho những người những người đã bị kiểm duyệt bởi một phương tiện truyền thông tham nhũng được mua và trả tiền vì cố gắng chia sẻ dữ liệu quan trọng và khoa học trái với tường thuật, hoặc để kể câu chuyện của họ về việc họ đã bị thương như thế nào.[3]ví dụ. Thế giới sống động; Nhóm nghiên cứu và nạn nhân của Covid
Những gì đã nêu ở trên là kết quả của việc một số chính phủ quốc gia không chỉ cho phép chà đạp các quyền tự do cá nhân và các quyền vốn có, mà còn bắt đầu ban hành các đạo luật bất công xâm phạm quyền làm việc, quyền tự do đi lại và lập hội - tất cả đều dưới ngọn cờ “ đại dịch ”có tỷ lệ sống trên 99%.[4]Dưới đây là số liệu thống kê theo độ tuổi về Tỷ lệ tử vong do nhiễm trùng (IFR) đối với bệnh COVID-19, được biên soạn gần đây bởi John IA Ioannides, một trong những nhà thống kê sinh học uy tín nhất trên thế giới.
0-19: .0027% (hoặc tỷ lệ sống sót là 99.9973%)
20-29 .014% (hoặc tỷ lệ sống sót là 99,986%)
30-39 .031% (hoặc tỷ lệ sống sót là 99,969%)
40-49 .082% (hoặc tỷ lệ sống sót là 99,918%)
50-59 .27% (hoặc tỷ lệ sống sót là 99.73%)
60-69 .59% (hoặc tỷ lệ sống sót là 99.31%)
https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1 Kết quả cuối cùng là gia đình, cộng đồng và quốc gia đang bị chia rẽ. Bất tuân dân sự - hành vi chống lại luật bất công - trở thành nghĩa vụ đạo đức ở điểm nào?
Thánh Phaolô và Công giáo thừa nhận bổn phận của công dân phải tuân theo các cơ quan có thẩm quyền hợp pháp tại quốc gia của họ: “Hãy tôn kính mọi người, yêu mến cộng đồng, kính sợ Thiên Chúa, tôn kính nhà vua,” Thánh Phaolô viết.[5]1 Peter 2: 17 Và về thuế, Chúa Giê-su nói, “Hãy trả lại cho Caesar những gì thuộc về Caesar và cho Đức Chúa Trời những gì thuộc về Đức Chúa Trời.”[6]Matt 22: 21 Tuy vậy,
Quyền lực không có được tính hợp pháp về mặt đạo đức từ chính nó. Nó không được hành xử một cách chuyên quyền, nhưng phải hành động vì lợi ích chung như một lực lượng đạo đức dựa trên tự do và tinh thần trách nhiệm: Luật nhân văn có đặc tính của luật pháp ở mức độ phù hợp với lý trí đúng đắn, và do đó phát sinh từ quy luật vĩnh cửu. Trong chừng mực nào nó thiếu lý do chính đáng, nó được cho là một luật bất công, và do đó không có nhiều bản chất của luật như một loại bạo lực.
Quyền lực chỉ được thực thi một cách hợp pháp khi nó tìm kiếm lợi ích chung của nhóm có liên quan và nếu nó sử dụng các phương tiện phù hợp về mặt đạo đức để đạt được nó. Nếu những người cai trị ban hành luật bất công hoặc thực hiện các biện pháp trái với trật tự đạo đức, thì những sắp xếp như vậy sẽ không ràng buộc lương tâm. Trong trường hợp như vậy, quyền hành bị phá vỡ hoàn toàn và dẫn đến sự lạm dụng đáng xấu hổ. -Giáo lý của Giáo hội Công giáo, không. 1902-1903
"Cơ quan chính trị có nghĩa vụ tôn trọng các quyền cơ bản của con người, ”nó tiếp tục nói.[7]n. 2237 Do đó, khi những điều này bị vi phạm:
Một luật bất công là không có luật nào cả. -NS. Augustine, Theo ý muốn tự do lựa chọn, Quyển 1, § 5
Khi các quyền cơ bản bị hủy hoại, khi “lợi ích chung” không còn được phục vụ (bất chấp tuyên truyền của Nhà nước khẳng định ngược lại), thì việc bất tuân dân sự không chỉ trở thành một lựa chọn mà còn trở thành mệnh lệnh.
Công dân có nghĩa vụ lương tâm không tuân theo các chỉ thị của chính quyền dân sự khi họ trái với các yêu cầu của trật tự luân lý, đối với các quyền cơ bản của con người hoặc các lời dạy của Phúc âm. Việc từ chối tuân theo chính quyền dân sự, khi những yêu cầu của họ trái ngược với những yêu cầu của lương tâm ngay thẳng, tìm thấy sự hợp lý của nó trong sự phân biệt giữa việc phụng sự Đức Chúa Trời và việc phục vụ cộng đồng chính trị. “Do đó, hãy trả cho Sê-sa những điều thuộc về Sê-sa, và cho Đức Chúa Trời những điều thuộc về Đức Chúa Trời.” "Chúng ta phải vâng lời Đức Chúa Trời hơn là đàn ông" (Hành vi 5: 29): Khi công dân chịu sự áp bức của cơ quan công quyền vượt quá thẩm quyền, họ vẫn không nên từ chối trao hoặc làm những gì khách quan yêu cầu của họ vì lợi ích chung; nhưng việc bảo vệ quyền lợi của chính mình và của đồng bào chống lại việc lạm dụng quyền này trong giới hạn của luật tự nhiên và luật phúc âm là điều hợp pháp đối với họ. TUYỆT VỜI, n. 2242
Tuần trước, các bài đọc trong thánh lễ hàng ngày kêu gọi chúng ta suy ngẫm về Tính chi phí của việc theo Chúa Giê-xu và Tin Mừng. Ngày nay, có nhiều “vua” xung đột với luật pháp của Đức Chúa Trời - những người đàn ông và phụ nữ đang nắm quyền trên đám đông và những người đã “xét xử không công bình và không tuân giữ luật pháp”. Vào đêm trước Ngày Tưởng nhớ này, chúng ta thực sự phải suy nghĩ một cách tỉnh táo về cái giá mà nhiều người đã phải trả cho sự tự do của chúng ta - một sự tự do mà chúng ta đã coi thường và đang bị buộc phải bảo vệ một lần nữa… hoặc đầu hàng những kẻ tuyệt vọng của thời đại chúng ta.
Bảo vệ những kẻ hèn mọn và mồ côi;
trả lại công lý cho những người đau khổ và nghèo khổ.
Giải cứu những người thấp kém và nghèo khổ;
khỏi tay kẻ ác, hãy giải cứu họ.
(Hôm nay thánh thi)
Người đàn ông Canada 88 tuổi có nhiều tự do hơn ở Liên Xô và Đức…
Thành viên Nghị viện EU, Christine Anderson, bất chấp các nhiệm vụ bất công…
Tiến sĩ Julie Ponesse, một giáo sư đạo đức người Canada, đã bị sa thải vì từ chối tiêm thuốc cưỡng bức…
Đọc liên quan
Sự tiến bộ của chủ nghĩa toàn trị
Lời tiên tri của Isaiah về Chủ nghĩa Cộng sản Toàn cầu
Kêu gọi các Giám mục Công giáo sử dụng thẩm quyền đạo đức của họ để tố cáo nạn phân biệt chủng tộc về y tế: Thư ngỏ gửi các Giám mục Công giáo
Hãy lắng nghe những điều sau:
Theo dõi Mark và những “dấu hiệu của thời đại” hàng ngày trên MeWe:
Theo dõi các bài viết của Mark tại đây:
Hành trình với Mark in Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.
Chú thích
↑1 | cf. Phí cầu đường |
---|---|
↑2 | từ canadian Physicians.org |
↑3 | ví dụ. Thế giới sống động; Nhóm nghiên cứu và nạn nhân của Covid |
↑4 | Dưới đây là số liệu thống kê theo độ tuổi về Tỷ lệ tử vong do nhiễm trùng (IFR) đối với bệnh COVID-19, được biên soạn gần đây bởi John IA Ioannides, một trong những nhà thống kê sinh học uy tín nhất trên thế giới.
0-19: .0027% (hoặc tỷ lệ sống sót là 99.9973%) https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1 |
↑5 | 1 Peter 2: 17 |
↑6 | Matt 22: 21 |
↑7 | n. 2237 |