Wrangling Over Words

 

TRONG KHI các cặp vợ chồng, cộng đồng, và thậm chí các quốc gia ngày càng trở nên chia rẽ, có lẽ có một điều mà gần như tất cả chúng ta đều đồng ý: diễn ngôn dân sự đang nhanh chóng biến mất.

Từ Tổng thống Hoa Kỳ đến người đăng đàn ẩn danh, mối liên lạc thân tình đang tan rã. Cho dù đó là cách mà khách mời và người dẫn chương trình cắt đứt với nhau, hay cách các cuộc thảo luận trên Facebook, Youtube hoặc diễn đàn thường xuyên bị tấn công cá nhân, hay cơn thịnh nộ trên đường và những tia sáng thiếu kiên nhẫn khác của công chúng mà chúng ta thấy… mọi người dường như sẵn sàng xé xác những người hoàn toàn xa lạ riêng biệt. Không, đó không phải là sự gia tăng các trận động đất và núi lửa, đánh trống trận, sự sụp đổ kinh tế sắp xảy ra hay tình trạng độc tài toàn trị ngày càng tăng của các chính phủ — mà là tình yêu của nhiều người ngày càng lạnh nhạt mà có lẽ là “dấu hiệu của thời đại” chính vào giờ này. 

… Bởi vì sự gia tăng của sự bất lương, tình yêu của nhiều người sẽ trở nên nguội lạnh. (Ma-thi-ơ 24:12)

Và do đó, ngay cả khi chống lại ý muốn của chúng tôi, ý nghĩ nảy sinh trong tâm trí rằng bây giờ những ngày đó sắp đến gần mà Chúa của chúng tôi đã nói tiên tri: “Và bởi vì sự gian ác tràn ngập, lòng bác ái của nhiều người sẽ trở nên nguội lạnh” (Mat 24:12). ĐẠO ĐỨC PIUS XI, Miserentissimus Redeemor, Thông điệp về Đền tạ Thánh Tâm, n. 17 

Nhưng chỉ vì đây là môi trường xã hội của thời đại chúng ta, do đó, không có nghĩa là bạn và tôi chắc chắn phải tuân theo. Trên thực tế, điều cấp thiết là chúng ta phải trở thành những nhà lãnh đạo và tấm gương về giao tiếp tốt hơn bao giờ hết. 

 

CÁCH VIẾT CÁC TỪ

Trong bài đọc đầu tiên hôm nay, những lời của Thánh Phao-lô có liên quan nổi bật đến giờ này:

… Cảnh báo họ trước mặt Chúa rằng họ phải tránh tranh cãi về lời nói, điều này không tốt mà chỉ làm hỏng những người đang lắng nghe. (2 Ti 2:14)

Với sự ra đời của phương tiện truyền thông xã hội, khuynh hướng tự ái đã chiếm lấy thế hệ này: đột nhiên, mọi người đều có một hộp xà phòng. Với Google ở ​​bên trái và bàn phím ở bên phải, mọi người đều là chuyên gia, mọi người đều có “sự thật”, mọi người đều biết mọi thứ. Tuy nhiên, vấn đề không phải là khả năng tiếp cận đầy đủ với kiến ​​thức, mà là việc sở hữu sự khôn ngoan, mà chỉ dẫn cho trái tim và sáng suốt và cân nhắc kiến ​​thức. Sự khôn ngoan đích thực là một món quà của Chúa Thánh Thần, và do đó, thế hệ chúng ta rất thiếu hiểu biết về nó. Nếu không có trí tuệ, không có lòng khiêm tốn và ham học hỏi, thì quả thật, cuộc trò chuyện sẽ nhanh chóng biến thành một mớ lời nói trái ngược với việc lắng nghe.

Không phải bất đồng là một điều xấu; đó là cách chúng tôi thách thức tư duy bị tê liệt và mở rộng tầm nhìn của mình. Nhưng thường xuyên, cuộc đối thoại ngày nay đi xuống hominem quảng cáo các cuộc tấn công theo đó "cuộc thảo luận chân thực về chủ đề hiện tại được tránh bằng cách tấn công nhân vật, động cơ hoặc thuộc tính khác của người đưa ra lập luận hoặc những người liên quan đến lập luận, thay vì tấn công bản thân của lập luận." ^[1]wikipedia.org Khi điều này diễn ra trong phạm vi công cộng giữa các Cơ đốc nhân, nó sẽ gây tổn hại cho những người đang lắng nghe. Đối với:

Đây là cách mà tất cả mọi người sẽ biết rằng bạn là môn đệ của tôi, nếu bạn có tình yêu thương dành cho nhau. (Giăng 13:35)

Dường như thế hệ này không còn tin rằng kiên nhẫn, lịch sự và khiêm tốn là quan trọng trong đối thoại. Đúng hơn, “đức hạnh” thực sự là sự khẳng định về bản thân và chân lý của một người, bất kể nó xuất hiện như thế nào và bất kể cái giá nào đối với mối quan hệ hoặc phẩm giá của người kia.

Điều này đối lập với gương mà Đấng Christ đã cho chúng ta biết bao! Khi Ngài bị hiểu lầm, Ngài đơn giản bỏ đi. Khi Ngài bị buộc tội sai, Ngài vẫn im lặng. Và khi Ngài bị bắt bớ, Ngài đã để cho lời đáp dịu dàng và sự tha thứ của Ngài làm lời phán. Và khi Ngài giao chiến với kẻ thù của Ngài, Ngài để “có” của Ngài là “có” và “không” của Ngài là “không”. ^[2]cf. Gia-cơ 5:12 Nếu họ vẫn cố chấp giữ sự ương ngạnh hoặc kiêu ngạo của mình, thì Ngài đã không cố gắng thuyết phục họ, mặc dù tiền cược rất cao — sự cứu rỗi đời đời của họ! Đó là sự tôn trọng mà Chúa Giê-su dành cho ý chí tự do của sự sáng tạo của Ngài. 

Ở đây một lần nữa, Thánh Phao-lô có một số lời khuyên phù hợp cho chúng ta về những người muốn chiến đấu:

Bất cứ ai dạy điều gì đó khác biệt và không đồng ý với những lời đúng đắn của Chúa Giê Su Ky Tô chúng ta và giáo huấn tôn giáo là tự phụ, không hiểu gì, và có thái độ bệnh hoạn cho các cuộc tranh luận và tranh chấp bằng lời nói. Từ đó sinh ra sự đố kỵ, ganh đua, lăng mạ, nghi ngờ xấu xa, và xích mích lẫn nhau giữa những người có tâm trí hư hỏng… Nhưng bạn, con người của Chúa, hãy tránh tất cả những điều này. (xem 1 Ti-mô-thê 6: 3-11)

 

TÔI CÓ THỂ LÀM GÌ?

Chúng ta cần học cách lắng nghe người kia. Như Tôi tớ của Chúa Catherine de Hueck Doherty đã từng nói, “Chúng ta có thể lắng nghe linh hồn của người khác tồn tại. ” Khi trò chuyện trực tiếp, bạn có nhìn vào mắt người khác không? Bạn có ngừng những gì bạn đang làm và chỉ tập trung vào chúng không? Bạn có để họ nói hết câu không? Hay bạn loay hoay với chiếc điện thoại thông minh của mình, thay đổi chủ đề, xoay chuyển cuộc trò chuyện về chính mình, nhìn quanh phòng hoặc đánh giá họ?

Thật vậy, một trong những điều tai hại nhất liên tục xảy ra trên mạng xã hội ngày nay là người khác bị phán xét. Nhưng tôi đã nghe thấy câu nói nhỏ khôn ngoan này vào một ngày nọ:

 

Cách đây nhiều năm, tôi từng tham gia một cuộc tranh luận trên diễn đàn với một phụ nữ về chủ đề khiêm tốn trong nhạc đồng quê. Cô ấy rất sắc sảo và cay nghiệt, tấn công và chế giễu. Thay vì đáp lại bằng hiện vật, tôi bình tĩnh đáp lại lời tạt axit của cô ấy bằng tình yêu trong sự thật. Sau đó, cô ấy liên lạc với tôi vài ngày sau đó, cảm ơn tôi đã tử tế, xin lỗi, và sau đó giải thích rằng cô ấy đã phá thai và đang hành động trong cơn tức giận. Điều đó bắt đầu một cơ hội tuyệt vời để chia sẻ Phúc âm với cô ấy (xem Scandal of Mercy). 

Khi bạn tương tác trực tiếp hoặc trên internet với người khác, đừng chỉ nghe những gì họ đang nói mà nghe. Bạn thậm chí có thể lặp lại những gì họ vừa nói và sau đó hỏi xem bạn có đang hiểu họ một cách chính xác hay không. Bằng cách này, bạn không chỉ lắng nghe mà còn thương họ — và điều đó cho phép sự hiện diện của Đức Chúa Trời bước vào cuộc trò chuyện. Đây là ý nghĩa của Đức Thánh Cha Phanxicô khi “đồng hành” với những người khác:

Chúng ta cần thực hành nghệ thuật lắng nghe, không chỉ đơn giản là nghe. Lắng nghe, trong giao tiếp, là một sự cởi mở của trái tim, giúp cho sự gần gũi mà không có sự gặp gỡ thiêng liêng thực sự có thể xảy ra. Lắng nghe giúp chúng ta tìm ra cử chỉ và lời nói phù hợp cho thấy chúng ta không chỉ đơn giản là người ngoài cuộc. Chỉ qua sự lắng nghe tôn trọng và nhân ái như vậy, chúng ta mới có thể bước vào con đường trưởng thành thực sự và đánh thức khát vọng lý tưởng Cơ đốc: ước muốn đáp lại trọn vẹn tình yêu của Thiên Chúa và kết quả những gì Người đã gieo trong cuộc đời chúng ta…. Để đạt đến mức độ trưởng thành, nơi các cá nhân có thể đưa ra các quyết định thực sự tự do và có trách nhiệm đòi hỏi nhiều thời gian và sự kiên nhẫn. Như Chân phước Peter Faber đã từng nói: “Thời gian là sứ giả của Đức Chúa Trời”. -Eveachii Gaudium, n. 171

Nhưng sau đó, nếu ai đó không sẵn sàng tham gia vào sự thật, hoặc chỉ muốn ghi điểm tranh luận, thì hãy bỏ đi — như Chúa Giê-su đã làm. Là Cơ đốc nhân, chúng ta không bao giờ được ép sự thật xuống cổ họng mọi người. Đó là ý của các giáo hoàng khi họ nói rằng chúng ta không nên "truyền đạo. ” Nếu ai đó không quan tâm đến việc nếm, ít nhai Lời Chúa, thì hãy bỏ đi. Đừng bỏ ngọc trước heo, như người ta nói. 

Mặc dù điều đó nghe có vẻ hiển nhiên, nhưng sự đồng hành thuộc linh phải đưa những người khác đến gần hơn với Đức Chúa Trời, Đấng mà chúng ta đạt được tự do đích thực. Một số người nghĩ rằng họ được tự do nếu họ có thể tránh Chúa; họ không thấy rằng họ vẫn tồn tại mồ côi, không nơi nương tựa, không nhà cửa. Họ không còn là những người hành hương và trở thành những kẻ trôi dạt, bay quanh mình và không bao giờ đi đến đâu. Đồng hành với họ sẽ phản tác dụng nếu nó trở thành một loại liệu pháp hỗ trợ họ tự hấp thụ và không còn là một cuộc hành hương với Chúa Kitô về với Chúa Cha. TIẾNG VIỆT Eveachii Gaudium, n. 170

Sự hoán cải của họ là vấn đề của Đức Chúa Trời, không phải của bạn. Mối quan tâm của bạn là để không đánh mất sự bình yên của bạn và rơi vào cái bẫy bị lôi vào một slugfest. Hãy tin tôi — tôi đã từng ở đó, và hiếm khi tôi thuyết phục được ai đó về sự thật theo cách đó. Đúng hơn, nó không phải là những gì tôi nói, nhưng làm thế nào Tôi nói điều đó, hay cuối cùng tôi trả lời như thế nào, đã làm rung động trái tim của người khác. 

Tình yêu không bao giờ lỗi mốt. (1 Cô-rinh-tô 13: 8)

Tôi có thể bị "hủy kết bạn" trên Facebook. Tôi có thể bị bạn bè và gia đình khinh thường. Tôi có thể bị đồng nghiệp chế giễu và chế giễu. Nhưng bất cứ khi nào tôi đáp lại tình yêu, tôi đang trồng thần thánh hạt giống ở giữa họ. Nó có thể không nảy mầm trong nhiều năm hoặc thậm chí nhiều thập kỷ. Nhưng họ sẽ hãy nhớ một ngày nào đó rằng bạn kiên nhẫn và tốt bụng, rộng lượng và tha thứ. Và hạt giống đó có thể bất ngờ nảy mầm, làm thay đổi quá trình sống của chúng. 

Tôi đã trồng, Apollos đã tưới, nhưng Đức Chúa Trời đã tạo ra sự phát triển. (1 Cô-rinh-tô 3: 6)

Nhưng nó phải là một hạt giống của yêu bởi vì chúa is tình yêu.

Tình yêu nhẫn nại, tình yêu nhân hậu ... không phô trương, không thổi phồng, không thô lỗ, không mưu cầu lợi ích cho mình, không nóng nảy, không chuốc lấy tổn thương, không vui mừng trước việc làm sai trái. nhưng vui mừng với sự thật. Nó chịu đựng mọi điều, tin tưởng mọi điều, hy vọng mọi điều, chịu đựng mọi điều. (I Cô 13: 4-5)

 

BỘ CỦA TÔI CHO BẠN

Sau khi suy tư, cầu nguyện và thảo luận với vị linh hướng của mình, vào lúc này, tôi đã quyết định rút lui phần nào khỏi các tương tác trực tuyến của mình. Mặc dù tôi đã có thể khuyến khích và giúp đỡ một số người trên Facebook hoặc những nơi khác, nhưng tôi cũng thấy rằng đó có thể là một môi trường ăn mòn, vì nó thường xuyên lôi cuốn tôi với một số người có “thói quen tranh luận bệnh hoạn”. Điều này có thể làm xói mòn sự bình an của tôi và khiến tôi mất tập trung khỏi sứ mệnh chính của mình, đó là rao giảng Tin Mừng - chứ không phải thuyết phục người khác về điều đó. Đó là công việc của Chúa Thánh Thần. Về phần tôi, Đức Chúa Trời đã đặt tôi vào sự cô độc của sa mạc thuộc linh và thể xác cho lần này trong cuộc đời tôi, và điều cần thiết là phải ở đó — không để tránh bất cứ ai — nhưng ngược lại, để phục vụ họ tốt hơn bằng Lời Chúa cho riêng tôi. 

Và vì vậy, trong khi tôi sẽ tiếp tục đăng các bài viết của mình ở đây và trên Facebook, Twitter, LinkedIn, v.v. để tiếp cận nhiều người nhất có thể, tôi sẽ không tham gia vào các bình luận hoặc tin nhắn ở đó. Nếu bạn cần liên hệ với tôi, bạn có thể làm như vậy Ở đây.

Tôi là một người nóng nảy. Tôi có một bản năng chiến đấu tự nhiên trong mình bất cứ khi nào tôi nhìn thấy sự bất công. Điều này có thể tốt, nhưng nó phải được rèn luyện bằng lòng bác ái. Nếu tôi, trong các giao tiếp cá nhân của tôi với bạn hoặc trên các diễn đàn công cộng, theo bất kỳ cách nào, thiếu kiên nhẫn, kiêu căng hoặc không thẳng thắn, tôi xin bạn tha thứ. Tôi đang trong quá trình làm việc; tất cả những gì tôi đã viết ở trên Tôi đang cố gắng sống tốt hơn bản thân mình. 

Hãy trở thành một dấu hiệu của sự mâu thuẫn trong thế giới này. Chúng ta sẽ trở thành như vậy khi chúng ta trở thành khuôn mặt, mắt, môi, lưỡi, và tai của Đấng Christ…

 

Lạy Chúa, xin hãy biến con thành công cụ bình an của Chúa,
Ở đâu có sự ghét bỏ, hãy để tôi gieo hạt giống tình yêu ở đó;
Nếu bị xúc phạm thì cho tôi xin lỗi;
Ở đâu có nghi ngờ ở đó có thất bại;
Nơi tuyệt vọng, hy vọng;
Nơi nào có bóng tối, ánh sáng;
nơi có nỗi buồn, niềm vui;

Hỡi Đức Chúa Trời, xin ban cho tôi có thể không muốn được an ủi nhiều như để an ủi;
được hiểu là hiểu;
được yêu như được yêu.

Vì cho rằng chúng ta nhận được;
chính là trong sự tha thứ mà chúng ta được tha thứ;
và chính khi chết chúng ta được sinh ra để sống đời đời.

— Lời cầu nguyện của Thánh Phanxicô Assisi

 

Vì vậy, hỡi các tông đồ của tình yêu thương của tôi, các bạn là những người biết yêu thương và tha thứ, những người không xét đoán, những người mà tôi khuyến khích, các bạn hãy làm gương cho tất cả những ai không đi trên con đường ánh sáng và tình yêu hoặc những ai có chuyển hướng khỏi nó. Bằng cuộc sống của bạn cho họ thấy sự thật. Hãy cho họ thấy tình yêu thương vì tình yêu vượt qua mọi khó khăn, và tất cả các con tôi đều khát khao tình yêu thương. Sự hiệp nhất trong tình yêu thương của các con là một món quà cho Con của Mẹ và con. Nhưng hỡi các con, hãy nhớ rằng yêu thương cũng có nghĩa là mong muốn điều tốt lành cho người lân cận và mong muốn sự hoán cải linh hồn của người lân cận. Khi nhìn các bạn quây quần bên tôi, lòng tôi buồn lắm, vì tôi thấy tình anh em bé bỏng, tình thương xót xa… —Phụ nữ Medjugorje của chúng tôi được cho là đến Mirjana, ngày 2 tháng 2018 năm XNUMX

 

 

Lời Bây giờ là một chức vụ toàn thời gian
tiếp tục bởi sự hỗ trợ của bạn.
Chúc phúc cho bạn, và cảm ơn bạn. 

 

Hành trình với Mark in Sản phẩm Bây giờ từ,
nhấp vào biểu ngữ bên dưới để đăng ký.
Email của bạn sẽ không được chia sẻ với bất kỳ ai.