Đầu đốt thứ hai

THUÊ LẠI
Ngày 34

ổ ghi đôi2

NOW Đây là vấn đề, thưa các anh chị em thân mến của tôi: cuộc sống bên trong, giống như một quả khinh khí cầu, không có một, nhưng hai đầu đốt. Chúa của chúng ta đã rất rõ ràng về điều này khi Ngài nói:

Bạn sẽ yêu mến Chúa là Đức Chúa Trời của bạn… [và] Bạn sẽ yêu người lân cận như chính mình. (Mác 12:33)

Mọi điều tôi đã nói cho đến thời điểm này về việc bay bổng trong Thánh Linh để kết hợp với Đức Chúa Trời giả định rằng đầu đốt thứ hai được thắp sáng và cũng đang cháy. Mục tiêu đầu tiên là yêu mến Chúa là Đức Chúa Trời của bạn, điều mà chúng ta thực hiện trước hết trong đời sống nội tâm cầu nguyện. Nhưng rồi Ngài nói, nếu bạn thực sự yêu Ta, hãy “chăn chiên của Ta”; nếu bạn thực sự yêu tôi, thì hãy yêu người lân cận của bạn, người được tạo ra theo hình ảnh của tôi; nếu bạn thực sự yêu mến Ta, thì hãy cho ăn, mặc quần áo và đến thăm Ta trong những người anh em của bạn. Tình yêu đối với người lân cận của chúng ta là đầu đốt thứ hai. Nếu không có ngọn lửa tình yêu này dành cho người kia, trái tim sẽ không thể bay lên những đỉnh cao của sự kết hợp với Thiên Chúa. tình yêu là ai, và tốt nhất là sẽ lơ lửng trên mặt đất của những thứ tạm thời.

Nếu ai nói: “Tôi yêu Đức Chúa Trời,” nhưng ghét anh em mình, thì người đó là kẻ nói dối; vì ai không yêu anh em mình đã thấy, thì không thể yêu Đức Chúa Trời người mình chưa thấy. Đây là điều răn chúng ta có từ Người: ai yêu mến Đức Chúa Trời, thì cũng phải yêu thương anh em mình. (1 Giăng 4: 20-21)

Đời sống nội tâm của cầu nguyện không chỉ là lời kêu gọi vào hiệp thông với Chúa, nhưng một hoa hồng đi ra ngoài thế giới và lôi kéo người khác vào tình yêu và sự hiệp thông cứu độ này. Vì vậy, hai đốt hoạt động song song với nhau, vì chúng ta chỉ có thể yêu người khác nếu bản thân chúng ta biết rằng chúng ta được yêu bằng một tình yêu vô điều kiện, mà chúng ta khám phá ra trong mối quan hệ cá nhân của lời cầu nguyện. Chúng ta chỉ có thể tha thứ cho người khác khi chúng ta biết rằng chúng ta đã được tha thứ. Chúng tôi chỉ có thể mang lại ánh sáng và hơi nóng của Đấng Christ đối với những người khác khi chính chúng ta được chạm vào, được bao bọc và được lấp đầy bởi chính sự ấm áp và tình yêu thương này. Đây là tất cả để nói rằng lời cầu nguyện mở rộng "quả bóng" của trái tim chúng ta, tạo chỗ cho từ thiện—Mà tình yêu thiêng liêng chỉ có một mình thôi cũng đủ khả năng xuyên thủng sâu thẳm trái tim của đàn ông.

Và vì vậy, người đi vào cô độc và cầu nguyện, dâng nước mắt và cầu xin Chúa bằng những giờ thiền và học tập ... nhưng sau đó đi vào bếp một cách miễn cưỡng, vào nơi làm việc hoặc trường học với tham vọng ích kỷ, hoặc đi ngang qua những người nghèo khổ và suy sụp- trái tim với sự thờ ơ… sẽ tìm thấy ngọn lửa của tình yêu, mà lời cầu nguyện có thể đã bùng cháy, sớm tan biến và trái tim nhanh chóng rơi xuống trái đất một lần nữa.

Chúa Giê-su không nói rằng thế giới sẽ xác định những người theo Ngài bằng đời sống cầu nguyện mãnh liệt của họ. Hơn,

Bởi đó, tất cả mọi người sẽ biết rằng bạn là môn đồ của tôi, nếu bạn có tình yêu thương dành cho nhau. (Giăng 13:35)

Chắc chắn, linh hồn của việc tông đồ, tâm hồn của ơn gọi làm mẹ và làm cha, tinh thần của đời sống tu trì và của các linh mục, giám mục và giáo hoàng là cầu nguyện. Vì nếu không tuân thủ điều này trong Chúa Giê-xu, chúng ta không thể sinh hoa trái. Nhưng như tôi đã nói trước đó trong Buổi tĩnh tâm này, việc ở trong Chúa Giê-su vừa là lời cầu nguyện. và lòng chung thủy.

Nếu bạn tuân giữ các điều răn của tôi, bạn sẽ tuân theo tình yêu của tôi… Đây là điều răn của tôi, rằng các bạn hãy yêu thương nhau như tôi đã yêu các bạn. (Giăng 15:10, 12)

Mỗi ngọn lửa được đốt cháy bởi cùng một “ánh sáng hoa tiêu” của ước muốn: sự lựa chọn có ý thức về ý chí yêu Chúa và người lân cận. Chúng ta thấy một ví dụ hoàn hảo về điều này nơi Đức Mẹ khi bất chấp sự mệt mỏi của chính mình trong những tháng đầu tiên của thai kỳ, Mẹ đã lên đường băng qua sườn đồi để giúp đỡ người em họ Elizabeth. Cuộc sống nội tâm của Mary là Chúa Giê-xu, theo cả nghĩa đen và tâm linh. Và khi cô ấy đến với sự hiện diện của anh họ mình, chúng ta nghe thấy Elizabeth nói:

Làm thế nào điều này xảy ra với tôi, mà mẹ của Chúa tôi phải đến với tôi? Vào lúc tiếng chào của bạn lọt vào tai tôi, đứa trẻ trong bụng tôi đã nhảy cẫng lên vì sung sướng. (Lu-ca 1: 43-44)

Ở đây chúng ta thấy rằng môn đồ chân chính của Đức Chúa Trời - người nam hay người nữ có Ngọn lửa Tình yêu, chính là Chúa Giê-su, đang bùng cháy trong trái tim họ và người không giấu nó bên dưới giạ - cũng trở thành “ánh sáng của thế giới”. ^[1]cf. Mat 5:14 Đời sống nội tâm của họ trở nên biểu lộ theo một cách siêu nhiên mà người khác thường có thể cảm nhận được trong trái tim của họ, ngay cả khi không có lời nói, như đã thấy khi John the Baptist nhảy vào lòng bà Elizabeth. Đó là, toàn bộ con người của Mary đã tiên tri; và một cuộc sống tiên tri là một cuộc sống “tiết lộ suy nghĩ của nhiều trái tim”. ^[2]cf. Lu-ca 2:35 Nó khuấy động trong họ hoặc khao khát những điều của Đức Chúa Trời, hoặc sự căm ghét những điều của Đức Chúa Trời. Như St. John đã nói,

Làm chứng cho Chúa Giêsu là tinh thần của lời tiên tri. (Khải 19:10)

Vì vậy, bạn thấy đấy, cầu nguyện mà không phục vụ, hoặc phục vụ mà không cầu nguyện, sẽ khiến một trong hai người trở nên nghèo khổ. Nếu chúng ta cầu nguyện và tham dự Thánh lễ, nhưng không yêu mến, thì chúng ta làm mất uy tín của Tin Mừng. Nếu chúng ta phục vụ và giúp đỡ người khác, nhưng ngọn lửa tình yêu đối với Đức Chúa Trời vẫn không cháy sáng, thì chúng ta không thể truyền đạt sức mạnh biến đổi của tình yêu thương, đó là “làm chứng cho Chúa Giê-xu”. Có một sự khác biệt lớn giữa các vị Thánh và những người làm công tác xã hội. Nhân viên xã hội để lại dấu vết của những việc làm tốt, mà những người khác thường sớm quên; Các thánh để lại hương thơm của Chúa Kitô lưu lại trong nhiều thế kỷ.

Cuối cùng, chúng ta thấy bây giờ được tiết lộ con đường thứ bảy mở ra tâm hồn chúng ta trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời:

Phước cho những người làm hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con cái của Đức Chúa Trời. (Mat 5: 9)

Trở thành một người kiến tạo hòa bình không chỉ đơn thuần là để chấm dứt xung đột, nhưng để mang lại sự bình an của Đấng Christ ở bất cứ nơi đâu. Chúng ta trở thành người vận chuyển sự bình an của Đức Chúa Trời khi, giống như Đức Maria, đời sống nội tâm của chúng ta cũng là Chúa Giê-xu, khi…

… Tôi sống, không còn là tôi nữa, nhưng Đức Kitô sống trong tôi… (Gl 2)

Một tâm hồn như vậy không thể không mang lại sự bình yên cho họ ở bất cứ nơi đâu. Như Thánh Seraphim của Sarov đã nói, "Hãy có được một tinh thần hòa bình, và hàng ngàn người xung quanh bạn sẽ được cứu."

Hòa bình không chỉ đơn thuần là không có chiến tranh, và nó không giới hạn ở việc duy trì sự cân bằng quyền lực giữa các đối thủ… Hòa bình là “sự yên tĩnh của trật tự”. Hòa bình là công việc của công lý và hiệu quả của lòng bác ái. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 2304

Elizabeth đã cảm nghiệm được “hiệu quả của ân sủng” này chỉ bởi sự hiện diện của Đức Mẹ, bởi vì Đức Mẹ đang mang trong mình Hoàng Tử Hòa Bình. Và do đó, phản ứng của Elizabeth cũng áp dụng cho chúng ta:

Phước cho bạn đã tin rằng những gì Chúa đã phán với bạn sẽ được ứng nghiệm. (Lu-ca 1:45)

Qua lời “xin vâng” của chính chúng ta với Đức Chúa Trời trong lời cầu nguyện và phục vụ người khác, chúng ta cũng sẽ được ban phước, khi tâm hồn chúng ta ngày càng tràn đầy tình yêu, ánh sáng và sự hiện diện của Đức Chúa Trời.

TÓM TẮT VÀ SƠ ĐỒ

Khi hai đốt của tình thương của Chúa và tình yêu của hàng xóm được thắp sáng, chúng ta trở nên rực rỡ như một khinh khí cầu tỏa sáng trên bầu trời đêm.

Vì Đức Chúa Trời là Đấng, vì mục đích tốt đẹp của Ngài, làm việc trong bạn cả mong muốn và làm việc. Hãy làm mọi việc mà không càu nhàu hay thắc mắc, để bạn có thể vô tội và vô tội, những đứa con của Đức Chúa Trời không tì vết giữa một thế hệ quanh co và lầm lạc, giữa những người mà bạn tỏa sáng như những ngọn đèn trên thế giới. (Phi-líp 2: 13-15)

bóng đêm