Có Trong quá khứ, đã từng là một mối nguy hiểm khi xem triều đại “ngàn năm” được Thánh John mô tả trong sách Khải Huyền là một triều đại theo đúng nghĩa đen trên trái đất — nơi Chúa Kitô ngự về thể xác trong một vương quốc chính trị trên toàn thế giới, hoặc thậm chí là nơi các thánh cầm quyền trên toàn cầu. quyền lực. Về vấn đề này, Giáo hội đã tỏ ra dứt khoát:
Sự lừa dối của Antichrist đã bắt đầu hình thành trên thế giới mỗi khi tuyên bố được đưa ra để nhận ra trong lịch sử rằng niềm hy vọng về đấng cứu thế chỉ có thể được thực hiện ngoài lịch sử thông qua sự phán xét cánh chung. Giáo hội đã bác bỏ các hình thức sửa đổi thậm chí là giả mạo vương quốc này để lấy danh nghĩa chủ nghĩa quân phiệt, đặc biệt là hình thức chính trị “thực chất là đồi bại” của chủ nghĩa thiên sai thế tục. -Giáo lý của Giáo hội Công giáo (CCC),n.676
Ví dụ, chúng ta đã thấy các hình thức của “chủ nghĩa thiên sai thế tục” này trong các hệ tư tưởng của chủ nghĩa Mác và chủ nghĩa cộng sản, nơi mà các nhà độc tài đã cố gắng tạo ra một xã hội nơi tất cả đều bình đẳng: giàu có như nhau, đặc quyền như nhau, và đáng buồn là nó luôn bị nô dịch như nhau. cho chính phủ. Tương tự như vậy, chúng ta thấy ở mặt khác của đồng tiền mà Đức Thánh Cha Phanxicô gọi là “chế độ chuyên chế mới”, theo đó Chủ nghĩa Tư bản đang tiềm ẩn “một chiêu bài mới và tàn nhẫn trong việc sùng bái thần tượng tiền bạc và sự độc tài của một nền kinh tế phi cá nhân thiếu mục đích thực sự của con người”. [1]cf. Eveachii Gaudium, NS. 56, 55 (Một lần nữa, tôi muốn lên tiếng cảnh báo bằng những từ ngữ rõ ràng nhất có thể: một lần nữa chúng ta đang hướng tới một “con thú” địa chính trị - kinh tế “bản chất là biến thái” — lần này, trên toàn cầu.)
Chủ đề của bài viết này là về một “triều đại” hay “kỷ nguyên” hòa bình và công lý đang đến thật sự, còn được một số người hiểu là “vương quốc thời gian” trên trái đất. Tôi muốn giải thích rõ ràng hơn tại sao điều này là không một hình thức sửa đổi khác của tà giáo Chủ nghĩa Millenarianism để người đọc có thể thoải mái đón nhận những gì tôi tin là một viễn cảnh đầy hy vọng được một số giáo hoàng dự đoán.
Cầu mong có bình minh cho mọi người thời bình và tự do, thời của sự thật, công lý và hy vọng. —POPE JOHN PAUL II, Thông điệp phát thanh trong Lễ Tôn kính, Lễ tạ ơn và Ủy thác cho Đức Trinh nữ Maria Theotokos tại Vương cung thánh đường Saint Mary Major: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Vatican City, 1981, 1246
CÙNG BẠN
Trong Phúc âm Lu-ca, Chúa Giê-su - nói lần này mà không dùng dụ ngôn - làm cho bản chất của Nước Đức Chúa Trời trở nên rõ ràng.
Không thể quan sát được việc Vương quốc của Đức Chúa Trời đến, và sẽ không ai thông báo rằng, 'Hãy nhìn xem, nó đây,' hoặc, 'Nó đây rồi.' Vì này, Vương quốc của Đức Chúa Trời ở giữa bạn ... đang ở gần trong tầm tay. (Lu-ca 17: 20-21; Mác 1:15)
Rõ ràng, Vương quốc của Đức Chúa Trời là tinh thần trong tự nhiên. Thánh Phao-lô bày tỏ rằng không phải là vấn đề của những bữa tiệc và yến tiệc xác thịt trong thế giới tạm bợ này:
Vì Nước Đức Chúa Trời không phải là vấn đề của thức ăn và thức uống, nhưng là sự công bình, bình an và niềm vui trong Đức Thánh Linh (Rô 14:17)
Nước Thiên Chúa cũng không phải là một hệ tư tưởng chính trị:
Vì Nước Đức Chúa Trời không phải là vấn đề bàn tán mà là quyền lực. (1Cr 4:20; x. Ga 6:15)
Chúa Giê-su nói “ở giữa các bạn”. Nó được tìm thấy trong công đoàn của các tín đồ của Ngài — một sự kết hợp trong đức tin, hy vọng và lòng bác ái, là sự tiên tri của Vương quốc vĩnh cửu.
Giáo hội “là Triều đại của Chúa Kitô đã hiện diện trong mầu nhiệm.” -CCC, n. số 763
MỘT PENTECOST MỚI
Sự kết hợp này được thực hiện nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần. Vì vậy, sự đến của Vương quốc là cùng với sự xuất hiện của Chúa Thánh Thần Đấng liên kết tất cả các tín hữu thành một mối hiệp thông với Ba Ngôi Chí Thánh, mặc dù đó không phải là sự đến của sự “viên mãn” của Nước Trời. Do đó, Kỷ nguyên Hòa bình sắp tới thực sự là Lễ Ngũ tuần thứ hai được một số giáo hoàng cầu nguyện và dự đoán.
Từ chúng ta hãy cầu khẩn từ Thiên Chúa ân sủng của một ngọn lửa Ngũ tuần mới, có thể kết hợp tình yêu nồng cháy của Thiên Chúa và người lân cận với lòng nhiệt thành cho sự lan rộng của Vương quốc của Chúa Kitô, giáng xuống tất cả hiện tại! LỢI ÍCH LỢI NHUẬN XVI, Homily, Thành phố New York, ngày 19 tháng 2008 năm XNUMX
Hãy cởi mở với Chúa Kitô, chào mừng Thánh Linh, để một ngày lễ Ngũ tuần mới có thể diễn ra trong mọi cộng đồng! Một nhân loại mới, một niềm vui, sẽ phát sinh từ giữa bạn; bạn sẽ kinh nghiệm một lần nữa sức mạnh cứu rỗi của Chúa. ĐẠO ĐỨC JOHN PAUL II, ở Mỹ Latinh, 1992
Vương quốc… sẽ là công việc của Chúa Thánh Thần; nó sẽ thuộc về người nghèo theo Thánh Linh… -CCC, 709
TRÁI TIM SACRED
Sự hiệp nhất thuộc linh này của các Cơ đốc nhân chảy vào và từ nguồn gốc của nó: Chúa Giêsu Thánh Thể. Nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, các yếu tố bánh và rượu được biến đổi thành Mình và Máu Chúa Kitô. Qua việc đón nhận Chúa Giêsu Thánh Thể, Giáo hội được làm nên một Thân thể trong Chúa Kitô (1Cr 10). Do đó, người ta có thể nói rằng Nước Thiên Chúa được chứa đựng trong và chảy ra từ Chúa Giêsu Thánh Thể, mặc dù nó không được diễn tả đầy đủ nhất về quyền năng, vinh quang và các chiều kích vĩnh cửu. Chúa Giê-xu tiên tri rằng sự hợp nhất này của các tín đồ là điều cuối cùng sẽ khiến thế gian quỳ gối trong sự hiểu biết, thờ phượng và thừa nhận rằng Ngài là Chúa:
… Tất cả có thể là một, như Cha, Cha, ở trong con và con ở trong Cha, để họ cũng ở trong chúng ta, để thế giới tin rằng Cha đã sai con. (Giăng 17:21)
Do đó, Kỷ nguyên Hòa bình cũng sẽ là phổ quát triều đại của Bí tích Thánh Thể, nghĩa là, ngự trị của Thánh Tâm Chúa Giêsu. Trái Tim Thánh Thể của Ngài sẽ được thiết lập như là ngai vàng của ân sủng và lòng thương xót, sẽ biến đổi thế giới khi các quốc gia đến để thờ phượng Ngài, tiếp nhận sự dạy dỗ của Ngài qua Đức Tin Công Giáo, và sống nó trong vùng đất của họ:
Khi cuộc chiến kết thúc, sự đổ nát hoàn toàn, và họ đã chà đạp đất đai, một ngai vàng sẽ được thiết lập trong lòng thương xót ... Cung của chiến binh sẽ bị trục xuất, và anh ta sẽ tuyên bố hòa bình cho các quốc gia. Quyền thống trị của Ngài sẽ từ biển này sang biển khác, và từ Sông đến tận cùng trái đất. (Ê-sai 16: 4-5; Zech 9:10)
Kỷ nguyên Hòa bình sẽ biến đổi xã hội đến mức độ, theo một số giáo hoàng và các nhà thần bí học thế kỷ 20, rằng thời kỳ công bằng và hòa bình này sẽ được gọi là “vương quốc tạm thời” vì trong một thời gian, tất cả sẽ sống theo quy luật của Tin Mừng.
"Và chúng sẽ nghe tiếng Ta, sẽ có một bầy và một người chăn cừu." Cầu mong Đức Chúa Trời ... sớm ứng nghiệm lời tiên tri của Ngài về việc biến viễn cảnh tương lai an ủi này thành hiện thực ... Nhiệm vụ của Đức Chúa Trời là mang lại giờ hạnh phúc này và làm cho tất cả mọi người biết đến ... Khi nó đến, nó sẽ thành là một giờ nghiêm trọng, một giờ lớn với hậu quả không chỉ cho việc phục hồi Vương quốc của Đấng Christ, mà còn cho sự bình định của… thế giới. Chúng tôi cầu nguyện một cách nhiệt thành nhất, và yêu cầu những người khác cũng cầu nguyện cho sự bình ổn xã hội được nhiều người mong muốn này. ĐẠO ĐỨC PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi về sự bình an của Chúa Kitô trong Vương quốc của mình, Tháng mười hai 23, 1922
TRIUMPH CỦA TRÁI TIM NGAY LẬP TỨC
Cuối cùng, lời cầu nguyện của Đấng Christ cho sự hiệp nhất, và lời cầu nguyện mà Ngài dạy chúng ta để thưa với Cha của chúng ta sẽ đạt đến sự ứng nghiệm trong giới hạn của thời gian: "Vương quốc của ngươi đến, ý muốn của ngươi được thực hiện trên đất cũng như trên Thiên đàng."Nghĩa là, với Sa-tan bị trói trong xiềng xích (Khải 20: 2-3), và sự gian ác được tẩy sạch khỏi trái đất (Thi thiên 37:10; A-mốt 9: 8-11; Khải 19: 20-21), và các thánh đồ mở rộng chức tư tế của Đấng Christ cho đến tận cùng trái đất (Khải 20: 6; Mat 24:24), fiat của Người phụ nữ-Mary sẽ đạt đến đỉnh điểm trong fiat của Nhà thờ Phụ nữ. Đây là cuộc khải hoàn của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria: sinh ra Dân Thiên Chúa—Của người Do Thái và dân ngoại — dưới ngọn cờ của Thập tự giá để sống theo ý muốn hoàn hảo của Đức Chúa Cha trong một thời kỳ thánh khiết vô song.
Vâng, chúng tôi tôn thờ Chúa, Chúa đã nâng lên trên Thập tự giá giữa trời và đất, Đấng Trung gian duy nhất của sự cứu rỗi chúng tôi. Thập giá của bạn là biểu ngữ chiến thắng của chúng tôi! Chúng tôi tôn thờ bạn, Con của Đức Trinh Nữ Chí Thánh, người đứng không tỳ vết bên cạnh Thập tự giá của bạn, can đảm chia sẻ hy sinh cứu chuộc của bạn. —POPE JOHN PAUL II, Con đường Thánh giá tại Đấu trường La Mã, Thứ Sáu Tuần Thánh, ngày 29 tháng 2002 năm XNUMX
Đến tận thế… Đức Chúa Trời toàn năng và Thánh Mẫu của Ngài sẽ nâng cao các vị thánh vĩ đại, những người sẽ vượt qua hầu hết các vị thánh khác về sự thánh thiện, chẳng hạn như những cây tuyết tùng của tháp Liban trên những bụi cây nhỏ. Giáo dục Louis de Montfort, Sự tận tâm thực sự đối với Mary, Điều 47
Sự sinh nở này, kỷ nguyên mới này, sẽ được sinh ra từ những đau đớn của cuộc Khổ nạn của chính Giáo hội, “con đường Thập giá” của chính Giáo hội.
Hôm nay tôi xin phó thác hành trình Mùa Chay của toàn thể Giáo Hội cho Đức Trinh Nữ Maria. Tôi đặc biệt muốn giao phó nỗ lực của những người trẻ cho Mẹ, để họ luôn sẵn sàng đón nhận Thánh Giá Chúa Kitô. Dấu hiệu của sự cứu rỗi của chúng ta và biểu ngữ của chiến thắng cuối cùng… -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Thiên thần, Ngày 14 tháng 1999 năm XNUMX
Chiến thắng cuối cùng mở ra Ngày của Chúa cũng sẽ phát hành một bài hát mới, Magnificat của Nhà thờ Phụ nữ, một bài hát đám cưới sẽ báo trước sự trở lại của Chúa Giê-xu trong vinh quang, và sự xuất hiện dứt khoát của Vương quốc vĩnh cửu của Đức Chúa Trời.
AKhông đến thời điểm cuối cùng, Nước Đức Chúa Trời sẽ đến trong sự sung mãn. -CCC, n. số 1060
Nếu trước khi kết thúc cuối cùng đó có một khoảng thời gian, ít nhiều kéo dài, của sự thánh thiện đắc thắng, thì kết quả đó sẽ được mang lại không phải bởi sự hiện ra của ngôi vị Đấng Christ trong Uy thế, nhưng bởi sự vận hành của những quyền năng thánh hoá đó là bây giờ tại nơi làm việc, Đức Thánh Linh và các Bí tích của Giáo hội. -Giáo lý của Giáo hội Công giáo: Tóm tắt Học thuyết Công giáo (Luân Đôn: Burns Oates & Washbourne), tr. 1140
Đây là niềm hy vọng lớn lao của chúng tôi và lời kêu gọi của chúng tôi, 'Vương quốc của bạn hãy đến!' - một Vương quốc của hòa bình, công lý và thanh bình, sẽ thiết lập lại sự hài hòa ban đầu của tạo vật. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Khán giả chung, Ngày 6 tháng 2002 năm XNUMX, Zenit
Chú thích
| ↑1 | cf. Eveachii Gaudium, NS. 56, 55 |
|---|