Thử thách bảy năm - Phần kết

 


Chúa Kitô Lời của sự sống, bởi Michael D. O'Brien

 

Tôi sẽ chọn thời gian; Tôi sẽ đánh giá một cách công bằng. Trái đất và tất cả cư dân của nó sẽ rung chuyển, nhưng tôi đã cố định vững chắc các trụ cột của nó. (Thi thiên 75: 3-4)


WE đã đi theo cuộc Khổ nạn của Giáo hội, bước theo bước chân của Chúa chúng ta từ cuộc đi vào thành Giê-ru-sa-lem khải hoàn của Ngài cho đến sự đóng đinh, cái chết và sự Phục sinh của Ngài. Nó là bảy ngày từ Chúa Nhật Thương Khó đến Chúa Nhật Phục Sinh. Cũng vậy, Giáo hội sẽ trải qua “tuần lễ” của Đa-ni-ên, một cuộc đối đầu bảy năm với quyền lực của bóng tối, và cuối cùng, là một chiến thắng vĩ đại.

Bất cứ điều gì đã được tiên tri trong Kinh thánh sắp xảy ra, và khi ngày tận thế đến gần, nó sẽ thử thách cả con người và thời đại. —St. Cyprian của Carthage

Dưới đây là một số suy nghĩ cuối cùng về loạt bài này.

 

ST. BIỂU TƯỢNG CỦA JOHN

Sách Khải Huyền chứa đầy tính biểu tượng. Do đó, những con số như "nghìn năm" và "144, 000" hoặc "bảy" là tượng trưng. Tôi không biết khoảng thời gian “ba năm rưỡi” là tượng trưng hay nghĩa đen. Họ có thể là cả hai. Tuy nhiên, các học giả nhất trí rằng “ba năm rưỡi” - phần bảy - là tượng trưng cho sự không hoàn hảo (vì bảy tượng trưng cho sự hoàn hảo). Vì vậy, nó đại diện cho một giai đoạn ngắn của sự bất toàn hoặc xấu xa.

Bởi vì chúng ta không biết chắc chắn điều gì là tượng trưng và điều gì không, chúng ta nên tỉnh táo. Vì chỉ có Chúa của muôn đời mới biết chính xác con cái của thời gian đang sống trong giờ nào… 

Giáo hội bây giờ buộc tội bạn trước Chúa sống; cô ấy tuyên bố với bạn những điều liên quan đến Antichrist trước khi họ đến. Cho dù chúng sẽ xảy ra trong thời gian của bạn, chúng tôi không biết, hoặc liệu chúng sẽ xảy ra sau khi bạn không biết; nhưng điều tốt là, biết những điều này, bạn nên làm cho bản thân an toàn trước. —St. Cyril of Jerusalem (c. 315-386) Tiến sĩ Giáo hội, Bài giảng Giáo lý, Bài giảng XV, n.9

 

TIẾP THEO LÀ GÌ?

Trong Phần II của loạt bài này, Dấu ấn Khải huyền thứ sáu tự thể hiện như một sự kiện có thể là Sự soi sáng. Nhưng trước đó, tôi tin rằng những con dấu khác sẽ bị phá vỡ. Trong khi chiến tranh, nạn đói và bệnh dịch đã xảy ra liên tục trong nhiều thế kỷ, tôi tin rằng những con dấu thứ hai đến thứ năm là một làn sóng khác của những sự kiện này, nhưng với tác động toàn cầu nghiêm trọng. Liệu một cuộc chiến sắp xảy ra (Dấu ấn thứ hai)? Hoặc một số loại hành động khác, chẳng hạn như khủng bố, lấy đi hòa bình trên thế giới? Chỉ có Chúa mới biết câu trả lời đó, mặc dù tôi đã cảm thấy một lời cảnh báo trong lòng về điều này một thời gian.

Một điều dường như sắp xảy ra vào thời điểm viết bài này, nếu chúng ta tin một số nhà kinh tế học, là sự sụp đổ của nền kinh tế, đặc biệt là đồng đô la Mỹ (mà nhiều thị trường trên thế giới bị ràng buộc.) Có thể là điều có thể kết quả một sự kiện như vậy trên thực tế là một số hành động bạo lực. Mô tả của Con dấu thứ ba sau đó dường như mô tả một cuộc khủng hoảng kinh tế:

Có một con ngựa đen, và người cưỡi nó cầm một cái cân trong tay. Tôi nghe thấy thứ dường như là một giọng nói ở giữa bốn sinh vật sống. Nó nói, “Một khẩu phần lúa mì tốn một ngày lương, và ba khẩu phần lúa mạch tốn một ngày lương. (Khải 6: 5-6)

Điều quan trọng là nhận ra rằng chúng ta đang đứng trước ngưỡng cửa của những thay đổi mạnh mẽ, và chúng ta nên chuẩn bị ngay bây giờ bằng cách đơn giản hóa cuộc sống, giảm nợ nếu có thể và dành ra một số nhu cầu cơ bản. Trên hết, chúng ta nên tắt ti vi, dành thời gian cầu nguyện hàng ngày, và lãnh nhận các Bí tích càng thường xuyên càng tốt. Như Đức Bênêđíctô đã nói tại Ngày Giới trẻ Thế giới ở Úc, có một “sa mạc tâm linh” trải khắp thế giới hiện đại, “một sự trống rỗng bên trong, một nỗi sợ hãi không tên, một cảm giác tuyệt vọng yên lặng,” đặc biệt là nơi có sự thịnh vượng về vật chất. Thật vậy, chúng ta phải từ chối sự lôi kéo này đối với lòng tham và chủ nghĩa vật chất đang quét qua thế giới — cuộc chạy đua để có đồ chơi mới nhất, thứ tốt hơn hoặc mới hơn — và trở nên như nó vốn có, đơn giản, khiêm tốn, nghèo nàn về tinh thần — rạng rỡ ”sa mạc những bông hoa." Mục tiêu của chúng tôi, Đức Thánh Cha nói, là…

… Một thời đại mới, trong đó hy vọng giải phóng chúng ta khỏi sự nông cạn, thờ ơ và tự thu mình vốn làm suy yếu tâm hồn và đầu độc các mối quan hệ của chúng ta. —POPE BENEDICT XVI, ngày 20 tháng 2008 năm XNUMX, WYD Sydney, Úc; Bản tin Manilla trực tuyến

Có lẽ thời đại mới này sẽ là Kỷ nguyên Hòa bình?

 

THỜI GIAN TIÊN TIẾN

Những lời tiên tri của Thánh Gioan đã, đang, và sẽ được ứng nghiệm (xem Một vòng tròn… Một hình xoắn ốc). Có nghĩa là, chúng ta đã không nhìn thấy Dấu ấn của Khải Huyền theo một cách nào đó đã bị phá vỡ? Thế kỷ vừa qua là một trong những đau khổ tột cùng: chiến tranh, nạn đói và bệnh dịch. Thời đại Đức Mẹ, bắt đầu những lời cảnh báo tiên tri dường như đã lên đến cực điểm trong thời đại của chúng ta, đã kéo dài hơn 170 năm. Và như tôi đã chỉ ra trong cuốn sách của tôi và ở những nơi khác, trận chiến giữa Người phụ nữ và Rồng thực sự bắt đầu vào thế kỷ 16. Khi Thử nghiệm Bảy năm bắt đầu, sẽ mất bao lâu để diễn ra và Chính xác Chuỗi sự kiện là câu hỏi chỉ có Trời mới trả lời được.

Vì vậy, khi tôi nói về Phong ấn Khải huyền bị phá vỡ, có lẽ đó là dứt khoát giai đoạn phá vỡ của chúng mà chúng ta sẽ chứng kiến, và thậm chí sau đó, chúng ta thấy các yếu tố của Con dấu trong Kèn và Bát (hãy nhớ xoắn ốc!). Sẽ mất bao lâu để những phong ấn trước đó mở ra trước khi Phong ấn Thứ sáu của Thần quang là điều không ai trong chúng ta biết. Đây là lý do tại sao điều cần thiết, thưa anh chị em, chúng ta không đào hầm và ẩn náu, mà là tiếp tục sống cuộc đời của mình, hoàn thành sứ mệnh của Giáo Hội từng giây phút: rao giảng Tin Mừng của Chúa Giêsu Kitô (vì không ai giấu giếm một ngọn đèn bên dưới giỏ giạ!) Chúng ta không chỉ là những bông hoa sa mạc, mà còn ốc đảo! Và chúng ta chỉ có thể được như vậy bằng cách sống thực sự thông điệp Cơ đốc. 

 

ĐIỀU KIỆN 

Kinh thánh có điều gì đó để nói về bản chất có điều kiện của sự trừng phạt. Vua A-háp bị bắt quả tang khi chiếm đoạt bất hợp pháp vườn nho của người hàng xóm. Tiên tri Ê-li-sê đã tuyên bố một hình phạt công chính dành cho A-háp khiến nhà vua phải ăn năn, xé áo mình và lấy khăn bao bố. Sau đó, Chúa nói với Ê-li, "Vì anh ấy đã hạ mình trước tôi, nên tôi sẽ không mang điều ác vào thời của anh ấy. Ta sẽ mang điều ác đến nhà hắn trong thời trị vì của con trai hắn”(1 Các Vua 21: 27-29). Ở đây, chúng ta thấy Đức Chúa Trời trì hoãn cuộc đổ máu đến nhà A-háp. Vì vậy, trong thời đại của chúng ta, Đức Chúa Trời có thể trì hoãn, thậm chí có thể trong một thời gian dài, điều mà ngày càng có vẻ không thể tránh khỏi.

Nó phụ thuộc vào sự ăn năn. Tuy nhiên, nếu chúng ta xem xét trạng thái tinh thần của xã hội, có thể công bằng mà nói rằng chúng ta đã đạt đến một điểm không thể quay trở lại. Như một linh mục đã nói trong bài giảng gần đây, "Có thể đã quá muộn đối với những người chưa đi đúng hướng." Tuy nhiên, với Chúa, không gì là không thể. 

 

CẦN NHẬN XÉT KẾT THÚC TẤT CẢ NHỮNG ĐIỀU

Sau khi tất cả được nói và làm, và Kỷ nguyên Hòa bình đến, chúng ta biết từ Kinh thánh và Truyền thống rằng đây là không kết thúc. Chúng tôi được trình bày với kịch bản có lẽ là khó khăn nhất trong tất cả: một lần cuối cùng giải phóng cái ác:

Khi hoàn thành một ngàn năm, Satan sẽ được thả ra khỏi nhà tù của hắn. Hắn sẽ đi đánh lừa các quốc gia ở bốn phương trời là Gog và Magog để tập hợp họ lại cho trận chiến; số của họ giống như cát biển. Họ xâm chiếm bề rộng của trái đất và bao vây trại của những người thánh và thành phố yêu dấu. Nhưng lửa từ trời xuống và thiêu rụi chúng. Ma quỷ đã dẫn dắt họ đi lạc, bị ném vào vũng lửa và lưu huỳnh, nơi có con thú và tiên tri giả. Ở đó họ sẽ bị dày vò ngày đêm mãi mãi. (Khải 20: 7-10)

Một cuộc chiến cuối cùng được tiến hành bởi Gô và Magog những kẻ đại diện một cách tượng trưng cho một “tên phản Chúa” khác, những quốc gia sẽ trở nên ngoại giáo vào cuối Kỷ nguyên Hòa bình và bao quanh “trại của những người thánh thiện”. Trận chiến cuối cùng chống lại Giáo hội đến cuối cùng của Kỷ nguyên Hòa bình:

Sau nhiều ngày, bạn sẽ tập hợp (trong những năm cuối cùng bạn sẽ đến) chống lại một quốc gia cái nào đã sống sót sau thanh kiếm, vốn được tập hợp từ nhiều dân tộc (trên các ngọn núi của Y-sơ-ra-ên vốn là một đống đổ nát), đã được sinh ra từ các dân tộc và tất cả họ hiện đang ở trong sự an ninh. Bạn sẽ nổi lên như một cơn bão bất ngờ, tiến lên như một đám mây che phủ trái đất, bạn và tất cả quân đội của bạn và nhiều dân tộc với bạn. (Ê-xê-chi-ên 38: 8-9)

Ngoài những gì tôi vừa trích dẫn ở đây, chúng ta không biết nhiều hơn về thời gian đó, mặc dù các sách Phúc âm có thể chỉ ra rằng trời và đất sẽ rung chuyển lần cuối cùng (ví dụ: Mác 13: 24-27).

Vì vậy, Con của Đức Chúa Trời cao cả và quyền năng nhất ... sẽ tiêu diệt điều không công bình, và thi hành sự phán xét vĩ đại của Ngài, và sẽ gọi lại sự sống cho người công bình, người ... sẽ tham gia với loài người một ngàn năm, và sẽ cai trị họ một cách công bình nhất. mệnh lệnh… Ngoài ra, hoàng tử của ác quỷ, kẻ gây ra mọi tệ nạn, sẽ bị trói bằng xiềng xích, và sẽ bị giam cầm trong suốt ngàn năm cai trị của thiên giới… Trước khi kết thúc một ngàn năm, ma quỷ sẽ bị buông lỏng và sẽ tập hợp tất cả các quốc gia ngoại giáo để gây chiến với thành phố thánh Kiếm Sau đó, cơn giận dữ cuối cùng của Thiên Chúa sẽ giáng xuống các quốc gia, và sẽ tiêu diệt hoàn toàn chúng và thế giới sẽ đi xuống trong một sự hỗn loạn lớn. — Nhà văn truyền giáo thế kỷ 4, Lactantius, "Các Viện Thần thánh", The ante-Nicene Fathers, Tập 7, tr. 211

Một số Cha trong Giáo hội gợi ý rằng sẽ có một kẻ chống Chúa cuối cùng trước khi kết thúc thời gian, và rằng Nhà tiên tri giả trước Kỷ nguyên Hòa bình là tiền thân của kẻ chống Chúa cuối cùng và xấu xa nhất này (trong kịch bản này, Nhà tiên tri giả is Antichrist, và Beast chỉ còn là tập đoàn của các quốc gia và các vị vua liên kết chống lại Giáo hội). Một lần nữa, kẻ chống Chúa không thể bị giới hạn trong một cá nhân duy nhất. 

Trước Trumpet thứ bảy được thổi, có một chút bí ẩn xen vào. Một Thiên thần đưa một cuộn giấy nhỏ cho Thánh John và yêu cầu anh ta nuốt nó. Nó có vị ngọt trong miệng nhưng lại đắng trong bụng. Rồi ai đó nói với anh ta:

Bạn phải nói tiên tri một lần nữa về nhiều dân tộc, quốc gia, ngôn ngữ và các vị vua. (Khải 10:11)

Có nghĩa là, trước khi tiếng kèn phán xét cuối cùng vang lên để đưa thời gian và lịch sử kết thúc, những lời tiên tri mà Thánh Gioan đã viết phải được mở ra lần cuối. Còn một thời gian cay đắng nữa sẽ đến trước khi sự ngọt ngào của Tiếng kèn cuối cùng được vang lên. Đây là điều mà các Giáo phụ đầu tiên của Giáo hội dường như hiểu được, đặc biệt là Thánh Justinô, người kể lại việc làm chứng trực tiếp của Thánh Gioan:

Một người trong số chúng tôi tên là John, một trong những Sứ đồ của Đấng Christ, đã nhận và báo trước rằng những người theo Đấng Christ sẽ cư ngụ tại Giê-ru-sa-lem trong một ngàn năm, và sau đó, sự phục sinh và phán xét đời đời sẽ diễn ra. Giáo dục Justin Martyr, Đối thoại với Trypho, Tổ phụ của Nhà thờ, Di sản Cơ đốc giáo

 

Ý NGHĨA LÀ GÌ BỞI "SỰ KẾT NỐI CUỐI CÙNG"

Tôi đã thường lặp lại những lời của Giáo hoàng John Paul II rằng Giáo hội đang phải đối mặt với “cuộc đối đầu cuối cùng” giữa Phúc âm và phản Phúc âm. Tôi cũng đã trích dẫn Sách Giáo lý nói:

Trước khi Đấng Christ tái lâm, Hội Thánh phải trải qua một thử thách cuối cùng sẽ làm lung lay đức tin của nhiều tín đồ. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 675

Làm sao chúng ta hiểu được điều này khi có vẻ như có hai còn lại nhiều cuộc đối đầu?

Giáo hội dạy rằng toàn bộ thời gian từ khi Chúa Giê-su Phục sinh cho đến khi kết thúc thời gian tuyệt đối là “giờ cuối cùng”. Theo nghĩa này, kể từ thời sơ khai của Giáo hội, chúng ta đã phải đối mặt với “cuộc đối đầu cuối cùng” giữa Phúc âm và phản Phúc âm, giữa Đấng Christ và kẻ chống lại Đấng Christ. Khi chúng ta trải qua cuộc đàn áp bởi chính Antichrist, chúng ta thực sự đang ở trong cuộc đối đầu cuối cùng, một giai đoạn cuối cùng của cuộc đối đầu kéo dài lên đến đỉnh điểm sau Kỷ nguyên Hòa bình trong cuộc chiến do Gog và Magog tiến hành chống lại “trại của các vị thánh”.

Hãy nhớ lại những gì Đức Mẹ Fatima đã hứa:

Cuối cùng, Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của tôi sẽ chiến thắng… và một thời kỳ hòa bình sẽ được ban cho thế giới.

Đó là, Người phụ nữ sẽ bóp nát đầu của con rắn. Bà sẽ sinh ra một người con trai, người sẽ cai trị các quốc gia bằng cây gậy sắt trong “thời kỳ hòa bình” sắp tới. Chúng ta có tin rằng Triumph của cô ấy chỉ là tạm thời không? Về mặt hòa bình, vâng, đó là tạm thời, vì cô ấy gọi nó là “thời kỳ”. Và Thánh Gioan đã sử dụng thuật ngữ biểu tượng “một ngàn năm” để chỉ một thời gian dài, nhưng không phải là vô hạn theo nghĩa thời gian. Và đó cũng là giáo huấn của Giáo hội:

Vương quốc sẽ được hoàn thành, sau đó, không phải bằng một chiến thắng lịch sử của Giáo hội thông qua sự thăng thiên tiến bộ, mà chỉ bằng chiến thắng của Thiên Chúa trước sự giải thoát cuối cùng của cái ác, sẽ khiến Cô dâu của ông từ trời rơi xuống. Chiến thắng của Thiên Chúa về cuộc nổi dậy của cái ác sẽ ở dạng Phán quyết Cuối cùng sau biến động vũ trụ cuối cùng của thế giới đi qua này. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, 677

Sự khải hoàn của Đức Mẹ không chỉ là mang lại một thời gian hòa bình tạm thời. Nó là để mang lại sự ra đời của "đứa con trai" bao gồm cả người ngoại và người Do Thái "cho đến khi tất cả chúng ta đạt đến sự hợp nhất giữa đức tin và sự hiểu biết về Con Đức Chúa Trời, để trưởng thành trong nhân loại, với tầm vóc hoàn toàn của Đấng Christ.”(Ep 4) Nước sẽ trị vì cho Vĩnh cửu, mặc dù vương quốc tạm thời sẽ kết thúc với một biến động vũ trụ cuối cùng.

Những gì đang đến là Ngày của Chúa. Nhưng như tôi đã viết nơi khác, đó là một ngày bắt đầu và kết thúc trong bóng tối; nó bắt đầu với khổ nạn của Kỷ nguyên này, và kết thúc với hoạn nạn ở phần cuối của kỷ nguyên tiếp theo. Theo nghĩa đó, người ta có thể nói rằng chúng tôi đã đến cuối cùng "Ngày" hoặc thử nghiệm. Một số Giáo phụ chỉ ra rằng đây là “ngày thứ bảy”, một ngày nghỉ ngơi của Giáo hội. Như Thánh Phao-lô viết cho người Hê-bơ-rơ, “Sự nghỉ ngơi trong ngày sa-bát vẫn còn dành cho dân Chúa”(Dt 4: 9). Tiếp theo là ngày vĩnh cửu hoặc ngày “thứ tám” ”: vĩnh cửu. 

Những người mạnh mẽ của đoạn văn này [Khải 20: 1-6], đã nghi ngờ rằng sự phục sinh đầu tiên là trong tương lai và thể xác, đã được di chuyển, trong số những thứ khác, đặc biệt là theo số lượng một nghìn năm, như thể đó là một điều phù hợp mà các thánh nên được hưởng một loại nghỉ ngơi trong ngày Sa-bát trong thời kỳ đó. , một sự giải trí thánh thiện sau những lao động của sáu nghìn năm kể từ khi con người được tạo ra… (và) sẽ theo sau khi hoàn thành sáu nghìn năm, kể từ sáu ngày, một loại ngày Sa-bát thứ bảy trong nghìn năm tiếp theo… Và điều này ý kiến ​​sẽ không bị phản đối, nếu người ta tin rằng niềm vui của các thánh đồ, trong ngày Sa-bát đó, sẽ là tâm linh, và do sự hiện diện của Đức Chúa Trời…  Giáo dục Augustine of Hippo (354-430 sau Công nguyên; Bác sĩ nhà thờ), Dân sự Dei, Bk. XX, Ch. 7 (Nhà xuất bản Đại học Công giáo Hoa Kỳ)

Như vậy, Kỷ Nguyên Hòa Bình sẽ bắt đầu với ngọn lửa thanh tẩy của Chúa Thánh Thần tuôn đổ trên trái đất như trong một Lễ Hiện Xuống Thứ Hai. Các Bí tích, đặc biệt là Bí tích Thánh Thể, sẽ thực sự là nguồn mạch và đỉnh cao của đời sống Giáo hội trong Thiên Chúa. Những nhà thần bí học và thần học đều nói với chúng ta rằng sau “đêm đen” của Thử thách, Giáo hội sẽ đạt đến đỉnh cao của sự kết hợp thần bí khi nàng sẽ được thanh tẩy làm Cô Dâu để có thể rước Vua của nàng trong tiệc cưới vĩnh cửu. Và vì vậy, tôi suy đoán rằng mặc dù Nhà thờ sẽ phải đối mặt với một trận chiến cuối cùng vào cuối thời gian, nhưng khi đó Giáo hội sẽ không bị lung lay như cô ấy sẽ có trong Phiên tòa Bảy năm sắp tới. Đối với bóng tối hiện tại này thực sự là sự thanh tẩy trái đất khỏi Satan và ác quỷ. Trong Kỷ Nguyên Hòa Bình, Giáo Hội sẽ sống trong một tình trạng ân sủng vô song trong lịch sử nhân loại. Nhưng không giống như những quan niệm sai lầm về thời đại này được đề xuất bởi tà giáo “chủ nghĩa quân phiệt”, đây sẽ là thời kỳ đơn giản hóa và sống nguyên thủy hơn một lần nữa. Có lẽ đây cũng sẽ là một phần của quá trình tinh chỉnh cuối cùng của Nhà thờ — một phần của thử thách cuối cùng.

Xem thêm Hiểu được cuộc đối đầu cuối cùng nơi tôi giải thích rằng “cuộc đối đầu cuối cùng” sắp tới của kỷ nguyên này thực sự là cuộc đối đầu cuối cùng giữa Phúc âm của Sự sống và Phúc âm của cái chết… một cuộc đối đầu sẽ không được lặp lại trên nhiều khía cạnh của nó sau Kỷ nguyên Hòa bình.

 

THỜI ĐIỂM CỦA HAI NHÂN CHỨNG.

Trong bài viết của tôi Thời gian của hai nhân chứng, Tôi đã nói về một thời kỳ mà những người còn sót lại của Giáo Hội chuẩn bị cho những thời kỳ này sẽ được chứng kiến ​​trong “lớp áo tiên tri” của hai nhân chứng, Hê-nóc và Ê-li. Cũng giống như Tiên tri giả và Con thú có trước nhiều tiên tri giả và thiên sai giả, thì Hê-nóc và Ê-li-sê cũng có thể bị nhiều tiên tri Cơ-đốc truyền vào lòng của Chúa Giê-su và Ma-ri. Đây là một “từ” đến với Cha. Kyle Dave và tôi vài năm trước, và một người chưa bao giờ rời bỏ tôi. Tôi gửi nó ở đây để bạn phân biệt.

Bởi vì một số Giáo phụ đã mong đợi một kẻ chống Chúa sẽ xuất hiện sau Kỷ nguyên Hòa bình, có thể Hai Nhân chứng sẽ không xuất hiện cho đến lúc đó. Nếu đúng như vậy, thì trước Kỷ nguyên Hòa bình, chắc chắn nhất, Giáo hội sẽ được ban tặng cho “tấm áo” tiên tri của hai vị tiên tri này. Thật vậy, theo nhiều cách, chúng ta đã thấy một tinh thần tiên tri to lớn trong Giáo Hội trong thế kỷ qua với sự gia tăng của các nhà thần bí và tiên kiến.

Các Giáo phụ không phải lúc nào cũng nhất trí vì sách Khải huyền có tính biểu tượng cao và khó giải thích. Điều đó nói lên rằng, việc đặt một kẻ chống Chúa trước và / hoặc sau Kỷ nguyên Hòa bình không phải là một mâu thuẫn, mặc dù một người Cha có thể đã nhấn mạnh điều này nhiều hơn người kia.

 

KIỂM ĐỊNH SỰ SỐNG, SAU ĐÓ CHẾT

Kinh Tin Kính cho chúng ta biết rằng Chúa Giê-su trở lại trong vinh quang để phán xét kẻ sống và kẻ chết. Vậy thì điều mà Truyền thống dường như chỉ ra rằng Phán quyết của sống—Của sự gian ác trên trái đất — thường diễn ra trước Kỷ nguyên Hòa bình. Phán quyết của chết thường xảy ra sau khi Kỷ nguyên khi Chúa Giê-su trở lại với tư cách là Thẩm phán bằng xương bằng thịt:

Vì chính Chúa, với một lời truyền lệnh, với giọng nói của một tổng lãnh thiên thần và với kèn của Đức Chúa Trời, sẽ từ trời xuống, và kẻ chết trong Đấng Christ sẽ sống lại trước. Sau đó, chúng ta, những người còn sống, những người còn lại, sẽ được cùng với họ trên mây để gặp Chúa trên không trung. Vì vậy, chúng ta sẽ luôn ở với Chúa. (1 Tê 4: 16-17)

KIỂM ĐỊNH SỰ SỐNG (trước Kỷ nguyên Hòa bình):

Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và ban cho nó sự vinh hiển, vì đã đến lúc phải ngồi phán xét… Ba-by-lôn vĩ đại [và]… bất cứ ai thờ phượng con thú hoặc hình ảnh của nó, hoặc chấp nhận dấu ấn của nó trên trán hoặc tay… Sau đó, tôi thấy các tầng trời mở ra, và có một con ngựa trắng; người cầm lái nó được gọi là "Trung thành và Chân thật." Ngài phán xét và tiến hành cuộc chiến trong sự công bình… Con thú bị bắt và cùng với nó là tiên tri giả… Những người còn lại bị giết bởi gươm đâm ra từ miệng của kẻ cưỡi ngựa… (Kh 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

QUYẾT ĐỊNH CỦA NGƯỜI CHẾT (sau khi Kỷ nguyên Hòa bình):

Tiếp theo, tôi nhìn thấy một chiếc ngai lớn màu trắng và một người đang ngồi trên đó. Trái đất và bầu trời chạy trốn khỏi sự hiện diện của anh ta và không có chỗ cho họ. Tôi thấy những người chết, cả những người vĩ đại và thấp hèn, đứng trước ngai vàng, và các cuộn giấy được mở ra. Rồi một cuộn sách khác được mở ra, cuốn sách cuộc đời. Người chết bị phán xét tùy theo việc làm của họ, theo những gì được viết trong các cuộn giấy. Biển đã chết; sau đó Death và Hades từ bỏ cái chết của họ. Tất cả những người chết đều bị phán xét tùy theo việc làm của họ. (Khải 20: 11-13)

 

THIÊN CHÚA SẼ Ở VỚI CHÚNG TÔI

Tôi đảm bảo với bạn, bộ truyện này khó viết như nhiều bạn đọc. Sự tàn phá của thiên nhiên và những tệ nạn mà lời tiên tri báo trước có thể gây choáng ngợp. Nhưng chúng ta phải nhớ rằng Đức Chúa Trời sẽ đưa dân Ngài vượt qua Thử thách này, giống như Ngài đã đưa dân Y-sơ-ra-ên vượt qua các bệnh dịch ở Ai Cập. Antichrist sẽ mạnh mẽ, nhưng anh ta sẽ không toàn năng.

Ngay cả những con quỷ cũng được kiểm tra bởi những thiên thần tốt vì chúng sẽ gây hại nhiều nhất có thể. Theo cách tương tự, Antichrist sẽ không gây hại nhiều như anh ta mong muốn. Giáo dục Thomas Aquina, Thần học Summa, Phần I, Q.113, Nghệ thuật. 4

Mặc dù Antichrist sẽ cố gắng hết sức để hủy bỏ hoàn toàn việc cung cấp "của tế vĩnh viễn" trong Thánh lễ trên khắp thế giới, và mặc dù nó sẽ không được dâng công khai ở bất cứ đâu, Chúa sẽ cung cấp. Sẽ có nhiều linh mục phục vụ dưới lòng đất, và như vậy chúng ta vẫn có thể rước Mình và Máu Chúa Kitô và xưng tội mình trong các Bí tích. Cơ hội cho điều này sẽ hiếm và nguy hiểm, nhưng một lần nữa, Chúa sẽ cho dân tộc của Ngài ăn "ma-na ẩn" trong sa mạc.

Hơn nữa, Chúa đã ban cho chúng ta bí tích những thứ mang theo lời hứa về ân sủng và sự bảo vệ của Ngài — nước thánh, muối phước và nến, Scapular, và Huy chương Kỳ diệu, chỉ có một vài cái tên.

Sẽ có nhiều cuộc đàn áp. Thập tự giá sẽ bị coi thường. Nó sẽ bị ném xuống đất và máu sẽ chảy ... Hãy có huy chương như tôi đã cho bạn xem. Tất cả những ai mặc nó sẽ nhận được những ân sủng lớn lao. —Phụ nữ của chúng tôi cho Thánh Catherine Labouré (1806-1876 sau Công nguyên). trên Huân chương Kỳ diệu, Triển vọng Thư viện Đức Mẹ Mân Côi

Tuy nhiên, vũ khí lớn nhất của chúng ta sẽ là lời ca tụng danh Chúa Giêsu trên môi chúng ta, và mặt kia là Thánh giá và mặt kia là Kinh Mân Côi. St. Louis de Montfort mô tả các Tông đồ của thời kỳ cuối cùng là những…

… Với Thánh giá cho quyền trượng của họ và Chuỗi Mân Côi cho địu của họ.

Sẽ có những điều kỳ diệu xung quanh chúng ta. Quyền năng của Chúa Giê-xu sẽ được thể hiện. Niềm vui và sự bình an của Chúa Thánh Thần sẽ nâng đỡ chúng ta. Mẹ của chúng ta sẽ ở với chúng ta. Các thánh và thiên thần sẽ xuất hiện để an ủi chúng ta. Sẽ có những người khác an ủi chúng ta, giống như những người phụ nữ đang khóc đã an ủi Chúa Giê-xu trên Con đường Thập tự giá, và Veronica lau mặt Ngài. Sẽ không có gì thiếu mà chúng ta sẽ cần. Nơi nào tội lỗi nhiều, ân sủng sẽ còn nhiều hơn nữa. Điều gì là không thể đối với con người sẽ có thể đối với Thiên Chúa.

Nếu anh ta không tha cho thế giới cổ đại, mặc dù anh ta đã bảo tồn Nô-ê, một sứ giả của sự công bình, cùng với bảy người khác, khi anh ta gây ra một trận lụt trên thế giới vô thần; và nếu ông ta kết án các thành phố Sô-đôm và Gô-mô-rơ bị hủy diệt, biến chúng thành tro bụi, biến chúng thành tấm gương cho những người vô thần về điều sắp xảy đến; và nếu ông giải cứu Lót, một người công chính bị áp bức bởi lối cư xử kém cỏi của những người vô kỷ luật (vì ngày này qua ngày khác, người công chính sống giữa họ bị hành hạ trong tâm hồn ngay chính vì những việc làm trái luật pháp mà ông đã thấy và đã nghe), thì Chúa biết làm sao. để giải cứu người mộ đạo khỏi thử thách và giữ kẻ bất chính chịu hình phạt cho ngày phán xét (2 Phi 2: 9)

In thân thiện, PDF & Email
Được đăng trong TRANG CHỦ, CHỦ NGHĨA QUẦN TƯỢNG, DÙNG THỬ BẢY NĂM.