Thử thách bảy năm - Phần VIII


“Chúa Giê-su bị Philatô kết án tử hình”, bởi Michael D. O'Brien
 

  

Thật vậy, ĐỨC CHÚA TRỜI không làm gì mà không tiết lộ kế hoạch của Ngài cho các tôi tớ của Ngài, tức là các vị tiên tri. (A-mốt 3: 7)

 

CẢNH BÁO TIÊN TIẾN

Chúa sai Hai Nhân Chứng đến thế gian để kêu gọi họ ăn năn. Qua hành động thương xót này, chúng ta một lần nữa thấy rằng Thiên Chúa là tình yêu thương, chậm giận và giàu lòng thương xót.

Tôi thực sự có thấy vui thú gì từ cái chết của kẻ ác không? Chúa Giê-hô-va phán vậy. Há tôi không vui mừng hơn khi anh ta từ bỏ con đường xấu xa để được sống sao? (Ê-xê-chiên 18:23) 

Này, ta sẽ sai đấng tiên tri Ê-li đến các ngươi trước ngày của Đức Giê-hô-va đến, ngày lớn và khủng khiếp, để làm cho lòng cha trở lại cùng con cái, lòng con cái trở lại cùng cha, kẻo ta đến và tấn công đất với sự diệt vong. (Mal 3:24-25)

Elijah và Enoch sẽ cảnh báo rằng cái ác khủng khiếp sẽ được tung ra trên một thế giới không ăn năn: Tiếng kèn thứ năm… vì tiền công của tội lỗi là sự chết (Rô-ma 6:23).

 

TRUMPET THỨ NĂM

Khi thiên sứ thứ năm thổi kèn thì tôi thấy một ngôi sao từ trên trời rơi xuống đất. Nó đã được trao chìa khóa để đi tới vực thẳm. Nó mở ra lối đi dẫn đến vực thẳm, và khói bốc ra từ lối đi như khói từ một lò nung khổng lồ. Mặt trời và không khí tối sầm lại vì khói từ hành lang. Châu chấu bay ra từ làn khói trên đất và chúng được ban cho sức mạnh như bọ cạp trên đất. (Khải Huyền 9:1-3)

Trong đoạn văn này, chúng ta đọc thấy “một ngôi sao đã rơi” được trao chìa khóa của vực thẳm. Hãy nhớ lại rằng chính Michael và các thiên sứ của hắn đã ném Sa-tan xuống trái đất (Khải huyền 12:7-9). Và vì vậy “vua vực thẳm” này có thể là Satan, hoặc có lẽ người mà Satan biểu hiện—Kẻ Phản Kitô. Hay “ngôi sao” ám chỉ một kẻ bội giáo? Ví dụ, Thánh Hildegard cho rằng Kẻ chống Chúa sẽ được sinh ra từ Giáo hội và cố gắng nhại lại những sự kiện trọng đại vào cuối cuộc đời của Chúa Kitô, chẳng hạn như cái chết, Sự phục sinh và Thăng thiên của Ngài.

Họ có vua là thiên thần của vực thẳm, tên theo tiếng Do Thái là Abaddon và theo tiếng Hy Lạp là Apollyon. (Khải huyền 9:11)

Abaddon (có nghĩa là “Kẻ hủy diệt”; x. Ga 10:10) thả ra một trận dịch “châu chấu” ma quỷ có sức mạnh không giết chết nhưng để hành hạ tất cả những ai không có dấu ấn của Thiên Chúa trên trán. Ở mức độ tâm linh, điều này nghe rất giống “quyền lực lừa dối” mà Thiên Chúa cho phép để đánh lừa những người không chịu tin vào lẽ thật (xem 2Tx 11-12). Đó là một sự lừa dối được phép để mọi người đi theo tấm lòng đen tối của mình, gặt hái những gì họ đã gieo: đi theo và thậm chí tôn thờ Antichrist, kẻ tượng trưng cho sự lừa dối này. Tuy nhiên, bây giờ họ đang theo đuổi sợ hãi.

Ở mức độ tự nhiên, châu chấu được St. John mô tả có thể so sánh với đội quân trực thăng—đội swat?

Tiếng cánh của chúng giống như tiếng nhiều xe ngựa kéo ra trận. (Khải Huyền 9:9)

Cái ác mà Hai Nhân Chứng đã cảnh báo là một triều đại của sự sợ hãi: một Chủ nghĩa Toàn trị toàn cầu và tuyệt đối do Antichrist đứng đầu và được thực thi bởi Tiên tri Giả của hắn.

 

TIẾN SĨ SAI LẦM 

Thánh John viết rằng, ngoài sự trỗi dậy của Antichrist, còn có một kẻ mà sau này ông mô tả là “tiên tri giả”.

Sau đó, tôi thấy một con thú khác từ dưới đất đi lên; nó có hai sừng như sừng cừu nhưng nói như rồng. Nó sử dụng tất cả quyền lực của con thú đầu tiên trước mắt nó và khiến trái đất cũng như cư dân của nó phải tôn thờ con thú đầu tiên, vết thương chí mạng của nó đã được chữa lành. Nó làm những dấu lạ lớn lao, thậm chí khiến lửa từ trời rơi xuống đất trước mắt mọi người. Nó lừa gạt cư dân trên đất bằng những dấu lạ nó được phép làm… (Kh 13:11-14)

Con thú này có hình dáng của một người theo đạo nhưng lại nói “như rồng”. Nghe có vẻ giống như “linh mục cao cấp” của Trật Tự Thế Giới Mới có vai trò là thi hành tôn thờ Kẻ Phản Kitô thông qua một tôn giáo thế giới duy nhất và một hệ thống kinh tế ràng buộc mọi đàn ông, phụ nữ và trẻ em với hắn. Có thể Nhà tiên tri giả này xuất hiện trong toàn bộ Thử thách Bảy năm, và có một vai trò lớn trong Sự bội giáo, hoạt động giống như “cái đuôi” của Rồng. Về mặt này, hắn cũng là một “Judas”, một kẻ phản Kitô. (Xem Lời kết liên quan đến danh tính của Tiên Tri Giả và khả năng có một kẻ địch lại Đấng Christ khác sau khi kỷ nguyên hòa bình).

Theo như antichrist, chúng ta đã thấy rằng trong Tân Ước, ông luôn đảm nhận những dòng dõi của lịch sử đương đại. Anh ta không thể bị hạn chế đối với bất kỳ cá nhân nào. Một và cùng một anh ấy đeo nhiều mặt nạ trong mỗi thế hệ. RatCardinger Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Thần học tín lý, Eschatology 9, Johann Auer và Joseph Ratzinger, 1988, tr. 199-200; xem (1 Giăng 2:18; 4:3)

Có lẽ, Tiên Tri Giả cũng phản đối những phép lạ do Hai Nhân Chứng tạo ra:

Nó làm những dấu lạ lớn lao, thậm chí khiến lửa từ trời rơi xuống đất trước mắt mọi người. (Khải huyền 13:13)

Các nghi lễ Sa-tan của hắn và những người thực hành nó cùng với hắn giúp mang lại sức mạnh lừa dối này trên trái đất giống như một nạn dịch “châu chấu”.

Nhiều tiên tri giả sẽ xuất hiện và lừa dối nhiều người; Và vì tội ác gia tăng, tình yêu của nhiều người sẽ nguội lạnh. (Ma-thi-ơ 24:1-12)

Chẳng phải sự vắng mặt của tình yêu là sự dày vò tồi tệ nhất sao? Nó là Nhật thực của Con trai, nhật thực Tình yêu. Nếu tình yêu hoàn hảo xua tan mọi sợ hãi—nỗi sợ hãi hoàn hảo vứt bỏ mọi tình yêu. Quả thực, những người bị đóng dấu “hình ảnh tên con thú” đều là buộc phải làm như vậy, bất kể đẳng cấp của họ: “nhỏ và lớn, giàu và nghèo, tự do và nô lệ” (Kh 13:16). Có lẽ điều này giúp chúng ta hiểu rõ hơn Tiếng Kèn Thứ Năm (còn gọi là “khốn nạn đầu tiên”) ám chỉ một tà ác quỷ quái mà cuối cùng biểu hiện dưới hình dạng những người đàn ông và phụ nữ độc ác thực thi sự cai trị của Antichrist thông qua sự sợ hãi, giống như những tay sai. người thực hiện ý định xấu xa của Hitler. 

 

SỰ KẾT NỐI CỦA GIÁO HỘI

Bấy giờ Giuđa Iscariot, một trong Nhóm Mười Hai, đi đến các thượng tế để nộp Người cho họ. (Mc 14:10)

Theo một số Giáo phụ, Hai Nhân Chứng cuối cùng sẽ đối đầu với Antichrist, kẻ sẽ giao họ cho đến chết.

Khi họ làm chứng xong, con thú từ vực sâu đi lên sẽ gây chiến với họ, chinh phục và giết chết họ. (Khải Huyền 11:7) 

Và do đó, nửa cuối tuần của Đa-ni-ên sẽ diễn ra, “một triều đại kéo dài 42 tháng”, trong đó Kẻ chống Chúa bắt đầu “làm hoang tàn thế giới”. Sự phản bội của Kẻ Phản Kitô sẽ dẫn đến việc chính Kitô giáo bị đưa ra trước tòa án thế giới (Lc 21:12), tượng trưng bởi Pontius Pilate. Nhưng trước hết, những người còn sót lại sẽ bị xét xử tại “tòa án quan điểm” giữa các tín hữu của Giáo Hội đã bội giáo. Chính Đức Tin sẽ bị xét xử, và trong số các tín hữu sẽ có vô số người bị xét xử và kết án sai: Các thượng tế, kỳ lão và kinh sư—những thành viên trong Đền Thờ của Chúa Kitô—đã chế nhạo và nhổ nước bọt vào Chúa Giêsu, đưa ra đủ loại cáo buộc sai trái chống lại Chúa Kitô. Anh ta. Rồi họ hỏi Ngài:

Bạn có phải là Đấng Messia, con của Đấng Chí Thánh không? (Mc 14:61) 

Tương tự, Nhiệm Thể Chúa Kitô cũng sẽ bị lên án vì không tuân theo Trật Tự Thế Giới Mới và các giáo lý “tôn giáo” trái ngược với trật tự luân lý của Thiên Chúa. Nhà tiên tri người Nga, Vladimir Solovev, người có các bài viết được Giáo hoàng John Paul II ca ngợi, đã nói rằng “Antichrist là kẻ mạo danh tôn giáo”, kẻ sẽ áp đặt một “chủ nghĩa tâm linh” mơ hồ. Vì từ chối nó, những người theo Chúa Giêsu thực sự sẽ bị chế nhạo, khạc nhổ và bị loại trừ như Chúa Kitô là Đầu của họ. Những tiếng nói buộc tội sẽ chế giễu hỏi họ có thuộc về Đấng Mê-si không, đến những lời dạy đạo đức của Ngài về phá thai và hôn nhân và bất cứ điều gì khác. Câu trả lời của người Cơ đốc giáo là điều sẽ khơi dậy cơn thịnh nộ và lên án của những người chối bỏ Đức tin:

Chúng ta cần thêm nhân chứng gì nữa? Bạn đã nghe thấy lời báng bổ. (Mc 14:63-64) 

Sau đó Chúa Giêsu bị bịt mắt. Họ đánh Ngài và la lớn: 

Tiên tri! (Mc 14:65) 

Quả thực, Hai Nhân Chứng sẽ thổi chiếc kèn cuối cùng. Sự lu mờ của sự thật và tình yêu chuẩn bị đường cho “cơn khốn nạn thứ hai”, Kèn Trumpet thứ sáu

 

TRUMPET THỨ SÁU

Chúa Giêsu nói với các môn đệ được Người sai đi hai bởi hai:

Ai không tiếp đón hay lắng nghe lời nói của bạn, hãy ra ngoài ngôi nhà hoặc thị trấn đó và phủi bụi dưới chân bạn. (Ma-thi-ơ 10:14)

Hai Nhân chứng, nhận thấy thế giới đang theo đuổi Tiên tri giả và Quái vật, dẫn đến tình trạng vô luật pháp chưa từng có, đã phủi bụi dưới chân và thổi chiếc kèn cuối cùng trước khi tử đạo. Đó là lời cảnh báo mang tính tiên tri rằng chiến tranh là quả của một văn hóa cái chết và nỗi sợ hãi và hận thù đã bao trùm trái đất.

Kết quả của phá thai là chiến tranh hạt nhân. -Chân phước Đức Mẹ Têrêsa Calcutta 

Tiếng kèn thứ sáu được thổi lên, giải thoát bốn thiên thần đang bị trói ở bờ sông Euphrates. 

Thế là bốn thiên thần được thả ra, họ đã chuẩn bị cho giờ, ngày, tháng và năm này để giết một phần ba loài người. Số lượng kỵ binh là hai trăm triệu; Tôi đã nghe thấy số lượng của họ… Bởi ba tai họa lửa, khói và lưu huỳnh phát ra từ miệng họ, một phần ba nhân loại đã bị giết. (Kh 9:15-16)

Có lẽ những đội quân này được thả ra để thực hiện những kế hoạch tàn bạo của Antichrist nhằm “giảm” dân số trái đất và do đó “cứu lấy môi trường”. Dù mục đích của họ là gì, dường như một phần là do vũ khí hủy diệt hàng loạt: “lửa, khói và lưu huỳnh”. Chắc chắn nhất, họ sẽ được giao nhiệm vụ tìm kiếm và tiêu diệt tàn dư những người theo Chúa Kitô, bắt đầu từ Hai Nhân Chứng:

Khi họ làm chứng xong, con thú từ vực sâu đi lên sẽ gây chiến với họ, chinh phục và giết chết họ. (Khải Huyền 11:7)

Sau đó, tiếng kèn thứ bảy được thổi lên báo hiệu kế hoạch huyền nhiệm của Đức Chúa Trời đã được thực hiện trọn vẹn (11:15). Kế hoạch thương xót và công lý của Ngài đang đạt đến đỉnh cao, vì ngay cả những cuộc trừng phạt cho đến nay cũng không mang lại sự ăn năn ở các quốc gia:

Phần còn lại của nhân loại, những người không bị giết bởi những tai họa này, đã không ăn năn về công việc của tay mình… Họ cũng không ăn năn về những vụ giết người, ma thuật, sự gian dâm hoặc trộm cắp của mình. (9:20-21)

Công lý của Chúa giờ đây sẽ được tuôn đổ đầy đủ qua Bảy Bát là hình ảnh phản chiếu của Bảy Tiếng Kèn. Trên thực tế, Bảy Tiếng Kèn chứa đựng trong đó Bảy Ấn, lần lượt là hình ảnh phản chiếu của “những cơn đau chuyển dạ” mà Chúa Giêsu đã nói đến. Như vậy chúng ta thấy “vòng xoáy” của Kinh Thánh diễn ra ở những cấp độ ngày càng sâu hơn thông qua các Ấn ký, Kèn Trumpet và Bát cho đến khi đường xoắn ốc đạt đến đỉnh cao: Kỷ nguyên Hòa bình theo sau là biến động cuối cùng và sự trở lại của Chúa Giêsu trong vinh quang. Điều thú vị là sau tiếng kèn này, chúng ta đọc tiếp theo sự xuất hiện của “hòm giao ước của Ngài” trong đền thờ, “người phụ nữ khoác áo mặt trời… chịu đau đớn khi sinh con”. Chúng ta lại đạp xe đến thời điểm này, có lẽ như một tín hiệu thiêng liêng cho thấy ngày người Do Thái gia nhập Giáo hội đã gần kề.

 Bảy Chiếc Bát đưa kế hoạch của Chúa đến giai đoạn cuối cùng… 

 

Được đăng trong TRANG CHỦ, DÙNG THỬ BẢY NĂM.