Thử thách bảy năm - Phần VII


Vương miện có gai, bởi Michael D. O'Brien

 

Hãy thổi kèn trong Si-ôn, đánh tiếng chuông báo động trên núi thánh của ta! Hỡi những kẻ ở trong đất, hãy run sợ, vì ngày CHÚA sắp đến. (Giô-ên 2: 1)

 

CÁC Sự soi sáng sẽ mở ra một thời kỳ truyền giáo sẽ đến như một trận lụt, một trận Đại hồng thủy của Lòng Thương Xót. Vâng, Chúa ơi, hãy đến! Hãy đến với quyền năng, ánh sáng, tình yêu và lòng thương xót! 

Nhưng chúng ta đừng quên rằng, Ánh sáng cũng là một cảnh báo rằng con đường mà thế giới và nhiều người trong chính Giáo hội đã chọn sẽ mang lại những hậu quả khủng khiếp và đau đớn trên trái đất. The Illumination sẽ được theo sau bởi những lời cảnh báo nhân từ hơn nữa bắt đầu mở ra trong chính vũ trụ…

 

CÁC BẢY

Trong các sách Phúc âm, sau khi làm sạch đền thờ, Chúa Giê-su nói với các kinh sư và người Pha-ri-si với bảy tai ương tiên tri:

Khốn cho các ngươi, các kinh sư và người Pha-ri-si, các ngươi là những kẻ giả hình. Bạn giống như những ngôi mộ được quét vôi trắng, bề ngoài trông đẹp đẽ, nhưng bên trong đầy xương người chết và mọi loại rác rưởi… Bạn là con rắn, bạn là con của những kẻ hung hãn, làm sao bạn có thể chạy trốn khỏi sự phán xét của Gehenna?… (Xin xem Matt 23 : 13-29)

Vì vậy, có bảy cảnh báo hoặc kèn được ban hành để chống lại “các kinh sư và người Pha-ri-si, những kẻ giả hình” trong Giáo hội, những người đã làm tổn hại đến Phúc âm. Lời cảnh báo về Ngày sắp xảy ra này của Chúa ("ngày" phán xét và minh oan) được công bố bằng các vụ nổ của Bảy chiếc kèn trong sách Khải Huyền.

Vậy ai đang thổi chúng? 

 

SỰ ĐẾN CỦA HAI NHÂN CHỨNG

Trước sự trỗi dậy của Antichrist, có vẻ như Đức Chúa Trời đã gửi Hai nhân chứng để nói tiên tri.

Tôi sẽ ban cho hai nhân chứng quyền năng nói tiên tri của tôi trong một nghìn hai trăm sáu mươi ngày, được mặc trong bao bố. (Khải huyền 11: 3)

Truyền thống thường xác định Hai Nhân Chứng này là Ê-li Enoch. Theo Kinh thánh, họ không bao giờ phải chịu cái chết và được đưa vào thiên đường. Ê-li bị đưa đi trong một cỗ xe rực lửa trong khi Hê-nóc…

… Đã được dịch vào thiên đường, để anh ta có thể hối cải cho các quốc gia. (Ecclesiasticus 44:16)

Các Giáo Phụ đã dạy rằng Hai Nhân Chứng sẽ trở lại thế gian vào một ngày nào đó để đưa ra lời chứng hùng hồn. Trong phần bình luận của mình về sách Đa-ni-ên, Hippolytus thành Rô-ma đã viết:

Và một tuần sẽ xác nhận một giao ước với nhiều người; và vào giữa tuần lễ tế và lễ vật sẽ được dỡ bỏ — để một tuần có thể được chia làm hai. Sau đó, hai nhân chứng sẽ giảng ba năm rưỡi; và Antichrist sẽ gây chiến với các thánh trong thời gian còn lại của tuần, và làm cho thế giới hoang tàn… —Hippolytus, Cha Giáo, Các công trình và mảnh vỡ của Hippolytus, “Sự giải thích của Hippolytus, giám mục của Rôma, về các khải tượng của Đa-ni-ên và Nê-bu-cát-nết-sa, được kết hợp với nhau”, n.39

Ở đây, Hippolytus đặt các Nhân chứng vào nửa đầu của tuần — cũng giống như Chúa Giê-su Christ giảng về Bảy tai ương trong nửa đầu của tuần Thương khó. Vào một thời điểm nào đó, sau Sự kiện được chiếu sáng sau đó, Hai Nhân chứng thực sự có thể xuất hiện trên trái đất để kêu gọi thế giới ăn năn. Trong khi trong biểu tượng của Thánh John, đó là các thiên thần thổi kèn, tôi tin rằng đó là các nhà tiên tri của Đức Chúa Trời được giao nhiệm vụ nói những "tai ương" này đối với thế giới. Một lý do là vào cuối 1260 ngày nói tiên tri của họ, Thánh John viết:

Điều tồi tệ thứ hai đã qua, nhưng điều tồi tệ thứ ba sắp đến. (Khải 11:14) 

Chúng ta đã biết từ trước đó trong khải tượng của St. John rằng hai tai ương đầu tiên bao gồm sáu chiếc kèn đầu tiên (Khải 9:12). Do đó, chúng bị thổi bay suốt trong chức vụ tiên tri của Ê-li và Hê-nóc.

 

SCHISM

Tôi tin rằng sự phản bội của Chúa Giê-xu bởi chính dân tộc của Ngài — và Giáo hội bởi chính các thành viên của Giáo hội — được miêu tả trong Bảy tiếng kèn của Khải Huyền. Chúng là biểu tượng của một cuộc ly giáo sắp xảy ra trong Giáo hội và một sự báo trước theo nghĩa đen về hậu quả của nó đối với thế giới. Nó bắt đầu với cảnh thiên thần cầm chiếc lư vàng:

Sau đó, thiên sứ lấy cái lư, đổ đầy than cháy từ bàn thờ và ném nó xuống đất. Có tiếng sấm, tiếng ầm ầm, tia chớp và một trận động đất. (Khải 8: 5)

Chúng tôi ngay lập tức nghe thấy lại những âm thanh quen thuộc đi kèm với Sự soi sáng — âm thanh của công lý sắp xảy ra trong sấm sét:

Tiếng kèn càng lúc càng lớn trong khi Môi-se đang nói và Chúa trả lời anh ta bằng sấm sét. (Xh 19)

Tôi tin rằng những cục than cháy này là những kẻ bội đạo đã Làm sạch khỏi đền thờ và những người đã từ chối ăn năn. Họ bị ném xuống “trái đất” nơi Rồng được Thánh Michael làm phép (Khải 12: 9). Satan bị trục xuất khỏi “các tầng trời”, trong khi trên bình diện tự nhiên, các tín đồ của hắn bị vạ tuyệt thông khỏi Giáo hội (do đó, thiên thần cầm lư có thể tượng trưng cho Đức Thánh Cha, vì Thánh John đôi khi tượng trưng cho các nhà lãnh đạo Giáo hội là “thiên thần). ”)

 

BỐN BỐN TRUMPETS ĐẦU TIÊN

Hãy nhớ lại rằng Sách Khải Huyền bắt đầu với bảy bức thư được viết cho bảy Giáo Hội ở Châu Á — con số “bảy” một lần nữa là tượng trưng cho sự toàn vẹn hoặc hoàn hảo. Như vậy, các lá thư có thể áp dụng cho toàn thể Giáo hội. Mặc dù mang theo những lời khích lệ, họ cũng kêu gọi Giáo hội ăn năn hối cải. Vì cô ấy là ánh sáng của thế giới, người xua tan bóng tối, và theo một cách nào đó, đặc biệt là chính Đức Thánh Cha, cũng là người kiềm chế để ngăn chặn quyền lực của bóng tối.

Áp-ra-ham, cha của đức tin, bởi đức tin của mình, là tảng đá ngăn chặn sự hỗn loạn, cơn lũ hủy diệt nguyên thủy đang hoành hành và do đó duy trì sự sáng tạo. Simon, người đầu tiên tuyên xưng Chúa Giê-xu là Đấng Christ… giờ đây trở nên nhờ đức tin Áp-ra-ham của ông, đức tin được đổi mới trong Đấng Christ, tảng đá chống lại làn sóng không trong sạch của sự không tin và sự hủy diệt của nó đối với con người. —POPE BENEDICT XVI (Đức Hồng Y Ratzinger), Được kêu gọi để Hiệp thông, Tìm hiểu Giáo hội Ngày nay, Adrian Walker, Tr., Tr. 55-56

Do đó, các thư Khải Huyền đã tạo tiền đề cho sự phán xét, trước hết là Giáo hội, và sau đó là thế giới. Các bức thư được gửi đến “bảy ngôi sao” xuất hiện trong tay Chúa Giê-su khi bắt đầu thị kiến ​​với Thánh John:

Đây là ý nghĩa bí mật của bảy ngôi sao bạn đã thấy trong tay phải tôi, và của bảy chân đèn bằng vàng: bảy ngôi sao là thiên thần của bảy nhà thờ, và bảy chân đèn là bảy nhà thờ. (Khải 1:20)

Một lần nữa, “các thiên thần” có thể có nghĩa là các mục sư của Giáo hội. Kinh thánh cho chúng ta biết rằng một phần của những “ngôi sao” này sẽ rụng đi hoặc bị loại bỏ vì sự “bội đạo” (2 Tê 2: 3).

Đầu tiên, từ trên trời rơi xuống “mưa đá và lửa trộn với máu”, sau đó là “ngọn núi đang cháy” và sau đó là “ngôi sao cháy như đuốc” (Kh 8: 6-12). Những chiếc kèn này có phải tượng trưng cho “các thầy thông giáo, các trưởng lão và các thầy tế lễ cả”, nghĩa là, một thứ ba của các linh mục, giám mục và hồng y? Thật vậy, Rồng “quét sạch một phần ba các ngôi sao trên bầu trời và ném chúng xuống trái đất”(Kh 12: 4).  

Những gì chúng ta đọc trong Chương 8 là kết quả "thiệt hại" mà điều này mang lại cho toàn bộ vũ trụ, trước hết là tinh thần. Nó mang tính phổ biến, do đó Thánh John hình dung sự tàn phá này một cách tượng trưng là “bốn cái kèn” (như trong “bốn góc của trái đất.”) Thiệt hại đối với vũ trụ luôn được mô tả là “phần ba”, tương đương với số lượng các ngôi sao. bị cuốn trôi.

Một phần ba đất đai đã bị đốt cháy, cùng với một phần ba cây cối và cỏ xanh… Một phần ba biển biến thành máu… một phần ba sinh vật sống dưới biển chết, và một phần ba con tàu bị đắm… một phần ba sông và suối nước… một phần ba nước biến thành cây ngải cứu. Nhiều người đã chết vì nước này, vì nó bị làm đắng ... Khi thiên thần thứ tư thổi kèn, một phần ba mặt trời, một phần ba mặt trăng và một phần ba các ngôi sao đã bị đánh trúng, khiến một phần ba trong số chúng trở nên tối tăm. . Ngày mất đi một phần ba thời gian, ban đêm cũng vậy. (Khải 8: 6-12)

Kể từ khi Thánh John sau này mô tả Giáo hội là “một người phụ nữ mặc áo với mặt trời, dưới chân là mặt trăng, và trên đầu đội vương miện mười hai ngôi sao”(12: 1), tiếng kèn thứ tư có thể tượng trưng cho phần còn lại của Giáo hội — giáo dân, tôn giáo, v.v. — mất“ một phần ba ánh sáng của họ ”.

Hãy ăn năn và làm những việc bạn đã làm lúc đầu. Nếu không, tôi sẽ đến với bạn và tháo chân đèn của bạn ra khỏi vị trí của nó, trừ khi bạn ăn năn. (Khải 2: 5)

 

CẢNH BÁO 

Nhưng đây có phải chỉ là biểu tượng? Tôi tin rằng những chiếc kèn mà Thánh John nhìn thấy, trong khi tượng trưng cho cuộc ly giáo, là điềm báo thực và các hệ quả vũ trụ sẽ tìm thấy sự hoàn thành của chúng trong Bảy bát. Như Thánh Phao-lô nói, “toàn bộ tạo vật đã rên rỉ với những cơn đau đẻ”(Rô 8: 2). Những hậu quả này là những tiếng kèn, cảnh báo tiên tri do Hai Nhân Chứng ban hành để chống lại những người đã tách khỏi Giáo Hội chân chính, và thế giới nói chung, những người đã khước từ Tin Mừng. Đó là, Hai Nhân Chứng đã được Đức Chúa Trời ban cho quyền năng để ủng hộ lời tiên tri của họ bằng các dấu hiệu—trừng phạt khu vực mà thực sự âm thanh rất giống với Trumpets:

Họ có quyền năng đóng cửa bầu trời để không có mưa rơi xuống trong thời gian họ nói tiên tri. Họ cũng có sức mạnh để biến nước thành máu và khiến trái đất mắc phải bất kỳ bệnh dịch nào thường xuyên như họ muốn. (Khải 11: 6)

Do đó, Kèn Trumpet có thể vừa mang tính biểu tượng về mặt tinh thần vừa mang tính chất nghĩa đen. Cuối cùng, chúng là một lời cảnh báo rằng việc tuân theo Trật tự Thế giới Mới và nhà lãnh đạo đang lên của nó, Antichrist, sẽ dẫn đến sự tàn phá vô song — một lời cảnh báo vang lên trong Chiếc kèn thứ năm sắp bị thổi…

 

 

 

Được đăng trong TRANG CHỦ, DÙNG THỬ BẢY NĂM.

Được đóng lại.